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战国之风采依旧-第20章

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    这个时候群臣们都知道,这个时候如果多说话那么自己家大王恐怕就会让自己这个人付出惨痛的代价呢?所以这个时候他们都不怎么多说一句话,因为他们知道多说话容易得罪人,不说话静观其变也是才符合生存之道,所以这个时候他们自己都不知道说什么比较好,既然如此他们自己也都坐在这个地方,看着自己家大王比较好呢?

    如果自己这群人说太多废话,只会让自己这群人的代价,付出的更快,更惨烈的多呢?

    对于古代封建时代的君王,都会有自己的御臣之术。有些方式很有效也有一些直接就导致了群臣的反叛。所以如何有效的管理和控制自己的下属就成了君王的必修课。这其中有一本是肯定是要看的,叫做《韩非子》。

    当然了这本书战国时代是法家学派的代表著作,一共二十卷,是韩非所编写。他的学说的核心思想就是是以君主专制为基础的法、术、势结合思想,秉持进化论的历史观,主张极端的功利主义,认为人与人之间只有利害而没有仁爱,强调以法治国,以利用人,对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。

    在春秋中国处在以礼治国的时代,那时候都不用讲法治,只要跟周礼规定相同的就是正道,其他的都不行。可是进入了战国,周礼那一套就不好用了,各国都开始了寻求新的治国方案,那么法家的以法为度进行管理国家的思潮就成了当时最先进也是最容易实现的方案。韩非子也就堂而皇之的将自己的论述推向了全国。

    可惜的是他自己,不善言谈,长于著书,使秦之时,被同学李斯等谗言所害,入狱,后服毒自杀。是一个历史悲剧。

    韩非是死了,但是《韩非子》留下来了。其中对于君王如何控制臣子,他提出了两个重要的手段,成了后世天下都普遍采用的办法。一个叫做刑,另外一个叫做德。

    虽然这两个手段并不是韩非最早提出来的。孔子《论语为政》就有“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格”的讲法。可是韩非却给这两个手段进行了非常强的论述。

    一、二柄来自于道。

    刑德两个权力是君王用来控制群臣的重要手段。干的好就奖励,干不好就处罚,这个大家都知道,也认为很有道理。但是问题来了,如何正确的使用这两个权力而不会导致君权的旁落呢?还有处罚权和奖励权他是怎么来的呢?

    韩非子给出了一个非常有说服力的解释,叫做君权神授。当然那时候并不是神授,君权来于“道”。韩非对于道家的学术是研究很深的,他敏锐的知道,君权只有从道里来,才能具有合法性。正因此,法家思想一直以来都被君王所推荐。如果刑德两个权力被臣下所得,那么这个君主就有可能被废掉。比如田氏代齐就是这么一回事。

    二、言论的控制和自由

    作为臣子,什么该说什么不该说都要有一定的界限。君主需要广开言路,但是又不能妄听胡言。在其位行其事,所有人都不能越过自己的权限范围做超范围的事情。在自己的职权之内做事说话,做的对就要奖励,谓之用德。而在位做了超越自己权限的事情,即使做的再好也要受罚,谓之用刑。

    很多人不理解为何会这样。因为国家运作需要一定的规则。如果奖励制度的破坏者就会让制度崩溃。韩非的思想是让国家保持运作而不是让他崩溃,所以这样的理论条件下,做出的选择必然是保守主义。

    君王对于臣下的言论是要进行控管的,控管的标准就是对破坏者的处罚和对保护者的奖励,这样的引导言论,必然走向超级稳定的同温层。韩非子的这套做法也成了后世所有的君王必做的事情。钳制舆论维护统治。

    三、如何选人。

    国家要发展最要紧的是得有管理者。君主不可能自己一个人去管国家,得用人。那么选人的标准是什么呢?就是君王不要以个人的喜好去选人,还是要要任用贤人。这个提法是完全颠覆了周代任人为礼的思想走向任人唯贤。这个贤要注意,并不是君王自己的喜好。不然选择来的都是阿谀奉承之人,国家必然走向崩溃。只有撕下臣子的面罩选择最真实的人才能给国家带来昌盛。

    每个人对于自己手下方法各有不同,关键是要看你怎么看这些事情呢?就是需要掌控一定的度,所选用的手段,赵丹杀人也是想的是震慑手段。手段过于夸张就很容易让手下怀疑你自己所存在的手段,既然如此还不如杀一儆百,让他们知道自己个人的性格如何具体怎么做还要看怎操作。做法不同结果也是如此,到底还会有什么事情真正好戏还在后面呢?
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第三十九章 赵议事明辨是非

    赵丹这次帝王权术可谓是完美实现,赵丹也是与秦王嬴稷野心是完全一致,他自己也是有可能想要做一统天下的帝王,所以他才要杀人。

    再有赵丹虽然自己也是可以说是野心勃勃,但是他自己知道什么事情做得,什么事情不该做得到,但是具体要看你怎么样安排,怎么做而已呢?具体是因人而异,因势利导而已呢?

    此刻的赵丹也是笑着说道:“知道寡人刚才为何要杀人吗?因为寡人认为个人生死荣辱,与我中原华夏百姓生死相比之下,何足挂齿。寡人不是只注重自己的利益的人,寡人看待的是全天下的百姓,秦国百姓是人,我们赵国百姓也一样如此。此人一点都不注重自己国家的利益,寡人又怎么可能让这种一点没有民族想法人活着,寡人自己也是人,我可不想做华夏的千古罪人哪?”

    蔺相如心里也是暗想这个大王,已经越发成熟起来?个人生死与民族大业根本无足轻重耳。匈奴这个人只是外族人,而我们是汉族,大王能够明辨是非,真乃是我们大赵的荣幸哪?

    蔺相如他们自己也是笑着说道:“大王圣明,大王真是我们大赵的千古明君哪?不过大王您说这次事情,对于我们大赵也是产生了相应影响,我们应该怎么做呢?请大王明示哪?”

    赵丹也是笑着对他们这群人开口说道:“这次的事情产生影响巨大,一个处理不好会影响团结,再者这件事情,我们大赵不能置之不理,既然秦国是我们的朋友,那我们就提前给秦王发出哀悼,表明我们大赵的用意,也可以说明我们大赵的态度,我们大赵绝不可能会置之不理,视若无睹。让他知道我们大赵是以真心换真心之人呢?”

    蔺相如也是笑着对赵丹说道:“大王为我华夏真是披肝沥胆哪?臣相信秦王如果听到这样的一个消息,一定对大王充满了感激。在下认为秦王一直认定您是贪财好色的昏君,如果他们知道,估计也是会觉得这个赵王亦是如此呢?”

    赵胜也是笑着对赵丹开口说道:“大王,微臣赞同他的做法,大王您想啊!这次您都说了这次是我们自己内部自己的事情,如果我们置之不理,天下人心将会看我们,微臣有一个食客,名字叫毛遂,今年二十多岁的年纪,他一定能够担当此任务,微臣觉得此绝不辜负大王对我赵国的信任。”

    赵丹心里暗想毛遂自荐,毛遂是一个人才,还是一个说客,当初历史上说动赵楚联盟可见此人的能力,他能够让我王叔主动推荐,可见此人虽然年轻,但是必有一番成就。

    不过寡人一向示敌以弱,提倡以弱胜强的韬略,这样的人才能够为寡人所用。不过此人突然出现绝不是甘心只做说客,肯定还想做什么大事上,既然他想要舞台,那我嬴稷也就给他们自己个一个舞台。让他自己有很大的发展空间,让他成为我大赵有用的人才呢!

    赵丹觉得自己这个人还是见见这个人才,毕竟眼见为实,耳听为虚,毕竟什么东西,还是亲眼目睹比较好呢?再者毛遂真实水平,也是有没有历史上说的那么厉害,那也是犹未可知,什么东西都比不上自己亲眼所见,好的多,所以他赵丹决定好好看看这个毛遂的能力哪?

    赵丹也是笑着对赵胜说道:“所谓眼见为实,耳听为虚,寡人也并不是相信王叔,但是这次的事情也是真可谓国之大事,不能是寡人一言而天下定,而是要让所有的天下人都对于这个人都信服,至少也是文武百官信服,这次寡人与你们说完事请以后,你叫他毛遂来见寡人,如果他真是一个人才,寡人在对于他委以重任,如果他不堪重任,寡人也不为难他,让他就做你身旁食客。”

    赵胜心里也是在想大王是明辨万里的人,我刚才也是太过直接,我一直考虑的是单方面的东西,却忽视大王自己个人的看法,大王虽然唯才是举,但是他不知道这事情会影响大局哪?这次他终于明白大王的看才,才是天下最为重要,也是最为明辨的方法之一呢?

    赵胜也是笑着对赵王开口说道:“老臣知道了?不过大王,老臣一直有问题想要请教您,这次的事情也可以说是秦国国家大事情,为何大王您不主动攻秦呢?”

    赵丹手下群臣也是都在劝导他,为何不主动攻伐秦国。但是他们不知道攻伐秦国,带来或许并不是利益,而是更大的危机。到时候他们赵国也是会失去更多东西,为何这么说!因为这个时候如果进攻对于他们将是一个逐渐放大危机呢?赵丹没有那么蠢笨,他知道什么事情该做?什么事情做不得,正因为如此后期的赵国才越来越强大,直至兵吞天下,不过这是后话而已。

    赵丹也是笑着对这群人说道:“没错以我们目前实力要消灭秦国。就给碾死一只蚂蚁一样容易,但是同样的道理我们也是将会失去天下的民心,民心所向才能天下归心呢?赵国秦国之间的战斗,也只能算是内部争斗,这个时候进攻秦国,非但不会得到好处,还会引来别人对于我们赵国的非议,同样的道理如果我们这个时候派出人,就能够让我们赵国得到更大的好处。学会因势利导同时,首先还是要具备一定的民族观念。灭国很容易,消灭一个病弱秦国,对于我们大赵轻而易举的多,事情也是顺利得到,但是同样的道理,到时候我们将会成为天下人心攻伐之人,这样我们大赵就有点容易受到威胁。同样的伴随我们也只能是后人无休止谩骂。以后的史书上的骂名将会围绕在我们的身上,既然如此那寡人还要自作聪明,去做比笨蛋还要笨的事情吗?答案是绝无可能性,王叔寡人的民族观念还是很深的,以后这种只注重自己的民族观念的想法的话,就不要再说了?毕竟寡人不想要寡人自己的刀砍向我们赵国自己的人,听明白了吗?诸位爱卿。”

    赵丹的话也是让他们自己的佩服,毕竟是赵丹看问题比较全面,也比较明辨是非,也是有着这样的明君存在对于他赵国才是一个天大好事情呢?
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第四十章 赵丹与群臣安排

    大赵国家,一统天下,是赵丹的梦想。也是人生最重要的一步。这与他也是有一定概念呢?他是不怕后世谩骂,因为他知道谩骂永远不会停止,只要他自己深居高位,那么名声就是大受影响。

    赵丹在乱世一直表明自己是一个正人君子的形象,这并不是他自己有多正义,而是为了天下的一统大业,赵丹也是为了自己的使命,一统天下就算是用尽手段他也是这样的行为所在呢?他自己也是绝不可能会后悔呢?

    此刻的赵丹杀人震慑以及告诉他们的什么事情该做?什么事情不该做目的是最为重要的。赵国目前是实际上除了秦国,赵国实力也是相对强大。比起齐国楚国这样表面强大的不只是一星半点!如今能够与秦国一较高下也只有赵国。

    如今能够不计得失,就在那坐观成败的国家相比,赵国做得有些不错的。魏王之所以不敢进攻,真实原因就是惧怕他赵国原有实力而已。

    此刻的赵丹也是笑着对群臣说道:“好啦!咱们继续说秦国的事情,这次意外以后,秦国很多百姓一定大受损伤,以寡人的名义,告知秦国君主,捐助他十万两金银财物,粮食五百斤援助雁门一带的老百姓,让他们生活过得更加的不错呢?”

    此刻的赵丹的话,也是可以看出他的心胸来,君主心胸开阔才能受到别人的尊重,赵丹是一个明君呢?行事手段有些时候狠辣无情,但是有些时候却是爱民如子,这样的性格,让他们知道自己家大王是一个公私分明的人呢?

    此刻的赵丹的话,他们也是深感佩服,不过他们内心深处说不担心那是不可能发生的事情,有些东西说是真的那是不可能发生的,说是假的那也是不可能全是假的都看你自己怎么去看待这些问题而已呢
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