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玄黄功德垂落，老子一步步登上太阴太阳太极之巅，两仪太极大道显化为大道长梯，自天道初立后便再也不曾出现过的大道之梯。
不过，证得却是混元大罗金仙！
天地圣位加身，老子成圣！
这一刻，洪荒天地，太极阴阳大道长又长，阔又大。
成道之前，是人因道而尊，成道之后，是道因人而升！
太极大道与造化大道并列一齐。
天地圣象降临，天花乱坠，地涌金莲，人道恢弘气运并入道门气运，道门气运大兴，三十三天大赤天，玄门祖庭高居众生万道，越过巫妖。
天地间各位大能都被震惊了，被老子的惊才绝艳所惊。
不同于女娲的造化慈悲造人族，老子以学生之者超先人之师，创天地四尸，道德之高，更盛鸿钧！
若是老子早出世一纪元，那么天地只怕便没有鸿钧道祖了！
西昆仑，西王母失神失语许久，她叹息一声，终究是比不得盘古三清。
身前，嫦娥震惊过后便是惶恐，她再次求道：“还请王母娘娘助我一回！”
王母叹息，：“起来吧，孩子。你家老星君与我乃至至交，我自然会帮你。
可你身为九天月神，何苦为了一个大巫，趟入巫妖？你姐姐已经入劫太深，无力回天。
可你还尚有机会，若你们姐妹二人都生意外，我如何向天外的老星君交代？”
嫦娥坚定道：“只要能救他一命，我便是大道尽失，也愿意。”
王母无奈道：“罢了，终究是痴男怨女，一场劫。
这枚不死药，乃是我蟠桃灵根初代极品之果，当年受妖祖玄法，诞生天地异象，生死难灭，故曰不死药，它的功效造化难容，或可助你！”
嫦娥欣喜不已，“拜谢王母娘娘，娘娘大恩，嫦娥比铭记在心。”
王母摇头，失笑一声，：“我左右不过缩于深山，想来此生也不会有什么大造化大了。你且顾好自身才是啊！”
（
第347章五圣
不周之巅，元始天尊随后传告：“敬天地玄黄，宇宙洪荒。
吾为盘古三清之元始，今有感人道众生与天道难合一心，有感众生愚昧者不通天地之意，故而特立一教，曰：阐！
阐者，开启，至精而后阐其妙，至变而后通其数。特为天地与众生连，顺天意，合天心，天意即我意，天心即我心！
吾为掌教教主，玉清，以盘古幡为镇压气运至宝！
吾以三尸合而化元始天王，于三十二重天中开辟清微天玉清境，为玄门次尊。
今于不周之巅，证道混元，为天道圣人！”
话音落下，天边玄黄如雨，络绎不绝，功德金光遍照十方，远比老子成道所获功德更多。
天地间升起诸天庆云，金灯盏盏，照亮无边黑暗破晓而出。
元始成圣了！
远在妖界的女娲感知到后，嘴角浮现一抹笑意。
六圣中第一位天道圣人，为天道代行者，将有天道助力，却也会有天道限制。
但毫无疑问，在洪荒中，元始所得天道之力最多，所以洪荒之中元始可以说是五圣中的最强者。
但出了洪荒，就各凭大道手段轮高下了。
至于为何是五圣而不是六圣，那是因为她女娲独一档，成道比这几位早了数十元会，更何况她开辟妖界，造化道行更近一步，是如今众圣最强者。
即便老子绝世天资，还尚且需要些时日方能追赶上来。
东海，通天面上犹豫，看着不周的方向沉默不语。
天地间大能都在看着通天，三清一体，两位已经证道，如今是该第三位了。
但这第三位迟迟没有动静了。
通天深吸一口气，朝不周行了一拜，拜别。
“敬告天地玄黄，宇宙洪荒。
吾为盘古三清之通天，感众生求道艰苦，我欲为众生求一线，一线生机！
吾于东海金鳌岛立一教，曰：截！
截者，截天地而用之，向天截一尺，向地截一尺，为我所用！
吾为掌教圣人，上清。
吾以青萍剑、诛仙四剑，为镇压气运之宝。
吾以三尸合身化为灵宝天尊，于三十一重天开辟禹余天上清境，为玄门再次之尊。
今于东海证道成圣，不为天地，不入天道，不合地道，只为自我！”
话音落下，青萍剑气浮空亿万里，一剑霜寒遍九州。天降功德，却为最少，是大天道为截教教化许下功德。
通天也不在意，挥袖收了功德，一只夔牛异兽踏出海面，愿为圣人甘当代步之兽。
通天轻笑一声，也不拒绝，领了夔牛入岛。
正当天地众生以为终于可安定了，却不想东方落幕，西方登台。
一声带着笑意的宣语传遍天地。
“敬告天地玄黄，宇宙洪荒。
我为西方净土准提道人。
今得悟旁门左道，开八百旁门之首，匡扶为正。
从此，天地之间，再无准提道人。
准提愧对鸿钧道祖教授之恩，自离玄门，不为道祖门下。”
此言一出，天地皆惊，这是属于脱离师承了，往后这位可就不再是鸿钧弟子。
天地凝固，却不曾有雷云降来，便是允了。
随后，一声柔和之语响起：“敬告天地玄黄，宇宙洪荒。
我为西方净土接引道人。
今愿脱离玄门大道，舍身投入旁门左当，愿为天地众生旁门者，求得一路。
从此，天地之间再无接引道人。接引愧对道祖讲授之恩，自离玄门，不再为道祖门下。
我欲于西方净土开创极乐世界，立一教，曰佛教，不归玄门统属，而为释门。
我为掌教教主，三尸合一为阿弥陀佛，为佛门过去、未来、现在万佛之首。
吾以净世白莲、功德金莲，灭世黑莲、八宝功德池，镇压气运，须弥山为佛教源泉！”
准提然后接道：“我当为佛教副教主，为准提佛母，为诸佛之长。
我当行佛门教化，为渡化众生，众生皆佛。
佛者，觉悟真理者之意。亦即具足自觉、觉他、觉行圆满，如实知见一切法之性相，成就等正觉之大圣者。”
二人双手合十，背后浮现无良佛光，丈六金身，普照诸天，宣曰：“我准提（接引）自此为佛门圣人！不顺逆天地，不归天地所掌，愿世于无苦，渡化众生。
我当有四十八大宏愿，用以传世。
一为国无恶道愿。设我得佛，国有地狱饿鬼畜生者，不取正觉。
二为不更恶道愿。设我得佛，国中天人寿终之后，复更三恶道者，不取正觉。
三为身真金色愿。设我得佛，国中天人，不悉真金色者，不取正觉。
四为形色相同愿，设我得佛，国中天人，形色不同，有好丑者，不取正觉。
……
”
西方世界，当真是天花乱坠，地涌金莲，每有一愿说出，便有一重功德降落，足足四十八重功德，有大天道功德，亦有小天道功德，甚至堪比三清。
西方宏愿向天地传证，并不是向天道借功德，而是在向众生诉说他们的宏愿，向众生展示佛门大愿，只为渡化世人。
这一世，五圣成道皆晚了一程，西方二圣正因为这拖慢的一程，而达到了成圣之境，不必再向天地求借功德，故而不是天道圣人，也不是天地圣人，但毫无疑问，是天道拉拢的圣人。
因为西方佛门教义，与天道相合，与天意相通。
这一回，洪荒的天地终于恢复正常。
五位圣人治世而出，一扫天地劫气，将天地量劫拖晚了数十个元会。
圣人之势，另血海杀劫一同停止，阿修罗族回返血海，众生拜谢圣人初。
诸位洪荒大能无不心中失落，遗憾遗憾又遗憾，圣人之尊，混元之境，终是他们所无缘。
但也同时，有人把心思打到了最后一道鸿蒙紫气的所有者，红云身上。
他们只以为紫霄宫中坐了那六个位置，便能得鸿蒙紫气，便能证道成圣，却少有人想到六圣自身。
故而，一时间洪荒中关于曾经紫霄宫中圣位，又飞传出无数的版本，谣言只在大能中流传，倒也有模有样，让众大能对天外的红云更加渴望，一时间有不少大能前往混沌中，寻找红云那最后一道紫气！
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第348章迁族
远在混沌的青灵，经过许久的双修合修，终于勉强助力混沌我，成功踏入了三十一重天的法力境界。
到了三十重天往上，果真每行一步都需要莫大机缘毅力，能走通这一路的人，古往今来都不曾有几位。
想必起来，斩却三尸之路，可比这条路好走太多了。
有道祖的感悟，有七位走通了这一条路成为圣人的存在。
但青灵不后悔，仍旧继续坚持这条路。
即便，三清走在了他前面，即便西方二圣走在了他前面，青灵心中也并无失落遗憾。
当青灵回归洪荒之内，得知六圣皆已归位的消息后，心中淡然。
这一点，他和老子的想法，都很像，他们都认为自己注定会达到那一个高度，只是快一步慢一步的区别。
想想吧，当年比青灵更早出世的诸位大能老祖，心中才会落寂。
比如归隐的西王母，曾经站在仙王之位，受万仙敬仰，如今只能看着他人成圣证道。
比如鲲鹏，即便舍弃了他自己的路子，走上三尸道，甘愿自弃辈分听道紫霄。
又比如如今身在天外的神逆尸身、斗姆元君、等等一众比青灵更早出世，扬威太古的活死人，他们不都尚未证道成圣吗？
修道之路，当要有一颗道心，对于大道的执着之心，若因此便心生愤恨嫉妒，抱怨不平，那才是真的修为尚未到家。
青灵悄然回到洪荒，如今的洪荒热点，都在六圣与巫妖之上。
东荒的建木，倒是少有人再关注了。
当然，心中对东荒的忌惮可不减分毫。
青灵站在建木三十二重天的高度上，看着众生，天地，山河，陷入久久的沉思之中。
他离混元境界，很远又很近，只要再破一重天，踏入三十三重，青灵就已经有了成就混元之机。
但是，何时突破，如何突破，能不能突破，每一步都很关键。而且有这个机会却不代表着一定能踏入混元，若无天时地利人和，若无机缘造化，只有一成机会！
这就是为何当年祖龙即便达到三十三重天境，道祖达到三十三重天境，都没有就此突破的原因。
青灵元神中推演无数的可能与结果在他脑海中交织，判断着每走一步便有不同的结果。
道有无数种，法便也有无数种。
道，分很多种。有修身感悟于心的诸多神通大道，如五行、生死，力、混沌、毁灭等等。
如今又分两种达到神通大道的路，道路的道，分为古大能的道路与鸿钧斩三尸的道路。若将来青灵成就混元，那就又会多一种，称为三生道路。
道路是方法，神通大道是终点。
至于另一种道，天道、地道、人道、天地意志的大天道，则是在达到神通大道的终点后，每一位混元或圣人的立场、志向、抱负，是他们個人的理想选择。
如洪荒算上鸿钧，一共出现七位圣人。
鸿钧修得神通大道是时间大道，走的路子是自创斩三尸，他的选择是大天道，故而他合身大天道后，洪荒完整，这才演化出了大天道之下的天地人三道。
女娲修得神通大道为造化大道，走的亦是三尸的路子，她选择的同样是大天道，是为大天道圣人，又或者可称之天地意志的圣人，即是天地圣人。
老子修得神通大道为太极阴阳大道，并不是一种，可老子却把它融归到了一种道中。走的也是三尸路子，选择的也是大天道，故而同样为天地圣人。
元始修得神通大道为真灵大道，走的也是三尸路子，选择的却是天道，真灵寄托于天道之中，大天道之下三道中的天道，故而称之为天道圣人，而他所立阐教，所倡导的顺天之道只是他选择天道立场的一种表现。
通天修得神通大道为剑之大道，走的也是三尸路，选择的却不再大天道和天地人四道之中，他只作为自己而行意，故而他的截教，他所倡导的人定胜天，皆是以自我为中心。
接引修的是梦幻元神神通大道，也不是单单一种神通大道，走的仍是三尸路，选择的立场也不在四者之中，只为佛门行事。
准提修的是渡化因果神通大道，也是多种神通大道，走的还是三尸路，选择的立场与接引一般无二，只是同一立场中有