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西游称雄-第40章

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    兰若寺除妖之后,此番事情也算是做了一个了结了,周岩要前往京城参加春闱考试,宁采臣收完账之后也要回去照顾自己的妻子老母,而白云师徒也要返回金山寺了。

    众人休息一会儿时间之后,就都各自起身相互告别,因为已经到离别的时候了,这短短的几天时间里面,众人都是经历了一番奇遇、磨练,可以说是值得一辈子回忆的事情,面对着这些磨练的时候,每个人的表现各有不同,但是都有着各自的领悟。

    “燕大侠,你真的不走了你难道真的要在这里修行吗你可也跟我们一起走的”,临走时的周岩还是有着一丝不解的问道燕赤霞。要知道,要他长时间待在一个地方,他可干不来,自己无聊也会无聊死,在他看来,人毕竟是群居生物。

    “不了,尘世中的纷纷扰扰实在是惹人心烦,其实人生不逢时,那比做鬼更惨。在我师弟身死之后,我对于尘世已经没有任何留恋了,这里人烟罕至、偏僻清净,而且还似乎是一个灵气聚集之地,虽说是这里只是灵脉微显,但也不失为一个修炼的好地方。小兄弟,你就不要劝我了。我心意已决,也许,用不了多久我就修炼到道心琉璃圆满,达到合道之境,那时候我自然就会回到师门”,燕赤霞拒绝了周岩的好意,决定现在要留在兰若寺隐居。

    “阿弥陀佛,既然燕道友心意已决,我们就不要在劝他了,我们就走吧各自有着各自的缘法,我们强求不得”,白云老和尚拍了拍周岩的肩膀,一声佛号,慢慢说道。

    于是,周岩、宁采臣和白云师徒与燕赤霞一一道别之后,就都离开了兰若寺,迎着清晨的曙光,他们踏上了前进的道路。

    “道道

    道可道非常道

    天道地道人道剑道

    白道黄道赤道

    乜道物道道道都道

    自己个道系非常道

    我呸呸呸呸呸胡说八道

    呢度个度边度系路

    哈哈

    花道茶道哈阳道哈

    零度密度咸度淡度

    光度热度雷射角度

    鬼哭神号旁门左道

    狗上瓦坑必然有路

    你度佢度豺狼当道唏

    各自求各道各自求各道

    在周岩等人走了之后,自兰若寺中传出来了燕赤霞那粗犷、嘹亮的声音,这声音带着一种奇特的韵味传到了他们的心灵之中,有着一种洗涤心灵的作用,伴随着他们的路程,又似乎是在为他们送行一般。

    “阿弥陀佛,燕道友还是一如既往的真性情呀”,白云老和尚听到这个声音,不禁摇头说道。

    “白云大师,燕大侠唱的这是什么歌曲呀怎么感觉并不是像一般的声音”,周岩听到燕赤霞的歌曲之后,竟然感觉道自己本身化神境小成的真气修为有了隐隐突破的预兆,似乎跟化神境大成之间只有薄薄的一层隔膜,一捅就破的样子。

    “这是他们蜀山天剑派中的红尘道曲,听说是曾经一位蜀山天剑派的弟子在进行完红尘试炼之后,心有所感,所创出来的道曲,以元神之力吟唱出来有着洗涤心灵、沉淀修为、看破虚妄之意,通过此曲听来,此番除妖之事,使得燕道友修为心境又增进了一层,怪不得他会说自己也许不日就将道心磨练的琉璃圆满,想来燕道友离返回师门之日已经不远了,善哉善哉”,白云老和尚捋了捋自己的胡子,笑着回答道周岩的问话。

    “不是呀,师傅。我怎么什么也没听出来呀就感觉那个大胡子的声音好难听呀”,十方小和尚拍了拍自己那光滑的脑袋,疑惑的问道。

    “你是修为不到家,只有灵魂蜕变为元神达到化神境修为的人才能听出其中的奥秘。看来你还要修行呀,我决定了,今晚找到住宿的地方之后,你不能再睡觉了,不能再让你这么懒撒下去了,你今天晚上要通宵背诵般若波罗蜜多心经,好好领悟领悟一下我佛至理”,白云老和尚恨铁不成钢的教训道。

    “不是吧,师傅。你不要这么狠呀我可是你的徒弟,你这样对我我会很伤心的,我一伤心就没有心情念经了,一没有心情念经就完成不了师傅你吩咐的任务了,一完成不了师傅你吩咐的任务就会让师傅你伤心难过。为了不让我们两个都没有心情,师傅你还是给我换个简单点的任务吧,比如,罚我今天中午多吃一个馒头什么的,我还是很愿意接受的,对吧,师父”听道白云老和尚的惩罚,十方小和尚真是一个头两个大,赶紧胡搅蛮缠起来。

    “你呀,你呀”,看着这不争气的徒弟,佛法高深的白云老和尚也不禁出胡子瞪眼起来,对于自己这个顽皮的徒弟,自己也是没法了。

    周岩与宁采臣两人看着一对犹如活宝一样的师徒,相互对望了一眼,不禁的相视一笑。

    虽然,宁采臣是一个书生,但是大唐自成立以来就一直提倡佛道两教的思想道统,甚至是在朝廷之中就有佛门国师、道家天师之职,佛法、道法也曾在大唐多处地方显现而出,就是在当年唐朝开国立朝之时,就有诸多修士前去相助,行使扶龙庭之事。所以,对于他们的谈论,宁采臣也并没有吃惊什么的。只不过是,儒家倡导子不语怪力乱神而已。

第15章 佛道渊源,风雨变幻

要知道,现在离先秦之时已经过却了大约有着上千年之久,曾经那时对于修行界的灾难,现在的修士早已经不知道了,有也只是存在于古籍之中而已。自从千年前东汉末年的张角以一位修士之身喊出“苍天已死,黄天当立。岁在甲子,天下大吉”,立太平教,建黄巾军,宣布起义,导致汉朝帝权崩塌,进而引起了黄巾之乱,而他借助万民信仰功德之力,一举成就仙阶之位、威震九州。这让其余修士看到了一条新的成仙之路,就顿时掀开了浩浩荡荡的由诸天修士来参与人间朝堂变动扶龙庭、立天子的时代新画卷。

    要知道,在上古时代,自周武王伐纣成功,建立大周王朝之后,曾经存在于周武王左右、人间朝堂之上的诸多仙人、妖怪都一一消失,人间再无仙阶。之后,大周王朝皇权崩塌,九州逐鹿。春秋五霸、战国七雄,那是一个叱咤风云的时代,诸多霸主、奸雄都一一涌现,那也是一个黑暗动乱的时代,诸多百姓流离失所、颠沛流离,那更是一个百家争鸣的时代,诸子百家的思想犹如雨后春笋,纷纷涌现出来。

    而后,自从秦朝一统九州之后,秦始皇以力、大神通铸就十二金人之像将九州大地的灵气龙脉截断之后,世间的成仙之路难之又难,登仙难,难于上青天,汉朝历经了八百多年的时间,其中可谓是无人可以成仙。现在他们从张角建立的太平教之路发现,原来还有一条可以轻易成仙之路,他们岂能不使劲浑身解数,立天子、争信仰、求仙路。

    这就在随后的魏晋南北朝的历史中有了更加深刻的表现,之后的历史就在诸般修士的手中不断地替换着朝堂天子,当时之际流派林立,诸国争锋,九州混乱,各个门派的修士都力求成仙。其中就以佛、道两家的思想为准,其余诸般皆是延伸。

    最后,杨坚在修行界中的大派显真寺修士们的暗自帮助下终于一统南北朝,九州再次实现了统一,建立了隋朝。因为,当时显真寺为佛门圣地,隋文帝杨坚就以佛门弟子自居,“永言至理,弘阐大乘”,隋文帝即位之初,立即恢复了佛教的合法地位,诏令天下大兴佛教,并且身体力行,广建寺塔,广度僧尼。于是,“天下之人从风而靡,竟相景慕,民间佛经多于六经数十百倍。”

    隋代虽以崇佛为主,但并不是一味地信佛,帝王心术需要平衡之道,因此杨坚对道教也甚为重视,实行道佛并容政策。在隋朝建国之初,隋文帝杨坚不但重用焦子顺、张宾等道士,还把他的开国年号命名为

    “开皇”,这个名称即采自道教经典中所谓开劫的年号之一。杨坚又造道观、度道士,以扶持道教发展。开皇元年,修复陕西周至县的老子庙。“迁都龙首原”时,“乃于都下畿内造观三十六所,名曰玄坛,度道士二千人”;又下令重修楼观宫宇,度道士一百二十人,并亲幸道场以表崇奉。特置玄都观,以

    “田谷十老”之一的楼观道士王延为观主,并于开皇六年亲自召见延于大兴殿,以提高其声望。开皇七年又为道士吕师立清虚观和为道士孙昂立清都观。八年征道士孟静素至京师,居至德观;又征魏郡道士仇岳至京都。杨坚晚年,更是“深信佛、道、鬼神”,开皇二十年,专门下诏禁止毁坏佛、道等神像,违者“以不道论”或

    “以恶逆论”,反映了他对佛道二教的关心和护持。

    与隋代不同,唐代自立朝之时,有佛道两门的多处修士相助,因此之后对佛教、道教的态度经历过几次调整。唐代初立之时,为了提高李氏家族的门第和抑制隋代以来在社会上影响力迅速膨胀的佛教,唐高祖李渊、唐太宗李世民确定了“道先释后”的政策,强行把佛教的地位排在道教之后。高宗后期,这个政策开始衰弱。武则天时,佛教势力在朝政变革中发挥了重要的作用,又被以行政命令的办法排在道教之前。玄宗时代,对佛教发展有所抑制。

    唐虽承隋的道佛并容政策,但隋以崇佛为主,而唐则以崇道为主。道佛二教则互相排挤,彼此都想一教独尊,而唐初社会上仍有重佛轻道的积习。李世民为使

    “尊祖之风,贻诸万叶”,遂于贞观十一年,继李渊之后再次下诏,规定道士、女冠在僧尼之上,宣称:“大道之行,肇于邃古,源出无名之始,事高有外之形,迈两仪而运行,包万物而亭育,故能经邦致治,返朴还淳。至如佛法之兴,基于西域,爱及东汉,方被中华。泊乎近世,崇信滋深。遂使殊俗之典,郁为众妙之先;诸华之教,翻居一乘之后。流连忘返于兹累代。朕夙夜寅畏,缅惟至道,思革前弊,纳诸轨物。况朕之本系,起自柱下,鼎祚克昌,既凭上德之庆;天下大定,亦赖无为之功。宜有改张,阐兹玄化。自今已后,斋供行立,至于称谓,道士女冠可在僧尼之前。庶敦本之学,尊祖之风,贻诸万叶。”这个诏书显然是崇道抑佛的命令。此,诏下之后,佛教徒智实、法琳并约集法常、慧净等诣阙,上表力争,李世民令岑文本宣敕严诫,众僧饮气而还。唯智实固执不奉诏,乃遭杖责于朝堂,次年病卒。这是唐代道佛二教互争地位高低,道教在政治上得到李唐皇室支持,而取得第一次优势的地位。贞观十三年,道士秦世英又控告法琳毁谤皇宗老君,李世民派人严行勘问,将其流放益州而死于途中,再次给予佛教徒以沉重的打击。

    不过,这些事情对于目前的周岩来说都只是一段历史而已,听听就算了。但是,这也说明了修士已经不甘寂寞了,都是各显神通,活跃于朝堂、黎民之中,争先恐后的为成仙之路做铺垫。

    “宁兄弟,不知尊夫人的病到底是怎么回事我也曾经学过一些医术,相逢即是有缘,不若让我去你家中看望一番可好”,周岩对于自己横刀夺爱,在宁采臣的手中抢走了聂小倩的行为,还是有着一丝愧疚之情的。虽然,在他看来,这是为宁采臣好的,但是这毕竟不是什么光彩的事情,周岩就想着自己应该补偿一下宁采臣,本来是想着救济宁采臣一些钱财,但是联想到以宁采臣那读书人的个性,子曰:“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”,估计宁采臣是不会要的,就想到了他说过他有一个久病的妻子,想来以自己化神境的修为也许可以帮上一帮。

    听到周岩的话,宁采臣心中自是有着一番高兴地心情,对于周岩万分感谢。

    “那真是麻烦周兄了,你的救命之恩我还没有报答,就又要再欠周兄你一个人情。一直麻烦周兄你,我这里真是过意不去”,宁采臣连忙说道。

    “没有事,我这也是积善行德而已,你先别急着谢我,我还没有看到你妻子的情况,我也不知道能不能治好她”,周岩说道。

    “即使是这样,我也要先谢谢周兄了,不论你治好治不好,你的心意已到,我也是心领了,一切都是我那苦命妻子的命数而已”,宁采臣抱拳感谢道。

    “白云大师,不如你也随我一起去宁兄弟家中走一趟吧,此去也没有多少路程,你是佛门大师,或许你也可以帮助看一看”,周岩转头向着白云老和尚问道。

    “善哉善哉,此为善事一件,贫僧怎会推辞。我佛门有云:作百佛寺。不如活一人。活十方天下人。不如
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