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传奇合战九龙头川合战，一向一揆三十多万大军，九成都是这种弱足众。那才是真的叫裹挟百姓，一拥而上。
可你别看这弱足众三五百一群，也不来打，就和苍蝇似的绕着你转。你不去打他吧，也许哪队弱足众里混上一二百僧兵，那乱子就大了。
可如果小平太派人上去攻击他们，这帮人仗着本乡本土熟悉地理，一溜烟儿人就给你跑没影了。
小平太真的是打又打不着，不打又不行。
这恶心法子真的是够恶心人，极大的发挥了一向宗男女老少齐上阵，人力资源充足的优势，尽最大的力量骚扰山内军。
第475章。20。外来和尚好念经
烦不胜烦的小平太又用了一整天才平整了道路，弹压住了地方。
有人就问了，你骑兵呢？五千大军没个骑兵？问到点子上了，骑兵呢是有的，虽然也不多，百十骑总也是有的。
都是有力（钱）的奉公人，能带马上战场的哪有一个是真的穷鬼。
可小平太不舍得啊，倒不是说怕骑兵开出去就遭了埋伏然后战死了，上了战场总要有战死的觉悟。主要是马，马太精贵。
普通的战马驮个人慢悠悠的走，一天走上几小时，基本不可能出事，只要料足，问题不大。可上了战场，野地里，刀枪无眼这种废话不说。
就这些旱田里，指不定就突然出现一个巴掌大三五厘米的坑，搁平时根本没人在乎。可如果战马跑起来，一个不小心，得了，马蹄就给你折了。
日本适合做战马的马本来就少，价格比之驮马高十倍都不止。这要是折进去十匹八匹，这场仗就要亏本了。
可这帮苍蝇实在太烦了，没完没了的就在小平太周围嗡嗡嗡嗡。
“叔父，为之奈何？”小平太感觉作为老阴比的纲良叔父指不定有什么妙计呢？没有妙计的话毒计也可以。
“论理来说，这般一揆众，破之太易。只是人多势众，漫布四野。”
纲良叔父其实心里很想说一路洗过去，用某剃头的话说就是“迎头痛剿！”“剿洗一空！”充分发挥蝗军的特色。
烦就烦在这些一向宗的信众，哪里都是，而且一煽就起，数之不尽，颇有些轻生好死的意思在里面。一个个都迷信什么死了上西天极乐，哪怕抛家舍业也愿意起来干一仗。
加贺一揆的时候，北陆各国的一向一揆众直接整村整庄的支援加贺佛国的建立，什么都不要了，全家齐上阵。
对这种人，最简单的办法自然是生理上的毁灭。人道毁灭以后，再狂信也屁用没有了，都去西天极乐净土见如来佛祖就好。
但一来小平太不是那么暴戾的人，这几万人一路毁灭过去，这种事情小平太还真做不出来。
二来漫山遍野的，抓又抓不住，想把他们人道毁灭一下也不可能。总不能把五千大军散开吧？散开了就邃了一向一揆众的 愿了。
蚁多咬死象的道理多简单，战国的每一个农民都是精明的落伍者狩。成规模的集团大军他们不敢打，可几十一群的零碎队伍，那他们袭击起来可神勇啦。
如果只是几十人的队伍，哪怕全都是精锐武士，明智光秀的教训那可是血淋淋的。“武家本色”这东西可是人人有份，全民参与的。
两人讨论着，前队先手来报，三河法藏寺到了。又是一间一向宗寺院，而且规模还算可观。
在士兵们的摩拳擦掌之中，大军进入法藏寺。寺里面空无一人，想来早就听闻了消息全部撤走了。浮财粮食自然也都提前转运走了，一点儿也没有留下。
不过粗重的法器神像，以及铜炉刻晷这些大件的东西显然没有能够及时的搬运撤离。
反正杂兵们连草鞋木桶都要搬的，只要是个能搬动的东西，没有他们不要的。
自然的以纲良叔父为首的诸将又开始打起了法藏寺根本中堂的主意，很可惜啦，中堂没有什么佛像，是用一卷细绫写着南无不思议光如来几个大字，权当供奉。
大殿两侧是罗汉像，以及贴金的大量木龛，甚至连中堂的门柱都贴了金。大头兵真没有这个手艺去刮金面，但不妨碍把这活承包给尾随而来的滨松商人们。
人家有办法把金粉刮下来，自然也做得了这个生意。很可惜，好不容易跟上来的助左卫门手底下没有这样的能人，又错过了。
小平太还在想着处理一向一揆的事，找了个台阶坐下。眼前是欢快热烈的杂兵们，他们倒是无忧无虑，只要能抢劫就好了。
“弹正很是愁闷啊！”今井明五郎走了过来，身边一个人也没有，很显然手下也都跑没影了。
“倒也没啥，就是在考虑如何处理一向一揆众。”小平太象征性的让了一让屁股边的台阶，示意金井明五郎过来做。
“明五郎，你有什么好办法吗？”
“治标的办法没有，治本的办法倒是有一个。”
从来只听说过治标不治本，金井明五郎居然来了一个治本不治标。这可把小平太听乐了，还有这种法子？
“你倒是说来听听看？”小平太十分有兴趣。
“夫用兵之道，攻心为上，攻城为下。”
“心战为上，兵战为下。”
两人一问一答，一个有心，一个无意。但小平太立马就有所明悟，这是要玩心理战。
“那如何攻心呢？有何妙法？”
“弹正不是也知道么，滨松城下南蛮教道法甚得人心，旦夕之间信徒累增。”
嚯～～～～
小平太豁然开朗，基督教在历史上比一向宗传播的还快速，还成功，而且这还是在遭到各方强力镇压和攻击的情况下。
从有马到岐阜，广阔的土地上，只不过短短二三十年就获得了数以十万计的信徒。甚至于连高山重友、有马晴信这般大名，禁教令下达，丰臣秀吉震怒也拒不改宗弃教。
某种程度上来说，这可是比“毒瘤”一向宗繁殖还快的细胞。
但以毒攻毒呢？小平太不敢想象。滨松的教会不到一年就从无到有获得了上千人的信奉，如果小平太稍微在他建立之初扶持一下，减少他传教的困难。
基督教和一向宗纠缠起来，那个景象一定很美！
“弹正你可别这么看我，看得我发毛。”金井明五郎看到小平太一副原来你也是个老阴比的神情，满脸的尴尬。
“哈哈哈哈哈，明五郎，此计甚妙，确乎能够治本。”
治标的事情小平太可以下猛药一路烧过去，治本的法子也许这事儿还真的能成。
“诶诶诶，这间大殿你们别给我拆了，我有用！”
已经爬上屋顶正准备开始拆屋的杂兵们看着小平太，咋滴就不给拆屋啦。
第476章。21。坚守本证二万兵
“咱们一码归一码，能搬的你们都搬空了，这间大殿一百贯卖给我，不让你们白干。”
兴致冲冲准备给他拆家的杂兵们，以及兴奋的指挥拆家的各位武士没懂小平太的意思。
“弹正，你看上哪根料子了，直接搬嘛，要什么钱。”岩濑元政以为中堂那根大料小平太有用处， 小平太开口，拆几根料子走，没人会不同意。
“不不不，该算多少算多少，我要把整座中堂买下来。”
说着小平太让辰三去取了一百两棋子黄金，交给正在准备拆屋的众人。
“这？……”大家不明白了。
“我已经决定买下这座中堂供奉给滨松的南蛮教，改建成南蛮会堂。”
小平太说完，大家都嗡嗡嗡嗡讨论开了，最夸张的好几十名信奉基督教的士兵纷纷跪倒在地，向小平太的宽容与奉献行礼。
纲良叔父最先反应过来，小平太这是在使绝户计啊。一向宗那就是斩草不除根，春风吹又生。可一路人道毁灭过去不太可能，也不现实。
一揆总会平息，以后地还要有人来种，兵也要有人来当，粮也要有人来纳。
那么就由小平太给这片杂草地松松土，播一点一枝黄花的种子下去。本土毒瘤对侵略物种，反正西三河又不是山内家的，你们撕成啥样，关小平太屁事，关山内家屁事。
咱们也不指望说谁能立刻就把对方给弄死，可这不就是大家最期望的结果吗？你们两派永远相爱相杀到尽头最好了，杀到海枯石烂，天荒地老才好呢。
争夺信徒的纷争一日不停，那西三河就永远无法完全统合。
圣城里科普特教会、亚美尼亚正教会、天主教会、希腊正教会撕的死去活来，最大规模的一次互殴超过万人。可笑的是他们的仲裁人还是个独一真神、先知中先知、最伟大的先知的教徒，你要是什叶派也就算了，好歹那还是只信先知和阿里弟弟的那一伙儿。偏偏是逊尼派的，野鸡头上戴法冠，是人是鬼都能阿里发的那一派。
事实证明只要撕起来，就不会有尽头，不提现代社会民智已开，如今这还是个半奴隶半封建社会，人均识字率不超过百分之十的时代。
你们闹去吧，关我小平太屁事！
当夜那几十个基督教信徒，自发的砍伐了两颗大杉树，剥树皮，削树杈，刨木花，连夜赶制了一个原木十字架出来。
早晨大家才刚醒，这些信徒就团聚在一起，开始赞颂起“我们在天上的父啊，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上…………”
小平太披着衣服，站在人群身后，各队的士兵三三两两的围在旁边，观看着这些基督教徒的晨祷。也不知道是谁这么有心，那个原本悬挂南无不思议光如来的位置，悬挂起了一副圣母怀抱圣子像。
圣母像前烛台上点燃了不少蜡烛，十字架则被安置到了中堂堂壁上。两侧原本的一向宗意味的偶像被全部破坏拆除，这间小小的基督会堂已经初具规模。
纲良叔父、今川义亲以及小平太三人，书写判状，签名花押，快马飞送滨松和府中城。
从公中拨百十贯永乐钱现钱，再驮上二三百石粮食。三河一场大乱，别看现在一向一揆众闹得欢，春耕了也不种地，保证今年三河一场大灾躲不过去。
以小平太对这些神父的了解，如此良机怎会错过，肯定就是开门煮大锅粥，能骗一个骗一个。用不了两个月，法藏寺周围的农民要么饿死逃荒，要么就改信基督。没跑了，铁定的。
真饿的前胸贴后背的时候，你别说改信基督教了。你让他把自己卖给你他都乐意，十成十的把握，稳。
只要能和滨松似的，用上两月，忽悠个一二千人，重建一个南蛮门前町出来。就算是谁要来平了这块儿，也要掂量掂量了。
那几十个信教的杂兵也不带上了，留了些米，让他们直接在这守堂。滨松送过来钱米，不能没有武装力量看着。想了想，小平太还留了十个铁炮足轻在这。
要是有什么饥民作乱，人数不多的话，放上一排枪也就能把他们吓唬跑路。
嘱咐留守的杂兵们依托法藏寺原有的建筑慢慢的建立防御工事，挖掘壕沟，设立拒马之类的。一开始受到冲击是肯定的，但只要乘着大灾发育一波，很快就能壮大。
把恶心一向宗的事情安排妥当，小平太继续兵进本证寺。
路上还是老样子，毫无杀伤力的弱足众袭扰，时不时被掘断的道路。但这些东西在小平太五千大军面前的作用终究还是很微弱， 除了让小平太又浪费了一天时间以外，几乎没有什么用处。
大军进至本证寺，这才见识了他的宏大。
首先本证寺并不是简单的一座寺院，他是一个完整的，由内而外的附有庞大门前町的建筑群。以本证寺为中心，外面环绕着一圈町镇建筑。
平时他就发挥经济作用，接纳往来的商旅香客，制造手工艺品，东买西卖，为本证寺提供金钱上的支援。
到了战时，信奉一向宗的町民又武装起来，成为本证寺的基础杂兵队伍。而且相对富裕的町民阶层里足轻的比例还不小，战斗力不比一般的战国军队差。
和预估的也差不多，本证寺的城下町虽然没有围墙什么的，但他引水设渠，用宽阔的运河作为门前町的屏障。再在渠后设置了竹木栅栏，有几分防御力。
本证寺本身也不是白饶的，该有的高大院墙和望楼都有。其防御程度比之一般的小城砦不知道要高到哪里去，有过之而无不及。
除了这些硬件设施以外，更加不好对付的是在各组各讲的基层一向组织的组织下进入本证寺死守的一向众信徒，其人数按照推测，绝对不低于两万人。
这可不是之前的弱足众了，都是正儿八经的十五大到六十岁的壮丁男子。
在一向僧兵和部分国人领主的率领下，未必不能发挥出有效的战斗力。
第477章。22。试问一揆心虔诚
“各位，有何教我啊？”小平太坐在小马扎上，挥舞着一支青竹杖。
坐下诸将面面相觑，这位秭小路弹正平时智计百出，闻名东国。
小田原下推过墙，上田平里挖过坑，滨松城外骗过神，京都所内骂过人。
什么屁事儿小平太没干过？还用得着在座的各位弟弟出谋划策吗？你才是大哥啊！真大哥！
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