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对桌椅板凳挑剔一番，最后才选了一个靠窗的位子坐了。这人屁股还没坐稳，就见一个身着花狸峰青袍的胖大青年在门外扒头，这个胖大修士没穿遮脸的黑袍，显然不是受训来的。他找到小胖子的位置，便径直进屋，将手中捧着的一个红漆盒子放在桌上，便匆匆去了。
小胖子打开漆盒，里面竟是几样精美小点，捻起一块儿马蹄酥，看了看，丢回盒里，又换一块鸳鸯饼，也只是瞄一眼便又丢回盒里。如此挑挑拣拣，最后总算挑了一块玉儿糕，撩开遮面的布巾，将玉儿糕塞在嘴里。
赵四趁他吃东西的时候，看到一个白白胖胖的下巴，心中很是奇怪：看这小胖子的做派，哪里像个特情科的干事，倒像是哪家娇生惯养的少爷公子呢！
赵四观察得正有心得，忽听边上传来阵阵鼾声，他侧脸看去，心中便是一惊，边上桌竟然不知何时多了个身材矮小的家伙，也穿着与他同样的袍子，正爬在桌上呼呼睡觉。
赵四心道这人当真胆大，竟敢在殷主任传法堂上睡觉！
正好此时，朱丑妹捧着个本子进屋，环视一周，见每张桌子后面都坐了人，才想起来，忘记给自己准备一套桌椅。她忽然看见趴在赵四边上睡觉那货，竟笑嘻嘻地走过来，将那人一提一甩直接丢出了窗外。
大家全被朱丑妹的举动吓了一跳，好在都谨记着不能出声的规矩，虽然都扭脸看过来，厅堂里依旧静悄悄地没有一点动静，气氛也随之变得有些诡异。
第438章 窥天机
朱丑妹没事人一般，将手中的本子放在桌上，扯过一旁的砚台，专心致志地研起墨来。功夫不大，外间传来脚步的声音，紧接着是殷主任略带奇怪的自言自语：“这孩子怎么跟这儿睡上了？”
不过殷主任也只是随口念叨一句，脚下丝毫不停地进了屋中。
屋里一阵窸窣之声，大家都憋着不敢说话，却也都被殷主任一身命师的打扮惊着了。蛮荒上给人算命的命师共有两种，一种是身着修士法袍，手托量天尺的命师，此种命师大多是开脉的修士，品阶不高，入不了大宗大派，又不想出入蛮荒猎杀妖兽。
好在修道之人对于五行术数本就通晓，再读写论命的经卷，就改行做了命师。他们毕竟是开了脉的修士，不论算的水准如何，在大多数人眼中，已经把他们当作半仙看待了。这种命师收费不菲，一般不在街边摆摊，他们出入都是豪富人家，往来都是饱学之士，属于命师中混高层的一派。
再有一种命师，就是给凡人百姓看相推八字的江湖客了。这些人本身就是凡人，不敢学人家穿修士的法袍，又为了显得有学问，就喜欢穿书生的长衫。可命理相术又不是书生的本行，他们就在头上加一顶绣了八卦的道冠，一身行头就显得不伦不类。
殷主任此刻的打扮便是头顶八卦道冠，身着书生长衫，一副地道的江湖命师模样。他进到屋中，清了一下嗓子，坐在后排的朱丑妹高喝了一声“起立”。
一众干事，连同朱丑妹都齐刷刷地站起来，唯有窗边那小胖子，动作慢了半拍。大家不敢说话，按照规矩，全朝主任行注目礼。
殷主任笑着摆手，让大家全都坐下，又朝门外招手，两个弟子费力地抬着一块三尺多高，两丈多长的黑漆漆的大石板进来，戳在主任身后事先架好的两张矮桌上面。
殷主任也不多说，手中拿了一块裁缝画衣线的粉石，刷刷刷，在大石板写下三个字《拿心赋》。
写完这三字，殷主任才转回身，与大家讲起这次传道之主要目的，那就是教授大家如何揣测人心。按照主任的说法，看破人心并非一定要用搜魂术之类的邪术，甚至许多根本不懂道法的凡人，就是揣摩人心的高手。而他身上所穿之长衫道冠，就是这类人常用之行头。
一众干事这才恍然，原来主任所讲之“拿心术”，就是江湖命师的观心诀窍。像赵四这种久居偏远的小地方人，对于命师还存在颇多好奇，尤其见过许多凡人也能铁口直断，断人命运奇准无比，在他以为，那些凡人必是身怀某种能够窥测天机之不传秘术。听说主任要将此种秘术传授大家，心中也是一阵激动。
至于几个生长于大城的干事，就比赵四见多识广的多，他们对于凡人之命师根本就不屑一顾，知道他们所靠大都是骗人的把戏，哪会什么窥测天机之秘术？他们却想不明白，主任是从哪里学来这些东西，竟然也要大家跟着他学？
殷主任却仿佛真能透过长袍看穿大家的心思，嘿嘿笑道：“你们莫要以为我教你的是那些普通命师的把戏。”他掰着手指头道，“蛮荒命师，包括那些穿法袍的，所依仗的无非是两本书。一本叫做《窥天机》乃是天机子写于七八百年前，那时他还是个炼气期的小修士，就靠与人说命度日。”
下面有几个知道《窥天机》这本经卷的干事，一听书名，脑袋就大了一圈。那本经卷简直比殷主任出的考卷还要折磨人。那书还有个别名，叫做《天机神数》，其中光是推算命运的断语诗歌就有三万余条，除了得到天机子真传的弟子，旁人即便拿到这本经卷，也还是无从下手，根本不知该如何推倒到某句断命诗上。
果然，殷主任话锋一转道，那天机子已经有几百年未曾现身蛮荒，此书世间是否还能有人知道解卦之诀窍，尚未可知。那些所谓的命理大家，虽然言必称天机神数，其实根本就是挂羊头卖狗肉，将其当个幌子而已。他们虽然也常引用天机神数中的断卦诗，其解卦断卦之路数，早与《窥天机》没有半点关系。
众人心中无不觉得惋惜，天机子从符文阵法入道，于术数星相无一不通，哪知不到千年，他的传承就已经断了。
不想殷主任却嘿嘿笑问，不知大家是否想过，以天机子的能耐，难道算不出他这套《窥天机》会在几百年之后便无人能解么？
见众人摇头，殷主任才说出其中道理。那就是这本《窥天机》已经没有解卦的价值了，即便解卦秘诀传承至今，用它来解卦也是根本算不准的。其原因在于，天有天运，地有地运，人有人运，这三运无时无刻不在相互影响，相互渗透。算命算的是人运，却又与天运，地运紧密相连。
问题是，每隔三百年，天地之运便要有一次大的流转变化，世间任何一种推算人运的术数命理，每隔三百年就应当根据天地元运重新推演一次才行。天机子知道这个道理，也没打算重新推演他的窥天机，所以干脆就没有将其解卦之法传下来，以免后人误入歧途。
殷主任一番话，把下面诸位干事全都听傻了。朱丑妹，赵四之流对于命理术数本就一窍不通，只当听个故事。可在座的人中，还是有对命相之术下过功夫的修士，比如柳雨时。她在铁翎峰时就曾借阅过《窥天机》，那时还颇有雄心想要破解其中之奥妙，现在被殷勤一语点破其中奥妙，也不由得在心中暗呼自己是个呆子。柳雨时自问，天、地、人三元之说，不绝于各种道法经卷之中，怎就从来没有想到过这一层的道理？
殷勤给了众人片刻的思考时间，话头又是一转，指着黑石板上的三个大字道：“窥天机不管用了，我这套《拿心赋》却是不受三百年的限制，今日诸位学了去，包你千年之后，还是万用万灵！”
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第349章 殷主任的鬼道道
殷主任扳起第二个手指道：“蛮荒命师，所依仗的第二本秘籍叫做《八大锤》。此书相传是三百年前一位叫做疯道人的修士所作。我猜想这位疯道人定是察觉到了《窥天机》不堪用，又没有本事自行推衍天机，这才转由窥测人心下手，搞出了一册《八大锤》。”
殷主任从怀中掏出一本薄薄的册子，丢给最靠前的一个干事道：“这本《八大锤》其实咱们花狸峰的藏经阁中就有收录，被归类在兑部，只有五页纸，你大致看过就给后面，大家传阅即可。”
干事们一目十行，默默传阅这本破烂册子，殷主任则简单讲解了《八大锤》的内容，所谓锤，其实就是吓唬之意。说白了就是命师为了套取来人的根脚，摸清其心中所想，故意吓人一下，说人有个小灾，或者某事不顺，从而让来人主动交底。疯道人在册子中总结了八种“锤”法，因而得名《八大锤》。
殷勤见大家都快速翻看过册子，嘿嘿笑道：“这册中所讲八大锤，要我说就一锤最管用。那就是伸头就锤！说白了，就是别管来人问啥，当头一锤下去。问财就锤他破财，问姻缘就锤他孤寡，问子息就锤他子息艰难，问疾病就锤他难愈。总而言之，他问哪样，必是哪样不行，你先一锤下去，保管他觉得你算的灵。”
众人被他说的想笑却不敢出声，全都无声地耸动着肩膀，殷勤在上面看得真切，有点后悔规矩定得太严苛了些。下面一个个不出声，光是肩膀上下动，给人好诡异的感觉。
好在在座还有一人的举止没那么诡异，那吃货从头到尾就根本没听他讲，先是吃了些桌上的糕点，此刻又不知从哪里摸出一枚玲珑果，正低着头用一条白帕擦拭。殷勤没功夫搭理庞大尼，反正这货过来旁听，已经交足了灵石，能学到多少却不是殷勤需要操心的。
殷主任收拾起心情，待众人笑过之后，才道：“这《八大锤》被江湖命师奉若圭臬，却比咱们特情科秘传之《拿心赋》差得远了。再有三天就是野狼镇的大集，大家要用心，正好借着这个机会，扮成命师到集上实战演练一番。”
赵四被主任一番话说的心中发毛，心道：我对命理相学一无所知，这命师又不是之前面试时所考较的那种售卖瓜果的小贩，哪有那么容易就能装假充样的？
殷主任一边往黑石大板上写字，一边笑道：“让你们三天就出师给人算命批八字，也是强求，所谓三分勘舆走天下，七分命理不出门。命理学到七分还不敢出门开张，那寻龙点穴的勘舆术到是学个两三成，就可以上街蒙钱了。你们当中，若有对命理相学一点基础也没有的，三天之后，学好了拿心赋，再交你们一些喝形之法，你们就上街给人家看风水去吧。”
众人心中打鼓，只见殷主任在石板上写的是：我家田地在江湖，不用耕来不用锄，说话未完苗已秀，再谈几句便收租。殷主任笑道，从今往后，就要委屈诸位，脱下修士之法袍，去往那江湖里讨食吃喽。
众人又是一阵无言耸肩。
殷主任心塞地别过脸，继续在黑石板上写道：一入门先观来意，既开言切莫踌躇。天来问追欲追贵，追来问天为天忧。
众人对头一句话，还能理解，后面一句可就看不懂了。
殷主任解释道，以后特情科的干事之间，若遇到重要的事情，全用秘密语，称其为切口，包括这篇《拿心赋》，为免其中内容被外人窥窃，也特别用秘密切口写成。第二句中天指爹，追指子。说白了，就是老爹来问儿子的命，一般都是望子成龙，若是儿子独自来问老爹的命，一般都是老爹大病难愈，或者遭了官司灾祸之类的大难。
说道此处，殷主任忽然岔开话题，说句玩笑话道：“倘若诸位日后真做命师的话，可知道如何算才叫高手？”
朱丑妹见大家不能开口，代为答道：“自然是算得越准越好。”
殷主任笑着摇头道：“非也，非也。命师之中的高手，不在乎算的准不准，而在乎客人觉得准还是不准，说白了，他若心甘情愿将钱掏与你，那才叫算得准。比如某人明明面皮薄，你偏直说他婆娘红杏出墙，莫说一个铜子儿得不到，还恐招来一顿老拳。这种命，算得再准也是白忙。”
殷主任进一步详细解释道，天问追的情形一般是指父母刚生了小儿过来问命。这种情况下，哪怕你算出这孩子将来是个苦命的，也万万不可直说，需得按照父母的心意夸孩子将来前程似锦，荣华富贵才行。至于追来问天，也就是儿子来问老子的命，为何敢如此笃定老子必有灾祸，也是从常理推断而来。
世间只有时刻惦记儿女的爹娘，少见儿女能对爹娘如此上心的。没有哪个儿女会为了爹娘，事无巨细，大事小情全来问卦，既然来问，八成就是大事。
短短两句，便被殷主任引申出许多道理，下面几个原本瞧不起江湖命师的修士，也不禁深以为然，用心记忆。
一篇《拿心赋》全文只有千余字，比绝大多数的道法经卷都要短小的多。却被殷主任引申开来，足足讲了大半日才算讲完，这其中又有不少密文切口，为了方便记忆，殷勤还特别印制了一套切口密典，当场发与众人，让大家下去背诵，熟记之后立即销毁。
讲完《拿心赋》，殷