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三尊祖师现世之后，生出五色光华，气息浩大庄严，放眼望去，似乎近在眼前，触手可及，又似是远在天边，只能遥遥观望。三尊祖师就像三根擎天巨柱撑起这一片天地，惶惶神威，让人不敢直视。
“帝释天”本身就是地师徐无鬼以神力炼制而成，所以李玄都也算略知一二，在他看来，这三尊祖师法相便是以神力凝聚而成。神力由香火愿力转化而来，两者并无本质区别，而香火愿力则是来自于信徒，或是虔诚祈祷，或是拜佛求仙，皆是香火愿力，故而走神仙一途之人必然要收集香火愿力，以此来铸就神道金身，香火不绝，此身不灭，不仅可以长生不死，就算身死，只要香火愿力源源不绝，念头寄托于香火愿力之中，仍旧有重生复活的机会。不过有利就有弊，如果香火断绝，纵然没有强敌，也会金身腐朽，只能苟延残喘，最终彻底陨落。
地师徐无鬼当初建立青阳教，除了谋求天下之外，也是以此收集香火愿力，可青阳教起势时日尚短，也就近几十年的时间，无论发展如何迅猛，所能收集的香火愿力都极为有限。可正一宗屹立世间千年，又是道门魁首，香火鼎盛，其积攒的香火愿力不知胜出青阳教多少。正一宗每次开启大阵的第二重变化，都会有损消耗，但很快都会补上，再加上正一宗这些年来开启护山大阵二重变化的次数屈指可数，所以香火愿力相当充足。
这些香火愿力一直储存于上清宫中的三清祖师雕像之中，此时激发出来，
化作三清祖师法相，虽然不能与真正的三清祖师相提并论，但如果全力激发，其威力相当于三位长生地仙，这也是正一宗的从不曾被人攻陷山门的根本所在。
不过想要全力激发“太上三清龙虎大阵”，非要一位长生地仙亲自坐镇万法宗坛主持大阵不可，此时是东玄道人和张岳山一起主持大阵，就算再加上一个身在阵中的张静沉，勉强开启了大阵的第二重变化，也不足以将大阵的威力发挥到极致，所以此时的三尊祖师法相只有上清灵宝天尊的法相是长生境的层次，另外两尊祖师法相只是伪仙，距离长生地仙还有一线之隔。
可就是这一线之隔，使得三尊祖师法相无法形成鼎足之势，便不能将李玄都置于死地。
面对三尊祖师法相，李玄都终于流露出几分凝重之色，
上清灵宝天尊法相境界最高，第一个出手，怀中长剑自行出鞘，剑气好似一道青色长河，横贯天际，然后这道浩荡剑气以一个弧形向李玄都横扫而来。
面对这一剑，李玄都不敢有一丝一毫的大意，运转全力，一头青丝化作白发，身化天魔，双手一分，十指刺入身侧虚空之中，两只手掌好似凭空消失一般，收回之时，十指指尖从虚空中抽出十道细细的阴火长剑。
李玄都双手交错，十把阴火长剑在他身前交错，然后十化百，百化千，千化万，阴火长剑越来越细，也越来越多，不断交织，好似青丝千千结，这是李玄都以“心魔由我生”用出“青墨三千甲”，继而合拢，好似女子绾青丝，将李玄都整个人包裹其中，千丝万缕织就一只大茧将李玄都彻底包裹其中，阴火凝结，竟是透出几分“太易法诀”的异象。
这也是“太阴十三剑”的玄妙，进入“心魔由我生”的状态之后，再用其他十二招剑式，不仅威力大增，而且还能生出其他玄妙。
上清灵宝天尊法相的一剑之下，剑气如海，瞬间淹没了李玄都，不过在一片青色剑潮之下，还有一点极为醒目的青墨之色，如同河水中的礁石，屹立不倒。
在剑气之下，无数阴火凝成的青丝立时消散，不过一层青丝之后还有一层，层层叠叠。
双方相互消磨，待到气势汹汹的剑气大潮退去，“青墨三千甲”所结之茧还有薄薄一层，身处其中的李玄都自然是毫发无伤。
第六十章 同床异梦
“太上三清龙虎大阵”和镇魔台刑柱造就的异象，就算相隔着极远的距离，也是清晰可见，在寻常人看来，天现异象，不是仙人降世，就是妖孽出世。
此时的上清县可以清晰听到从云锦山方向传来的阵阵雷声，推开窗户则可以看到天际边黑白轮转的景象，忽明忽暗，甚至还可以感受到传来的阵阵地动，这是李玄都进攻大阵之后生出的地气变化，化作地动之感，传到上清县的时候，已经是微乎其微，不过仍旧可以感受明显。
这让上清县的百姓陷入了两难之中，有心躲在家中，闭户不出，又担心地龙翻身，天塌地陷。有心离开家门，又觉得外面的景象实在吓人，说不定是有妖孽出世，大真人府的天师爷正在降妖除魔，正所谓神仙打架，凡人遭殃，若是被殃及池鱼就不好了。
此时县城内的一座酒楼还没有打烊，二楼被人包下，灯火通明。不过此时的二楼只有一桌客人，一男一女靠窗而坐。
男子宽袍大袖，以一根墨玉簪子束住如墨长发，气态潇洒，任谁见了都要赞叹一声美姿容，妥妥的名士风范。可绝大多数人都想不到，这位似是名士又有几分王侯贵气的男子，并非哪个世家出身，比不得钟离徐出身的徐无鬼，比不得上清张出身的张静修，也比不得龙城秦、北海李，甚至就是与澹台云的出身也相差甚远，毕竟澹台云的祖先是圣人的七十二弟子。他就是寻常出身，可惜他未能像大魏太祖皇帝那般以布衣之身提三尺剑定鼎天下。
至于风度、气态如何，是可以磨练出来的，就像毛头小子褪去青涩成为成熟男子。居移气，养移体，地位和环境可以改变人的气质，修养或涵养可以改变人的素质，人随着地位待遇的变化而变化，不外如是。
他这些年来，能与那么多的女子结下一段露水姻缘，除了地位权势和诸多手段之外，这身好皮囊也是立功不小。
张静沉和李玄都都没有料到，本该出现在大真人府的宋政没有动身前往大真人府，而是在上清县中作壁上观。
坐在宋政对面的女子穿了一件玄色长裙，衬得她面白如雪、青丝如墨，举手投足之间，偶尔露出一抹雪白，极是惊艳。不是旁人，正是上官莞。
上官莞的容貌很美，天下间的美人各有千秋，就像世间的花儿，梅兰竹菊，各有各的形貌，各有各的颜色，只是有各花入各眼，有的花儿如牡丹，举世皆知，无人不爱，有些花儿却籍籍无名，少有人知。上官莞身为阴阳宗的十殿明官，休说是寻常江湖
中人，便是各大宗门的弟子也知之甚少，自然在江湖上名声不显，不能与苏、玉、秦、宫等人并列齐名。直到近些年来，上官莞才逐渐在江湖上声名鹊起。
两人对坐，桌上放了一只水晶瓶和两只夜光杯，水晶瓶中的酒液鲜红如血，是西域那边才有的葡萄酒，显然此酒并非酒楼所有，而是宋政所带。
宋政望着对面的上官莞，提起了那把水晶瓶，拔开了上面的水晶瓶塞，向上官莞面前的杯子倒酒。
上官莞双手扶住酒杯，“不敢当。”
宋政微微一笑，一边慢慢倒酒，一边念道：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”倒完了酒他望向上官莞。
上官莞却是不敢与宋政对视，视线低垂。
宋政也不在意，淡笑道：“喝葡萄酒要用夜光杯，这酒和夜光杯还是当年地师送给我的。今天是中秋佳节，身在异乡为异客，我们两个异乡客遥敬天上的地师一杯”
说完之后，宋政给自己倒满一杯，一口饮尽，将杯底一照，复而望向上官莞。
上官莞犹豫了一下，端起自己的酒杯，不过没有一饮而尽，只是轻抿了一口。
宋政复而给自己倒满，用男人看待女人的目光打量着上官莞，轻声说道：“细论起来，地师算是我的半个老师，你我之间还是师兄妹呢。”
上官莞犹豫了一下，说道：“如果这么论的话，那么圣君和清平先生也算是地师的半个弟子。哪怕他们两人与地师不和，可地师还是把西京给了澹台云，把衣钵给了李玄都，而我们两个，什么也没有，不对，还有这瓶葡萄美酒。”
宋政脸上的笑容微微一僵，转瞬恢复了、正常，说道：“这么说也不是不行。”
上官莞是一个而立之年的女子，她当然明白宋政那种男人看待女人的目光背后到底隐藏了怎样的含义，可她并不愿意，就像她抗拒要被师父嫁给李玄都一样，她可以嫁人，却不愿意将自己作为一个筹码。这也许是她最后的一点的坚持，她不知道，如果把自己也卖掉以后，她还剩下什么，她留存在这个世上还有什么意义。更何况如今大势败坏如此，也卖不出什么好价钱了，那还不如不卖。
其实到了如今，上官莞也不知道自己该何去何从了，只是随着师父在世时的惯性继续向前滑行，就像一辆没有马的马车，终究会停下的。有时候上官莞也会在想，李玄都为什么从未有过迷茫，无论他是废人，还是如今名震天下的
清平先生，他一直都明白自己想要什么，所以他的每一步都是有的放矢，难道他所求的真是所谓的天下太平？
上官莞不相信世上有这样的人，正如她不相信李玄都和秦素之间的感情，在她看来，不过是李玄都利用秦素，以图其身后的背景家世，说白了就是一次联姻。从某种意义上来说，李玄都这样的人比宋政更可怕，一个男人，可以不为女色所动，那这个男人的图谋该有多大？这个世上能比美人更让男人心动的，也只有锦绣江山了。
上官莞收敛思绪，问道：“你为什么要提前催动周淑宁体内的那颗‘种子’？如此一来，张静沉会陷入极为被动的境地之中，只能仓促动手，这与我们原本的计划不一样”
宋政微微一笑，“因为只有这样，李玄都才有动手的借口，接下来无论是螳螂捕蝉，还是蚌鹤相争，都无关紧要了，我们要么做黄雀，要么做渔翁。”
上官莞微皱眉头，没有说话。
宋政和张静沉是盟友，可是宋政却这样对待张静沉，那么其为人可想而知，难怪澹台云要与他翻脸，就算自己委身于他，未来下场也好不到哪里去。
不过上官莞不会把这些心里话说出口，而是问道：“现在情况如何了？”
宋政摇头道：“还不到我们出手的时候，李玄都的实力有些出乎我的意料之外，不愧是得了李道虚和地师真传之人。”
上官莞轻轻“嗯”了一声，然后缓缓地将杯中之酒饮下。
宋政欣赏着上官莞饮酒的美好仪态，嘴角勾起，不紧不慢地说道：“不过人力有时而穷，正一宗的底蕴也着实深厚，就算没了张静修坐镇，仍旧可以抗衡长生地仙，李玄都未必能胜，就算胜了也是惨胜。”
上官莞放下已经空了的酒杯，说道：“如果我们想破坏道门一统，阻挠李玄都成事，联手张静沉才是上策，为什么要放弃他？”
宋政看着上官莞的嘴唇，因为沾了少许酒液的缘故，在灯火下显得格外动人。
上官莞皱了下眉头，偏过脸去。
宋政收回视线，说道：“我只是提前做了张静沉想做的事情。”
上官莞一怔，说道：“你是说张静沉也想抛弃我们？”
宋政冷冷一笑，“明摆着的事情，同床异梦，张静沉想要借我们的力斗败李玄都，然后再把所有的罪名栽到我们的头上，以此向李道虚和秦清做一个交代，那我们干脆将计就计，先把张静沉卖给李玄都，让他们斗去。”
第六十一章 三纲阵
玉虚斗剑的誓言就像给道门造就了一座城池，将儒门挡在城外。在正常情况下，儒门是进不来的，可如果城中出了内鬼，主动打开城门，那么外面的人就可以进来。
正如当年金帐攻克西京，以西京的城高池深，金帐大军在没有携带大量攻城器械的情况下，短时间内无法攻破西京，可最终西京还是陷落了，其原因就在于有内应趁乱打开了城门，甚至后来西北大周成事，在不到一年的时间中就连下数州之地，也是因为这等缘故。
所以李玄都常说，世上的事情，最怕你中有我，我中有你。
从七月十五中元节到八月十五中秋节，玉虚斗剑刚刚过去一月的时间，儒门中人就公然参与道门内务，关键不在于儒门中人是以什么身份参与其中的，关键是有道门中人主动为儒门中人打开了一扇门。
正应了那句话，世上最坚固的城池都是从内部被攻破的。玉虚斗剑的誓言再厉害，也挡不住道门中人自己主动违背誓言。
其实自古以来，这样的事情屡见不鲜。尤其是外族入主中原，其源头都是中原内战，有人想要借外族之力来实现一己之野心，于是有了诸如儿皇�