按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
芸诮洗郑ㄌ诺那榭鍪羌负醪豢赡苡龅降模虼怂耆梢圆捎渺莘ⅲ幌裨缙谛秃拍茄肪逵暄髡叫茏匀挥衷旧狭艘桓鲂绿ń住#蕉妨ψ匀桓乔康昧钊朔⒅浮�
有这三万精锐骑兵在,再配合卫军天下第一的步兵与炮兵地(海洋上就更不必说)上不管面对哪个敌人,也都足够用了,何况现在大宋官军里面也有不下十万的骑兵,只要将这支军队搞到手,骑兵的问题便更加不是问题了。赵?这么想可不只是yy而已,现在他确实已经决心重返中枢,因为现在的他已经有足够的力量压制那些反对他的势力,并且不需要付出全国陷入动乱的沉重代价
且不说卫军现在的实力已经全方面地盖过了朝廷的官军,就算硬碰硬赵?现在也有必胜的把握,而且有那百万后备兵员在,他不必像以前那样担心有能力打败官军、却没有足够的部队占领全国,也不必担心外敌趁虚而入,因为现在的卫军足以同时应对两场十万人以上规模的战争。而在经济方面,绍兴十九年这一年里,卫王府财政的净收入(是扣除开支以后的净收入,而非传统意义上的岁入,大宋建国将近两百年了,还从没有哪一年财政能有如此巨大的盈余。不过卫王府的财税结构与大宋朝廷有着很大不同,岁入倒并不十分惊人,也就两千多万两银子一年而已,只相当于朝廷的三分之一,关键在于官营机构多而强,说难听点就是与民争利。虽然这样做不太厚道,但对于保证国家在救灾、战争等大宗开销时的动员力却是很有好处的,而且还可以发挥榜样和模范的作用,扶植民间资本主义经济的发展。历史上日本明治维新时也曾这么干过,先以国家力量保护脆弱的新经济,等到时机合适的时候再将其转让给私人经营,可以加速资本主义经济的建立和发展。)已经突破了一千万两白银的大关,卫军对于“以战养战”又很有经验,而且还可以加发纸币以应急(虽然这是下策),完全有能力应对一次大规模的长期(即三年以上)战争。何况赵?这几年也不只是一直埋头发展而已,他还想方设法争取更多的盟友,以减少其需要直接面对的敌人,而团结尽可能多的盟友,与尽可能少的敌人对抗,并斩草除根、不留祸患,这正是大国外交的精髓所在,例如赵?记忆中闻名天下的“统一战线”其实就是同样的原理
在古代,军队是一切的关键,“枪杆子里面出政权”这句话无疑称得上是至理名言,赵?在这方面自然也花费了最多的工夫。由于杨沂中战死、郭浩病死、刘?气死,解潜又投向了辽人,大宋朝廷目前还有较强战斗力的官军只剩下甘陕西军以及张俊、赵密和赵立这三员大将的部队。然而,现在这些大宋官军的精锐却都已经脱离了朝廷的掌控
吴?在大宋西军的威望是无以伦比的,因此当他复出南下之后,赵?在事实上就已经基本获得了对那二十万大军的控制权;张俊一直与赵?过从甚密,自从率众东渡日本以后,就更是完全倒向赵?一边,连朝廷的诏令都不再理会,而且大宋的很多将领都是张俊昔日的部下,势力不可小觑,他的投靠对赵?来说还不仅仅是带来了一支大军而已;河南宋军的主将赵密虽然为人阴险狡诈、器量不足,但他对老上司张俊还是十分敬畏的,而且以他的聪明,也看得出如今卫军的实力有多么可怕,因此当他收到张俊的书信后,立刻就写信向赵?效忠,这又是十万大军的出入;赵立与赵?的关系一直不错,在岳云和李显忠与其并肩作战之后就更是如此,但是赵立始终是更忠于皇帝赵构,而且其平素极为看重“忠孝”二字,赵?与朝廷的官吏们争斗,他会保持中立、甚至帮赵?的忙,但若是赵?要当一个“不忠不孝”的逆臣与逆子的话,赵立就不会这样好说话了,然而赵?却已经通过子女互质的方式,与吴芍芬达成了谅解,他与父亲之间的隔阂和不快便也渐渐烟消云散,因此赵立的几万军队也不再是威胁。这样一来,大宋官军之中的野战精兵几乎全部倒向赵?一边,有可能与其对敌的不过区区二十万地方厢军,卫军只需出动扬州卫的兵力就可以轻松对付,何况这些地方杂牌军也未必就会与赵?敌对
而且,赵?当初选择退让的最重要原因如今已经不是问题,因为现在的南中国有一千多万基本适应了新制度、并向赵?效忠的臣民,而接受了新式教育的知识分子也不下百万。这些人的存在完全可以构成赵?将来的统治基础,即使大宋的士大夫们依然采取不愿合作甚至是对抗的态度,赵?也不愁没人当官。而且新式知识分子的数量超过了旧式知识分子,便不用担心已经逐渐成型的新文化会被以儒家思想为主的旧文化所同化和侵蚀。因为有恃,所以无恐,现在的赵?终于可以放国范围推行自己的主张,而既不用担心引起大宋严重内乱而成为民族的罪人,也不必担心改革像以往的众多例子一样虎头蛇尾。赵?甚至可以嚣张地说,以他现在的实力,就算大宋本土的士林百姓都不愿臣服,他也可以直接把整个大宋打下来,要知道历史上那些身为异族的征服者实力还不如他
bk
………………………………
第三百八十三章 王者归来
第三百八十三章王者归来
绍兴二十年,即公元1150年,赵旉终于回到了阔别已久的建康城,虽然当年离开这里(三岁时跟着下海逃难)的时候这儿也是大宋的都城,但过渡的行在自然无法与其现在正式国都的地位相比,就像赵旉自己一样,当年不过是个虚有其名却朝不保夕的小娃娃,这次回来却是为了成为天下的主人
出乎大多数人的意料,赵旉入主中枢的过程中并没有出现太多不和谐的因素,连当初反对赵旉最厉害的士林阶层都显得异常平静。。不过赵旉自己倒是看得很明白,儒家思想一贯都是“形势不明时独善其身、不会轻易出仕,等到天下大势已定的时候再追随胜利者,摘取(篡夺)胜利的果实”,现在他的力量已经无可匹敌,那些老于世故的人精自然不敢像当初(那时赵旉的胜算是五五开,考虑外敌可能会趁火打劫这一因素的话,就更低,而且不懂军事的文人还很容易低估他当时的力量。)那样跟他作对。何况,赵旉也没有采取过分激烈的手段,科举制度也并未完全废除,大宋“以文制武”的传统也在原则上保留了下来,因此还是有不少识时务的旧文人前来投靠。
其中某些素来不被正统观念认可的儒家分支流派更是热情高涨,因为他们“事功”的观点与赵旉的政策导向在很多地方不谋而合,这令他们自以为有了翻身做主人的机会。殊不知,这些代表工商业主阶层利益的思想虽然较之正统(叫官方认可似乎更准确些)的儒家思想实用不少,却依然存在着一个自儒家思想产生之日就一直存在的问题,那就是它们都过于注重本阶层的利益,而缺乏在必要时为大局牺牲自己的心胸,更没有长远的眼光,不明白“一荣俱荣、一损俱损”的道理(注1),历史上明朝灭亡就是一个很有说服力的反面例证。不过暂时来说,他们的投靠对赵旉是有利的,将来有的是时间慢慢改造,至于少数改造不了的,赵旉也不介意将其剔除
虽然赵旉到达建康后很快就控制住了局势,而他的父亲也早有倦政之念,可是赵旉却并没有接受不少部属的劝谏登上皇位,而只是让父亲任命他为平章军国事(也叫“同平章军国事”,即是指同时执掌军政大权的宰相,权力甚至比大宋历代的绝大多数皇帝还大,因为所有的朝廷重臣和军方高级将领都将由其任命,在人治社会,人事权就是一切,何况还有军权和行政权在手?也正因为这样,历史上担任过这一职位的那些权相基本最后都没什么好下场。这自然令那些渴望拥立大功的部属深表遗憾,不过因为已经经历过当初那次更大幅度的退让,所以这一次因此心生二意的倒并不太多。事实上,赵旉之所以不当皇帝,除了信守承诺、重视亲情和注重实际、不好虚名的习惯之外,本来就有一些试探的用意,因为他很快便要给予自己的追随者以莫大的恩典,可不想那些纯粹为了利益才投靠他的家伙也跟着占便宜
赵旉这次作出的试探还有不少,其中最重要的莫过于分批次地收回众将的兵权重新编组,尤其是原来朝廷掌控下的那些官军。赵旉这样做不光是为了荡涤旧思想对那些军队的影响,也是为了彻底断掉“兵为将有”的传统,同时如果有哪些将领存在军阀倾向的话,也好让其早点暴露出来,及早铲除隐患。但大概是卫军的实力优势太过明显,除了几个脑子太蠢的统制(中级军官,统兵几千到一万多。)试图抗拒而受到严惩外,无论是高级军官还是基层军官都很听话。不过二者顺从的原因却有所不同,高级军官都是人精,自然不敢逆天而行;而基层军官则是因为手下根本没多少人,自然也就没那么舍不得了
由于卫军的水上力量远比官军强大,因此水军的整顿效率很高,前后只花了不到一年时间。根据绍兴二十年底的统计结果,整顿完毕后大宋共有水兵三十一万多人,战斗舰艇一千多艘,运输用船只的数目更是接近两千,总排水量则超过了十万吨。由于大宋境内水网密布,而且漕运和与国土防御的任务也很重要,同时又与外洋海军的职责有很大出入,反倒是与陆军的交集较多,因此赵旉将内河水师划归陆军部管辖,而另外设立海军部与陆军部并列,凸显赵旉“海洋立国”的理念。不过,长江中下游的黄金航道江阔水深,海船可以通行无阻,所以长江舰队在编制上也隶属于海军,各条大江大河的入海口附近也照此处理。
另外,海军陆战队扩编为一个师,而且特种骑兵团也并入其中,使其拥有了包括火枪骑兵在内的几乎全部陆军兵种,总兵力第一次突破了三万人,几乎相当于陆军两个满编师的人数,而且战斗力也不在陆军的几个王牌师之下。同时,根据卫军一贯以来的传统,赵旉在其战斗部队之外,还另外配备了三个二线师作为预备队,这三个师五万人也不弱于陆军一线战斗部队的平均水准。综合来看,海军陆战队目前其实已经接近一个卫的编制了,只是没有自己的固定防区而已,但若是要比活动范围的话,天下却再没第二支部队能够与之相比。
海军陆战队之所以日益得到重视,除了赵旉个人的喜好外,说到底,还是因为大宋现在开始大力开拓海外领土,因此登陆作战渐渐由特例变为一种常态,在这个世界上,需求始终才是最大的动力。而随着海军陆战队的大规模扩充,隶属于海军部管辖的军队总人数也超过了三十万,大大增加了它作为一个新的**部门的底气
注1:根源可能在于儒家思想是按照由个人到家庭、由家庭到宗族(科举制度出现后的特殊师生关系是它的衍生品。)、由宗族到国家、由国家到天下的思路构建起来的,再加上儒家一直以来过于注重形式(说难听点就是虚伪)的传统,因此小团体主义十分盛行。而大一统的皇帝家天下制度,又使得国家变成了皇帝的私产,因此那些士大夫们在干出祸害国家的恶行时便几乎完全没有道德上的压力,反正国家只是皇帝一家的,我凭什么要损失自己的利益来照顾你?然而,当国家陷入危机的时候,敌人可不管你是不是皇帝,“覆巢之下无完卵”,于是最后的结果常常都是大家一起完蛋,反而便宜了外人
所以从历史上的教训来看,中国人最需要加强的,并不是个人、尤其是以家庭为单位表现出来的个人自由(其实若以家庭或是小团体为基本单位的话,其实中国人远比那些西方国家的公民自由得多,当然个体在家庭或是小团体内的自由是需要加强,而反倒恰恰是后世无数人大肆贬低的集体主义精神和国家观念,因为这是中国人长期以来真正缺乏的。对于矫枉过正(新中国建国初期)的错误(真的错了吗?至少如果将当时人的思想与二十一世纪初期的交换一下,内忧外患之中的前者只怕会很快亡国,而二十一世纪的中国却只会更加强盛。当然,至于这种强盛对国民有多少好处,那是另外一个问题,不能依靠再次矫枉过正来解决
奇 书 网 。
………………………………
第三百八十四章 神州九卫(上)
第三百八十四章神州九卫(上
不过,大宋毕竟不是岛国,而且就目前来说,来自陆地上的威胁也远比海上大得多,赵?再怎么重视海军,也不能忽视陆军的建设。而且因为大宋地域广阔、兵力雄厚、派系众多、良莠不齐,陆军的整编花