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分巨大。
他也不是算这核园山里是什么情况，那太复杂了，他没那“算力”。
他算的是干饭妞，这碗妖直接诞自他的饭碗，而且是因他的至阳灵气而诞，来历清清楚楚，明明白白，和周围生灵的联系也很少，承负清晰简单。
他算的也不是命运、安危之类，而是干饭妞的情绪。
这碗妖虽说关心的唯一大事就是“吃”，以及“吃”衍生出来的“吃什么好吃的”、“有多少好吃的”、“什么时候去吃好吃的”。
但不管怎么样，她跟陈阔算是相依为命，过往历史证明，陈阔要是受伤或是身陷危险，她也会慌张、害怕、愤怒甚至暴走——虽然通常没啥用。
按着陈阔的说法，养猫的人通常自嘲“铲屎官”，对应的，他也可以说是干饭妞的“捧碗人”。
“捧碗人”要是挂了，干饭妞想到以后没的饭吃，想来应该是极绝望和愤慨的。
这么简单直接、关系明晰的情绪，还是灵体，算起来自然不会太难。
所以一番计算后，陈阔基本断定此行干饭妞不会大哭哀嚎，那他就死不了，把车往路边一停，便背着书包进山去。
在远处的时候，陈阔只能判断出“翟先生”的法阵引导了一定范围内的灵气流动，主要的阴灵汇聚方向是核园山这一角，但具体的目的是什么，却还不清楚。
但随着他入山后在这一方向的不断深入，一些特殊的味道慢慢出现，让他很快意识到了“翟先生”的目的——他在养妖！
“翟先生”在人为地弄出一个适合妖物快速生长、修炼的环境。
可是他马上又觉得不太对劲，以那“翟先生”展现出来的风水布局水平，要培养妖物，给妖物创造一个适宜修炼的环境，有的是办法，何必兜这么大圈子？
这不是为了拉屎临时挖坑修厕所么？
不过陈阔来不及去细想了，因为前面妖气大盛，唰啦咔嚓的枝叶摩擦、折断声响起，一个“大玩意”正在向它奔来。
此时天上阴云密布，不见星月，这边又是树林繁密、枝叶茂盛，可视度极低。
但陈阔能直接通过灵感，看见灵气，所以能清晰地看到，那从浓密草丛中快速游动而来的、带着极重阴灵气的长条状巨物。
是一条蟒蛇。
或者确切地说，是一条蟒蛇妖。
从“灵”到“妖灵”的判断标准只有一条，就是是否诞生完整的灵智。
但若是动物，本身就有一定的智慧，要判断是否成妖，就要看它的智慧是否助它悟得了灵气的修行之法。
从这条蛇妖周身的灵气充裕程度来看，它应该刚刚“悟灵”没多久，体型虽大，但却只能算是一只“小妖”。
陈阔快速退开，先把背包和外套脱了下来，扔到一边，然后啪地一下直接把衬衫给拆爆，把里面的背心也一把撕掉，赤裸上身，踢掉皮鞋，只穿袜子踩在地上，弯膝屈髋，微抬双手，一副准备摔跤的架势。
包里有碗自不必提，那件西装外套是师姐送的，至于其他的衬衫、背心、鞋子什么的，回头再买过就是。
正常的蟒蛇捕猎都是伏击为主，在猎物进入攻击范围内，直接弹射而出，用满嘴倒钩长牙咬住猎物，然后开始缠绕绞杀。
但这只蛇妖显然自恃成妖，想直接堂堂击之，对陈阔正面扑杀。
这种凶性，在小妖身上不常见。
第三十五章 准备捉妖（下）
对付妖和对付“灵”有很大不同，不论是普通的“灵”，还是“妖灵”、“恶灵”、“邪灵”，如果不附身，不是通过控制和影响其他生物来攻击的话，那主要要对付的，就是灵体以及从灵体衍生而来的种种术法、神通。
大部分术修最头疼的就是对付各种灵体，它们就像是藏在数据世界的各种bug和病毒一般。
要消灭它们要么是根据经验和实际情况，用各种软件工具来处理，要么是找到它们所处的硬盘在哪，是不是没有其他备份，然后把硬盘砸了，物理毁灭。
反倒是陈阔，因为有灵对灵的“绝活”，对付起无论多厉害的灵体，都有很大的优势——至少是在同一位面战斗。
但对付起妖来，就又不同了。
妖一般都有本体，在“悟灵”化妖后，通常都会对本体有很大的增强，会获得一些通过本体使用出来的“天赋神通”。
而灵修在与妖斗时，很多时候也未必需要拘泥于法术、灵术的使用，有各种各样的物理实体层面的方式。
就像陈阔，他最喜欢的，就是叫上熟悉“降妖除灵”内情的警方老哥和消防老哥来帮忙——他负责对付妖的法术，老哥们负责对付实体，美滋滋。
当然，现在显然是来不及去找老哥们过来帮忙了，只能他自己赤膊上阵。
不过确定了来的是条大蟒蛇，而不是老虎黑熊之类大型猛兽，又只是刚化妖不久的“小妖”后，陈阔就不怎么担心了。
从草丛中蹿出后，那条大蟒蛇直接张开大嘴，向陈阔弹射而来。
在灵视界下，那条蟒蛇头部耀起一片灰色光亮，显然它从灵气得来的天赋神通作用于头上。
至于是作用在牙上，加了毒性，还是增加了咬合力，又或是有了喷吐的能力，陈阔就没兴趣知道也不想体验了。
在张大嘴弹射而起的瞬间，陈阔左手托着大白碗，右手食指中指并于额前，向前一甩，大喝一声：
“退！”
灵视界下，一道灵气从陈阔口中冲出，兜头盖脸地往蟒蛇妖头部轰去。
被这灵气一冲，蛇妖头部自身的灵气一阵荡漾，它的身体也陷入了瞬间的僵直。
微一侧身闪过蛇妖这一扑咬的陈阔，直接把大白碗往旁边草丛一扔，左手顺势按住蛇头，右手推着蛇身往下一翻一压。
陈阔将蛇翻了过来，肚皮朝上，一屁股将蛇压在了身下。
蛇妖缓过了劲，尾巴立马往陈阔的腰和腿卷了过来。
他却是并不在意，只要没卷到他脖子就行，而且现在蛇妖上半身在他的控制中，已经是被他“飞龙骑脸”了。
陈阔左手死死按着蛇的下巴，右手好整以暇地量了一下蛇身的位置，然后找好“七寸”，也就是蛇头而下约莫全身十分三的地方，右手握拳，慢慢抬起，狠狠砸下。
在从小高强度的锻炼和至阳灵气的日渐融合下，陈阔的身体素质比起普通人要强太多，如今拳头的力量并不比那些重量级职业拳王要差了。
这一拳下去，蛇妖身体直接抽了一下，整个身体不断扭曲挣扎，然后又试图进一步锁紧陈阔的腰腹，让他没法呼吸。
于是陈阔第二拳马上落下，一拳，一拳，接着一拳。
嗵嗵嗵的拳头击打声，仿佛打鼓一般。
“七寸”被不断重创，哪怕是已成妖的大蟒蛇，也遭不住，很快身体就没法再卷着陈阔的腰，整个身体都松垮垮地蜷缩抽搐，想要挤成一团。
渐渐的，蛇妖不再反抗，陈阔才松开了压制蛇下巴的手，扒拉了几下蛇头，看它确实已经没了反应，站起了身。
陈阔倒是不担心这家伙装死突袭，他可以直接看灵气，能够判断出这只蛇妖的状态。
当然，现在蛇妖确实还没死，只是全身软趴趴，灵气泄光，已经完全用不上力。
这战斗其实结束得比陈阔原本预料的还要快得多，他本来是准备把这场战斗当成今天的例行身体锻炼的，结果现在汗都没来得及出几滴。
陈阔也不管那条半死不活的蛇妖，先过去把扔在草丛里的大白碗捡起来，吹了下沾在上面的泥土、树叶，拿背包里带着的配套工具简单擦洗干净，放回盒子里。
之前和朱璃一起吃饭的时候，小秘书曾经问过他，天天带着这个宝贝大瓷碗，就不怕哪天一不小心摔坏了吗？
他当时的回答是“不担心”。
他确实不担心，因为不需要担心——这个大瓷碗在诞出“碗妖”后，就已经被他阳极化，本身的成分已经发生了质的改变，严格意义上来说已经不能算是瓷器了，铁棍都未必能砸得破。
这碗若是掉到瓷砖或大理石上，一般得先担心一下瓷砖或石板有没有磕破。
刚刚之所以他要拿着这碗来面对蛇妖，是为了借这碗里干饭妞吞噬的大量储备阴灵气来用。
虽说面对妖，有实体可以对付，但陈阔根据过往经验，同样整理出了一套用“傀儡灵体”来干扰和影响妖利用灵气使用神通的方法。
不过今天他车上没带刀、锅、调料等家伙，召不出能用的“傀儡灵体”，所以只能临时用一下他的小“秘术”。
陈阔体内有强悍的至阳灵气，但这至阳灵气没法直接外放来对付外部灵体，所以得利用至阳灵气将自身视为一个整体的至阳之体，控制炼化成的“傀儡灵体”行事。
在没有“傀儡灵体”的时候，陈阔可以直接用干饭妞存的那些阴灵气来当“武器”用，这些阴灵气本身也是创造“傀儡灵体”的原料之一。
就像是没有枪的时候，拿造枪的钢材直接砸人一样。
不过这一“秘术”的威力比较小，他也不需要调动太强的至阳灵气，于是也没有“开天眼”，直接暴喝一声就能催动阴灵气形成冲击。
至于喊的是“退”还是其他什么字，都无所谓，没有特别意义，只要方便发出有爆发力的音节就可以。
他刚刚有那么一瞬间，其实想喊“凎”的……
因为想到之前秦姐姐曾经给他发过的一个赵文卓版法海的鬼畜视频，那个“淦”字挺带感的，现在还刚好就在“降”蛇妖。
不过想到法海是和尚，他毕竟是个道士，模仿的话不合适，实在不合适……
蛇妖在灵气的加持下，可以有更强的力量、速度，甚至有特殊的天赋神通，但与此同时，灵气同样会与他的灵智有直接联系。
所以陈阔那暴喝一声带动的阴灵气冲击波，震荡蛇妖灵气的同时，也会让它有一瞬间的恍神。
这种攻击伤害性其实很低，就像拿棉花棒杵脸一样。
如果你是杵泰森，他可能不用躲，直接让你杵，然后给你一拳。
但如果你是杵你家猫的话，那它应该很快就会炸毛，然后狠狠挠你几下。
这只小妖刚纳灵气入体，显然没有过这种体验，扑咬过程被突然来这么一下，登时就懵了，被陈阔轻松逮着，翻过来压制猛揍。
陈阔打蛇的“七寸”——准确地说，是蛇头之下身体十分之三处，倒并不是为了击打它的心脏，那几下拳击，都避开了心脏，击打的是稍上一些——否则它就被打死了。
蛇的“七寸”对蛇妖而言，还有另外一个重要意义，就是它是蛇的灵气汇聚点，相当于人类修者的“丹田”。
击打那个位置，可以让蛇妖快速耗尽身体灵气，失去反抗能力。
当然，如果是对付一般的蟒蛇，打“七寸”、心脏也不是最好的办法，因为没几个人能像陈阔一样强行把蟒蛇压制后翻过来慢慢找准位置下手。
若是被一般蟒蛇缠住，去抠它尾部最大一块鳞片下的泄殖腔更有效，一抠它就浑身一软，没法继续绞杀你了。
陈阔拿着手机，打开闪光灯当手电筒，蹲在那条蛇妖边上，仔细地观察起来。
第三十六章 “好狠的心”
这条蟒蛇妖全长差不多在四米多不到五米的样子，长度不算夸张，但也不小。
而且它的重量明显是比一般的蟒蛇要重得多，身体看着就很肥硕，极有力量感和视觉冲击力。
陈阔通过灵视能够判断，它现在肚里并没有东西，这身体不是被撑大的，而是本身就有这么粗大。
陈阔琢磨着，这应该和成妖后纳入体内的灵气对身体的改造有些关系。
他扒拉着蛇头，想看看灵气赋予了这条蛇妖什么天赋神通——按着他的灵视观察，神通的位置肯定是头部。
灵视界下，干饭妞也和他一起并排蹲在蟒蛇前，一边看着这条蛇，一边用手指下意识地点着自己的下巴。
过了一会，干饭妞开口，说出的话却是陈阔用头发都能猜到的：
“这蛇我们能吃吗？”
陈阔的回答也是简单明确：“不能。”
他自然知道干饭妞说的“吃”不是指灵体层面的吃，妖虽说也有灵体，但灵体和实体的结合比较深，一般要让干饭妞合口味，觉得“好吃”，需要经过的处理比大部分“灵”或“妖灵”都要复杂和麻烦。
干饭妞现在所说的吃，就是直接物体层面的吃——陈阔吃东西能尝到的滋味，她都能获得，乐趣其实比吃灵体更大。
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