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用也不是什么难事，无论什么功法，只要是自身所学，此时都能信手拈来。
不过这“天算”之法有个极大的坏处，便是很容易遭受反噬，其实“太上忘情经”的关键也不在于心力上的消耗，而是练得越深，心性也就越发寡淡，强行灭去人欲，忌大喜大悲。可人生一世，总少不了七情六欲，若是情绪剧烈爆发，与这种忘情之境相冲突，就极易导致走火入魔，乃至于身死。所以秦素还是要尽快修炼“太平青领经”，通过“太平青领经”将“太上忘情经”化去，以此来规避反噬。
当初秦素第一次用出“太上忘情经”时，境界不足以用“太平青领经”化用“太上忘情经”，只能直接动用“太上忘情经”，故而遭了反噬，如今秦素修为更上一层楼，已经可以初步用“太平青领经”来化用“太上忘情经”，愈发进退自如，反噬也算不得什么了。
面对上官莞攻来的长剑，秦素立不动，屹如山岳，直到长剑行将及身，手中“三宝如意”始才一圈，似慢而快，当空画个了圆圈，将其粘住。
上官莞并不吃惊，手中长剑骤然分开，重新化作十三飞剑，以“剑心太玄意”全力施展开来，十三飞剑随她气机变化，忽进忽退，忽直忽曲，变化万千，无孔不入。
秦素却是只凭一把如意，便将所有飞剑悉数挡下。
二人越斗越快，上官莞身如鬼魅，阴火纵横，变化无方，秦素不动如山，滴水不漏，扣人心弦。
第二百一十五章 取胜
上官莞打得很是憋屈，正如先前太微真人对上王南霆要尽量避开正面角力，此时上官莞也要避开秦素手中的如意，委实是“三宝如意”的威力太大，虽然没有太多其他玄妙之处，但每一击都势大力沉，就好似一把重锤，不必有什么锋芒，仅凭自身的重量就能重创对手。秦素不必在“三宝如意”上附着什么气机劲力，仅凭“三宝如意”本身，就让上官莞有些难以抵挡。
虽说“太阴十三剑”的“剑心太玄意”号称是剑术极致，但秦素进入“太上忘情经”的“天算”状态之后，也不遑多让。上官莞也曾尝试变招，可秦素跟随李玄都去了剑秀山，短短数天的时间不足以让秦素习得新的功法，却让她将阴阳宗的功法大致了解一遍，做到了心中有数，使得“天算”的未卜先知愈发精准，从而使得上官莞彻底落入下风之中。
上官莞一剑扫出，被秦素预知，就在上官莞抬手准备出剑的时候，秦素已经开始提前躲避，所以任凭上官莞的出剑再快，也无法击中秦素，反而被秦素抓住了机会，趁机掠至上官莞的身后，举起手中的“三宝如意”当头砸下。
上官莞只能勉强扭转身形，以手中长剑格挡。一击之下，上官莞手中的长剑直接“兵解”开来，变为十三把飞剑。
上官莞顺势一退，再度驾御飞剑结成剑阵。
秦素的应对却是简单到不能再简单，只是以手中“三宝如意”或拍或扫，凡是触碰到“三宝如意”的飞剑无一例外都被震飞。继而秦素中宫直进，又朝上官莞的胸口点去。
上官莞越斗越惊，唯有竭力驾驭飞剑，抵挡威势难当的“三宝如意”。
不但上官莞吃惊，观战众人也无不惊讶， 上官莞乃是天人造化境的修为，用的又是“太阴十三剑”和配套的半仙物，便是境界相当的天人造化境之人也未必能稳胜于她，境界不如她之人更不是敌手，不料上官莞对上秦素之后，不仅没能占据上风，甚至连平分秋色都难，甚至还落入了下风之中，被秦素以一柄如意杀得连连后退。
观战之人中都能看出秦素手中的如意并非凡物，多半是一件不世出的仙物，但仙物再厉害，秦素本人不济，也不能如此厉害。唯独秦清看得分明，秦素已经不自觉地用出家传绝学，什么是家传绝学，不是某一门功法，而是许多功法构成的体系，以“天问九式”为核心，辅以“太上忘情经”和“天遁心法”，互相弥补，以此发挥出远超三门独立功法的威力，也就是所谓的“天刀”。其实天下三刀都是如此，以多门功法搭配组合，形成三个用刀的体系，各有优劣所长，不过总的来说，宁忆还稍显稚嫩，宋政半途而废，唯有秦清走得最远，尤其是得了巫阳的“宇之术”后，又能更上一层楼。
秦素作为秦清的女儿，自然深得秦清真传，只是因为秦素年纪尚轻，修为尚浅，对于“天刀”的
掌握十分粗浅，按照常理来说，秦素想要“天刀”小成，最起码要到三十岁之后了，可偏偏秦素又得了“太平青领经”，仅以功法本身威力而言，“太平青领经”只是寻常，可“太平青领经”的厉害之处就在于能够化用万法，降低其他功法的门槛，从这方面来说，“太平青领经”可以算是天下第一等辅助法门，秦素有了“太平青领经”相助之后，已经等同于“天刀”小成，这就要归功于李玄都了。
秦素在进入“天算”状态之后，自然用出了从小学得的其他两门功法，以“三宝如意”用出“天问九式”，大有返朴归真之意，招一式，却是清楚明白，纵然快到极处，仍是章法不乱。
“天问九式”顾名思义只有九招，秦素须臾使完，紧接着又将九招再使一遍。上官莞也看出秦素的招式不断重复，然而“天问九式”玄妙无比，纵然是来回使用，也瞧不出半点破绽，威力更是不曾弱上半分，任凭上官莞寻如何变化招数，也无法占到半点儿便宜，而秦素的每次进攻，总能叫上官莞手忙脚乱，难于应对。
当然，最重要的还是兵器之利，“三宝如意”威力太大，上官莞不好抵挡，秦素便不需要考虑如何伤到上官莞，只须考虑如何打到上官莞就足够了。
秦清喟叹道：“据说‘三宝如意’乃是道祖之物，后由陆吾神保管，久不现世。后来便是地师手持此物大战六大地仙，不过那毕竟是在昆仑洞天之中，算不得人间，没想到此物竟是在素素的手中重现于人间。”
李玄都若有所指道：“根据我等在昆仑洞天的约定，此物是道门大掌教的信物，由此看来，素素与道门大掌教有缘也说不定。”
秦清一怔。
此言乍一听，似乎是李玄都在说秦素与他有缘，可再一深思，却是没有那么简单。
秦清望向李玄都，刚想要开口相问，李玄都已经转开了话题，“儒门中人肯定把宝押在了宋政的身上，不如就把宋政交由我来对付。”
秦清略一沉吟，点了点头。虽然他事前的打算是由他来亲自对付宋政，不过李玄都如此说了，他也不好反驳，毕竟如今的李玄都已经可以看作是一位长生境高人。
谈论之间，秦素和上官莞两女进进退退，已斗到玉虚峰的边缘，山外天风呼啸，云气缥缈，脚下则是万古不化的白雪，两者连接一处，难分彼此，白雪云雾之间，两人的身影时隐时现，渐渐难分彼此。
忽然之间，上官莞轻喝一声，十三飞剑再度合成一柄长剑，长剑挥洒，将漫天云雾吸纳一处，飘飘渺渺，萦绕剑身，忽长忽短，忽聚忽散，变化无穷，将二人重重缠绕，形影莫辨。
就在此时，秦素也是一声轻喝，观战众人只见一道六色宝光在重重雾气中一闪而没，霎时间，云开雾散，两人已经各自向后推开，遥遥对峙，秦素神情平静，双眼
中的雪白之色渐渐退去，右手握着“三宝如意”的长柄，如意另一端被放在左掌的掌心。上官莞额头上的一块淤青正慢慢扩大，以至于她的身形摇摇晃晃，站立不稳，不得不以手中长剑充作手杖拄地。
上官莞脸色苍白，死死盯着秦素。
秦素用“三宝如意”轻轻拍打自己的掌心，说道：“上官姐姐，还要打下去吗？”
上官莞张了张嘴，喉间传来“嗬嗬”声音。
下一刻，上官莞的脸色更加苍白，没有半分血色，仿佛是透明一般，同时从她的口中激射出一道血剑，正是“太阴十三剑”中杀力第一的“仙剑化血诛”。
“太阴十三剑”各有玄妙，在最后几剑之中，无疑是“心魔由我生”威力最大，“剑心太玄意”剑术最高，“青墨三千甲”守御最强，“碧海潮月明”剑气最盛，而“仙剑化血诛”则杀力最大。
“仙剑化血诛”与“心魔由我生”不同，“心魔由我生”是融合十二剑之精华，进可攻，退可守，无一方面不强。而“仙剑化血诛”杀力虽大，但反噬也大，可谓是伤敌一千自损八百，此种反噬与“心魔由我生”不同，后者是在修炼过程中产生心魔，一旦练成之后，就再无后患隐忧，可“仙剑化血诛”却是不然，修炼过程中并无障碍，但每次使用都要损耗气血，故而很少使用。
方才上官莞不敌秦素，被秦素一如意打在额头上，虽然不至于当场身死，但也是天旋地转，只觉得脑袋昏昏沉沉，头痛欲裂，再想与秦素继续比拼招数，已是不能，无奈之下，上官莞只能拼力一搏，用出“仙剑化血诛”，若是能够击伤秦素，变成两败俱伤的局面，说不定还能平局。要知道过去的玉虚斗剑中也是有平局一说，一般就是两败俱伤甚至是玉石俱焚。
这一剑的速度不可谓不快，如果是出剑之后再去躲避，休说是秦素，便是李玄都也不能在如此近的距离内躲开这一剑。不过秦素在出剑之前就已经开始躲避。
秦素稍稍歪头，血剑刚好擦着她的脸颊激射过去，只是割断了一缕发丝。
观战众人见状，无不吃惊。
秦素举起手中的“三宝如意”又是在上官莞的头顶上一敲，上官莞再也站立不住，向后倒去。此时她身后正是悬崖峭壁，若是掉落下去，就算她是天人无量境，也是生死难料。便在这时，宋政终于是出手，只见得他大袖一卷，袍袖瞬间延长，好似一条长索，缠住上官莞的腰肢，然后宋政回手一拽，便将上官莞拉回了玉虚峰上。
秦素的双眼中有点点白色流光闪过，似乎对宋政的出手并不意外，已经退回到道门阵营之中。
到了此时，胜负已经没有争议。秦素赢下第六战，道门取得两胜的领先，道门只要再赢下一场，便以五胜立于不败之地，若是赢下两场，则李道虚便没有出手的必要。
第二百一十六章 七战
第七战对于道门来说，显得尤为重要，好在第七战是道门先选择出战人选。
此时还剩下四战，道门那边的人选除去李玄都和秦清，以秦不一修为最高，剩下的景修、司徒玄略、左雨寒等人相差无几。反观儒门一方，还有赤羊翁、金蟾叟、白鹿先生、司空道玄四位天人造化境大宗师，以及宋政这位长生地仙。
李道虚沉默了片刻后望向李玄都和秦清，不过并未询问两人的意见，而是又收回视线，说道：“儒门第七战人选是秦不一。”
秦不一应声出阵。
以尊贵而言，当世三大家族，分别是圣人府邸、上清张、钟离徐，在江湖上也有三大世家，几乎可以媲美一宗，分别是秦家、李家、张家。
三大家族都有一个共同之处，便是与某个大宗联系极深，张家与正一宗，李家与清微宗，秦家与补天宗，可就是将这三大世家独立于宗门之外，也是势力雄厚，这却是太平宗陆家等家族不能比拟的。
且不去说世代传承大天师的张家，李家之兴盛，在于女婿和义子继承制度，换而言之，儿子、女儿、女婿、义子义女都能继承李家大权，能者上而庸者下。有句话说得好，徒弟可以选，儿子不能选，所以宗门可以代代传承，世家却少有能香火不息。李家的这个规矩便没有这样的隐患，比如李道虚便是女婿出身，李玄都则是义子出身，正是李道虚带领李家更上一层楼，若是有朝一日李玄都成为李家的家主，也不会弱于李道虚。只是此举导致李家空有姓氏传承而无血脉传承，被人称作是披着宗门外衣的世家。
秦家之鼎盛，则在于家臣制度，家臣是外姓之人被赐予秦姓，虽然无望家主大位，但地位极高，类似于客卿，而不是奴仆之流，甚至高于许多旁系庶出子弟，顶尖的家臣可以参与到秦家的诸多决策之中，可谓是位高权重，在家主年幼或是年迈时，数位家臣也可以共同执掌家主权柄，相互制约，如此一来，秦家的血脉得以传承，不似李家那么极端。
秦家的家臣并不属于补天宗，只是属于秦家，只听令于秦家的家主。所以秦家虽然与补天宗有着极深的渊源，但不能等同视之。在秦家家主强势的时候，可以整合补天宗和秦家的力量，秦家的家臣便与补天宗的关系亲密，而秦家家主弱势而不能掌握补天宗的时候，便依仗着秦家和秦家的家臣退守到自己的一亩三分地中。
到了秦清这一代，有四大家臣，原本都是江湖上赫�