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棋变-第56章

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    为了确认自己的想法,孙则指了卫裘问碧英:“那他这个样子?”

    碧英说:“他吸收的那种力量是我的几十倍,现在恐怕已经完全迷失心智,成为你的信徒,不再是你的敌人。”

    这时黑虎也神念传音说:“哥哥,你瓶子里是什么东西?把小虎的伤都治好了。”孙则看了黑虎说:“你刚刚没有感觉心神迷惑么?”黑虎说:“没有啊,我只是听见别人在赞扬哥哥啊。”

    孙则笑了,知道黑虎心思简单,又一直对自己尊爱有加。他的心态和自己信徒的心态是一样的。如此一来自然不会受到信仰之力的迷惑。

    孙则这时心情大好,测试性地对卫裘喝道:“好了,不要再叩头了,你先站起来吧。”卫裘闻言后如听到纶音佛旨,马上站了起来。

    孙则心内啧啧称奇,面上却不显,继续对卫裘说:“卫裘,你罪孽深重,我罚你自掌嘴十下,你可认罪?”卫裘马上跪下说:“认罪,认罪。”说着就狠狠打了自己十个耳光。

    碧英看着这古怪情形不由打了一个冷颤,再看向孙则的目光就带了些惊恐。孙则转头呲牙向他一笑,碧英被吓得后退了一步。孙则就摇摇头说:“好了,我不吓唬你。我叫这种力量信仰之力,是在我的生祠中收集来的。以后你要是想净化元力,就少吸收一些。放心,我不需要你成为我的信徒。”

    碧英没有回话,但心内打定主意不碰这信仰之力。这时他听到孙则问:“卫裘的状态能持续多久?”碧英就回话说:“除非有更强大的信仰出现,要不然就是一辈子。”

    孙则笑道:“那我们就找到解决卫家人的好办法了不是?这可是皆大欢喜,卫家人不需要被杀死,我们还可以得到好几个忠诚战力。”

    碧英看了孙则,第一次觉得眼前这个人很可怕,自言自语道:“如果有一天他们能清醒回来,怕是会觉得被你杀死是更好的结局。”

    孙则摇摇头道:“好死不如赖活着,这些人应该感谢我的仁慈的。”
………………………………

第九十二章 众方云动:会合

    孙则在诺尔城自己的生祠中收集了大量的信仰之力,并将它们封存在瓶、鼎、壶三件玉器中,放置在贝壳空间内。以前孙则除了知道信仰之力可以促进自己的修为外,并没有发现其他作用。今天卫裘造成的小小动乱让孙则了解信仰之力如果使用恰当还能促使他人皈依信奉自己。

    孙则不愿灭杀攻击他的卫家人,故而对他们一一注入了信仰之力,让他们转变成了自己的信徒。这个过程并不像孙则想象的那样顺利,在给第一个人注入信仰之力时,他拼命挣扎,信仰之力没有产生让其皈依的作用。最后还是卫裘出手,进行劝诱让其吸收才得以成功。

    吸收了信仰之力让卫家八人的实力或多或少有了增长。整个过程共用去了半瓶多的信仰之力,也让孙则明白想要他人皈依,该人要主动吸收自己的信仰之力才行,被动灌输并不起作用。

    所谓信仰铸就忠诚,现在卫家八人对孙则有一种狂热的愚忠情怀。孙则严令他们不得将自己的独立小“空间”以及四玉器之事外泄。八人当即跪倒指天发誓,异口同声说:“我们一定为孙仙师保守秘密。”孙则一听就要求他们在公众场合不要称呼自己为孙仙师,还是要叫孙师弟,以防别人起了疑心。

    打了一棒子后,孙则又打算给卫家人些甜头,就对他们说:“回到太昊山后,我会分给你们每人一些‘神液’,帮助你们提升修炼资质。”卫裘等人听了感恩戴德,纷纷向孙则道谢不已。

    从注意到孙则吸收了阿嘎城的信仰之力开始,那位住在离这个星球无穷远宫殿中的男子对他的观察就多了起来。今日见到孙则竟然找到了应用自己信仰之力感化他人的法门,那个男子半晌无言,脸色甚是难看。

    孙则知道还有一位卫家人知道四玉器之事,那人叫卫方恭,被卫裘等留在阿嘎城监视陆征等人。因为仙府峰一带通讯不畅,卫裘等人也不知道那卫方恭现在何处。

    刚刚神念连通牌位,从蔡家村村民口中孙则得知除了炎垚等人外,还有两位仙师来过蔡家村。根据村民的形容,孙则估计其中一人是狄江真人。如果有金丹真人莅临阿嘎城,想来那卫方恭早已桃之夭夭了。

    这卫方恭算是一个隐患之人。待离开这仙府峰,孙则必须马上找到他并让他皈依才能心安。

    卫家几位筑基修士对阵道都有一定的了解,几人分析讨论下带着孙则等人向山顶方向行进,走的弯路明显少了很多。孙则怕中途会和炎垚等人相遇,就将收入贝壳空间的村民也都放出,让他们跟在队伍后方一同前进。

    不是只有孙则一个小队在向仙府峰顶进发。有金振的破妄雕眼辅助,陆征、炎垚等五人前进的速度也不慢。而那“馄饨摊主”卫方恭阴差阳错选对了路径,竟然已经快要走出迷阵了。

    狄江和石军二位真人接到董汝陵真君传讯,知道宗门派出了一个近三十人的队伍乘飞舟前来。董真君要狄、石一人留守阿嘎城,一人前往仙府峰驻守,如有异常情况迅速上报。

    无论哪个世界,都少不了“身在曹营心在汉”似的人物。太昊山人员异常的调动,甚至有元婴真君出山的消息迅速传到了其他门派。幸好阿嘎县可能有前辈散修洞府出世的消息只有太昊宗少数高层知晓,暂时尚没有被其他宗门了解。

    但阿嘎城仙师府被人放置法器屏蔽通讯,狄江、石军二位真人出山前去调查这个消息已经为其他宗门所知。一些探子就向阿嘎城而来。

    阿嘎县隶属岩蒙右行省,在太昊宗势力范围内。它西部接壤真言宗管辖的岩蒙中行省贺县,北接草原独角犀族领地。因为人妖有别,独角犀族知道阿嘎城仙师府遭人暗算一事较晚,但真言宗几乎是在第一时间就知道了这个消息。

    在孙则和高企豪一番恶战后,真言宗高家的年轻子弟开始关注这个带给自家一些麻烦的少年,故而他们知道孙则是阿嘎城仙师府的府主,就对阿嘎城仙师府被人放置法器屏蔽通讯一事很是关注。

    发现阿嘎城只有石军真人一人驻守,狄江真人,孙则、陆征等人都不在城中,进城的探子马上向各自宗门发回了报告。

    高家人得到这份报告,觉得事有蹊跷,高企豪等人就将这件事和董汝陵和梅玖两位真君带领小队出太昊山联系在一起。一番讨论之后,高月楼真君联合另一位元婴真君带了数位真言宗子弟出了真言山,向阿嘎城方向而来。

    与此同时,草原独角犀族也收到了线报,其族内两位真君也带了一个小队出了族群聚居之地。

    四方风起云动,孙则等始作俑者却处于仙府峰迷阵之内,对此一无所知。

    卫裘带了孙则等浩浩荡荡二十余人向峰顶前进,他不时回头和卫方直等人商议一下路线。孙则对此没有任何见解,只是旁听而已。

    大概又走了半个时辰,卫裘一脚踏出消失不见,众人也连忙跟上。孙则刚刚“转送”后站稳,就听到术法轰鸣声,一看却是卫裘和数人以及一只大鸟打在一起。卫方直等人也正取出法器要入场战斗。

    看清那几人是陆征、金玠一行,孙则大叫:“住手!”同时光寒剑一闪,将卫裘砸向金振的一锤弹开。

    两方见孙则开言,都停下攻击。孙则赶紧跃身站到两队人马中间,大声说:“大家都是太昊宗弟子!”众人才知道是大水冲了龙王庙。

    原来金振和卫裘几乎同时“转送”到此地,二者并不相识。金振受惊之下张口就打出一道金元气攻击卫裘,同时转身就逃。卫裘挥手将金振攻击拍开,祭起手中之锤砸向金振。这时陆征等人赶到,为了救下金振都纷纷出手,导致混战的发生。

    还好孙则赶来及时,制止了战斗,不过就是如此,陆征等几人也受了轻伤。

    待给他们几人疗伤完毕,孙则介绍了卫家人和陆征等人认识。这时才注意到陆征他们也救下了一名村民。十二名进入仙府峰的蔡家村村民已经找到十一位,只剩最初上山的那位王姓青年没有找到。

    孙则和陆征各自将见面前发生的事情叙述一遍。孙则自然没有提卫裘等人追踪袭击他的事情,只说路上和卫家人相遇,结伴来探查村民失踪一事。

    炎垚和陆征将发现仙师府外屏蔽法器一事向孙则说了,同时说宗门已经派出狄江和石军两位真人前来调查。听到这些话,卫裘等人脸色大变。

    孙则向卫家人施了一个安慰的眼色问道:“那狄、石二位真人可找到什么线索?”陆征说:“我们惦记你的安危,向宗门汇报后就赶来这里了,并不知道两位真人调查的结果。”

    孙则在这件事上和卫家人的立场是一致的,并不希望两位真人发现什么线索,捉住卫方恭。如果那样,四玉器一事怕是要另起波澜。但现在深陷迷阵之内,和外间联系不上,他也只能暗暗祈祷而已。
………………………………

第九十三章 阵法内外:变故

    孙则等人在担忧卫方恭的命运时,他已经走出了困阵,看到了山顶。

    外界的迷困之阵显然还有遮掩功能,使得在空中无法看清被它包围的山顶具体情况。和卫方恭想象中的不同,这洞府没有气势恢宏之处,甚至有些简陋。

    整个山顶被削平成一个方圆两三百丈的平台,上面只有清泉一眼,木屋四间。

    卫方恭打出一个火球,控制它向前飘去,那火球一直飞到木屋前也没有发生什么变化。卫方恭测试了数次,觉得前方没有什么危险,就抬步向前走去。

    那木屋所用材料并非凡木,而是玄阶上品灵材沉香乌木,上面刻有各种符文,用以防蛀、防腐、防水火,故而能历经万年而不朽。

    用手抚摸着木屋墙壁,感受那种细腻的纹理,卫方恭心中狂喜——就算其他什么也得不到,只要将这屋子拆了带回宗门,就能得到很高的奖赏。

    略略整理心情,卫方恭将形如算盘的一件法器取出,缓缓用它推开了最左侧屋子的门。

    这时孙则一队人还在困阵中寻路前行。孙则跟在卫裘身后,边走边神念传音问他道:“你们八个人一路上来就没有碰到一个村民?”

    卫裘说:“我们碰到了两人。当时急于前行,不可能带上他们,我就将二人打晕后施展“忘心术”抹去了他们见过我等的记忆。”

    孙则一听来了兴趣——他听说过忘心术,乃是封印或是抹除一个人特定记忆的术法,有点类似于地球上某些心理师通过暗示和心理操控让人遗忘事情,只是所需时间很短,记忆抹除得更彻底。

    孙则问卫裘道:“你施展忘心术的对象可有限制?”

    卫裘回复道:“只要是神念强度比我低的都可以。”孙则听了没有说话,但已经下决心等此间事了,他就要卫裘将其他卫家人有关四玉器的记忆抹除掉。

    狄江真人这时已经再次来到仙府峰,他一圈圈地围着山峰走动,在大阵外围探查,不时赞叹几句,觉得这布阵之人手段确实高超。

    为了探查消息,独角犀族的牛赞春和崔平两位长老并没有直接传送到阿嘎城,而是驾驶飞舟前来。蔡家村位于阿嘎县的西北角,恰好位于草原独角犀族族群聚居之地和阿嘎城的连线上。乃是牛、崔二位长老的必经之地。

    独角犀族牛、崔二位长老出发略晚,但他们离阿嘎城的距离近,现在他们和董汝陵和梅玖带领的太昊宗小队距离仙府峰的距离几乎是一样的。

    真言宗高月楼和魏军真君带领数位弟子直接乘坐传送阵来到了贺县。刚进贺城仙师府,就有驻府弟子迎接。众人入府后等待前往阿嘎城探听消息的弟子回来汇报。

    从地图上看,贺县比阿嘎县更突入岩蒙草原一些,贺城在阿嘎城西北方向。那位真言宗弟子驾了飞舟来往阿嘎城探听消息,行走路线经过蔡家村。往返途中他注意到蔡家村村民深夜未眠,灯火通明的情况。而且无意间发现蔡家村周边同音玉圭无法工作。

    那弟子回到贺城将所见所闻向两位师祖汇报了。听说蔡家村周围一大片面积通讯都受到了屏蔽,高、魏两位真君对视一眼,都有些惊讶。

    小范围屏蔽音圭通讯用几个屏蔽法器就可以做到,但要想大面积屏蔽通讯就不是屏蔽法器能做到的,而是需要整合地脉之力布置屏蔽空间来完成。

    无论这蔡家村周边通讯的屏蔽是否和董汝陵和梅玖下太昊山相关,都值得高、魏二人前去探查一下,他们就带了弟子御使飞舟向蔡家村而去。

    卫方恭推开房门向内看去,见里面除了数
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