按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
汉世间的《大学》一文,与后世市面上常见《大学》差别很大。不说差别万千的义理注释,单说后世市面所谓古籍《大学》,大多是赵宋年间产品,其原文语句次序,都与汉世年间的《大学》不同。
若是汉世寻常人,初读刘杲盗窜朱熹的《大学章句注》,怕是高呼刘杲无有半点学识,连《大学》正文语句次序都弄的乱七八糟,怎能注释出《大学》义理?
也只有类如荀爽、郑玄,这等饱学名儒,才能窥视出《大学章句注》内含无数义理补充,才能读出《大学章句注》真正的精华所在,才能观摩出那自成一系,圆润无疏之理论。
儒家数千年发展中,被切切实实尊为“子”的,只有三人:孔丘之孔子、孟轲之孟子,以及朱熹之朱子。
孔子削简作《春秋》,一改三代之常俗。自汉武独尊儒术后,孔子便被当作儒家之首,君子之典范。
而后大唐崩溃,武夫当国,五代迭起,久乱不平。后周皇帝郭威,恨武将执政,屡以杀伐定国策,遂拔高孔子之地位,将孔子捧至人间皇帝之上,勒令凡其后嗣必拜孔子,以此倡导文事。郭威之后,柴荣、乃至赵匡胤,都继承这道法则。自此,孔子位于人君之上,凡帝王必祀拜之。
孟子之志,诉孔子之道也。自汉武帝独尊儒术后,数百年内,孟轲地位并不高,更难以和孔子相提并论。赵宋之时,两程与朱熹等人,以改革文化为言,大肆拔高孟轲地位,自此之后,孔孟方被并称,一为圣人,一为亚圣。
孔孟之后,历代儒家高人无数,但能与孔孟稍稍并列的,只有朱熹一人。
朱熹一生作文无数,义理注释万千,然最重视的便是这一篇《大学章句注》。至朱熹临死前,还在点点完善《大学章句注》,使之完美无缺,不留下丝毫疏忽。后世经学家,如是评价:朱熹之本意,尽在《大学》一文也!
稍稍了解一番《大学章句注》,再晓得汉世经学如今正处在“古文、今文”大变革期间,才能理解刘杲盗用朱熹的《大学章句注》,究竟有多大份量。刘杲这行为,并不亚于在铁器时代,却祭出ak系列枪支。
是以虽然刘杲所书的《大学》与汉世流传的《大学》,章句段落次序不同,但是类如荀爽、郑玄之徒,初窥全文,便能察觉这一篇《大学章句注》,自成一家之理,内涵圆润大道,视野之宽阔,远非如今经学所能相比。
也是刘杲幸运,祭出此文时,郑玄正好在场。不然那些俗儒学子,只怕会纠结于刘杲注释《大学》,却将《大学》章句次序颠倒,以为刘杲无有半点才学。
吾惜之为珍宝,汝弃之为草芥,亦是此理。
虽然荀爽这等名士,不能一眼观尽《大学章句注》内在所有精华,但是行家眼里,窥一斑而知全豹。荀爽稍稍读通《大学章句注》,便把刘杲列为可与他并起并坐之人,是可共论大道之友,而非区区一后辈。
而且汉世之间,士族最重视的便是学问传承。
譬如眼前的袁绍。
汉世末,京氏易大兴,而费氏易好似民间学派,不能登堂言之。
袁家四世三公之根基,便是因为他们家传京氏易经,为易经经学之支柱。
历史上,自袁隗、袁术、袁绍相继败亡后,京氏易经陡然转衰,随后费氏易逐渐代替京氏易地位,成为易经主流。直至赵宋年间,因华山陈抟一脉,象数派京氏易经,才逐渐恢复少许地位,走入人们视野。
袁氏衰败,京氏易亦衰落。
京氏易败落,袁氏亦不再有能人也!
一门之兴衰,影响一种文化流派之兴衰,由此可见袁氏在经学上之地位,亦可以略略窥视出,士族如何重视家传文化、垄断文化,藏之如密宝,视之为根基,远甚于后世大公司垄断工艺技术。
这点上,汉世与后世,千差万别。
然而灵魂自后世穿来的刘杲,对汉世经学文化重要性,并无直观印象。刘杲只是大略模糊知道,朱熹这篇《大学章句注》,让他有些装逼资本,但却不知道这个资本是一千万,还是两万亿。
毕竟后世时,连《易经》都已被学术界定性为:其延伸出各种思想、哲学,值得重视,至于《易经》原文,毫无半点价值。
这好比言谷米可食,产谷米的稻苗却可以不必存在,当真是个冷笑话。不过后世经学早已没落,为寻求出路,各个学者大显神通,讨口饭吃,也能够理解。
自易经原文毫无半点价值的后世而来的刘杲,又怎会了解到经学在汉世的重要性?
可以说,当此之时,刘杲西破韩遂,收编白波所赚取的名望,尚不及一篇《大学章句注》一成。
华歆昔日曾建议刘杲,在并州筹建经学堂,以此来捕获各路豪杰谋士。然而当时刘杲不知华歆深意,又自以为所谓学识不过是盗用后人而言,根本难以与当世人交流,是以此事竟不了了之。
怀揣珠玉,却衣衫褴褛,乞食于街。
这便是刘杲不曾真正了解自己优势的代价。
………………………………
214 鸡肋般的战局
214鸡肋般的时局
荀爽九十余日,自白身登位三公的传奇,刘杲自然知道。
只是刘杲没有想到,身怀大名的荀爽,竟然为他这等少年,毁自己所刻竹简,并放下身份,请刘杲指正他所著书籍。
这种行为,代表着荀爽内心中,刘杲占着很大份量。
刘杲不理解。
他与荀爽素不相识,又无结交,荀爽为何如此推崇他刘杲?
昔日荀?、戏志才等人路过邯郸,也不过停留数日而已,虽注意过刘杲,却也不曾视刘杲为天下少有,无人能比之俊才。荀?如此,荀爽怎会注意?
这亦是刘杲不知一篇《大学章句注》,份量究竟多重。
荀?、戏志才不过是行走四方游学时,偶然得知刘杲讲学而已。刘杲所讲《格物》等,虽然能产生影响,但是却吸引不住荀?、荀攸、戏志才等。类如荀?、荀攸、戏志才,皆是倾心于国要,经营民生,振兴朝政,一心大志唯在不枉费所学,成就一番大事业。
譬如华歆,他虽然亦有功名之心,但是却亦推崇管宁、邴原之清静德操。对于华歆来说,官可为之,但亦不强求之,随遇而安,时过竟迁,心如止水。
事来,努力经营之;事不来,吾亦不理会之。'www。q i s u w a n g 。 c o m 超多好看小说'
吾之谏言,你听之,我则详说之;你不听之,我便沉默不再言之。
这亦是华歆独特性格。
是以历史上,华歆能为曹操,率军兵入皇宫,亲自强行扯出伏皇后,且又不曾如荀?、荀攸那般深受曹操忌讳,但而后大魏初建,华歆对曹丕却多有应付之心。幸亏华歆平时朋友多多,类如陈群等人,又多方照应,华歆才得以身处高位,无衰败之忧。至曹睿时,华歆更是屡辞官职,请让于管宁,不欲再任事。
后世人评价言:不夷不惠,两可之间,集荀文若{荀?}、管幼安{管宁}之才德者,非华子鱼,孰能为之?
因个人性格不同,所以华歆才能守在刘杲身边,安然行事;而荀?等人则选择入雒,参与仕途晋升。
至于荀爽看重刘杲,则纯属于学问上敬重,认为刘杲在经学成就远超于他。
《大学章句注》中义理,毕竟与汉世相隔千年。千年内,儒学废弃过,褒奖过,变革过,融入过。又因千年时事变迁,以及理学就宇宙方面对儒学的补充,纵然是郑玄、荀爽,数日之间,也只能窥视出这是一篇妙文,但是具体妙在哪里,义理基础在何点,还须长时间钻研,进而一点点吃透。
荀爽稍稍钻研出一点《大学章句注》所含义理,准备就所有疑惑之处,向刘杲请教时,刘杲却已经提马并州,收编白波黄巾、降服匈奴。
刘杲虽然不理解荀爽为何尊崇他,但是刘杲却心怀窃喜。
这是因为,比起老迈的荀爽,刘杲更关注的是荀?、荀悦以及荀攸等荀氏大才。
荀文若,荀公达,后世可谓是虽乡村妇孺,亦能偶尔提及。
至于荀悦,虽然因为其为刘协近臣,而当时则朝政大权归于曹操,荀悦之策划谋略不曾使用,是以荀悦声名比于荀?、荀攸低上许多。但是从荀悦存留后世的文典来看,荀悦之眼界,政治之见解,都是绝才级别,不让于荀?、荀攸两人。
一门三人杰,刘杲岂会不关注?
闻听荀爽推崇自己,刘杲心中窃喜:“这却是好消息。若能以荀爽为媒介,联络上荀?、荀攸、荀悦,再加上华歆,有这四位大能,我这班底才算真正建起雏形。不过正如华歆先前谏言,我首先需要展现出器量,折服荀氏。不然他们与我关系再好,也是私人之间,而非国事层次,与大事无益。”
窃喜许久之后,刘杲偶然间望向南方的林立旌旗,心中的激动顿时被扑灭大半:眼前他还被困在北邙阪,难有作为呢!
却说数日前,刘杲虽然听从华歆之谏言,绝情弃义,置宋都、甄姜两女安慰之不顾,一路急行,催马至黄河。但是因为刘杲当夜犹豫,耽搁半日,等刘杲赶至黄河岸边时,事情已经发展到张让投河,闵贡携带刘辩、刘协返回雒京。
便是因为这半夜犹豫,刘杲生生被雒阳大变局一脚踢开。虽然刘杲强渡黄河,欲挽回劣势,但是董卓却已收拢吕布,并使吕布率两三万兵卒,将刘杲困在北邙阪。
这么一来,刘杲便好比棋局之上,敌方大营之孤子,进也不是,退也不是,真如典故上,杨修的鸡肋之说。
若是进取,刘杲必须先击破吕布,再冲破何进部曲卫尉群兵,最后还要逆击董卓。
强弓之末,矢不能穿鲁缟。
刘杲如今不过步骑六千,焉能接连破敌?
若是退守,那也不成。
士卒临阵贵在士气。好比后世共和建国时期,投降太祖的国军,稍稍被改编,武器装备皆不换,立刻能将以前的战友打的找不到方向。便是抗美援朝期间,这些改编于国军的部伍,也与联合国军打的有声有色,丝毫不复千里溃败时模样。
士气,这东西看似玄乎,但是它却是切切实实存在,且对军伍的战斗力影响非常大。但凡军将、国家权力元首,无不重视士气。
刘杲今日若是灰不溜秋,毫无建功,便回兵退守。那刘杲背后的朱?,南面的吕布,西面的屯在夕阳亭的董卓大军,雒阳城内改编于何进部下的南军卫尉、北军五校,以及那些精锐虎赍、羽林郎,怕是将会在董卓领导下,群扑而来,将刘杲当作逆臣,围杀在黄河。
也是因为明白刘杲在天时地利人和,皆占劣势,董卓才不慌不忙的一方面整顿雒阳时局,一方面小心拉拢吕布,视刘杲六千步骑为小患。
董卓心中,只要吕布这两三万兵卒被他收拢,雒阳八关可无忧矣。至于刘杲,因为强军猛进,孤军深入,背靠大河,则难有作为。
虽然韩信背水一战,立下不世之功,但是这更显露出背水作战是如何劣势,难以成功。
还好如今汉帝国局势未曾崩溃,关东诸侯不反叛,则大汉威仪尚在。不是迫不得已,无人愿意直接互相捉杀。
这个时候,汉帝国制度尚在,政治斗争的重要性,远远大于单纯军事杀伐。
刘杲若想有作为,便必须破局而出。
而这盘棋局,便有一个关键点,这关键点在刘杲手中,则刘杲胜,在董卓手中,则董卓胜。
………………………………
第215 先后手的关键
第215先后手的关键
董卓秉持朝政,依借的是手下兵卒。
刘杲若是入雒,所能依凭着,唯有宋泓一人,最多再加上态度两可的崔烈。仅有崔烈、宋泓,刘杲根本无法压制其他朝廷诸公,故如想分食雒阳,刘杲所能行之策略,也必定和董卓一般无二,利用强兵健卒胁迫众人。
正所谓,天无两日。
刘杲、董卓,雒阳只能有一人。
刘杲、董卓所为,大相径庭,殊途同归,皆是准备以军卒为根基。故,刘杲与董卓这场棋局,双方争夺的便是,在雒阳八关之内,谁能拥有更多士卒。
董卓优势在于:
1。董卓夕阳亭有数万屯兵,正在快速向雒阳周遭推进,接管各地关碍。
2。董卓率先入雒,且在短短几日之内,废刘辩立刘协。身怀拥护新君名头,有利于董卓收拢那些忠于大汉朝廷而非天子刘辩的王公大臣。
3。自灵帝死后,何进诛杀蹇硕、董重,再次总揽兵权,除少量虎赍、羽林以及皇宫卫士外,北军五校、南军卫尉、少府令监,皆名�