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费仲直接反驳：“丞相此言差矣，武丁先王为何为开创盛世？便是因为，先王敢于任用女性，当今天下，都是男子耕作，女子地位大不如从前，臣每念及此，都吃不下饭喝不下水，忧心如焚。”
“宫中黄娘娘曾挂帅御敌，邓娘娘也曾上阵平越人，可哪一个不是在背后，为人所诟病？宫中娘娘已是如此，至于那些寻常女子，就更不必提了。”
“若是这样下去，可怎么得了？陛下这是在效仿先王，剖腹产子，方能母女平安，招募女医就是为了大商，为了天下苍生，历代先王在上，见有君王如此，必然护佑我大商啊！”
费仲舔的彻底，自两年前的木兰辞开始，他就隐隐感觉到纣王可能要效仿先王武丁，重用女性，如今，终于开始了。
这可是筹备两年的计划，陛下势在必得，反对，是没有用的。
尤浑出列，尖细的声音道：“费大夫说的是。”
费仲觉得舒服了，尤浑不在朝歌的这阵子里，谁能懂他内心有多难受？
有人应和的感觉真好。
支持费仲的臣子也纷纷开口，但这部分朝臣只占据了四分之一左右。
子受很满意，就是要这种效果。
姬发伐纣罗列的罪名中，就有一条听信妇言。
“牝鸡无晨，牝鸡司晨，惟家之索”就是姬发引用古人言指责纣王听信妇言，有罪。
中国古代妇女地位下降而沦为男人的附庸，是从周代开始逐渐形成的，但在商末，已经有这个苗头，妇好虽然仍享有大量祭祀，可女性为将已经很少了。
就比如黄贵妃，虽然自幼习武，但如果不是朝歌危机，她只怕一辈子都没机会上阵。
这时候，可以说是女性表面上仍有地位，实际上地位已经不如男人了。
朝中几乎没有女性臣子就可以说明这一点，偷袭伤了哪吒、黄天化、孔宣的邓婵玉，在三山关中实际上也只是偏将。
用女医，必然有骂名，至少那些贵族绝不可能心甘情愿将女儿送来学医。
而且子受是个有情怀的人，后世的女权问题，虽然……
反正和古人三观不合，这就是昏庸值，还有更关键的一点，白衣天使，得是妹子啊！
子受听着群臣的反对声，心里美滋滋的，又议论了一会儿，直接开口压下群臣。
“诸卿皆是国家栋梁，家中若有适龄的聪慧女子，务必送入医学院中！”
商容一听险些晕倒在大殿，自家女儿好像完美符合条件啊！
……
第187章 朕全都要
招收女医推广剖腹产的消息传了出去。
一并传出去的，还有一条新律法。
纣王严令，难产而死的孕妇必须进行剖腹产，剖腹取出胎儿后才能下葬，还将这一新律法快马加鞭传给陈塘关变法的李靖。
接下来，就是挑选女医入学。
子受美滋滋的在贵族与大臣的女儿中，挑选了百人，让他们的家长带好学费，将女儿送到医学院。
负责传诏的费仲有些难办，卖儿卖女都得买家付钱，这将女儿送到医学院，怎么还得自己付钱？
子受理直气壮，不这样我怎么赚昏庸值？
这些贵族的商队仍在筹建，商税还不能收，但总得找个理由收钱，我教你剖腹产，你付学费，天经地义！
你不满？那就大声说出来啊！
求之不得！
大声说出来的倒没有，但暗地里的流言蜚语，却不可避免。
那些送女儿的贵族与大臣们，竟是难得的同仇敌忾。
你费仲、黄飞虎同意，那是因为你们家没女儿啊！
这让我们这种家中正好有适龄女儿的怎么办？
杨任在商容授意下，多次上谏。
朝歌贵族再次哀鸿遍野，儿子入宫市经商了，这也就算了，毕竟是给家族找出路，感恩都来不及，可女儿去行医呢？
成何体统啊！
子受泰然处之，爱咋咋地。
想骂就骂，要骂的响亮。
他就是专门盯着这些人，谁家有女儿，挑来了准没错。
尤其是贤淑良德的女子，那更是一个不能放过。
毕竟是剖腹产，事关人命，还是聪明点好。
人人苦不堪言，若是入宫为妃，或是当了秀女，那是好事，求之不得。
如果自家不仅有女儿，还有儿子，那女儿入了宫，就说明儿子将立下不世基业。
没看见邓九公身染重疾，都要用命将女儿送入宫里吗？
有些事，还是得信。
可现在女儿不是入宫为妃，是去医学院学习啊！
好端端的女子，在家里享福不好？
却跑去行医，干的，还是杀人的事。
如今也就武成王妻儿活了下来，剖腹，不就是杀人吗？
这一剖，就是两条性命啊！
就算退一步，陛下效仿武丁先王，重用女子，那你让女子正常行医也好，剖腹杀人，双手沾满鲜血，这算什么事！
医学院入学的那日，商容带着人求见。
这次商容不想什么明哲保身安度晚年了，自己就一个女儿，不能让她去学剖腹产啊！
子受道：“何事？”
商容见了子受，直接拜倒在地，哭诉道：“陛下啊，臣、臣女年纪尚小，待字闺中，陛下，臣女不可入医学院啊！她身子孱弱，见不得血！”
商容真情流露，哭得更狠了：“臣恳请陛下，念在老臣为官多年的份上，格外开恩……”
哭的好，就怕你不哭，最怕的是不仅不哭，还反过来说什么女儿赋闲家中无所事事，治病救人是社稷之福陛下圣明什么的。
子受一点不心软，我又不是要杀你女儿，急什么？
他看向身边费仲，道：“费卿家，拿名册来。”
费仲拿来名册。
“商青君便是丞相之女了吧？”
商容以为有所转机，连连点头称是。
“年十八，兰心蕙质，温婉娴淑……”子受感叹道：“丞相生了个好女儿，可惜已经在名册上了，这名册上的女子，朕全都要，一个都不能少。”
商容心里咯噔一下，陛下他……他好不讲道理啊！
其他臣子，也哭起来了。
你们这样哭着拦路让我很不好办啊！
子受发愁之际，费仲凛然道：“陛下圣明，臣等因为女儿能入医学院学习，治病救人，感激涕零，人人心悦诚服。”
伏在地上的商容暗地呸了一声，我这是感激涕零吗？
费仲又道：“陛下昨日在朝中时说过，朝中诸卿皆是国家栋梁，臣自思，栋梁家中女子必然家教甚严，才德皆备，寻常病症若是除了岔子，倒也罢了，还有补救之法，可剖腹产子事关性命，寻常人能放心吗？也只有这些奇女子，才能治病救人，才让人放心啊！”
商容很想起来给费仲一巴掌，你是没女儿，你要有女儿，我看你哭不哭？
可偏偏还真有点道理。
子受眼里带笑，费仲还真他娘的是个人才，奸臣果然让人很放心。
子受做出一副铁石心肠的样子，慢吞吞道：“诸卿的女儿能学医，那是在为朕分忧，也是在为诸卿分忧，杨卿家曾在朝贺时说过，君君臣臣父父子子，诸卿的女儿入医学院学习，既是效忠君王，又是孝顺父亲，这不正是臣子之道？”
什么臣子之道，女子为官，这……虽说不是不行，但大商也没有非到要任用女子为官才能治国的地步啊！
“朕意已决，无需多言。”
子受一甩袖袍，就走了。
商容两眼一翻，昏厥过去。
子受听见动静，回身道：“丞相年老体弱，若是女儿学医，不就有得治了吗？”
这好像陷入了一个死循环，商容这病，就是女儿学医气出来的啊！
子受去了朝歌医学院，收了学费后，就赶走了家长。
三霄也来了，老二琼霄虽然有些不愿意，但终究还是决定入学学习剖腹产。
子受更加放心，有这层关系在，女医的生命安全就更有保障了，一个个都是量产昏庸值的宝贝，不能出事啊！
令人意外的是，妲己也来了。
妲己与子受走到静处，道：“陛下，市井间多有流传臣妾剖腹观胎，臣妾便想来学一学这剖腹产子之法。”
子受摇头道：“爱妃哪里的话，市井谣言不足为信，爱妃快与朕回宫。”
妲己却是面上带笑：“陛下，臣妾却是担心，医学院的女医都出自贵族女子，更有大臣之女，若是闹出什么事，传扬出去难以外嫁，误人终身不说，还害了陛下的名声，市井流言多是如此，臣妾从未出宫都有剖腹观胎的谣言，必然会有其他谣言。”
子受一听，感觉有些不对味，这是特意来提醒我的？你不是妖妃么？还管什么陛下名声？
仔细想想，妲己好像也没坑过自己的昏庸值，让她办的事都办的很稳妥，主要是下头的臣子搞鬼。
至于妲己没有像原著一样，多半也是因为朝歌道士越来越多，什么云中子、多宝、赵公明，现在三霄都有了，不好太过分。
“医学院的事情不必担忧，爱妃还是先与朕回宫，日后有了孩子，还能让女医来接生。”
子受也不管医学院的事情了，二话不说拉着妲己回了寿仙宫。
算上刚认的义子黄天祥，自己也才三个孩子，姬昌有一百个，一百个啊！
大商之主，绝不向周人认输！
约莫半月后，西伯侯长子伯邑考到了朝歌。
……
第188章 太太
“这块玉归朕。”
“这个青铜鼎也归朕。”
“这个龙纹盘朕要了。”
“这双象牙箸就留给卿家。”
子受正在宫里与尤浑分赃。
西岐旅游团阵仗很大，足足近百人，数十车架，用来贿赂的财物自然不少。
老规矩，三七分，不得不说，西岐家底还挺厚实的。
分完脏后，子受正色道：“尤卿家，西岐诸人来到朝歌后，在干什么？”
尤浑道：“唱戏。”
“唱戏？”
“是……西岐使节带来了戏班，那西伯侯长子伯邑考更是亲自登台，弹琴而歌。”
这倒是有意思了，伯邑考没有第一时间觐见，反而玩起了戏曲。
“这戏曲你可曾看过？”
“看过。”
“如何？”
“戏曲不如师延所编，但伯邑考琴艺高明，极为吸引人。”
“弹的是什么曲？”
“臣……愚钝，只记得两句。”
“说来听听。”
“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”
尤浑显然没有唱歌天赋，尖细的声音唱起来没有一点美感，但歌词却把子受惊到了。
这不就是赫赫有名的关雎吗？
流传千古，必有它的道理。
子受想了想，又问：“西岐诸人所演戏曲是何内容？”
“唱的是三太……”
尤浑一番解释，子受瞬间明白伯邑考唱的是哪一出。
三太就是西岐的太姜、太妊、太姒，有称这就是现在“太太”一词的由来。
太姜是姬昌祖母，传说智慧非凡，以身作则教导自己的儿子们，为儿子们培养了高尚的人格品质。
因为太姜的教导，他的大儿子太伯与二儿子仲雍，知道父亲将西岐传给弟弟王季后，便主动离开，这和伯夷、叔齐谦让孤竹国国君有异曲同工之妙，所以民间很是推崇太姜。
太妊，就是姬昌的老妈，传说品行端庄，德行高洁，严谨、庄重、诚敬，凡事合乎仁义道德才会去做，在西岐很是有名，朝歌也有些传闻。
更为人津津乐道的是，太妊在怀姬昌的时候，认为母亲所接触的外界事物都会感应给胎儿，并对其产生一定的影响，非常注重胎教，目不视恶色，耳不听淫声，口不出恶言。
每晚上就命乐官朗诵诗歌，演奏高雅的琴乐给她听，因此，姬昌生下来就非常聪明，教一而识百，触类旁通。
堪称胎教先驱，所以在西岐一地，人们推崇胎教，凡是有孕妇女，睡觉不侧身而卧，站立时不左歪右斜，不吃不洁净的东西，不坐位置不正的座位，不观粗俗的举动，晚上必须听人诵歌，接受圣明之道，生下的儿女方能品貌端正，才识过人。
太姒就更了不得了，仁爱和顺，贤德而深明大义，姬昌当年亲自到渭水之滨迎娶太姒，当时渭水上没有桥，于是文王用船首尾相连搭起浮桥，将太姒娶回西岐，关关雎鸠就是讲的姬昌追求太姒。
太姒入西岐后，继承太姜、太妊的德行，极尽妇道，从未有过失礼和过失，还极尽子女的孝道，常回家看看。
西岐多有称姬昌治外，太姒治内。
姬昌被囚禁羑里的半年中，也是因为太姒让伯邑考、姬发、姬旦等儿子理政，才使得西岐人民一如既往安居乐业。
可以说，三太就是这时候妇女的典范。
这么一来，伯邑考的意图就很明显了。
他在博取朝歌贵族，以及朝中四分之三大臣�