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洪荒五行世界-第161章

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    战力暴增。

    ‘智’的三尸秘法传回五行玄黄界之后,人族祖地也极为重视。

    根据‘智’所言,若是兼修鸿钧大道,可让人族贤者和长老的战力增强几倍,而且,斩去三尸之后,对感悟大道,修行法则增益极大。

    也就是说,人族可凭借三尸秘法实力再次暴涨。

    至于斩三尸秘法需要的先天灵宝,对人族来说倒是并非难处。

    其实,斩三尸之法,并非一定要先天灵宝,只要是先天之物即可。

    五行玄黄界中,除了人族之外,要么是混沌生灵,要么是混沌遗脉,自有传承。

    即便是有大千生灵和洪荒生灵修行的也是先天魔神开创之法。

    能如人族这般包容并蓄的根本没有。

    也就是说,五行玄黄界的诸多生灵根本不会修行鸿钧秘法。

    无他,看不上而已。

    所以,劫部收集九万多件天道所属的先天灵宝,和地道、人道各自所属的129600件先天灵宝,除了一些特殊使命的灵宝之外,都可以归人族使用。

    当然,更重要的人族不缺先天之物。

    有乾坤道尊的乾坤鼎在,先天法宝可谓是源源不绝。

    人族祖地的诸多尊者,研究完善斩三尸之道后,便放入传承殿中,任由大罗金仙以上的族人翻阅,修行。

    而祖地这边也秘密的赐予洪荒首阳山圣地,400件100套的先天灵宝(法宝),以供应洪荒人族修行所需。

    只要是修行鸿钧仙道的,人族都会赐予一套四件灵宝(法宝),当然若是兼修斩三尸秘法所需先天灵宝的,人族就不会管了。

    ‘智’这边刚刚安排好人族之事,赐予36位大罗金仙长老灵宝,便有族人传讯,鸿钧门下弟子女娲求见。

    其实,女娲前来人族,乃是‘智’的安排。

    洪荒世界关于斩三尸秘法的真相,只有人族知晓。

    女娲若求真法,必须前往人族。

    帝俊这边也是‘智’提前通知的。

    否则,帝俊即便是再神通广大,也不可能知晓这等秘事。

    知晓女娲前来,‘智’便安排一位长老前去迎接。

    人族在洪荒世界的族人迁徙时刻不停。

    人族贤者,长老又大半撤离洪荒,所以,人族的贤者,长老留在圣地的极少,基本上都是坐镇一方。

    若非此次为36位长老赐宝,‘智’也不会轻易召集长老回祖地。

    不过好在,人族太乙金仙境界的族人众多。

    很快人族便会有新的长老诞生。

    不过可以预见,随着人族迁徙,即便有族人晋升长老,圣地中也难得一见。

    一位大罗金仙相迎,也算给足女娲面子,毕竟女娲未曾斩尸,此时的修为还是大罗金仙。

    若是人族派出一位混元金仙相迎,倒让女娲尴尬了。

    人族首阳山圣地地域广大,足足占据了瞻洲十分之一的领地。

    不过此时领地中的人族并不多。

    只有圣地最外围,有金仙以下人族修行,至于金仙以上的人族,都被圣地派到洪荒,统领部落,扩张领地。

    其实,现在制约人族发展的并不是,后天人族的数量,而是,大罗金仙以上的修士。

    人族大罗金仙以下的修士是不缺。

    但是,人族开拓领地,必须有大罗金仙坐镇。

    人族所有的大罗金仙,混元金仙,都在人族最外围,新开拓的领地坐镇。

    至于圣地之外,已经稳定的人族部落,越向内靠近圣地,留守的高手越少。

    最靠近祖地的部落,甚至只有金仙修士镇守。

    女娲一路行来,见人族朝气蓬勃,守礼有序,心中极为欢喜。

    人族与洪荒世界诸多种族界不同。

    虽然是匆匆而过,女娲也感受到人族底蕴文明的磅礴。

    随着对人族了解的越多,女娲对这次人族之行越发的有信心。

    人族不凡。

    很快,女娲便随着人族长老前往一座大殿中。

    此殿并非在首阳上脉。

    而是在首阳山下。

    洪荒世界的首阳山圣地和五行玄黄界人族祖地规矩一样。

    护族大阵笼罩之地,非人族不可入。

    即便有大能受邀请进入,也不分进入核心之地。

    首阳山脉的核心之地,即便是女娲证道混元,都不可能进入。

    不过,‘智’能让女娲进入圣地已经是破例了。

    “女娲拜见前辈,女娲受妖帝指点,前来人族求法,还望前辈成全。”女娲一进入大殿,就看到殿中高坐一人。

    此人气息混元如一,如威如狱,犹如鸿钧道祖一般。

    女娲心知此人,即便不是混元圣人,也是无上大能。

    ‘智’看着女娲,默然不语。

    先前鸿钧道祖讲道之时,‘智’便感觉女娲居然能牵扯人族气运。

    不错,先前那冥冥中阻止女娲斩尸的,正是人族气运示警。

    人族气运乃是至高气运,即可匹敌天道境大能。

    女娲牵动的并不是,人族祖地的气运,而是,人族分支首阳山圣地的气运。

    ‘智’坐镇首阳山圣地,镇压洪荒人族气运,对人族气运极为敏感。

    所以,女娲牵动人族气运之时,‘智’便有感,当然知道此事的还有鸿钧,这也是鸿钧赞女娲大气运、大机缘之故。

    ‘智’看着女娲并未答话,而是,全力推演,女娲来历。

    良久。

    大殿中传来声音:“汝坐吧!”,女娲提起的心,这才放下来。

    ‘智’说道:“帝俊指点汝来吾人族,是吾授意的!”

    女娲极为惊讶!问道:“不知尊者为何!”

    ‘智’说道:“吾乃人族,名为‘智’。现在鸿钧讲道,吾也在紫霄宫,只是未曾现身罢了,所以汝等不识。

    鸿钧传道洪荒,开讲三尸之道时,汝为何没有斩尸,成就准圣。”

    女娲恭敬一礼,说道:“回禀尊者,师尊开讲大道之时,冥冥之中,似有什么阻止吾斩尸,吾虽不知为何,但也不敢贸然突破。”

 第三百一十章 三尸之秘

    ‘智’点点头道:“汝果真大机缘、大气运。那冥冥中阻止汝斩尸的正是吾人族气运。”

    女娲疑惑:“人族气运!不知这人族气运为何会如此!”

    ‘智’说道:“这就是,吾让帝俊安排汝来人族的原因。吾多般推演,才得知,汝有吾人族血脉,”

    女娲惊叫:“人族血脉!尊者勿怪,非女娲生疑,吾乃洪荒孕育的先天神圣,又怎会有人族血脉。”

    ‘智’微微一笑道:“女娲,吾人族自混沌便已出世,大劫之时有先天魔神族人陨落,精华散落洪荒世界。

    汝秉造化而出,然造化两分,化为汝和伏羲。

    这造化曾融合吾族人精华,是以汝才有吾人族血脉。

    鸿钧讲道,秘法有缺,这才气运警示汝等。”

    女娲问道:“尊者,为何这气运只警示吾,吾兄长伏羲却未得丝毫信息。”

    ‘智’说道:“汝与伏羲虽同出一源,但是,那造化和吾族人的大半精华却是应汝身上。汝兄长伏羲所得不多,人族气运不是没有提示,只是,伏羲身上人族牵扯太少,不知而已。”

    女娲点点头,算是认可了‘智’的说法。

    其实,女娲自进入人族领地之后,便对人族心生亲近,先前还以为是人族守礼知节,那知自己居然有人族血脉。

    其实,‘智’对女娲所言,并无妄言,只是避重就轻,没有告诉女娲人族真正的情况。

    不过,女娲若是证道成圣,以后与人族也就留个香火情。

    女娲若是证道混元大罗金仙,免不了要人族祖地一行,归于人族,到时候关于人族之事和洪荒真相自能得知。

    不过这还要看女娲的自己的选择。

    女娲问道:“不知尊者可是圣人。”

    ‘智’摇摇头道:“吾乃混元大罗金仙,不为圣。”

    女娲又问:“尊者何为圣人,何为混元大罗金仙。”

    ‘智’:“圣人为混元大罗金仙,混元大罗金仙不为圣人。圣人乃是洪荒世界天道果位,在洪荒世界为混元大罗金仙。混元大罗金仙混元如一,历万劫不磨,自证大道。”

    女娲说道:“尊者,这斩三尸秘法,有何不妥。”

    ‘智’:“这斩三尸秘法,实乃无上大法,并无不妥。只是汝等三千修士,初闻此道,便斩尸突破,实乃是绝了斩尸之路。

    斩尸法门颇多隐秘,诸多修士贸然突破准圣,鸿钧见汝等无缘此道,所以,三尸之法,鸿钧只讲了一半。”

    女娲:“尊者,这三尸之法不全?”

    ‘智’:“不错,这斩三尸之法,虽然斩尸不易,但是,最难的是三尸融合。

    汝等修行鸿钧仙道,需斩去三尸,方可晋升混元金仙,然后三尸合一,为混元金仙圆满。

    但是,要证道混元大罗金仙,需要融合后的三尸,与自身融合,补足精气神三宝,才可以证道混元大罗金仙。

    三尸一旦斩出,不可有损,这三尸乃是修士的精气神三宝,一旦有失,大道绝矣,所以,斩尸之后还要养尸,这才是大道正途。

    最关键的是斩尸所有灵宝,必须一套四件。

    三件用于斩尸,一件自身炼化,在融合后的三尸与自身相合时,勾连内外,方可混元如一,证道大罗金仙。

    紫霄宫三千修士,贸然斩尸,选用先天灵宝各自有异,先天灵宝若无相合属性,三尸如何能融合为一。

    这三尸虽然以修士精气神为基,但是,承载之物却是先天灵宝。

    先天灵宝若非属性相合,万难融合为一。

    所以,大道之路绝矣。

    当然,大道万千,吾也不敢断言,若是洪荒修士寻到先天灵宝替代之物斩尸,也无不可。

    不过,即便能推陈出新,也难以与先天灵宝斩尸媲美。

    至于能否证道,那就更当别论了。

    还有,汝当谨记,这先天灵宝最低也要中级先天灵宝,否则依旧是大道无望。”

    女娲听完,心中发冷。

    无尽洪荒生灵,无数大能修士,意气风发,豪气冲天。

    可是又有谁能知晓,大道已断。

    女娲俯首叩拜:“多谢老师解惑!”

    ‘智’对于女娲的称呼,不置可否,继续说道:“三尸融合可证混元大罗金仙,至于是否成圣,汝自选之。”

    女娲说道:“老师,吾还是选择混元大罗金仙之道。”

    ‘智’点点头道:“好了,吾已为汝分说明白,汝自去洪荒寻找机缘吧!这先天灵宝可不好得。”

    女娲点点头,自己手中先天灵宝虽然不少,但是,成套的先天灵宝却是不多。

    鸿钧分宝岩分宝之时,女娲为鸿钧关门弟子,先天灵宝所得也有数百件。

    但是,据女娲所致,洪荒世界,适合斩尸的成套灵宝不多。

    最理想的是混沌青莲孕育的五座莲台;造化青莲,业火红莲,灭世黑莲,净世白莲,功德金莲。

    这五座莲台,为先天极品灵宝,极为特殊,只要有炼化造化青莲,再以其余四朵莲花中的任意三朵斩去三尸即可。

    但是,这五座莲台已知现世的只有,接引手中的功德金仙。

    接引乃是贺洲无上大能,况且又是鸿钧赐宝,如何能夺。

    剩下的根据女娲所知的成套灵宝;只有自己从分宝岩得到的宝莲灯,还有太清手中的八景宫灯,玉清手中的玉虚琉璃灯,燃灯手中的灵柩灯。

    这八景宫灯;玉虚琉璃灯;灵柩灯,正是天地人三灯。

    天灯:玉虚琉璃灯;灯内有一团“金色火焰”,名唤“万灵古燚”,此火有探查万灵之能;

    地灯:八景宫灯;灯中有一团紫色火焰,名唤“焚天紫火”,此火威力无穷,有焚天煮海之能。

    人灯:灵柩灯;灯火乃是幽冥鬼火,能沟通幽冥。

    这四灯是先天高级灵宝,极为不凡,用于斩尸再适合不过。

    不过女娲手中道友一套现成的先天中级灵宝:地火水风,四颗灵珠。

    只是,这四宝堪堪满足,斩尸之用,女娲自不会甘心如此。

    说来话长,女娲在一转念间便定下了四灯之事。

    无他,这四等女娲求取不难。

    女娲再次施礼,拜别‘智’。

    然后,随着人族长老,退出人族圣地。

 第三百一十一章 女娲换宝

    离开人族圣地之后,女娲直奔神洲而去。

    神洲有一山,名曰昆仑。

    此山为万山之祖,在洪荒世界中仅排在天柱周山之下。

    女娲此去昆仑山,正是拜访三位师兄,鸿钧门下三位弟子——三清。

    
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