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大自然也并没有饶恕土耳其人。双方可能各有五百多人淹死在堑壕里。其他人冻死了。单苏弗拉湾一地冻疮患者就逾五千人。没有人想得起有过这样猛烈的暴风雨。协约队对这种暴风雨全然没有一点的准备没有储备额外的保暖衣服。
别看英国在整个的加利波利战场上的进攻计划显得是那么的荒唐无序但是英国人的撤退行为却是举世无双的。对于从12月19日开始的撤退英国人作的是那么的完美甚至就连他们的敌人也对他们佩服有加。
在整个的撤离行动期间预计会有很大的损失伊恩？汉密尔顿将军担心他“认为撤出加利波利而不致损失总兵力的一半那是不可能的……”然而他的继任者查尔斯？门罗将军主持这次撤退并于1916年1月9日完成20天内竟无一人伤亡。从每个旅到人数最少的梯队都是按照他们同四个上船码头的远近排定撤退时间的。六人到十二人一个小组列成纵队越过几十条小沟渠每组殿后的人往往是个军官由他留下定时导火线爆炸坑道中的地雷。没有灯火也不准吸烟士兵们以坚定的步伐按一小时三英里的速度赶路。
每一单行不停顿地向指定码头进发一条用沙袋铺成的路捂住了所有的脚步声。将军们和列兵们都挤在机动驳船里每条驳船装四百人。小心的点数保证不使一个人掉队。唯一发出的声音就是带着战败的回忆朝大海行驶的驳船发出的阵阵颤动声。奥斯曼帝国（土耳其）军完全被蒙住了他们继续向空空如也的堑壕发射榴霰弹和子弹。
关于对敌人这个计谋的懊恼那时不在这个半岛的穆斯塔法？基马尔说得很清楚：“要是我在那里要是英国人真的那样溜走而没有损失我将把我的脑袋打得开花。”
但他的德国盟友却是非常地欣赏这次军事行动的技巧。《福斯报》军事记者发出的通讯写道：“只要战争不息苏弗拉湾和澳、新军的撤退将在所有战略家眼中成为前所未有的杰作。”
你不能不说英国人对于撤退是有他们独特的技巧的以后的敦刻尔克大撤退也是英国人所主导表演的那也是一场出乎人们意料的绝妙表现。
不过这一次法国人在海峡亚洲一侧的撤退他们的表现也是相当的完美的野蛮“将军”把所有的俘虏全都给送了回来另外他们还送给了法国人一些礼物怎么着人家也是给自己帮了很大的忙的使自己有理由在这奥斯曼帝国（土耳其）的国土上进驻自己应该感谢人家才对的。
就连那个被打的彻底服气了的少校他现在是一心要留下给他当仆人的可是法赫德却是说什么也不让他留下他根本就不能要他这不是站在军舰上向他敬礼时间最长的那一个人就是那一位少校吗。
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第978章 三教圣地耶路撒冷
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第1058章三教圣地耶路撒冷
时间回到四月份化名为李参谋的李振华却是在向耶路撒冷进发一路上还算是很顺利地原来他是打算乘座潜水艇经地中海的东部直接就可以到达自己所要去的地方了但是卡德尔将军却是说什么也不同意的空中是英国人的飞机海面上是他们的各种军舰下面有看不见的潜水艇和水雷那这一路可是相当的危险的虽然他不知道这一位李参谋是谁？但是在他的心里也能估计个差不多的因此他是极力地反对走水路去耶路撒冷。
最后李振华也只好是同意走陆路了不过要是走陆地上可是真的不好走的奥斯曼帝国（土耳其）的路太难走了就是完全是在海边上走那也不好走不过一进入叙利亚的地方山路没有了可随之而来的却又是大量的沙土路了。他这一路上是不能乘坐汽车的他只能是和一些当地人一样以骆驼、毛驴和马匹为代步的工具他的jing卫员们都抱怨说首长你也太能受罪了吧就连我们都有些受不了了您还这样啊李振华笑着对他们说道：“你们的以后就会知道的这是为了我们的国家利益我们现在付出一些是值得地。”
这里现在是奥斯曼帝国（土耳其）的地方但是不知道从什么时候起这里还是有人把这里叫作叙利亚的。不过这一带的发展也是海边上好一些而内地就不行了。根本就没有什么人烟全是大片的沙漠地区。
因此他们也就只能是在靠近海边的地方在向南前进这一大片的地区属于奥斯曼帝国（土耳其）第1058章团军的管辖范围向南一直到汉志也就是红海的东海岸上这样大的一片地方一个集团军那肯定是管不过来的。随着奥斯曼帝国（土耳其）的衰落一战以后s佛尔条约会让四十多个小国家出现的。那都是从奥斯曼帝国（土耳其）分裂出去的。
海边上比较大的地方是的黎波里、贝鲁特、海法、特拉维夫、然后就是耶路撒冷了通过和当地的情报人员的联系知道苏珊还在这里呢。于是很快地就和苏珊见了面。
看到自己的老公来了她可是非常的高兴对于老公对自己的爱护她简直是不知道说什么好了。自然而然是尽全身的力气来侍候老公了第1058章1节记载穆罕默德夜行前往耶路撒冷的事迹就在今ri耶路撒冷圣殿山上2座清真寺都为纪念这一事件在古兰经中提到的是阿克萨清真寺而穆斯林相信穆罕默德夜行登霄的登霄石就在圆顶清真寺。
基督教尊敬耶路撒冷不仅是因为它在旧约中扮演的角s也是因为它在耶稣一生中的意义。根据圣经记载耶稣在出生后不久就被带到耶路撒冷后来他又洁净第二圣殿。耶稣最后晚餐的地址位于锡安山紧靠大卫墓。耶路撒冷另一个重要的基督教遗迹是各各他就是耶稣被钉十字架的地方。约翰福音只是说这地方位于耶路撒冷城外但最近的考古证据显示各各他位于距离耶路撒冷旧城城墙不远处就在今天城市范围之内。该地现在被圣墓教堂占用过去2000年间各各他一直是基督教的一个首选的朝圣地点老城街头也常有朝圣者重走耶稣上十字架前所走的“苦路“（14站）。
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第979章 耶路撒冷的设想
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第979章耶路撒冷的设想
就在破烂的耶路撒冷城中李振华和苏珊正走在城中的土路上苏珊在为李振华讲解着有关于耶路撒冷的过去。
公元前1028年扫罗王及其继承人大卫王将各部族联合成一个民族。公元前1004年大卫王将首都建在这里并把“约柜”移置至此从此确立了耶路撒冷城在历史上的特殊地位。大卫王之子所罗门王在这里建了犹太人的第一圣殿。
这之后近3000年的漫长岁月之中在外国占领和统治下耶路撒冷城历尽磨难和沧桑几经兴衰。有些统治者在此大兴土木有些统治者进行掠夺和破坏。亚述人、巴比伦人、波斯人、希腊人、罗马人、拜占庭人、阿拉伯人、十字军、马穆鲁克军、土耳其人等均作为征服者在此行使过统治者的权力少则几十年多则几百年。
他们积极确立本民族的势力范围努力传播自己的文化和宗教影响。但前进的历史车轮辗碎了侵略者的美梦耶路撒冷城在劫难中逐渐成长、壮大成为举世瞩目的历史名城。
耶路撒冷是犹太教的发祥地和教徒们心目中最圣洁的地方是犹太民族历史的见证和民族复兴的象征。
李振华和苏珊一起来到了旧城内锡安山上的西墙这是公元70年遭罗马帝国摧毁的第二圣殿残留的遗迹原来是第二圣殿庭院西侧的围墙。是犹太教徒的朝圣地。相传罗马人占领此城时犹太人每逢安息日常来西墙下哭泣哀悼以寄托对故国的哀思。此后各地犹太人亦常来此嚎哭故又称“哭墙”。该墙现在已成为阿克萨清真寺西院墙的一部分。此外还有著名的大卫塔、圣安妮教堂、圣雅各教堂等具有浓郁东方色彩的建筑和众多的古犹太会堂等。
对于这个“哭墙”李振华原来是听说过的。但是现在处于这面墙的面前再听苏珊的解说那就完全的明白了。
而耶路撒冷又是是基督教的圣地据传。基督教创始人耶稣被其12门徒之一的犹大出卖后被犹太祭祀长和守殿官并长老拿住罗马帝国犹太省执政官彼拉多判无该死的罪后。迫于犹太民众和宗教人物的压力将耶稣钉死在耶路撒冷城外的十字架上。据《圣经》所说耶稣去耶路撒冷仅仅是遵照上帝的旨意为救赎世人之罪而死。但他死后得到了复活40天后升入天堂重又回到了上帝的身旁。耶路撒冷是耶稣一生中在最关键的时刻度过的地方。
这些事情李振华也是听说过的他原来的一些朋友们也是和他说过不少这方面的事情尤其他对于那一副名画“最后的晚餐”记忆深刻复活节的事情也是知道一些的。
对基督教来说耶稣是上帝的儿子。是上帝赐予人类的救世主。耶稣被钉死的受难地最后一次晚餐餐室、罗马皇帝君士坦丁一世之母海伦娜太后于公元335年巡游耶路撒冷城时在耶稣墓地上建造的圣墓教堂等等均是世界基督教徒心目中的圣地。一一地在这些地方走过再加上苏珊的讲解。他对于这些引起各民族茅盾的地方有了一个深刻的认识。
耶路撒冷自7世纪后又成为仅次于麦加、麦地那的伊斯兰教第三圣地。相传伊斯兰教创始人穆罕默德52岁时在一个夜晚被天使从梦中唤醒骑上一匹银灰色人头牝马追随天使从麦加来到耶路撒冷脚登一块岩石。升上“七重天”。在接受“天启”后于黎明时又返回了麦加。用这块圣石萨赫莱命名的清真寺坐落在旧城东部锡安山台地上的26万平方米的圣殿区里。
该寺建于公元668691年结构严谨色彩绚丽造型美观。圣地南端有座建于公元709年的宏伟的阿克萨清真寺。“阿克萨”阿拉伯语为“极远的”意思来源于传说中的先知穆罕默德的那次神游。该寺的建筑风格比较独特没有一般清真寺中所必备的宣礼塔。在伊斯兰教寺院中该寺仅次于麦加圣寺和麦地那先知寺堪称伊斯兰教的第三大圣寺。
从三个民族的圣地中游览李振华觉得自己很好地补上了一课这里以后会是各民族茅盾的冲突点现在就要想办法解决这个问题后世的解决方法很多首先一点是要考虑到各民族的利益如果要是倾向于一方那其它的民族肯定是不愿意的但是想全部考虑进去那同样也是很困难的原来自己不想介入到这里来就是因为它的民族茅盾太多了。
可是一想到后世的以色列在美国的支持下它们慢慢地壮大起来周围的阿拉伯国家根本就不是它们的对手弄得这里成为了一个世界的焦点地区现在自己在苏珊的要求下已经进入了这里那中华帝国就要成为一个负责任的大国让他们消除茅盾以后能够和平共处这才是自己的最终目的。
以后它是属于谁的那就都不能天天在打仗了不过要是真的以后让苏珊和阿芙娜？艾比尔俩人来管理那肯定是不会打起来的她们姐妹二人一定会处理好这里的问题的那就把这里按现在的居住区进行划分而旧城内则是几个宗教的共同财产不把它分给哪一个国家那就好说了。
内城里光是旅游观光的收入信徒们的捐献就可以维持他们的生活了而且他们一定还会生活的不错的而外部地区那就要他们向周围发展那要是分开了以后就是茅盾的地方要不就让他们在一起混杂同居慢慢地同化。
不过在这里自己现在根本说了就不算要想让自己能说了算的话那就只有是抢在英国人进入之前自己提前占领这里以自己的文化形式来占领这里不过这当中也是有一些问题的。也就是说以苏珊和阿芙娜？艾比尔的能力是不是能够得到伊斯兰教和犹太人的认可。
再有就是他们已经认可了那阿芙娜？艾比尔的影响力如何能到达这里如果不行就得考虑在这里重新找代理人的问题了。不过李振华此时却是想起了那一个法国人嘴中野蛮“将军”的形象又出现在了李振华的脑海里。
要是把他放到这里来那以后英国人要是来了他一定会像是玩法国人一样开始玩弄英国人了。
看到李振华一直在低头沉思苏珊以为李振华面对着这里的复杂形势他要打退堂鼓了于是她就小心地问道：“怎么对这里没有信心吗？”
李振华对她说道：“有了你的支持我能没有信心吗？”
“不是我支持你而是你在支持我你怎么说反了？”
“不这一定要得到你和阿芙娜？艾比尔的支持才行的走吧我们回去。”
于是俩人又慢慢地走了回来有些事情还是需要好好地考虑一下的回到了回到苏珊的住处李振华又了解了一下苏珊现在手中的兵力情况现在已经能够拉的出来的部队只有一个师一万多人另外还有一个师也已经开始了训练了李振华知道只要是有�