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第三章 灵宝、神通与符文
玄源静下心来后，决定先炼化先天灵宝天地图。
先天灵宝玄妙无比，哪怕它是玄源的伴生灵宝，玄源也难以轻易炼化。
玄源先是花了两个月才在天地图上初步留下属于他的印记，之后便是灵识不断渗透、参悟的过程。
先天灵宝内蕴天地道则，而道则则是由无数先天符文构成，先天符文是解读天地大道的语音，它先天而生，是世界法则的基石。
所以参悟先天符文，在某种程度上来说也是在参悟天地的法则。也就是先天灵宝中承载了大道的一部分，玄源才得以直接参悟。
不然要直接在天地中参悟先天符文简直比登天还难。
就算如此，玄源参悟灵宝中的先天符文仍然十分困难，因为单个先天符文并非只是单独的一种含义，不同的符文相结合它的含义就完全不同。
就如黄色和蓝色本身代表着两种颜色，可是他们向结合就变成绿色，如果两种颜色的比例不同，则生成的绿色的深浅也不同。
而先天符文的复杂度和颜色调和的复杂度不可同日而语，它不是二维上的结合，更是三维，甚至三维之上的有机结合，因此玄源只能水磨工夫，慢慢参悟。
……
五百年时间转瞬即逝。
玄源不得不停下参悟先天符文的脚步，因为他参悟、推演起先天符文越来越吃力了。
经过五百年时间的推演，他将将参悟透七十二个先天符文。因为先天符文结合的复杂度，每多参悟一个符文所花的精力也越来越多，直到了地煞七十二之数，他感觉之后的推演难度会越来越高，所花的时间也会越来越多。
这七十二个先天符文，都是与空间大道息息相关的符文，毕竟空间大道是天地图中的主要组成部分。
而参悟先天符文的速度取决于参悟者的实力，而如果他之后修为道行能更上一层楼的话，参悟起先天符文的速度会更快，所以他才停下参悟先天符文的脚步。
毕竟以他对空间大道的理解，已经不足以支撑他快速的掌握与空间大道相关的先天符文了、
而且参悟到现在玄源已经能勉强催动天地图了。
他也因此知道了一些天地图的妙用。
天地图内蕴含着一个世界，这个世界似假似真，非假非真，是一个存在虚幻与现实之间的世界。当然，某种程度上来说它就是一个真实的世界。
因为世界的特质，可以算是一个具有储物、困敌、镇压、封印为一体的宝物。
而由于世界虚幻的原因，他同时又能满足许多玄源的想象。
毕竟假作真时真亦假，无为有处有还无。
如果有一天玄源得证大道，那么玄源觉得的真，在凡人的眼里哪怕是假也是真；玄源眼里的假，哪怕是真也是假。
如同封建时代的皇帝一般，口含天宪，拥有对事物的解释权。
在参悟先天符文的后期，由于他对天地图掌控的逐步加强，天地图也给了他不少的帮助。先天符文与在外界极难保存，而他却能利用天地图虚幻的能力，强行刻画于图中。
之后利用物理层面的方法，不断的与其他先天符文在三维空间内排列组合，并且保持在天地图的虚幻空间，这样一来，对于他研究先天符文起到了很大的辅助作用，否则他也不能在短短五百年间就领悟了七十二个先天符文。
哪怕玄源参悟了七十二个先天符文，想要把它们灵活运用出来也并不容易，只不过是初通几种先天符文的排列方式而已。
得益于天地图的空间属性，让他对空间大道有了些基本的了解。
而他对先天符文的第一次运用便是将竹屋的内部空间扩大。
初步炼化完天地图后，玄源把目光投向那尚未孕育完全的先天不灭灵光，用灵识不断感应之后，感觉到先天不灭灵光中散发出来的亲近之意，遂放弃了强行炼化的打算。
一来它还在孕育之中，强行炼化可能会破坏它的孕育；二来这也是自己的伴生灵宝，只要在识海中不断孕养，就能加快它成型的速度，没必要杀鸡取卵。
处理完灵宝的事之后，玄源梳理了下自身的天赋神通。
身为龙属，腾云驾雾，呼风唤雨，翻江搅海，大小如意等算得上是基本神通。
不过同样是天赋神通，对于神通的掌握和运用则是天差地别。
好比腾云来说，一去二三里和朝游北海暮苍梧简直天差地别。
而呼风唤雨则是看作用范围之广，呼的是什么风，唤的是什么雨。最基础的就是普通的风雨，练到高深之处后，招来的风雨削肉断骨不在话下。也能招来春风细雨，润物无声，堪比灵芝甘露，小范围内改天换地，造化一方。
至于翻江倒海，则是属于对水的掌控，对水的掌控程度越高，破坏力越大。
大小如意同样的，则是对自身肉体的掌控。如果对肉身的掌控到了一定程度，千变万化也只是寻常。
这些都是玄源的天赋神通，当然了，神通也可以通过后天创造或者修炼出来。
就比如先前拓展竹屋内部空间的手段，可以说是空间大道的皮毛，如果玄源能够继续参悟下去，或许可以慢慢演变成神通的雏形，直到对空间大道更加熟悉，就能创造属于自身的神通。
像传说中镇元子的袖里乾坤，就是他对空间大道运用演变成的神通。
而神通从某种程度上来说，是对天地大道的运用，所以也可以说是由不同的先天符文所组成。
玄源现在虽然能能粗浅的掌握这些天赋神通，但也只是出于知其然不知其所以然的状态，若想把这些神通推演、掌握到高深境界，还需要他能完全掌握这些神通中蕴含的天地法则。
所以玄源依旧只能水磨工夫的参悟这些神通。
好在这些神通都深藏在玄源的血脉之中，故而参悟起来也算是事半功倍。
只花了五百年时间，便初步掌握了所有的天赋神通，并且从中学习了一百零八个与水相关的先天符文，与云相关的七十二个先天符文，与风相关的七十二个先天符文，还有其他一些属性不定的符文共二百余个。
玄源炼化灵宝，掌握神通后，在护道之术上算得上小有收获。
在这之后，修炼法力，参悟金仙玄机则是他短期内的目标。
第四章 练气
所谓胸蕴五气，是指孕育五脏之气。
而五脏之气，又与五行一一对应。
心藏神，后天为识神，先天为礼，空於哀，则神定，南方赤帝之火气朝元。
肝藏魂，后天为游魂，先天为仁，空於喜，则魂定，东方青帝之木气朝元。
脾藏意，后天为妄意，先天为信，空於欲，则意定，中央黄帝之土气朝元。
肺藏魄，后天为鬼魄，先天为义，空於怒，则魄定，西方白帝之金气朝元。
肾藏精，后天为浊精，先天为智，空於乐，则精定，北方黑帝之水气朝元。
五气朝元，是指五脏之气与五行圆满，相互轮转，生生不息。
对于五气的修炼顺序，玄源决定以修炼水气开始，一则玄源对于水行的亲和更高，修炼起来更加高效。
二来修炼水行同时也是修炼肾气，而肾藏精，夫精者，生之本也。精气是人体的生机来源，也是人体的基础，同时也是炼体的根本。
最后，玄源现阶段的战斗力大部分来源于天赋神通，而他的天赋神通又以水行为主，可以算的上是练气的同时也做到了炼体和修炼神通，可谓一举三得。
修炼水行，最好在水行浓郁的地方，或者辅以水行灵物，现阶段最符合玄源要求的地方就是后山湖中的泉眼。
玄源起身走出竹屋，向前一跃，化为一条紫金神龙冲向湖的方向，进入湖中，溅起水花无数。
进入湖中之后，玄源非但没有感觉不适，反而感觉到十分舒服，就如冬日沐浴在阳光之下，浑身上下被一种温暖包裹着。
而且行动速度不退反进，如鱼得水，仿佛是玄源的主场一般，每一滴水都是玄源的助力。
“难怪前世神话中龙族总是生活在水里的龙宫之中，原来水中才是最适合龙族的生活环境。”
玄源一路前进，不一会功夫就来到了湖中的泉眼。
这个泉眼是后山整个湖的水之来源，越靠近泉眼的水蕴含的灵气也更加丰富。
玄源从泉眼之中顺着水流的来源前行，发现水源中的暗河来自于北方的大河，在大自然的造化之下，将北方大河中的灵机大部分收于暗河之中，在暗河之中不断提炼，提纯，又流到了后山湖中的泉眼之内。
也因此，泉眼之中的水才富有灵韵。
玄源回到泉眼之内，在泉眼之中盘坐，发现肾中的水行气机比之前更加活泼。
于是开始利用泉眼中的灵水辅助自身感悟水行。
正值开天之初，泉眼之中的灵水仿佛取之不尽，用之不竭。而玄源也陷入了炼化灵水，感悟水行的静默之中。
玄源体内的水行气机随着玄源的修炼不断壮大，就这样又过了百年。
玄源体内的水行气机慢慢凝结壮大，终于，水行气机变成了一颗水行种子，之后又慢慢饱满起来。
“水行的修炼可以先告一段落了。”
玄源慢慢睁开眼睛，走出泉眼，冲出湖面，往东部的竹林飞去。
之前探访恒源山脉境内的时候，就发现东部的竹林里木行灵气最浓郁。
而根据五行之中水生木的原因，所以接下来是修炼的木气，而玄源于竹林之中修炼了百年，也凝结出了木行种子。
之后则是木生火，由于玄源在恒源山脉境内没有发现火行灵物，因此只能采用笨方法，强行凝结火行种子，而且玄源本身偏水行，不喜火，因此修炼更是难上加难。
哪怕处于竹林之内，以木行强生火行，修炼的效率也实在是不高，花了整整五百年才凝结出火行种子，而且火行种子相比水行木行种子也小了一圈。
没办法，玄源只能先做到如此。
因为火生土，玄源回到了主峰，于主峰的山中内部修炼土行，同样的，主峰内部是玄源在整个山脉境内发现的土行灵气最浓郁的地方。
玄源又是花了百年功夫凝结出土行种子。
最后是土生金，玄源来到了西部群山之中，其中的一座山峰内蕴铜矿，虽然不是什么顶级铜矿，但也算是略富灵韵。
玄源便在此地凝结了最后一颗金行种子。
五行种子都依次凝练而出以后，就可以做到初步轮转，玄源小心的引导肾之中的水行之气从种子中慢慢往肝的木行种子方向流去。肝中的木气渐渐壮大之后，玄源又控制肝中木气往心中的火行种子流去，火行也同样渐渐壮大，再之后则是流向脾中的土行种子。
随着五脏五行的轮转，土行种子之中的土气越发壮大，也越来越难以控制，玄源全心投入到土行灵气的控制之中，将它引导到肺部的金行种子之中。
再之后，流回肾的水行种子之中是五行轮转的重中之重，玄源控制金行灵气也越发吃力，金行灵气甚至溢出向胸中扩散，对玄源的躯体造成了不小的破坏。
玄源只能咬牙坚持，将金行灵气往肾中引导，一路上又造成了不小的破坏，直到玄源快支撑不住之际，金行灵气才将将流入水行种子之中。
金行灵气一入肾中，玄源体内五脏之中，五行灵气像是受到什么引导一样，于五脏中自动流转，完成了五脏五行之气的小循环。
而在循环之中，之前金行灵气在体内所造成的破坏也被五行灵气不断修复。
玄源静坐运转五行之气。
过了百年之后，玄源体内的五行种子已然在小循环之中渐渐圆满，就连之前略显干瘪的火行种子，也在小循环之中，被其他的四行灵气带动，逐渐圆满起来，直到和其它四行一样，不再是短板。
到了这时，想要在五行修行上更进一步，已经是千难万难了，一味苦修也难得寸进。
“静极思动，于山中苦修千年，也该出去看看了。一来可以增加见闻，感悟洪荒天地自然；二来也可以寻找机缘，如果找到能找到五行灵物，也可以加快五气的修炼速度。再不济也比在这一味苦修要强啊。”
“只是该往哪里走呢？不周山倒是一个不错的选择，可惜以我现在的修为，不知道在不周山是否可以自保？”
“不周山毕竟是天地中心，还是等修为更进一步再去吧，以我初入金仙的修为还不能随心所欲。”
“还是向北吧！”
第五章 出游、重水
“向北走吧，就这么定了。”
玄源返回主峰，并开启主峰的阵法，便向北方飞去。
这个阵法不是别的，正是先前天地生成，用来保护未出世的玄源的阵法，这个阵法并不高深，只是一个普通的隐匿阵法，只�