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这个猴子超强却过分谨慎-第60章

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    观音又道:“何所谓投机取巧,这三界之外又有大千世界,倒也颇有一些世界与此处相仿,大圣既有神通能知那大千世界之事,进而推演至此,倒也是大圣本事!”

    孙悟空虽听得观音如此说话,却也不甚惊奇,他也知晓观音有大法力、大智慧,却更怜悯苍生,所以有此了解也属正常,他只是笑道:“菩萨休要谬赞了,我等且先看看那玄奘法师究竟如何便好。”

    观音菩萨曰声“善”,然后两人便依旧关注下方局势变换。

    时间推移,却到了贞观十三年,恰岁次己巳,九月甲戌初三日,癸卯良辰,玄奘法师又聚集一千二百名高僧,皆在长安城化生寺开演诸品妙经。

    唐王李世民早朝已毕,告知文武百官诸事,便又乘凤辇龙车,与他们一道离开宫殿,径往上寺来拈香礼佛。

    唐王李世民到了寺前,也便下了车辇,引着一众官员,拜佛拈香,礼佛三匝以后,又抬头观看,果然见得那一众高僧妙演佛法却也排场颇大。

    玄奘法师见唐王来到,也不说话,只专心诵读佛经以后,方才引众僧罗拜唐王,礼毕,玄奘法师又分班各安禅位,献上济孤榜文与唐王看。

    李世民看了以后自然满心欢喜,遂就对众僧说道:“你等秉立丹衷,切莫要怠慢佛事,待到功成完备,朕定当重重有赏,决不使你们空自劳碌。”

    那一千二百僧闻得此言,便就一齐合掌称谢,待到当日三斋完毕之时,唐王也即成龙车而回,只待七日正会,复请拈香。

    却说南海普陀山观世音菩萨与云端看的欢喜,毕竟那玄奘也算不可多得,虽讲的是小乘佛法,然觉悟颇高,并能度化怨鬼,拯救世人,倒也不枉费她亲自送引他入了轮回。

    孙悟空见菩萨如此欢喜,便即打趣道:“看来菩萨见那和尚俊俏,倒也颇为中意,倒不如让我们试他一试,看那佛心是否坚定。”

    观音闻言,瞪了孙悟空一眼,却又说道:“你这猴头,惯会打诨拿趣与我,却就该与你戴个紧箍儿方好管教。”

    孙悟空也只笑道:“免了免了,我等还是先试那金蝉子一试,如何?”

    孙悟空说话间,便即摇身一变,倒成了个满脸癞子的老和尚,尽显老态龙钟。

    观音见孙悟空不再搭话,却变了模样,只摇摇头,暗道“这泼猴惯会占人便宜”,她也便绝口不提方才之事,又将三个箍儿放好,却只摇身一变,便是个一身破烂,满身疥癞的小和尚,左手拄着九环锡杖,右臂上挂着锦斓袈裟却也颇为显眼。

    只有木叉站在后方,却不知是该如何去做,毕竟他已经没有存在感很久了,索性就说道:“大圣,老师,便将九环锡杖与锦斓袈裟交于弟子持拿可好?”

    观音看了眼木叉,说道:“倒也不必,你暂且于云端隐着,这里便交由我与大圣便好,待到有事自会唤你。”

    木叉闻言,虽然心中不愿,却也不敢违抗老师之命,便就腾到云端,只默默观察……

    孙悟空与观音自是到了集市热闹之处叫卖,这两个变化的皆是惹人嫌弃的角色,然手中所持袈裟锡杖却皆是神光熠熠,不似凡物。

    长安城里,却也有那不曾被水陆大会选中的愚僧,他们手里倒也有几贯村钞,又见大圣与菩萨变化的疥癞形容,身穿破衲,赤脚光头,难堪入门,唯独袈裟锡杖不同寻常,倒也吸引了他们上前询问:“那两个癞和尚且住,你手里的袈裟要卖多少价钱?”

    观音闻言只看了眼孙悟空,却不搭话,孙悟空无奈,便只说道:“这袈裟价值五千两,锡杖价值二千两。”

    那愚僧闻言不由笑道:“这两个癞和尚若不是疯子,便是傻子,便这两件粗物,如何便敢卖这许多银两,便就是穿在身上长生不老,拿上锡杖成佛作祖,却也值不得这许多,快走快走!”

    那大圣与菩萨相视一眼,却更不与之争吵,只往前行走,又有片刻,便来到东华门前,正撞着宰相萧瑀散朝而回,手下一众仆人喝开道路。

    大圣与菩萨丝毫不避,仍旧在当街上拿着袈裟,径迎着宰相走去,宰相却也看到那袈裟艳艳生光,又想起水陆大会之事,便差下人取问那袈裟价钱。

    这次倒是换了菩萨说话,只价格依旧不改,却仍旧是袈裟要价五千两,锡杖要价二千两,共合计七千两。

    萧瑀闻听价格,也是吓了老大一跳,便问道:“你这癞和尚休要胡乱说价,这袈裟与锡杖又有何好处,却敢值这般高价?”

    观音说道:“袈裟有好处,有不好处;有要钱处,有不要钱处。”

    萧瑀询问道:“何为好?何为不好?”

    菩萨遂道:“穿了我的袈裟,不入沉沦,不堕地狱,不遭恶毒之难,不遇虎狼之穴,便是好处;贪淫乐祸的愚僧,不斋不戒的和尚,毁经谤佛的凡夫,却见不得我袈裟之面,这便是不好处。”

    萧瑀闻言心中连连称奇,但仍旧安耐得住,又问道:“那何为要钱?何为不要钱?”

    菩萨道:“倘使不遵佛法,不敬三宝,要强买我这袈裟、锡杖得,便定要卖他七千两,这便是要钱;但若敬重三宝,见善随喜,皈依我佛,承受得起,我便将袈裟、锡杖一并送他,这就是不要钱。”

    萧瑀闻言,心中惊讶之余却又甚为喜悦,也知他是个好人,便即下马,并以礼相见,说道:“大法长老,恕我萧瑀之罪,我大唐皇帝十分好善,满朝的文武,无不奉行。如今起建水陆大会,要为天下生灵谋得福邸,这袈裟正好与玄奘法师穿用,还请长老定当舍弃此宝,为苍生造福。”

    孙悟空笑笑,说道:“我等也知玄奘法师之名,既是他有所需,我等当然舍得,徒儿,还不将袈裟锡杖交于萧施主。”

    菩萨不曾搭话,却也将两件宝物一并交于萧瑀,两人便即离去,原来这两位所谓试探,其实便是与那袈裟上做了手段,若非心志坚定又有佛性颇深者穿上袈裟却会如同深渊恶鬼,见之生畏,反之则为高僧佛陀,令人心生敬意。

    然后便见得萧瑀将之献于唐王,唐王又将之赠予玄奘法师,玄奘法师穿之确如个高僧佛陀,令得百官称奇,陛下言好。

    孙悟空与观音见之也是心中喜悦,遂就笃定了取经之人,孙悟空突然间聊天群中似有动静,便即说道:“菩萨,俺这里恰巧有些事情,便要暂且离去,然取经之人已定,待得其出长安还请菩萨告知与俺。”

    观音见孙悟空果真有事,却也不好强留,只说道:“如此,大圣敬请自便。”

    孙悟空乘祥云远离不说,却只看了看聊天群中……

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第九十四章 跨越世界

    光阴似箭,日月如梭,转眼间便又是七日正会,这一番大圣离去,菩萨遂就变了之前大圣变得模样,又着木叉变了小癞和尚,去了台下,一道听玄奘讲经,便要听听这个释迦弟子、罗汉转生到底有多大佛性。

    再说玄奘法师那里讲经,因是到了最后一日,便就早早请唐王拈香,一时间善声遍满天下,唐王李世民见此情景心中高兴,便又率文武百官、后妃国戚前去,浩浩荡荡,一时间也不知有多少人口,一起去了寺里。

    见得唐王李世民来此,一城百姓自然也想沾个喜气,所以无论大小尊卑、贫贱贵富俱也到寺内听讲。

    便是连得长安城中的生物也似有了灵性,大黑狗窜了狗洞躲在旁边听讲,地老鼠挖了洞穴,躲在土地待那玄奘到来,其场景之声势更是堪称前所未有。

    观音、木叉化身之凡人便也随大流进入寺里,他们也是颇感兴趣,这菩萨也不知使个什么法子,却从人群后被挤到了多宝台边,也方看清玄奘模样,果然俊朗非凡,确有明智金蝉之相。

    观音菩萨又将心思放在玄奘讲经之上,却听得玄奘法师在台上,念一会,谈一会,又宣一会,皆是气象颇深,似有造化生灵只能。

    观音宣声佛号,心中暗暗喜悦,概是因为此番近了玄奘,却也更知其人佛性通透,只差一点灵光,便是自己此番不曾前来,他也终将悟透关卡,起了取经心思,然而她此来毕竟等他不得,便近前来,只拍着宝台厉声高叫道:“那和尚,你为何便只会谈小乘教法,可难道不会谈大乘么?”

    玄奘闻得此言,遂是福至心灵,他翻身跳下台来,对菩萨起手道:“老师父,弟子这里有礼了,不瞒老师父说,弟子如此所见各方高僧,其所讲的是小乘教法,却不知大乘教法又是如何?”

    观音见他模样倒也颇为高兴,便说道:“你这小乘教法,度不得亡者超升,只可浑俗和光而已,虽也不凡,然比之大乘终究差了。你可知我这里有大乘佛法三藏有何用处?”

    玄奘又行礼道:“弟子不知,还望老师教我!”

    观音便道:“大乘佛法三藏者,能超亡者升天,能度难人脱苦,能修无量寿身,能作无来无去,能得天下永安!”

    这时候,有司香巡堂官发现此事,便是急忙着兵将将二僧推拥进后法堂,玄奘虽然不愿,让他毕竟只是凡人,又如何能阻挡唐王之名,便就与那二人一起见了太宗,观音、木叉虽见唐王却也安闲自得,不曾拜会,只问道:“却不知陛下令我等来此要问何事?”

    唐王李世民道:“你这两个和尚好生无礼,既然来到此处听讲,便当好好听讲,为何却又将玄奘法师拉扯下来,扰乱经堂,误了法师讲经岂不是罪莫大焉?”

    观音笑道:“何罪之有,你那法师讲的是小乘教法,本就度不得亡者升天,若真个要度亡脱苦,寿身无坏仍旧需要我这里大乘佛法三藏。”

    李世民闻言眉头一皱,却似不信,只询问道:“那和尚,可莫要妄语,你若真有大乘佛法,便让寡人见识一番如何?”

    观音摇摇头,只说道:“见不得见不得,我佛有言真经便只传有心之人!”

    玄奘闻言,忍不住插嘴问道:“却不知何谓有心之人?”

    观音道:“所谓有心之人便是有大毅力大智慧之僧人,他便能脚踏实地,行十万八千里到天竺国大雷音寺我佛如来处求取真经,我佛自然于佛法三藏相赠,那时便能解百冤之结,能消无妄之灾。”

    李世民摇头道:“空口无凭,朕却又该如何信你?”

    观音但笑不语,却突然有金光闪烁、锐气千条,笼罩了菩萨与木叉,唐王李世民尚且没有反应过来,便有秦琼、敬德两位大将护在前方,他们各持武器严阵以待。

    然而那金光以后却漏出观音菩萨那救苦救难的真身,手中拿了净瓶杨柳,她后方矗立护法神惠岸行者,手拿一根浑铁棒,也是神威赫赫。

    观音木叉两人一道飞上高台,又踏了祥云,直至九霄云端,观音便即诵读真经,金色的灵光洒落,却似有了灵魂般润入众人躯体,却使得一众人平心静气,暂失却了争勇斗狠之心,灵魂更如同沐浴于金色暖阳中,却得了不同境界。

    那唐王李世民本也不信,然而见得观音菩萨显灵诵经,却也感受到此间好处,甚至便觉得寺里的空气也干净明亮起来,再没有一丝阴暗处。

    唐王李世民毕竟非同凡人,他率先反应过来,忙就喝退左右兵将,又朝天礼拜,一众文武百官,后宫嫔妃见唐王如此,也便跪地焚香,至于满寺中僧尼道俗,士人工贾,更无一人不拜祷,他们口中仍旧念道:“好菩萨!好菩萨!”

    那唐王李世民虽颇经风雨,然而却也未曾见过菩萨当面,这一番喜悦自是难以言喻,他心念此刻,便即传旨,又教巧手丹青者,描下菩萨真像。

    那旨意方降,便有个叫做吴道子的当时展开妙笔,图写真形,霎时间,菩萨之相跃然纸上。

    那观音菩萨一番经文讲完,那祥云也渐渐远去,金光渐渐消散,只又云端处滴溜溜的落下来一张简帖,上有几句颂子,写得明白。颂曰:“礼上大唐君,西方有妙文。程途十万八千里,大乘进殷勤。此经回上国,能超鬼出群。若有肯去者,求正果金身。”

    唐王李世民见了颂子,又得了菩萨诵经好处,当即命众僧:“且暂停胜会,待得我寻个人来取得大乘经三藏,再秉丹诚,重修善果,方的万世太平。”

    一众僧人如何敢不遵依,李世民心中虽有数,却依旧在寺中问曰:“不知哪位法师愿行那十万八千里之遥,取来真经造福苍生?”

    那话音方落,玄奘法师便走过来,他于帝前施礼道:“贫僧不才,愿意前往西方拜佛求经,只求得个善果,也能祈保我王江山永固。”

    唐王李世民闻言心中一松,他忙是上前扶起�
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