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待到李玄都出去,秦素才将盖在脸上的书本取下,小声嘀咕道:“啰嗦。”
待到天亮时候,除了不在宗内之人,共有三百名太平宗弟子都在太平宫前的广场上集合,静候宗主训示。
关于昨日宗主先胜了正一宗代宗主张静沉后又连夺包括大长老沈元重在内的三位长老权柄之事,如今已经传遍全宗上下,久在宗中之人都明白,现在的太平已是改天换日,什么大长老,都是明日黄花,代宗主才是真正说了算的人,哪怕上任宗主在位时,都不敢说废黜大长老,现在的宗主明明是个外人,可偏偏就做到了,谁敢再小觑这位宗主半分?此时众人都是打起精神,不敢怠慢分毫,生怕自己也被殃及池鱼。
因为天色尚早,太阳未出,放眼望去,四周云雾翻涌,一座座若隐若现的山峰犹如座座孤岛高出海面,云海多变,时如静湖,时如怒涛,时而汹涌,时而渺渺,端的是一派仙家气象。
便在这时,太平四老加上楚云深共五人,一起从太平宫中行出,新任大长老沈元舟居中,左侧分别是沈元斋和司空藻,右侧是陆夫人和楚云深,五人环视一周,众太平宗弟子纷纷行礼。
李玄都要讲经演武一事,已经通过陆夫人与诸位长老提前通气,因为时间紧迫,李玄都也不想再搞什么考验,他相信太平宗传承千年,自有一套甄别、考验弟子心性的手段,不必他再去多
此一举,所以他只管讲经演武,选择人选一事就交给了五位长老,确保人选可靠,不会所传非人。
沈元舟沉声道:“今日,宗主决定要在此地讲经演武,传授古时太平道绝学,还望你们能用心聆听,把握这个千载难逢的机会,争取修为更上一层楼,日后壮大宗门,不负宗主一片苦心栽培。”
三百名太平宗弟子齐声应是。
不多时后,就见李玄都与秦素联袂而至,两人乘虚御风,于云雾之中,似是踏云而行,天上仙人也不过如此。在两人落地之后,三百名太平宗弟子立时齐齐行礼道:“恭迎宗主。”
李玄都只是轻轻一抬手,三百余人便同时感觉到一股浩大气机强行将自己托起,不由相顾骇然,对于宗主的修为有了一个初步概念。
李玄都也不废话,直接进入主题,“我太平宗传承自古时太平道,太平道有绝学‘太平青领经’。后太平道覆灭,‘太平青领经’也一分为二,变为‘太平经’和‘青领经’流传于世,我太平宗世代传承的便是‘太平经’,近日,我重新将‘太平经’重新修补完善,现传于众弟子,以期壮大我太平宗。”
李玄都修炼的是“太平青领经”,可“青领经”部分涉及到清微宗,李玄都不可轻传,否则要引起两宗争端。不过“太平经”和“青领经”有互补之处,李玄都可以把“太平经”中的缺漏之处一一弥补之后再传给太平宗弟子,而非将完整“太平青领经”传下,最起码现在不行,若是张海石做了清微宗的宗主,或者是李玄都身兼两宗之主,那时候李玄都就可以从两宗中挑选优秀可靠之人传下全篇的“太平青领经”。
虽然这些太平宗弟子早已知晓此事,但此时听到宗主亲口说出,还是忍不住面露欣喜之色。
李玄都扫视一周,发现出神入化三境之人并不多,大多都是登门入室三境,也就是抱丹、玄元、先天三境,于是李玄都选择由低到高开始讲经,首先就是“太平青领经”中的“洗髓篇”,这是一套筑基功法,对于现在的李玄都已经没有太大作用,不过好处是可以弥补根基不牢的缺点,等于是重新筑基而不必废去修为从头开始,当年李玄都若有此法,也不必舍了修为从头再来,可惜此法并不在主死的“青领经”中,而在主生的“太平经”中,且不说那时候太平宗正因老宗主之死准备封山,就算没有骤遭变故,以清微宗和
太平宗的旧怨,太平宗也不会将自家根本功法传给清微宗弟子。
多年传承,无论是“太平经”也好,还是“青领经”也罢,都有了极大的变化,“青领经”甚至被改了名字,成为“玄微真术”,以至于“太平经”成为世人眼中的“太平青领经”。皆因两宗祖师因为功法不全的缘故,不得不对“太平经”和“青领经”进行增补和删改,使其更好适应传承,许多功法因为缺失的缘故,不得不拔高门槛。李玄都结合两经,相互参照,重现了“太平青领经”,他口中所说的完善“太平经”,实际上就是将那些面目全非的功法补全并恢复原貌,这部“洗髓篇”按照太平宗的练法,本要归真境才能修炼,补全之后只要“抱丹境”就能修炼。
接下来李玄都又讲了“易脉篇”和“锻骨篇”,名字简单,也不高深,却十分实用,与“洗髓篇”一般,都是筑基的功法,“易脉篇”可以壮大经脉,有益于修炼、运行气机,“锻骨篇”顾名思义,是淬炼体魄,练成之后不说钢筋铁骨,也相去不远。
“太平经”和“青领经”并存互补,“青领经”重术,“太平经”重道。“青领经”包含无数神奇招术,诡秘莫测,义理艰深难学, “太平经”功成,气机深厚,天下武学术法附拾皆可使用。这三篇都是出自“太平经”,被李玄都修改之后,重新授予众弟子,用以打牢根基。
在此三篇之后,李玄都又开始讲授“七玄绝剑”,此乃太平宗中的顶尖剑诀,并非出自“太平经”,而是与“太阴十三剑”同源,俱是出自诸子百家中的阴阳家。不过相较于清微宗的“北斗三十六剑诀”、慈航宗的“慈航普渡剑典”、阴阳宗的“太阴十三剑”、李玄都的“南斗二十八剑诀”,“七玄绝剑”门槛太高且变化、威力有所欠缺,李玄都结合“太阴十三剑”和“南斗二十八剑诀”,将其重新改进,威力大增。如果说前三篇都是修炼之法,那么“七玄绝剑”就是破敌之法,是为上成之法,相较于“万化绕指剑”,“七玄绝剑”杀力更大,乃是行走江湖与人争勇斗狠的不二选择。
这一次不仅是普通太平宗弟子,就连众多归真境以上的高手也是凝神静听,毕竟这些改良功法还未汇编成册,若是错过,短时间内是无缘再闻。
一时间,偌大一座广场,人人凝神静听,除了些许风声之外,就只有李玄都的声音清晰可闻。
第一百五十二章 客人
在李玄都讲完“七玄绝剑”之后,已经是日上中天,绝大多数人都未能完全记下,不过陆夫人已经安排专人记录,可以慢慢整理成册,校对无误之后送入太平宫的藏书楼中,再供弟子参阅,这个过程大概需要月余时间。也有极少部分人早就练成了“七玄绝剑”,深谙其中义理,听完李玄都的讲解之后,大受裨益,他们不必记下所有口诀经文,但已经是存乎一心之间。
讲完“七玄剑诀”之后,李玄都没有半分停留,又开始着重讲“太平经”中的“练气篇”。当年太平道创立时,天下还没有全真道、阁皂道,更没有许多宗门,唯有正一道而已,故而太平道的一切名称皆是从简,不加修饰前缀,大有道门正统的气势。不过也算是实至名归,玄门正道之法的关键就在于堂堂正正,不走捷径,根基牢固,练气之法就好比是姿势,若是姿势不对,积年累月之下,积重难返,难免要落下病根。
讲完“练气篇”之后,李玄都又讲了“陆地飞腾法”,顾名思义,此法并非是天人境御风而行,而是天人境以下的轻身功法。天下间的轻身功法大致可以分为两种,一种是以灵巧变幻见长,比如说玄女宗的“素女履霜”,宁忆的“血影幻身”,还有一种以飞掠奔行见长,比如说正一宗的“神行术”。“陆地飞腾法”属于后者,尤其是擅长飞掠登高,对于江湖中人来说,轻身功法无疑是最为实用的功法之一,进可与人周旋缠斗,退可走为上计,非学不可。太平宗原也有此法,只是并不完善,耗费气机极多,除了境界高深之人或是归真境的宗师,很少有人能以此法长时间奔行,李玄都重新补全之后,配合他先前传下的“练气篇”,对于气机的要求大为下降。
并非李玄都不舍得拿出更高深的功法,关键在于如今太平宗的症结在于青黄不接,想要培养一位天人境大宗师,不是李玄都传授绝学就能做到的,非要日积月累和机缘造化不可,短时间内难以见到成效,李玄都就着重放在中层弟子身上。
李玄都因为坠境的缘故,对于中三境感受甚深,深知只要一部功法,就能起到立竿见影的效果,而中层弟子才是一个宗门基石,只要足够优秀的中层弟子够多,出现天人境大宗师就是迟早之事,正一宗、无道宗、清微宗都证明了这一点,而已经衰落的真传宗、浑天宗皆是因为功法艰深晦涩,中层弟子越来越少,导致青黄不接,无法出现天人境大宗师,待到老一辈的天人境大宗师故去,直接导致各种功法失传,又无明师指点,如此循环往复,后辈弟子想要出头更难,除非有地师、李道虚这等不世出的人物,否则万难扭转颓势,结果就是偌大一个宗门只有归真境高手的尴尬局面。
其实阴阳宗也有这个趋势,只是徐无鬼连续扶持两任无道宗宗主,实则是以整个西北五宗为基石,从整
个西北五宗的中层弟子中择选优秀弟子进入阴阳宗,这样才维持了阴阳宗人数虽少但皆是精锐的局面,不过随着阴阳宗与无道宗决裂,如果徐无鬼不及时改变策略,那么待到徐无鬼离世,阴阳宗的衰弱也是不可避免之事。
在李玄都所传众多功法中,除了“七玄绝剑”是为归真境以上的上层弟子准备,其余皆是为中层弟子和底层弟子准备。
李道虚曾经告诉过李玄都,权力不是来自于上方,而是来自于下方。现在李玄都以雷霆手段收了沈元重、郁仙、许飞白的权柄,但李玄都不敢把这三人怎样,只能以各种名义将其排挤出太平宗的权力中心,就好比是庙堂争斗,李玄都只能把这三人发配到偏远地方为官,或是放在一个清水衙门中,却不能直接把他们下狱问罪。原因在于李玄都根基不牢,若是贸然行事,难免要引起宗内震动。
可换成无道宗,澹台云就没有这个顾忌,直接动手诛杀大批无道宗高层,因为在底层弟子心目中,圣君就是神明一般,错的自然不是圣君。而地师习惯藏于幕后,对于无道宗的渗透只局限于长老、堂主、四王、尊者等高层,对于中层弟子和底层弟子反而不以为意,所以澹台云杀了那些被地师拉拢的高层之后,就大局已定。这便是根基牢固。
这也是地师的局限所在,他自小出身于钟鸣鼎食之家,自己是人上人,也见惯了人上人,认为天下大势就是几个顶尖人物之间的对弈争斗,其他万千生灵不过是棋盘上的棋子罢了。而澹台云则不然,她与宋政起于微末之间,是从底层一步步走上来的,所以她更看重载舟之水,而不是舟上之人。从西京之变来看,却是澹台云更胜一筹。
李玄都想要壮大太平宗,必先从底层和中层着手,然后由下及上,这并非一朝一夕之事,李玄都现在还没想到百年之后,只是借着传功讲经,让广大中层弟子和底层弟子认可他这位宗主,让他真正成为太平宗之人,而不是一个挂着代宗主名头的过江强龙。
转眼间已经是明月高悬、繁星满天,太平宗中亮起灯火,宛若天上仙宫,而广场四周也升起祈天灯,所谓祈天灯,以竹篾扎成方架,糊上纸,底盘上放置燃烧着的松脂,灯就靠热气飞上天空,不过太平宗祈天灯并不一味向高处飞行,而是围绕太平宫和广场盘旋,就好似是一群放大了数倍的萤火虫,与繁星月明相映,意趣盎然,又气象万千,都说为官三代方知穿衣吃饭,太平宗的底蕴由此可见一斑。
李玄都又让陆夫人将客人请来。这些客人来自于静禅宗,当初地师徐无鬼用计偷袭静禅宗,使得静禅宗上下伤亡大半,只有少部分弟子逃出生天,来到太平宗求托庇护。当时张静修决定将帮助静禅宗复宗之事交由李玄都处置,只是李玄都后来忙于北邙山之战、辽东金帐之行,一直没有顾
得上此事,这次刚刚返回太平宗,又有张静沉和沈元重的变故,直到此时,李玄都才算腾出手来见一见这些静禅宗的客人。
虽然静禅宗已经不复往日,但毕竟还是宗门,不可以寻常待之,陆夫人亲自去请。因为静禅宗平日里被安顿在另外一峰的别院,看似近在咫尺,若无天人境大宗师的御风手段,哪怕有太平宗的吊篮,路途也着实不近。过了大半个时辰,一行僧人才在陆夫人的引领下来到太平宫前,此时李玄都的讲经已经接近尾声,见静禅宗众人前来,他顺势结束今日的讲经。众太