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更不要觉得东宫书房里，一篇功课做不好，就是什么值得不睡觉的大事。
帝后两人絮絮说着家常。
*
夜里下了一场春雨。
次日清晨雨停后，空气倒是格外清新，草木香气萦绕。
皇帝心情不错，想要出去走走。
于是走到前殿，对已经开始批奏疏的媚娘笑道：“皇后也太勤政了些。”然后伸出手邀请道：“不日便起驾洛阳，今日就歇歇吧。”
“媚娘，与朕一起去东宫看看弘儿。”
媚娘搁下朱笔起身。
一路上，帝后二人还说起年纪相仿的一双儿女。
皇帝道：“安安容貌肖似朕，但性情像媚娘你。弘儿是反过来，眉眼像你，但性情似足了朕少时。”
媚娘颔首。
她当然听过，东宫属臣都赞太子温厚、仁孝、宽和。
正如当年赞晋王之言。
媚娘的目光落在皇帝面容上：经年过去，他的面容变化不大，依旧是温和如玉的模样。
皇帝的眼睛生的弧度格外柔和，使得整张脸上不带一点凌厉感或是侵略性，望之便易生出亲近之感。
无怪当时掖庭里都在说，晋王的脾性是最好的。
但媚娘知道，皇帝真实心性到底如何。
故而……媚娘心底浮起一丝担忧：她只怕弘儿是像足了‘传说中’晋王的性情。
*
东宫书房外。
皇帝摆手止住想要通传的宦官。
帝后两人就在掩着的窗户前驻足——正好听听太子的师傅们素日讲课如何，太子上课又是否认真。
今日讲课的是东宫属官郭瑜。
郭瑜讲的是《左传》里楚世子（即后来的楚穆王）弑君的一段。
正在念着，就听太子开口道：“如此不忠不孝之事，实不忍听闻。圣人何故做此书记录如此恶行？”
郭瑜先是解释道：“孔圣人修春秋，善恶皆在其中，正是要令后人明是非，也令作恶之人，千载之后依旧留有恶名。”
太子闻言颔首：“孔圣人自有深意。然我终不忍读此弑君之恶。”
又道：“《左传》中多有此等不忠不义、不孝不悌、杀兄弑弟之事，还是改换其余书读吧。”
郭瑜领命，改换《礼记》。
窗外，帝后二人未入内而还紫宸宫。
还在路上，皇帝便命程望山去宣召英国公李勣。
回到紫宸宫后，皇帝开口叹道：“弘儿也性情是仁善，朕只恐善太过。”这世上的恶事，哪里是不忍听闻，就不存在的？
皇帝自己经过一朝夺嫡事，对弘儿这个太子，一向是很保护，是给了他独一无二，旁人决不能撼动的地位。
因此只有弘儿出生前就有了名字，嫡次子李显拖到快三岁才起名。
而且李显的一应待遇，别说不能与太子比肩，皇帝都特别注意，不令其超过当年弘儿为代王时候的待遇。
难道是没有任何兄弟能与他争锋，倒是让弘儿性情这样慈柔，连读一读《左传》都不愿意？
李勣很快到了紫宸宫，接到了一个令他倍感压力的任务。
只听皇帝道：“太子未经世事，性情太过仁厚纯恪，朕此番巡幸洛阳，就将太子交给大将军了。”
“正如当年父皇将朕交给大将军一般。”
“朕相信，大将军既能辅佐朕，也能辅佐太子。”
李勣：……
这，他根本不是东宫属臣啊，这是什么突如其来的沉重负担啊。
*
这世上的悲喜总是不相通。
在李勣大将军突然接到一个‘泰山压顶’般的重任时，姜沃则接到了一个惊喜。
龙朔元年二月的贡举，多了一门特科——童子科。
童子科，是取实年十二岁以下的‘年幼才俊、能通典籍者’入国子监或是弘文馆。
皇帝是年后忽然想起，要选几个年龄相仿的少年天才，入东宫伴读。
故于正月召礼部尚书许圉师，令他在今岁科举再加一门童子科。
而今日，姜沃在礼部‘童子科学子’的名单上，见到了一个她等待已久的名字。
华州华阴人，杨炯，年十一。
第139章 帝后教子
贡举事已然归于礼部；姜沃想要去看童子科考，就先往紫宸宫去请帝后圣意允准。
童子科属于特科，极少设立；自大唐开国至今，不过开过三回科考。
因此，姜沃提出想去看；帝后也只当她是对神童有好奇心；很随意便准了。
横竖童子科的考试过程也很简单；不会涉及什么贡举透题——只是在《九经》里，随意抽十篇，令童子默写，之后知贡举会再从经义言论中；挑几句令童子们解一解就算完了。
*
今岁皇帝过了正月才下旨要开童子科；明显没有给京外的‘神童’们留时间入京报名参考。
可见圣意便是择选京城（或年节下归京述职）的朝臣子弟中，与太子相仿的年幼才俊作为伴读。
因而姜沃只在礼部的报名表上，看到了杨炯的名字——算来；王勃其实比杨炯还小一岁。
若是朝廷开童子科的消息提早一年就放出去；王勃肯定也会来京城参加此童子科贡举。
不过王勃不能来；姜沃心中也不觉得多惋惜。
毕竟史册上；王勃就是因为替皇子写了一篇《檄英王鸡文》，传到皇帝耳朵里，皇帝便恼了；觉得这是朝臣在挑拨他膝下皇子们之间的关系，直接将王勃逐出了长安城。
皇子身边都如此危险；何况是东宫伴读，陪在太子身侧——以从前大公子李承乾在东宫时的旧事可知，皇帝若对太子不满；可不会先换太子，而是一拨拨地换东宫属臣。
伴君如伴虎，从来不错。
虽说姜沃偶然也会与皇帝逾越臣子身份‘玩笑’两句，但一来都是私下场合，二来，皆是无关紧要的话题或是涉及她自己的玩笑。
关于真正的高危红线事情，她都是学习李勣大将军说话的艺术——说话前先学会闭嘴，能不开口绝不开口。
非得开口，也在心里过三遍以上。
话说回来，这还因为她与皇帝相识晋王时期，算是皇帝信重优容的重臣，也才能偶尔有两句逾越身份的玩笑话。
寻常朝臣，在皇帝面前一句话说不好，从此仕途无望甚至因言获罪都是有的。
为此，姜沃与媚娘和文成都说好了，把王鸣珂的笔名紧紧捂住，绝不外泄。
谁知道皇帝看了心里会怎么想。
不知道丹青身份，皇帝看民间话本，就只是跟看从前的《权臣夺亲外传》一样，看个热闹，顺带调侃姜沃两句。
若是知道‘丹青’是谁，说不定哪日心情不好，就会觉得书里面某句话是在讽刺他，动了天子之怒。
这都不是能试探的事情。
*
紫宸殿。
姜沃刚告退离开，安安就从后殿过来了。
进门就笑问道：“父皇母后，我刚刚仿佛听到姨母的声音了。”
媚娘答道：“你姨母刚走。”
而皇帝则含笑打量着女儿：安安穿着一身杏子红色胡服骑装，上为窄袖短衣，下为裤与长靴。手里还握着一根他去岁刚送给女儿的金丝马鞭。
“安安又要去马球场学骑马？”
安安对父皇笑着点头，又加了一句：“还要去看看猞猁。”
*
安安口中说的猞猁，正是从前帝后初次相遇时，就蹲在媚娘马背上那一只小猞猁五十九。
只是转眼小二十年过去，曾经的半大猞猁，已然成了垂暮猞猁。
这还是兽苑最为精心的养着，才能养足二十年。
只是再如何精心照料，也抵不过寿数。
二十岁的猞猁，就如同近百岁的老人，已然是极为长寿。哪怕无病无灾，也说不定哪一天睡过去就不会再醒来了。
因而媚娘听闻女儿要去看猞猁，还不忘嘱咐道：“安安，不要喂肉了。”
安安小时候，帝后还带她去喂过猞猁。
然而如今已彻底老迈的猞猁，是没法自己撕咬大块的鲜肉，都是兽苑做好了肉糜慢慢喂。
“母后，女儿记得。”近来安安每次去，其实都是给猞猁梳一梳毛。
*
皇帝的眼睛，注视着女儿杏子红的身影，直至女儿转到廊下，消失在视线里才收回目光。
但眼中那种疼爱之情还未散去，唇边也带着笑意。
“朕每次看到安安这样明快，心里就也跟着她轻快了起来似的。”
皇帝之所以说安安性情像媚娘，就在于此。
他还记得初见媚娘时，她纵马而来，鲜衣丽服，身后还蹲着一只猞猁，那样鲜活而丰盈的生命力，如春色百绽。
只是安安与媚娘还不同。
当时媚娘身处掖庭境遇晦暗，因此她身上那种生命力是更内敛顽强的，像是哪怕长在悬崖碎石间，也依旧顽强扎根吐艳的花木。
而安安，则更加明亮轻快。
正如她的名字一般。
曜初，日出有曜。
皇帝望女儿背影念及旧事，而媚娘则含笑道：“旁的也罢了，只安安这精力十足的样子，便像我。”安安精力充沛，对新鲜事物总是充满好奇。
闻媚娘此言，皇帝也不由笑了：“是，这些年，朕瞧着她是什么都想学一学碰一碰。今日才学棋，明儿又看上了琴。”
若是皇子如此，自然是不够专注定性，还有玩物丧志之嫌。
但安安是女儿，皇帝就皆由着她。
其实在安安五岁左右的年纪，有段时间是跟太子一起在东宫读书启蒙的。
只是后来，太子年纪渐长，东宫书房的师傅越来越多，念书的时间也越来越长，安安就不再每日都去了。
皇帝便以为女儿是觉得念书太久，东宫老师又太严肃枯燥才不愿去的。
索性就单独给女儿指了两位年老大儒与一间偏殿做书房，让她不必每日拘着时辰念书，想学的时候再去。
而这些年，皇帝就见女儿似乎对所有事物都饱含兴趣，想要学一下：
书法、乐理、琴艺、下棋等自不必说，公主们只要想学，宫中都有名师。皇帝还记得，晋阳妹妹也是打小就练得一手好书法，与父皇的飞白体像的几乎难以分辨。
此外，安安对于看到听到的一切，都有充沛兴致和探究之心。
比如听帝后在谈论《职制律》的事儿，她就也想去找律法书看一看。
说来，安安最早会背的几条律法，还都是皇帝亲口教的。
除了读书学艺外，其余‘杂事’安安也没少尝试。
她曾试着自己亲手种一小盆麦苗——好在这点上，安安不随她亲大伯，成功种出了一片绿油油的小麦苗。
而年节下火锅夜，皇帝还看到女儿跟着媚娘和姜沃一起玩骰子，赌投壶。皇帝倒也无所谓，甚至还会过来帮女儿掷一个。
无论女儿怎么折腾，皇帝都只由着她，而且要一奉十。
比如女儿种了一盆麦苗，他就能命人送来各色种子，以备女儿想种别的。
也正是为了皇帝这种溺爱，这些年来，媚娘一直坚持，安安宫里和姜府两边住。
“否则陛下就要把孩子惯坏了。”
*
紫宸宫中，帝后说过两句女儿事后，皇帝便命人宣太子。
再过数日，圣驾就要往洛阳去。
走之前，皇帝自然有话要再嘱咐太子——
若是未曾撞上弘儿读书竟然不忍听《左传》事，皇帝还会如过去一般嘱咐太子好生念书，初次监国多听百官谏言，明习庶政，勿骄勿躁。
然现在，帝后却准备与太子说更深一点的事情。
点一点为君之道。
*
太子到的很快。
在孝道与礼数恭敬上，太子从来无差。
入内先给帝后行礼，然后问过父母安康，这才垂手站在一旁。
皇帝见儿子仪度稳重举止合宜，颔首道：“弘儿坐吧。”
太子于帝后下首的一张圆凳上坐了，坐姿亦是如修竹般。
皇帝特意将语气放的温和些：“弘儿，今日朕召你来，是为了伴读事。”
“今岁童子科贡举后，朕预备从里面给你挑两个做伴读。”
见太子要起身谢恩，皇帝摆手止住，然后问道：“若是弘儿考自己的伴读，会给他们出一条什么经义来解？”
‘解经义以成文’，是每科贡举都要考的题目。
听父皇这么问，李弘想了想，道出《大学》中的一句：“为人君止于仁，为人臣止于敬，为人子止于孝。”*
皇帝颔首：“此乃圣贤至善之言。”
然随即又道：“但朕今日另与太子出一句题目，看你是否能辨明其中义理。”
太子起身恭听。
皇帝道：“故圣人不求无害之言，而务无易之事。”*
太子想了想答道：“回父皇，此句出自《韩非子》。是指圣贤之人并不苦求于毫无害处、毫无瑕疵的言论，而要务实事。”
答完后又行礼道：“父皇嘱儿子监国，故告知此理，儿子受教。”
皇帝心下稍宽。
而旁边坐着的媚娘，也�