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鸿钧对于天道合道之事，心中隐隐不安。
所以，无论如何都要留下后手。
随着印记的成长，鸿钧的气息也愈发的虚弱。
终于，随着鸿钧的供养，这丝印记终于稳定下来。
虽然，距离出世时间尚早，但是，可以说鸿钧的三尸，已经是一个独立的生灵了。
鸿钧不愧为创道之人，这三尸之道，奥妙不凡。
甚至，打破天道禁锢，让仙祖逆天归来。
随着鸿钧的重伤，玉京山也再次陷入静寂中。
鸿钧已经感觉到天道的召唤。
洪荒世界之主的位置，不能在继续空置了。
而鸿钧要在占据洪荒之主业位之前，把伤势养好。
万不可让天道察觉仙祖的存在。
这仙祖就是鸿钧的一线生机。
大道至高，天道至公。
其实，大道赐予的一线生机无论何时何地都存在。
只不过洪荒世界天道拥有灵智，为了压制了生灵，给大道赐予的一线生机蒙上一层薄纱。
是以，洪荒世界才会有定数之说。
其实，万物皆变，从无恒定之理，若是生灵抓住一线生机，即是天道也无能为力。
天道本该至公，可是洪荒世界天道有灵，才会大劫不断。
鸿钧在道场全力恢复伤势。
洪荒世界此时也愈发的热闹起来。
先前出世的大能也开始游历洪荒世界，或论道，或寻找机缘。。。。。。
洪荒世界也慢慢的热闹起来！
当然，洪荒世界虽然有巫族镇守，但是，依旧有无数的势力雏形出现。
比如说；西方贺洲的接引、准提；东海紫府洲的东王公；周山脚下的伏羲、女娲；芦洲深处的血海冥河；祖洲西边的镇元子；北海中的鲲鹏；昆仑山中的三清；西昆仑的王母；等等。
当然，更少不了帝俊、太一二人。
帝俊、太一聚拢生灵在东海旸谷，打出妖族旗号。
洪荒纷扰，但是，对于人族来说，并未有任何波澜。
人族领地中，不仅有大罗金仙长老统领大部落，而且，人族混元金仙贤者暗中巡查，护持人族。
金仙以下的洪荒生灵与人族的争斗，人族高手从不参与，即便是人族陨落。
但是，高境界的修士，不可欺辱人族。
一旦有生灵依仗修为，欺辱人族，必然会遭遇人族的追杀。
至今为止，被人族追杀的生灵，还无一人逃脱。
整个瞻洲的洪荒生灵都知道，一旦与人族发生冲突，只有修为境界相当才可放手施为，即便是灭杀人族，也无碍。但是，没有一位洪荒生灵敢依仗修为，在人族横行。
人族的扩张，也把人族的威名传遍瞻洲，甚至瞻洲之外，都有人族的名声流传。
不过，人族虽然霸道，但是，从未在洪荒生灵面前展示超出大罗金仙境界的战力。
不仅仅是人族，就连巫族也得到天道诏令。
洪荒世界不可出现混元金仙。
人族和巫族都知道，天道此举，乃是为鸿钧这位洪荒世界之主。
但是，天道的诏令，无论是人族，和巫族此时都不敢违抗。
时间就在洪荒世界的纷纷扰扰中快速渡过。
洪荒世界中发展最为迅速的要数帝俊、太一的妖族。
有巫族暗中支持，妖族的发展可谓是极其快速。
帝俊又亲自前往周山，邀请伏羲，女娲入妖族。
帝俊亲自邀请，伏羲和女娲也未推辞，带领麾下势力与妖族合二为一。
有伏羲、女娲相助，妖族出兵神洲，一举夺下神洲两成领地。
不知为何，镇守神洲的祖巫强良，仿佛不知道妖族的举动一般，任由妖族占据神洲。
妖族占据神洲两成领地之后，威势大涨，无数势力来投。
其中，帝君最为看重的十人，册封为妖族十大妖圣。
1。大妖计蒙：本相人身龙首，隐居于漳渊，所行必有狂风暴雨。一身法力，多在这风雨之中。现出人身，相貌颇威武，手中一柄三叉的闹海钢叉，身披一身龙鳞铠甲。
2。大妖英招：本相人面马身，身有虎纹，生鸟翼，声音如榴。现出人身，相貌凶恶，手持一根混铁棍，上面密密麻麻的刻满了符咒，身穿一件虎皮衣服，颇显凶悍之意。
3。大妖白泽：上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；通过去，晓未来。天生能人言。在先天灵兽之中，是当之无愧的老大。若非他得道较晚，这妖族族长的位置，怕是要换个人来做。他人形之时，却是一派仙风道骨，颇显儒雅风范。他手中一把羽毛扇，不紧不慢的在那里摇着，也不知道打的是什么主意。
4。大妖飞诞；乃是羽族得道，本相似鼠，赤足。现出人形，相貌略显委琐，两撇鼠须，倒增添了几分滑稽。
5。大妖飞廉：本相鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。他也是一身兽皮，颇显豪迈之色。手中一柄六尺余长的扇子，上面饰满了各种属性的宝石，看上去华丽非常，倒和传说中的芭蕉扇极为相似。
6。大妖九婴：有九头，乃水火之怪，似他这般双属性的生灵，着实少有。她静静的站在一旁，手中拿了两件半月形状的武器，却是她采集日、月精华，耗费数万年的功夫，方才凝炼而成的独门兵器日精轮、月精轮，上带水火属性，端的是威力无穷。
7。大妖呲铁：本相丑恶，形似水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚。似他这等灵兽，着实罕见，居然可以精炼钢铁。他幻化出人形，肤色黝黑，脸如锅底，手中绰了根狼牙榜，赤着上身，一看就是蛮横力大之辈。
8。大妖商羊：本体却是青色的一足之鸟，据说和凤凰一族，颇有源源，她相貌极其美丽穿了一身淡青色的丝织长袍，静静的站在一旁，手中把玩着一根青玉簪，似乎什么事都不放在心上。
第二百九十五章 圣人
9。大妖钦原：亦是羽族得道，本相似蜂，和鸳鸯差不多大小。她的人形，也是罕见的美女一身五彩衣服，尽用先天灵禽的羽翼织就。她手中常拈了一根绣花针。
10。大妖鬼车：却是大名鼎鼎，别名九头鸟。色赤，似鸭，现出原形，翼广百丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。此兽却是洪荒凶兽，在这十大太古大妖中，也是数一数二的高手。他幻化出的人形却是相貌堂堂，颇有豪杰气概，手中一杆方天画戟。
其实，帝俊、太一不知道的是；
这大妖计蒙；乃是留守洪荒世界的龙族。
大妖英招；乃是留守洪荒世界的白虎族。
大妖白泽、大妖飞廉、大妖呲铁、乃是留守洪荒世界的麒麟族麾下灵兽。
大妖飞诞、大妖商羊、大妖钦原，大妖鬼车，乃是留守洪荒世界的凤凰后裔。
大妖九婴乃是拥有灵智的凶兽遗脉。
妖族的十大妖圣都是劫部麾下。
这是劫部为了增强妖族的力量，派出的麾下势力。
当然，这些力量也并非是应付帝俊、太一；十大妖圣对于妖族也是十分上心。
此时的洪荒世界，虽以强者为尊，但是整体来说，并无多少鬼蜮心思。
洪荒生灵大多心灵淳朴。
特别是强者，更是一诺千金。
妖族既占据神洲，又有大神通者来投，不论来投着拥有什么样的心思，妖族确实在快速壮大着。
妖族帝俊、太一、伏羲、女娲的名头也响彻洪荒。
妖族的举动引得洪荒大神通者羡慕不已。
纷纷仿效。
对于洪荒世界无数势力的崛起。
巫族纷纷无视，任凭发展。
随着时间的推移。
三清等一批资质不俗的大神通者，也纷纷晋升大罗金仙。
可是，洪荒世界诡异的事情发生了。
道魔大劫之后，洪荒世界没有一位生灵能晋升混元金仙。
即便是人族和巫族也无法晋升。
不过好在的是，人族和巫族的祖地都在五行玄黄界。
原来是天道的压制，天道不许洪荒世界生灵修为晋升混元金仙。
此举虽然对于人族和巫族影响不大，甚至对于妖族也无甚大的影响。
帝俊、太一自是知晓天道压制，但是前路已名，也借此机会打实根基，十大妖圣修行的本就是混沌之法，本就需要极为漫长的时间修行。这点时间也不在乎。
妖族中唯一焦虑的就是女娲，伏羲的修为，虽然在大罗金仙圆满后，也是停滞不前，但是，伏羲一心扑在建设妖族上，短时间内对于修为，倒是没有过多关注。
于是，女娲借助妖族的名声，游走洪荒世界，四处排放诸多大神。
但是，对于突破大罗金仙之法，都是毫无头绪。
即便是有些洪荒生灵在遗迹出的得到传承，也根本无法突破混元大罗金仙。
比如说：西方贺洲的接引、准提。
接引诞生于贺洲的灵山，准提诞生于贺洲的须弥山。
二人都是大气运之辈，接引的魔教罗睺传承，准提的大千世界，过去、现在、未来的释道传承。
接引、准提诞生后便在游历贺洲时相识。
二人相谈甚欢，极为投缘。
便居与一处修行。
就连各自传承的魔道和释道也共同参详。
不仅如此二人心中隐隐感觉到，若是能融合魔道、释道，那么二人必然有大成就。
其实，二人所想也不错，只是仅凭二人手中魔道和释道的传承，要想走出一条新路，可是极为困难的。
因为，二人手中魔道和释道的传承都无证道法门。
其实，洪荒大神手握传承的不仅仅是接引、准提。
还有万寿山的镇元子也是一般，镇元子本是先天魔神土垚复生而来，又在孕育之地得扬眉传承。
大千世界时，为了让扬眉了结与大千世界因果，乾坤道尊让扬眉传道大千世界，于是扬眉便在离开大千世界之前，留下一份传承。
如今便为镇元子所得。
但是，有天道压制，洪荒生灵无论如何努力，也根本无法突破混元金仙。
人族和巫族可以让族人在五行玄黄界中晋升。
但是，洪荒生灵可不能。
这也是，洪荒世界势力频起，巫族毫无反应的根本原因所在。
随着时间的推移，甚至有一则流言在洪荒世界流传；
洪荒世界修行的最高境界就是大罗金仙，根本没有大罗金仙以上的境界。
这则流言广为流传，除了意外获得传承，知道修行境界的生灵之外，无数的洪荒生灵深信不已。
其中，不乏鲲鹏、红云这些大神通者。
这也导致无数的洪荒大神在修为无丝毫进展之下，在洪荒世界组建势力。
当然也有虽然没有前路一心潜修的洪荒大神。
其实，这一切都是天道在为鸿钧这位世界之主造势。
神洲。
玉京山。
已经恢复伤势的鸿钧，接到天道催促也越来越急。
留给鸿钧的时间已经不多了。
鸿钧也做好了心里准备。
但是，鸿钧心中的不安也越来越多。
不过事已至此，这洪荒之主之位鸿钧根本无法逃避。
所以说世事无常。
道魔大劫时，鸿钧与罗睺相争，夺取洪荒之主业位。
时移世易，鸿钧此时欲要摆脱洪荒之主的业位，也不可能了。
只听得玉京山道场中一声长叹。
鸿钧放开心神。
一团乳白色的光华出现在鸿钧面前。
这团光华正是天道凝聚的洪荒之主业位。
没有犹豫，光华一闪而没，融入鸿钧身上。
随着不断的融合，鸿钧久未增加的修为也在缓缓提升。
身上的气势在不断升腾。
而鸿钧的灵魂意志也在逐渐的融入天道之中。
元神寄托虚空；鸿钧心中一阵明悟。
原来鸿钧并非证道混元，而是成就圣人之位。
在洪荒世界中圣人就是混元大罗金仙，甚至借助天道之力，圣人发挥的战力远超混元大罗金仙。
洪荒圣人
统治乾坤寰宇，历万劫而不磨，沾因果而不染。
与天常在，与道同存。
圣人在洪荒世界中，无所不知，无所不能，圣人即是“道”。
圣人通晰万事万物，洪荒世界，眼中观过去、现在、未来，掌中演时空、生灭、轮回。
意念一动，自有天道变化，无极无量，无生无灭，归寂虚空，可聚可散，不生不灭，万劫不磨，超脱时空，因果不沾其身，游于物外，不以时空轮回为本，永恒永存。
第二百九十六章 鸿钧欲传道
圣人之�