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一番寒暄,正要回山,出云千代却发现了沙滩上的《五行玄真经》,毫不犹豫的将其整体铲起,作为祖师真迹保存起来。
这篇沙滩上的经文蕴藏了李弥领悟的道韵,堪称一件悟道之宝,本来李弥想着留待有缘人,却没想到便宜了二弟子。
吴少钟很羡慕,但却只能眼看着出云千代“得宝”。
李弥驾云踏雾,带着二人一路回返老君山,路上也讲述一些近况。
如今太极宗三代弟子纷纷成才,已有七人成就武道大宗师,其中两个正是最早拜在出云千代和叶长生门下的弟子,如今也分别执掌了神霄剑和玄黄钟,成为太极宗新一代的监察长老和传道长老。
大弟子老猫也来到了七窍境界,不过想要飞升,怕是还要等个十年八年。
冲玄真人也已经开了八窍,如今天夏道行最高的是天夏武协会长,周轩的弟子张远峰。
总体而言,只要修行资源管够,打开天人之门铸就道基这一关,淘汰率并不高。
随着一个接一个飞升者的出现,天夏对于李弥的景仰也到了匪夷所思的地步,许多人,尤其是异邦人,纷纷将他供奉为神,道门已经完成了对于蓝星信仰的统治,其他宗门只能是点缀。
这让李弥能够从天夏界中获得传道度逐渐稳固下来,不至于衰减到极致,算是可以细水长流的长期来源。
1000亿传道度听起来很多,但也只够祭炼出一件地级法宝而已,因此传道度多多益善,永远没有足够的可能。
半年之后,李弥三人回返老君山,两界老君山几乎是相同的地形,只是神洲界的大了百倍,灵机充足了百倍,几乎是完美的升级版本。
王虎吴少钟师徒再度重逢,八景峰上也热闹了许多。
李弥花了20亿祭炼出玄级的神霄剑和玄黄钟,交给出云千代和叶长生,同样由他们来执掌监察长老和传道长老的宝座。
这是一种欣赏,也是一种激励。
要知道哪怕是天生道体的叶长生,在如今的老君山上也并不出众,三个魔星的资质都在他之上。
若非是前四峰弟子的表现让他松了一口气,叶长生还真以为神洲界人人都是天才呢。
李弥将《五行玄真经》授予了守常真人,这门功法最契合如今神洲界道门,也将是未来道门的主要功法。
叶长生也选择了《五行玄真经》作为主修功法,至于出云千代,则是选择了《神霄无量造化经》。
贪多嚼不烂,每个人都必须有所取舍,李弥最多也只能保证他们一正一反同时成就两种金丹,再多就要创造奇迹了。
但是李弥可以保证,任何一条龙君对应的功法都可以结一品金丹,证长生果位,接下来就看弟子们自己的造化了。
短短一年后,李弥成功凝结三十六真符之种,定鼎枢机,成一品五形玄真金符,五行龙君完美成就。
至此,开天功进度来到了5/9。
虽然大道三千,所能成就的龙君远远不止九条,但是李弥肯定要有所取舍,每一条龙君对应的大道都尽量的接近宇宙本源。
而如今五条龙君已成,再加上第九条的太极龙君已经预定占位,留给李弥的只剩下最后三种选择了。
轮回、天地、秩序,这是李弥不断的思考后决定的三条大道。
轮回之道便是生死大道最核心本源的存在,也涉及到了长生之秘,是李弥必须去探寻追究的道果,因此放在这里非常合适。
至于天地之道,便是广义的空间之道,李弥对于此道的领悟非常深入,同样是也是非常重要的大道。
关于时间的道法极其罕见,尤其是凡人修行者,更是难以接触,李弥现在想要强行领悟时间大道,难度太大,没有必要。
最后的秩序之道,便是权柄之道的升级,也是李弥获取传道度的核心。
九条龙君,所有对应的大道,都是李弥对于现阶段修行的领悟和总结,也是奠定自身道行果位的关键因素。
李弥已经选定了道路,接下来要做的就是践行。
李弥拿下老君山也过去了九载,整个老君山逐渐蒸蒸日上,兴旺发达,各大宗门自然也渐渐熄了夺取老君山的想法,加上当初结下来的仇恨并不算大,最终还是在天师府的邀请下,老君山融入了西京仙门的交际圈。
修行不是闭门造车,也需要同道之间的交流。
因此在不同的地域和圈子内部,都会有不同层次的交流法会,金丹境界基本都是谈玄论道,通神境界基本就是斗战。
李弥忙得很,基本不参与谈玄论道,不过门下的周轩、守常真人、王虎、叶长生等人,多次参加论道法会,尽管只是初入通神不久,但是表现都非常惊艳。
毕竟都是从一个世界飞升而来的人杰,远远胜过西京附近这些温室中的花朵,虽然境界上一时还有所不如,但是功法层次远远胜过,斗战经验远远胜过,自然是胜多负少。
老君山的名头在一次次论道法会中越来越显赫,加上传闻中“长生真君”的传承,使得尽管老君山离西京城足足有三万里,还是吸引了许多远道而来的修士,想要拜入山门。
李弥这里收徒标准极高,但是长生宗、八极门、大同道和太清观,总有一个适合你,山上也越发兴盛起来。
是的,守常真人最终还是将道门名字改做太清观,一方面是致敬蓝星老君山第四峰上的太清观,更重要的是如今天夏的道士基本独尊太上,叫太清观也算是名正言顺。
第177章 百世轮回(5000字)
天人境界是天夏的极限,但是在神洲界却只是成就金丹之前一个普普通通的境界。
因此无论是从天夏飞升而来的诸位,还是新招收的弟子,一个个都勤于修行,半点都不敢松懈。
整个老君山上加起来几百位道士,还是感觉空空荡荡,还处于开创期。
李弥并不急于扩大宗门,即使现在就开始招收天才弟子,也赶不上水浒大劫了,在大劫之中,唯有金丹真人,才算是可堪一用的中坚,留给太极宗众人的时间不多了。
李弥保持着三个月一次的讲道法会,面向所有老君山道士开放,所传大道皆是已经传下的诸般功法,对于大家而言都是极有价值,绝对不能错过的。
老君山上也是日新月异,每一天都在发生着变化,道路在延伸,建筑在成型,灵植在培育,灵石在开采……
从未开发的原始状态一步步成长起来。
如今皇宋皇帝已经是哲宗,距离赵佶登基不远了,整个神洲界劫气正在不断孕育之中,天机越发晦暗,难以推衍。
这种情况下,神洲最顶尖的道门几乎都得出了“大劫将至”的结论,一时间风起云涌,原本平稳有序运转之中的道门体系也开始掀起波澜。
许多宗门纷纷前往龙虎山打探,迄今为止,三大仙山还有任何官方回复,依然保持着缄默。
明面上的缄默,暗中却是在加紧布局。
而李弥则开始了轮回龙君的修行,由于对轮回之道的领悟过于浅薄,这一次,李弥选择了创造功法悟道之机这条路。
“太上道印,斡旋造化,我选择创造——《生死轮回功》!”
紫青云雾弥漫,神魂一转,李弥已然置身于一处全新的世界之中。
此界叫做生死界,就像是一个镜子的两面,阳面是阳间,阴面是地府,生命不断在阳间和地府间轮回流转,生生不息。
而李弥于生死界的旅程,是已经变得罕见的电影模式,他第一世的身份,是个不起眼的农夫—三伢子。
家有薄田十五亩,两个兄弟,三个姐妹,一家八口,排行老三。
父亲非常有干劲,率领着儿子们开垦荒田,用时十年,开拓二十亩,母亲从早忙碌到晚,养育了一大群鸡鸭,一头牛,三只猪。
三伢子从小就跟着父亲种地,一家人靠着勤劳,盖起了三间正房,让三个儿子都成家立业,三个女儿都嫁了出去,原本的家业也逐渐增殖,逐渐摸到了小地主的边。
然而就在这时,一支乱军从远方流窜而来,这个家被抢了,幸好人提前躲上山林,没有出事,但是浮财被一扫而空。
后来乱军被平定了,一家人也安心的回返村庄,官军来了。
然而悲惨的命运这才开始,一家人由于完完整整,被官军找个了“通匪”的理由打入大狱,土地被全部夺取,妻离子散,悲惨至极。
三伢子选择了反抗,在杀了两个小吏之后,被官军直接宰杀,终年29岁。
结束了短暂的一生后,李弥的神魂终于解脱,开始体验一次完整的转世轮回流程。
在死掉的一瞬间,神魂性质就发生了本源的改变,成了鬼魂。
从神魂至鬼魂,由生至死,玄妙至极。
非要李弥形容的话,大概就是新鲜和腐烂的区别。
阳间对鬼魂有一种天然的排斥,地府对鬼魂有着天然的吸引,因此哪怕再强大的鬼,也只能在阳间停留七日,就一定会被“吸”入地府,来到这个世界的另一面。
这是死后的世界,整个世界所有生灵的亡魂都汇聚于此,甚至包括植物。
在地府之中,有着一套简单的筛选机制,所有的鬼魂都会被称量。
凡是在这一世中消耗大于积累者,下一世就会被降级,这一世中积累大于消耗着,下一世就会迎来升级。
生死界中,最高级的生灵自然是人,也是投胎的最佳选择。
往下就是各种动物,从灵长类哺乳类,一直降到爬行类两栖类鱼类,然后就是各种植物。
同等物种之间,也有很大的差异。
李弥这一世只活了29岁,积蓄显然小于消耗,下一世起步的资格将会比这一世更低。
同一档次的鬼魂会被筛选分配到同一个通道,接下来就是排队等待投胎转世。
鬼魂转世的速度是截然不同的,越普通的生灵转世越快,越罕见的生灵转世越慢。
地府是严格受阳间制约的。
比如阳间天下大乱,人口数量减半,那么鬼魂投胎的速度也将会大幅降低;阳间太平盛世,人口数量剧增,那么鬼魂投胎速度也会加快。
每一个神魂,在生死之间,都会不断增减变化,每一次转世,都不可能和前世一模一样,都是一个全新的生命。
李弥在地府排了三年队,终于投胎转世,这一世是个乞丐,开局一个碗。
结果风起云涌,正好遇到了乱世,揭竿起义,凭借勇武成了一支义军首领,最多时占据了十七州,自号“冲天大将军”。
结果义军为王前驱,自己也在多次战败流窜之后,不得不投了乱世真龙,凭借一支骑兵队伍,成了真龙手中的王牌。
随真龙征战十二载,终于平定天下,得封梁国公,成为新潮最顶级的勋贵。
由于历年征战身中百创,只活了54岁就英年早逝,只享受了七年富贵。
第二世的积蓄显然大于消耗,这一次李弥在地府排了九年的队,才终于等到了一个投胎的机会,成了一位皇子。
第三世的皇子加入了夺嫡之争,不幸落败,被夺了王爵,圈养在府邸之中不得外出,只活了35岁就郁郁而终。
第四世书生,第五世官家小姐,第六世流莺,第七世太监,第八世最惨,直接成了一只猿猴,连人都当不成了。
不过还好逐渐厚积薄发,又一路经历侏儒、僧侣、知府、宰相、帝王……
整整轮回百世,李弥经历了人间百态,身份兜兜转转,不过幸运的是其中九十二世都是人类,当过皇帝,也当过早产儿,当过老虎也当过猪……
百世轮回,让李弥对于生死界之中轮回之道看的清清楚楚。
没有阎王来宣判,没有鬼差来抓鬼,没有孟婆来喂孟婆汤,一切都是基于轮回大道自然而然的转世。
每一世都是一次全新的旅程,神魂有积蓄,也有消磨,若是最终增长,下一世投胎的起点就会变高,若是最终消磨,下一世投胎的起点就会降低。
每一次由生至死,由死至生,神魂变鬼魂,鬼魂变神魂,都在发生不断的变化,百世轮回之后,若是没有紫青道印庇护,李弥的神魂早就被洗的和第一世没有一丝一毫的牵连了。
这才是生死轮回的本质,生死大道的体现。
而《生死轮回功》,最大的价值就是可以在生死之间,保持神魂本性不移,哪怕经历死亡和投胎,也能保持最根源的一点不变,这是唯有领悟了生死之道,才能做到的一点超脱。
第二种变化,就是可以在投胎转世之前,开一点修改器,为下一世恒定一个基础�