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昆仑一黍-第49章

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眼就告发我呢?”

    “我孤身一人前来便是诚意。”赵黍说:“我如果真要对付你,根本不必回头再告发,直接带着衙役杀上门来就好。”

    “既然如此,赵符吏为何不撤去术法?”方老爷抬手指向神虎真形:“这种阵仗,老夫可不觉得赵符吏能够坦诚相待。何况赵符吏上门做客,但凡有半点伤损,老夫照样百口莫辩。”

    赵黍一转青玄笔,神虎真形张口后退,那老仆立刻翻身而起,方老爷脚下土煞缠缚也缓缓消融。

    “如何?现在能好好说话了么?”赵黍问。

    方老爷抖了抖双脚,对护在身旁的老仆说:“你在外面守着,莫让别人靠近。”

    “都尉,他……”

    老仆刚开口,就被方老爷阻止:“我自有主张。”

    等老仆离去,赵黍夸奖说:“如此忠勇壮士当真难得,就是他刺杀了前任郡守?”

    方老爷并不掩饰:“是他没错,但赵符吏可别指望拿他领赏。”

    赵黍坐下说:“前任郡守就是酿成星落郡匪患的元凶,死了也是活该。”

    方老爷笑容古怪:“老夫该称赞赵符吏开明通达,还是心怀悖逆?老夫甚至要怀疑,赵符吏才是赤云都的内应。”

    “我没什么宏图远见,赤云都所求的除苛政、利万民,也未必要靠他们来做。”赵黍板着脸说。

    还有些话赵黍藏在心底里没说出来,那就是他也觉得,造成如今华胥国这种乱象的,恰恰就是崇玄馆为首的一众世家权贵。他们贪占多得,受万民竭力供奉,穷奢极欲,毫无悯惠之心不说,连除妖伐祟这种分内之事,也嫌弃麻烦,不肯劳动肢体。

    方老爷笑道:“赵符吏一表人才,难道就没想过另寻出路?如果愿意,老夫可以代为向赤云都引荐。”

    “不用。”赵黍干脆利落地拒绝说:“赤云都也未必是什么好去处。而且事情办得如何,终究要看人,而不是看什么名头派别。否则就剩下党同伐异,不讲是非。”

    方老爷在后院踱步,沉思良久。他很清楚自己不是赤云都里那些一腔热血的修士,天禄军被裁撤拆分,他都强忍下去了,然而面对前任郡守动辄得咎,屡屡遭受盘剥索贿,他实在忍无可忍。正好杨柳君找上自己,几番谋划下成为赤云都的内应,随时传递消息。

    方老爷并非没有想过,万一赤云都大业有成,自己是否能算作从龙功臣?可是以他从军经验来看,赤云都在星落郡本地的人手实在太少,麾下贼寇都是临时汇集,真要对阵交锋,断然不敌朝廷官军。

    之所以没有逃离盐泽城,除了心怀一丝侥幸之外,也是因为方老爷看着在王郡丞治下,星落郡民生吏治都有好转迹象。赵黍方才所言静观事态,方老爷并非不曾想过。

    何况眼下为了自保,哪怕示诚也并无不妥。

    “赵符吏真是好手段,老夫心悦诚服。”方老爷称赞道:“就依你所言,老夫不再干涉。”

    赵黍摊开一手:“那麻烦方老爷交出罡风驿旗,以表用心。”

    方老爷转身入屋,片刻后取出一面玄黑令旗,递给赵黍说:“仅此一面,赵符吏就不必多虑了。”

    确认就是罡风驿旗无误,赵黍将其收好,起身拱手、脸色严肃说:“今天得罪方老爷,日后如果无事,我不会主动登门。”

    “赵符吏不必介怀。”方老爷却更显坦荡:“将来哪天星落郡战事结束,也希望你莅临寒舍。”

    “好。”

    ……

    赵黍回到城东小院,端详着罡风驿旗,灵箫说道:“看来你还是心软了。”

    “心软?大概是吧。”赵黍回忆着说:“我想起成阳县那个王庙守了,他与方老爷同样是天禄军出身,为国效命多年,最终却被逼上反路。若非不得已,我还是不想下杀手。”

    “你可以将消息告知王郡丞或者韦将军,数百衙役兵士一拥而上,沙场悍将也抵挡不住。”灵箫言道。

    赵黍看着罡风驿旗:“方老爷跟王庙守还是略有不同,他家大业大,我看得出他不愿彻底断绝后路。这种人若能争取过来,有利无害。何况剿匪之事不能只靠杀戮,贼寇是杀光了,平民百姓怕也不剩几个。”

    灵箫说:“我看你对于赤云都的所作所为,并不全然反对。”

    赵黍答道:“是,我承认杨柳君他们志向远大、道心坚定,我自己也希望百姓能安居乐业,世上少生杀戮。但我方才劝服方老爷的话,并非随意捏造。

    假设赤云都真的割据一方,甚至反过来步步进军,华胥国真的能够改朝换代?不,绝不是的,其他国家不会放过这种绝佳机会。我不希望战端重启,到头来还是百姓受苦。”

    “你这话若是问杨柳君,对方恐怕不会这样回答。”灵箫言道。

    “我没有他那样的豪气。”赵黍叹道:“也难怪罗希贤骂我软骨头。”

    “人各有志。”灵箫提醒:“但我也劝你不要奢望世事能自行好转。”

    赵黍说:“那是当然,眼下当务之急,还是要戡平匪患。希望杨柳君他们能够知难而退,否则只能在战场上决一胜负。”

    ……

    半个月后,东胜都传来一则消息,崇玄馆首座梁韬上表朝廷,盐泽城有神祇当众显灵,垂下神光护持城廓。

    此事大彰华胥国主上体天心、下合民意,也是崇玄馆剿匪得力、除妖有功之证,当于盐泽城兴修城隍祠,以迎神真降临。

    当敕建城隍祠的圣旨来到盐泽城后,崇玄馆主持迎神法仪,降真馆也参与其中,绕城诵经唱咒不绝,无数百姓亲赴围观,都希望一睹神祇真容。

    而梁朔本人斋戒三天,由他亲自登坛宣读圣旨。随着圣旨焚燎上表,片刻过后,铁公祠上空霞光翻涌,赫然可见一位披甲拄剑的威猛神将腾云而立。

    就见这神将大手一挥,盐泽城内外降下一阵柔和细雨,带着七色华彩,浇灌稻谷。神祠外围观的寻常百姓也同受滋润,病弱之人感觉百骸温暖、疾病消退,纷纷稽首顶礼,满怀精诚。

    衡壁屹立云端,能够清楚感受到信力汇聚,使得他真形更为牢固,随之而来还有万众发自本心的祈求愿景。

    而置身高坛之上的梁朔,心情颇为复杂,之前他将衡壁的状况告知祖父后,便被狠狠训斥一顿。结果衡壁不光没有重登法箓仙籍,还就此获得朝廷明旨敕封,正式取代铁公,成为镇守星落郡的典祀正神。

    “祖父大人,为何要将衡壁敕封为一方地祇?”梁朔当时不解询问:“难道衡壁惹恼了真君,不准他重返青崖仙境?”

    “真君自有用意,你就不必胡乱揣测了!”梁韬脸色不佳:“倒是你,如今匪患将定,如果你再没有表现,我如何向国主上奏表功?不要以为其他馆廨都是庸人,他们时刻等着看我们闹笑话!”

    梁朔强忍不忿,连忙说:“孙儿现今没了衡壁仙将护持,又要如何与那等亡命之徒交锋?”

    “我当初给你准备的符咒法宝还少吗?!”梁韬怒不可遏:“这一次星落郡剿匪,本来就是我给你安排锻炼的机会!没有仙将难道就做不成事了?”

    梁朔不敢顶嘴反驳,梁韬发泄完怒火继续说:“我已经跟衡壁私下商量过了,虽说他如今法箓除名,但看在与我永嘉梁氏的缘分上,留下三道召遣符令。必要之时你能凭此符令请他现身出手。”

    “只有三道吗?”梁朔心中不甘。

    “哼!若是你修为够高、以神接神,何至于让衡壁被妖人做法摄走?”梁韬言道:“而且我劝你发动符令时多存想祝祷,这等仙将脾性最是顽固,稍有不合便难以驱遣。”

    “孙儿明白了。”

    ……

    梁朔在坛上发愁,赵黍在远处发笑。

    望着瑞气笼罩、霞光冲举的铁公祠——如今应该叫做城隍祠了,赵黍手里握着真形符牌暗暗敲击,耳边微风回旋,就听见衡壁的声音遥遥传来:

    “赵黍小友,今日落座受祭,还要多亏你筹谋擘画!”

    “衡壁上神不必如此,小兆不过顺势而为。前有铁公余荫未尽,后有上神窥破结界封禁,这才能把事情办好。”赵黍掩嘴低声道:“仅凭小兆一人之力,是断难成就的。”

    衡壁言道:“那崇玄馆首座梁韬先前也是几番召遣,幸好他终究不是青崖真君,即便代掌洞天,修为还是差了一线,也没有真君撰录金简玉册的本事,做不到劾召百神。若不是担心他穷追不舍,本座也懒得给他三道召遣符令。”

    劾召鬼神乃是仙家妙法,像赵黍这样的凡间修士,感应鬼神真形气韵,耗费心力转译摹写符篆,小心翼翼揣摩鬼神所好。就算能将鬼神召请而来,还要担心对方是否怀有恶意,更别说加以驱遣。

    “召遣符令?”赵黍问。

    衡壁发笑:“无非是给他梁氏留点颜面,这召遣符令都给了梁朔,让他在危急关头用来保命!”

    “这样啊。”赵黍心下计较起来。

    “赵黍小友放心,若是你有召请,本座必定闻讯立至!”衡壁言道:“那梁氏还妄想把持奉祀,却连一点精诚信力都不曾有,比神祠之外那些寻常百姓还要差劲!”

    赵黍沉吟不语,虽然同样被视为修士,然而神祠祝祭之流,与向往长生久视的修仙之士,两者确实不同,对待某些事情的态度更是天差地别。

    崇玄馆修士多自诩为仙道中人,这算是延续自天夏朝的传统,他们对待鬼神,重在驱役召遣,而不像神祠祝祭那样,以奉祀崇敬、人神交感为本。

    仙道神道,孰优孰劣,赵黍是真的弄不清楚,这与他所学所修驳杂多端有关。

    若论家学传承,赵家祖上是天夏朝赞礼官,以迎奉神祇群灵为宗,算是神道中人。后来在怀英馆门下修真炼气,又有灵箫传授仙家妙法,赵黍也说不清自己算是哪边了。

    “衡壁上神不必拘泥于梁氏。”赵黍说:“当初小兆曾在山中矿场得见一处奉祀铁公的神祠,乃是矿工凿建,形制粗陋,却暗藏精诚信力勾连铁公。衡壁上神若是要寻觅祝祭,不如放眼整个星落郡,于尘世万民中拣选务实勤俭之人。”
………………………………

第52章 地祇觅兵马

    “赵黍小友,你不就是这样的人吗?”衡壁笑道:“本座听铁公说,你不光精通行符咒水、召遣驱邪,更有拔度死魂之功。本座虽得敕封,却是孤身一个安坐神坛,正缺麾下兵马,仪仗不足,倘若遇到什么精怪妖祟,还是要靠本座一个人冲杀。”

    赵黍沉吟思量,所谓符箓将吏兵马,来历不止一处。最为正宗的自然是证道登真的仙家,开洞天、设法箓,驾下官将吏兵齐备。后世子弟奉受法箓、修真行持,若逢妖邪外劫,便可依凭法箓通真达灵,召请祖师驾下仙官将吏,降下赫赫神威。

    不过这等法箓将吏要求最高,后世子弟除了要有足够的修为法力,还要上感天心。否则就是如梁朔那般,就算靠着梁韬总制洞天、拨授仙将,也无法随意召遣。

    而次一等的法箓兵将,便是凡间修士自行征召收集,不过当中类型众多,既可以是收集败军死魂加以拔度,也可以降伏山精水怪后禁制拘召。

    比如怀英馆符吏的朱文白绶,其中便是封存了火精余气化成的火鸦,这是一种不具备灵智的精怪,但胜在火势猛烈。

    既然是自行征召收集的将吏兵马,往往需要术者修士供养。这里面讲究诸多,有的将吏需要设下科仪法坛昼夜祭炼,有的需要开府建衙、分明次序,哪怕是法箓火鸦也要用阳和之气温养。

    何况以修士个人的修为法力,往往难以征召众多兵马。无论败军死魂抑或五行精怪,要是不加约束,很容易反噬行法之人。

    馆廨法位之制最初便是为此而定,能得授灵官之位的修士,其中一项职责便是供养与祭炼法箓兵马。

    只是相比起世间修士,镇守一方的城隍地祇,往往能更好驾驭这些亡灵死魂、精怪鬼魅。而想要调度城隍地祇驾下兵将,光有修为法力可不行,通常是对应的庙守祝祭才有职权。

    这些庙守祝祭平日里通过各种阴阳法事,聚拢平民信众,由此为城隍地祇提供香火信力为福德资粮,同时也为城隍地祇收集阴兵鬼卒。

    与之相对的,庙守祝祭也会获得城隍地祇护持庇佑。天夏朝甚至有一个传说,某位庙祝礼神日久、奉祀精诚,忽然本地即将发生洪灾,庙祝得到地祇托梦示警后,赶紧唤醒乡民往高处避难,由此躲过一劫不说,洪灾过后还在地祇提醒下找到一处古人埋藏金银珠宝的地窖,由此家业大兴。

    赵黍明白,衡壁这是希望由他来做神祠庙祝,这�
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