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剑卒过河-第746章

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    天择是个例外,他们虽然同样和主世界主流隔绝,但他们自成体系,有鸿茅的支持,那是另一回事。

    提蓝,早在数百年前就开始逐步被衡河界蚕食控制,这是避不开的宿命,不是提蓝,也会是十三界中的任何一界,只不过现实就是衡河界在提蓝界做的最成功罢了。

    有了像衡河界这样的超大型修真上界的支持,哪怕拔几根腿毛,也够小界小势力壮大其势,在资源,人才,功法,甚至在战争上的不遗余力的支持,慢慢的,提蓝界也就成了乱疆域的霸主,这就是提蓝人顺势而为的好处。

    人在修真界,就一定要顺应时势,一味的抗拒,结果就会是别的界域崛起,提蓝上法在衡河的压力下苦苦挣扎。

    衡河人一直就在提蓝留有修士镇守,因为他们很清楚,哪怕现在的提蓝上法一门在实力上确实胜过其它界域,但还远未到独霸乱疆界的地步,需要他们的支撑。

    为什么就一定要在乱疆界劳心费力的维持这么一个局面,目的就是云空之翼,在衡河界,衡河人对云空之翼的运用还有很多不为人知的地方,能大大提高他们的斗战能力,这在未来宇宙混乱的大势下,非常重要!

    留在提蓝界的衡河镇守,共有四名,都是元神真君,还有为数不等的随行圣女侍候他们;当然他们不这么叫,衡河内部叫大祭或者主祭,也可以称之为法师,内部秩序比较混乱,尤其是对不明底细的外人来说,很难从他们的称呼职位上来判断他们的境界层次。

    原因很简单,在衡河,决定地位高低的不仅有境界实力,还有姓氏尊贵。外面的人搞不清楚他们这些东西,所以就只能胡叫一气,尤以法师相称居多,反正留在提蓝的也就这四个人,也很难混淆。

    四个元神级别的强者,本身道统还胜出数筹,对掌控乱疆域已经足够,起码就是其它界域联合起来,也未必能撼动他们,当然,乱疆之所谓的乱,各界域之间历史恩怨无数,联合又谈何容易,基本就是一片散沙,各扫门前雪。

    数百年的驻守提蓝,不可避免的,衡河道统在这里也有所流传,但无论是规模还是传播速度都很有限,局限于某地某个小地方,这一点上和佛教完全不同,也正因为这样,土著修真门派才能接受他们,不至于怨声载道,积怨四起。

    道统传播的根源,在于共同的历史文化,这里没有亘河,也没有足够的文化氛围,所以数百年下来,衡河的四位大法师在这里的信众也并不多,当然,他们的注意力也没放在这里。

    衡河道统,是个地域性非常强的道统,在衡河界没有任何道统能对它构成威胁,但如果走出衡河界,他们的这一套也很难被人接受!

    除了,欢…喜佛那些东西吸引住了一些本来就心里阴暗,别有所图的家伙。

    四个大法师当然不可能留在提蓝上法的山门,哪怕是很坚定的盟友,在道统上的格格不入也让双方难以长时间共处,分开修行才是避免龌龊的最好办法;而衡河道统也不是个尊崇苦修的道统,大部分修士更喜欢富丽堂皇的所在,人群的簇拥,善男信女的包围,这也是衡河道统组成的一部分。

    于是就在提蓝界修了四座庙,充满了异域风情的庙,也吸引了一些周边的信众,对陌生的东西,就总有去盲从的,自以为高人一等,也是人之常情。

    四座神庙都以自在天佛为主体,其实就是欢…喜佛换了个比较文雅的称呼,实质都是一样的;不是来的四个大祭都出身迦摩神庙,而是在这里,迦摩神庙的那一套最容易推行,对衡河修士来说,他们对道统的区分很模糊,不像道家那样的泾渭分明!

    林迦寺就是这样一个地方,位于提蓝界一座繁华的城市旁边,有一名主祭大法师常年于此布道,是名库纳勒大师。

    这一日,大师仍然高坐于他的黄金莲花台上,为前来祈福的信众们洒水降香;莲花台并不在大殿之内,而是在室外的高台上,这也是衡河道统的特点。

    祈福的人有很多,有诚心的,当然也有虚情假意的,这些在衡河界不可能出现的情况在提蓝就很普遍,文化不同嘛。

    来人中,大多数都是普通凡人,当然也有道家修士,本着对异域道统的好奇心,或者临近关口时想找个突破口,各种各样的原因,筑基有,金丹也有,就是元婴修士也不少见,毕竟提蓝没有天地宏膜,可以自由来去,乱疆域十三个大小界域,就总有对神秘的衡河道统怀有好奇的,就是跑一趟而已,说不定就能得到某些意外的提示呢?

    道家的修行观念,兼容并济也是很核心的东西,道统没有好坏之分,喜欢,合适自己,拿过来用就好!

    就像今日,又一名道家元婴来到了林迦寺,清清爽爽,简简单单,微一揖手,口中笑道:

    “我有一物,敢请大师赏鉴!”

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 第1512章 林迦寺【为银盟大叔爱旅游加更5/10】

    物为飞剑,转瞬即至!

    十数丈的距离,库纳勒就根本没有回旋的余地!但是元神境界的本能,却让他在瞬间变的浑身金光四射!那是主神迦摩的力量,也是在神庙中最快激起反应的力量!

    飞剑入体,倾刻之间就爆发出了强大的杀伤力,娄小乙的道境力量现在已经不是某种单纯的使用,而是混和型的,把他精通的道境都揉合到了一起,随时变化,没有定数,更加的让人难以捉摸。

    他没有施展剑光分化,因为在界域内使用会对凡间造成巨大的伤害,剑河一出,就连旁边的城市都会化为乌有!

    也完全没必要出剑河,因为偷袭的目的已经达到,只要把飞剑捅进对手的肚子里,是剑河还是单剑又有什么区别呢?

    战场,就是库纳勒的身体!一枚枚的飞剑极速捅入,频率之快已经连成了线,在现在的场景下,反而考验的是剑修在筑基时就已经掌握的技能…爆剑频!

    在经过剑道碑鸦祖的调教下,他的剑频已经达到了一个不可思议的频率,一息之内数十剑不在话下,这样的压力下,库纳勒的身体开始在极限中危险的摇摆!

    衡河道统,对身体的打造堪称变态!就连衡河的凡人在习了瑜伽之术后也往往有数月不食,蹈火辟水之能,更何况是修士,神庙的大祭?

    库纳勒现在正处于一种深层次的坐…床状态,这也是衡河迦摩道统的最强形态,说白了就是神…交状态,他的生命力不仅有迦摩主神的支持,更有寺内八名圣女的补偿!

    哪怕她们都不在现场,但长期修行下,他对她们的控制并不会因为距离而稍逊分毫!所有的伤害都由他们九人分摊,如果是一般的偷袭,他能依靠她们而立刻发起反击!

    但现在不成!修真界攻击力最强大的剑脉道统可不是随随便便吹嘘出来的,物理伤害和道境伤害完美的融合,他不能缓和一瞬间来发起反击!只能拼命的把剑上的伤害通过八名长期连体的圣女来转嫁出去!

    这样的转嫁中,八名圣女不论远近,就只能就地就地行功相抗!帮助自己的主神体…库纳勒。

    有圣女在庙中修行还好,就地盘坐,神意遥和;但也有出行在外的,就只能不管不顾的在闹市中坐倒,摆出那羞人的姿势……最尴尬的是一名在外偷情的圣女,和奸…夫胶着在一起,她还暂时无事,但那金丹奸夫却被死死夹住,欲罢不能,眼瞅着这生命力倾刻见底,临死前也不明白这异域相好就怎么会突下杀手了?自己到底在什么地方恶了她?

    也是个冤死鬼!

    周围祈福的信众见到不对,早就一哄而散,这是修真界域凡人应对修者之间打斗的最佳策略,没人会上来帮手,那是真正的取死之道,最好的办法就是,有多远跑多远!

    大法师如果挺不过这一关,那么帮不帮他也没什么意义;挺过了这关,神灵宽宏大量,又怎么会计较他们这些凡人的怯懦?

    娄小乙的攻击从头到尾都保持在一个全力输出的水平!差别只在于他那些神妙的剑术没有施展的空间,但在攻击力量上却没有任何的衰竭,当然也没有加重,因为自始至终,他的攻击都在自己力量的巅峰!

    对一个大道统的元神修士,容不得半点马虎!

    他现在一剑之中,蕴含的道境力量何等可怕?更别提现在飞剑连成了线,串成了串,数息之内,数百枚飞剑着着实实的楔入库纳勒的身体中,整个身体都被荡成了桨糊,唯有迦摩神力还在维持着他的基本形态,一个象鼻在脸上长出,痛苦的左右摇摆!

    八名圣女先后暴毙!也抑制不住库纳勒生命力的流失!他很沮丧,以迦摩主神的神力也控制不住自身的死亡,但娄小乙比他还沮丧,什么时候他的飞剑变的像菜刀剁肉馅了?本来一剑就应该结束的事,现在竟然生生让这象鼻子拖了数息!

    但再神奇的神力,也需要符合天道的规则,当飞剑内澎湃的杀戮力量肆虐时,就已经注定了库纳勒的结果,他每一次的挣扎,都被更汹涌澎湃的飞剑力量压了回去,因为战场在他的身体内,因为一切反击形式都需要酝酿,而飞剑却总能找到他酝酿的源点,然后不对称的绞杀!

    悲剧,在偷袭的一开始便已经注定!

    不能怪库纳勒大意,在乱疆域,就算被人偷袭也找不到这样能全程压制住他的人!凭借八名圣女的转嫁伤害,他能第一时间腾出手来反击!

    他们也隐约知道二十年前有个强大的道人潜入了乱疆域,之后所有的布置其实都是针对这个道人而来,但百般筹谋,他们却没想到这个人竟然胆大包天的公然行刺,丝毫不顾忌自己孤身一人应该低调隐忍的蛰伏……

    二十年不出现,已经磨去了衡河人很大一部分的警惕,才有了今天被人轻易侵入杀人!

    在适应了库纳勒体内神力转换的节奏后,死亡进程骤然加快!库纳勒心知无法幸免,即使迦摩也无法給他战胜此人的力量,于是他把最后的神力聚集在标记对手的道统上,临死之前,最起码要让衡河后来者知道自己的对手是谁?

    宇宙修真界中道统无数,剑脉虽少,也很是有些,他可以死,但借助衡河神秘的异术,却可以做到以自己的死亡标记出对手的来历!

    这就是他临死之前最后要做的事,可惜标记失败!

    标记失败只可能有一个原因,那就是这个剑脉道统本来就是衡河界的生死大敌!所以不能重复标记!

    衡河界在宇宙中和任何一个剑脉都没有实质性的冲突,但却有一个他们默认为最棘手的剑脉敌人!

    轩辕!是轩辕剑修!他们终于找上门了!百年前的那场五环之战的背后秘密还能隐藏多久?

    库纳勒心中长叹,出来混,总是要还的!又哪有永远的秘密?

 第1513章 迎击

    库纳勒一死,娄小乙腾起身形,向早已看好的西北方向遁去!

    提蓝有四座神庙,位置分布没有规律!之所以先选择的林伽寺,不是这里的大祭实力强弱的问题,而是在此得手后,他可以就近扑向最近的另外一座神庙,因为彼此之间距离的原因,哪怕其它三个大祭都第一时间做出反应,他也能凭借距离上的考量赢得关键的数十息时间!

    杀库纳勒他用了六息时间,这是因为偷袭之功,但下一个就未必有这么顺利,他給自己准备了数十息,如果不成,他将就此直接继续旅行,身后再发生什么,于他再不相干!

    这就是他选择的帮助之法!

    对剑修而言,最糟糕的就是对手选择时间,对手选择地点,对手选择方式,这样的话,他一个人的力量能在其中起到多少作用那就真的难说的很。

    假如战斗不可避免,那么你至少要有选择时间或者地点的权利,这是剑修战斗的准则,入派第一天长辈就谆谆教导过的肺腑之言。

    深层次的考虑,是他对衡河现有在乱疆域的力量能否做到对反抗势力清剿的怀疑?

    修士战斗,击败击溃分出胜负很容易,难点在聚歼上!无垠的虚空,修士如果各施手段跑路的话,单只这无数的方向就让人头疼!这是很现实的问题!没有绝对的优势要做到这一点就基本不可能!

    仅凭留守乱疆域的四名元神级别衡河修士能做到么?他们出手,击溃反抗力量很容易,圈住所有人围剿就不可能,否则也不会一等就是二十年!

    那么,他们在等什么?再等几个元神大祭过来?过来多少才合适?或者
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