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猪，还有鸡和鹅在一边遛弯，一边拉粪，更不用说马赛这种二流都市了。
在马赛，全城只有最热闹的广场和商业街才铺了鹅卵石，其它道路都是臭熏熏的烂泥地。到处都是淤泥、垃圾和粪便，腐烂的动物尸体随处可见，每个人都在路边随地大小便，住户直接从窗口把尿壶往街上倾倒，仿佛把城市变成了一个特大号的茅房，古罗马帝国时代遗留的下水道系统早已淤塞，一到雨天就满街污水横流，行人不得不踩着高跷一样的超级高跟鞋走路这样肮脏不堪的城市，简直就是老鼠、蟑螂和跳蚤们的天堂，当然也是滋生各种瘟疫的绝佳苗床
而且，这年头欧洲人的建筑技术很差，所以房子都挺小，那种童话中的木屋简直都能称得上是豪宅了，一般的穷人往往只能住草棚。尤其是在人口稠密的城市里，由于规划不科学的缘故，绝大部分房屋都是通风不畅，采光不良，更要命的是人均居住面积堪比后世的香港“鸽笼”。哪怕是城市里的贵族之家，尚且常有很多人住在一个房间里的情况。至于中产阶级和穷人家，干脆七八个人挤在一张床上，也不晓得他们应该怎么在夜晚做制造后代的事情。有的家庭甚至连床都没有，全家人只能睡在发霉的稻草堆上
更让人头疼的是，中世纪的大理石等石材非常昂贵，烧制砖瓦的技术也退化得厉害，所以跟那些财力雄厚、已经普及了砖房的意大利城邦不同，在相对较为贫穷的马赛港，大多数房子都是用木头、泥土甚至干草修成的，英勇顽强的老鼠们当然很容易就攻入这些脆弱的堡垒，以最快速度将致命的病魔带到每一户人家：在这样悲催的城市环境里，哪怕颁布了最严格的隔离措施，多半也是无效的以中世纪欧洲那种可悲的技术水平，就算你真能隔离得了每一个病人，难道还有办法隔离每一只老鼠吗
接下来，环境卫生的局面已是如此恶劣，个人卫生的情况同样惨不忍睹。
嗯，虽然真正的中世纪欧洲人，其实并不像某些恶心传说之中那样“千年不洗澡”。至少浴盆这类东西，在中世纪欧洲一直是存在的，只不过那年头的卫生观念太落后，很多人洗不起澡或不喜欢洗澡罢了。
而且，随着文艺复兴的开始，到了1348年的时候，欧洲人的卫生观念也比中世纪早期有所进步，尤其是在十字军东征之后，阿拉伯人的沐浴方式和大型浴室修筑技术，也随着返回的十字军战士，慢慢地传入了欧洲。再加上肆虐横行的北欧维京人海盗在烧杀劫掠之余，也把故乡的蒸汽浴桑拿传到了欧洲各地于是，从10世纪、11世纪开始，欧洲人开始慢慢地兴建起了一些中型和大型浴室。到了1292年，巴黎就已经有了26家蒸汽浴室和普通浴室，还专门有伙计走遍巴黎的大街小巷，招呼客人去洗澡。而作为法国南部最繁华的港口城市，还有与地中海各国交流往来的前沿窗口，马赛城内的浴室数量自然也不算少。
但不可否认的是，在黑暗的欧洲中世纪，由于技术水平的退化，没有了建设庞大复杂的锅炉和管道的能力，与古罗马帝国时代那些收费低廉到穷人都能承受的公共浴场相比，中世纪欧洲人的洗澡费用确实是大大地提高了。所以在黑死病降临前夕，尽管不差钱的富人和中产阶级们，可以悠闲地尽情去享受淋浴、泡泡浴、蒸气浴，甚至温泉浴。但大多数穷人还是很少洗澡。从农夫到下层市民，每个人身上都是虱子乱爬、跳蚤乱蹦，所以经常患有皮肤感染、痢疾和感冒之类疾病，于是进一步降低了人们对疫病的抵抗力。
在这样肮脏恶心的生活环境里，根本谈不上什么“健康”和卫生，如果让后世那些娇贵的“小清新”、“小鲜肉”们到中世纪欧洲城市的小巷子里去住几天，估计不用染上黑死病，他们就该悲愤地自杀了。
最最要命的问题在于，面对如此积重难返的情况，即使李维骑士有办法设法推动马赛港统治阶层下定决心，开始着手整治市容、加强环境卫生，且不说所需资金从哪里筹措，遇到的阻力该怎么解决，光是时间上最起码就得要很多年可眼下黑死病都已经大规模爆发了，这么大兴土木搞工程还来得及吗
只怕是就算马赛港的市政当局发布了政令，在这样人心惶惶的环境下，也根本找不到什么人来执行吧
既然整治市容、加强环境卫生的工作已经来不及做了，李维骑士就开始转换思路，琢磨着能不能从消灭病菌的宿主着手，搞一次打老鼠的除害运动，来遏止这场名为黑死病的鼠疫泛滥这种做法同样也有效果良好的实例，比如后世的新中国就通过大规模消灭钉螺的办法，比较成功地遏止了血吸虫病的泛滥。
然后，李维就无限绝望地发现，在这个悲催的中世纪欧洲，居然连消灭老鼠的手段都是如此匮乏
“他喵的老鼠都已经泛滥成灾了，罗马教会居然还要宣布猫是邪恶的动物、女巫的伙伴，组织了前后几百年的欧洲全民屠猫运动把猫绑在火刑柱上烧死这到底是作死呢作死呢还是作死呢”
第235章 、圆滚滚的上帝来了（中）
第七章、圆滚滚的上帝来了中
作为一种驯养历史悠久的宠物，猫咪在人类社会之中的地位，也是几经沉浮有时被捧上云端，尊为顶礼膜拜的神兽，有时却又堕入地狱，沦为人人喊打的邪魔。
猫儿的地位曾经十分尊贵在最早驯化家猫的古埃及，古埃及人不但视猫为重要的家庭成员，更视其为灭鼠的专员，以及尼罗河谷仓的优质管理员。因为猫对谷物囤积的重要性不言而喻，所以随着时间的推移，古埃及人逐渐把猫给神化了起来，创造出了猫头人身的猫咪女神芭斯特，每年春季，古埃及人都会举行一场盛大的祭祀活动，聚集数十万人一同歌颂猫咪女神芭斯特，堪称是最古老的猫娘sy秀。
但问题是，随着基督教势力逐渐掌控欧洲大陆之后，猫的神圣崇拜就在西方世界迅速变成了历史某些“愚蠢的人类”开始隐隐觉得猫这东西似乎哪里有点不对，总是带着点儿邪气。尤其是到了中世纪后期，不少欧洲人开始坚信，根据圣经记载，上帝创造万物，都是来服侍人，受人统治的，但猫却不像狗或其他家养动物那样听人的指挥，而是徘徊在熟悉和陌生之间的某种不可捉摸的生物，加上它碰巧又是夜行动物，于是就被当时的基督教狂信徒们，把猫咪跟魔鬼和巫婆之类的玩意儿联系了起来。
在现代世界的西方奇幻卡通或电影里，那些邪恶女巫的身边之所以往往趴着一只黑猫，或者女巫自己就会变成一只黑猫。然后在黑夜中从事各种邪恶的活动最初就是起源于中世纪欧洲的封建迷信。
不管两者的关系为何，女巫与猫都是撒旦的写照，都是邪魔的化身，必须受到审判及残杀
于是，轰轰烈烈的全民屠猫运动，就这样在宗教氛围浓厚的中世纪欧洲各国上演了。
最初，这还只是民间的自发行为。但在黑死病降临之前的半个世纪左右，某位仿佛“虐猫狂人薛定谔”附体的教皇，居然也出来凑热闹，公开宣称猫是一种“非基督教的邪恶动物”，是那些可怕女巫的伙伴，要求全体基督徒用仿佛未来中国人除四害的劲头，齐心协力地把猫儿从欧洲的土地上赶尽杀绝
至此，屠猫运动得到了官方鼓励，变成了事实上的法律义务。根据上帝的教诲，猫是邪恶的，任何人尤其是女人如果表现出对猫的喜爱，就会被每一个人怀疑是异端或巫师，有被活活烧死的危险
在那个虐猫成狂的惊悚年代里，如果一位虔诚的基督徒于夜里外出遇到了小猫，就一定要用尽各种的残忍手法把这种猫杀害掉，若留下活口或杀猫的方式不够残酷，则是被认为是对基督耶稣的不尊重和不崇敬很多虔诚的基督徒还会把残杀过后的猫尸堆砌在建筑物的墙边，表示自己跟邪魔永远势不两立
每逢盛大的节日里，十四世纪的欧洲基督徒更是会以各种奇葩的方式把猫残杀至死，以示自己成功地杀掉了“撒旦魔鬼”，而增加自身对神的使命感，还有为盛大节日增添欢悦，亦表示对其所相信的神一种高度的尊敬。更让人感到头皮发麻的是，为了取悦神明，各种挖空心思的虐猫技巧也都被发明了出来。
举例来说，有些基督徒会仿照处决异端的方式，把抓到的猫绑在微型的火刑架上，将其活活烧死，以示对“撒旦魔鬼”的憎恨及厌恶；另一些人则会准备一大碗水，把猫放入碗中将其活活溺毙至死；有些人会把猫活生生地开膛破肚，挖出它的心脏；有还有些性格最扭曲的虐猫狂人，喜欢非常复杂的杀猫方法，他们用各式的尖利硬物割开猫的喉管，又在所割开的喉管位置塞进铁器，堵塞住这只猫的呼吸道，再硬把猫舌头挤出来然后割掉，最后还要将垂死的猫高高吊起，让这只受尽折磨的猫儿万分辛苦地慢慢死去。
直到二十一世纪，比利时的某些地区还存在着“烤猫”的风俗，每逢节日都要弄些猫烧着玩
实事求是地说，那年头的欧洲基督徒，基本上个个都是空前绝后的虐猫狂人。当日后的欧洲学者们，指责美洲玛雅人和阿兹特克人花样百出的杀人祭神技巧，是何等的灭绝人性之时，却忘了他们似乎刚刚把上述这些虐杀手段，统统在可怜的猫儿身上实践了不知道多少遍当然，猫命总是不如人命值钱的。
言归正传，根据欧洲中世纪的相关文献记载，仅仅是被火刑烧死的猫咪，在黑死病爆发前夕就超过了一百万。而死于其它虐杀手段的猫，则更是不计其数。尤其是到了1348年黑死病大爆发的时候，屠猫运动的业绩已经达到了最顶峰，整个欧洲都几乎找不到家养的猫咪了只有少数地区还有一些野猫幸存。
在吞噬众生的鼠疫降临前夕，作死的中世纪欧洲人亲手消灭了他们的天然救星
在这种情况下，可怜的穿越者李维即使想要弄一些猫儿来捕鼠，在欧洲也没地方可以采购。
除了作死无极限的屠猫运动之外，对待另一种灭鼠能手猫头鹰，由于它们在夜间出没，同样容易跟邪恶女巫和魔鬼联系起来的缘故，中世纪欧洲人的态度也是甚为厌憎，时常扑杀。而且，猫头鹰一般生活在乡下，很少在人烟稠密、缺乏植被的中世纪城市里出没，指望它来代替猫咪也是不可能的。
虽然还有其它的一些灭鼠方式，但想要在这年头推广，同样也有很大的难度，比如动画片猫和老鼠汤姆和杰瑞里面经常出现的那种弹簧式捕鼠夹子，其实要到1899年才会被发明出来中世纪欧洲的铁匠根本没法大规模量产出那种弹簧钢
至于中世纪欧洲人使用的所谓“捕鼠器”，其实就是用一根细细的枝条把一块沉重的大木头里他儿时玩过的那种捕鸟的玩意儿当某只倒霉的老鼠来偷吃食饵的时候，如果它动作比较笨拙的话，就有可能不小心推开枝条，然后被落下的大木头压死。当然，这只是理论上的应用效果。至于实际情况么嗯，虽然这么笨的老鼠实在罕见，但至少心理安慰作用还是有一点的。
还有一种后世常见的灭鼠办法，是在屋子附近洒一些有毒的老鼠药。但问题是，眼下黑死病已经爆发，遍地都是腐烂的死人，到处都是无人看管的食品店和堆满面粉咸肉的废弃厨房，你觉得在各种美味大餐唾手可得的情况下，那些机灵的老鼠还会看得上你那些拌了毒药的食饵吗
在李维看来，眼下真正比较现实的灭鼠办法，还是动员大家一起动手，亲自去打老鼠。可这样又会面临一个悖论：如果不告诉人们打老鼠的真正原因，那么习惯了肮脏邋遢的人们大概会以为你脑子有病。但如果想办法让他们相信了老鼠是黑死病的源头，然后再命令他们亲手去抓老鼠的话在黑死病已经泛滥成灾的情况下，这么搞岂不等于是让人主动扑到传染源边上去送死有哪个人愿意牺牲自己的小命啊
总之，在没有特效药，也没法搞“爱国卫生运动”的情况下，即使是穿越者，也对黑死病束手无策。
看着叔叔的棺材被缓缓放进墓穴，然后被填上泥土，竖起十字架，李维不由得感到一阵无力和茫然。
这场空前绝后的大瘟疫还要持续多久我和我太太能够活着熬过这一劫吗
叔叔死的时候，有我们来送葬。万一等到我死的时候，还有人能给我操办丧事吗
很遗憾，上述这些问题，似乎只有上帝才能知道答案。
他在墓园里默默地站了很久，直到太阳西斜，才转身离开，但却没有直接返回庄园，而是沿着一条鹅卵石铺砌的小路走了很远的