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神诡大明-第1章

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神诡大明 作者:油炸咸鱼

内容简介:
  我是姬象,谢邀。
  人在大明,刚死在紫禁城。
  信号不好,神鬼怪事太多。
  匿了。


第一卷 火烧紫禁城



  四面八方光芒照耀,万物都著白雪之色。
  天空是碧青色的,虚幻的光华在上面浮动变化,没有重复。
  在这片巨大的辽旷天地间,有牌位矗立。
  神牌,很多的神牌。
  这些神牌上都写着名字,或者说称号。
  姬象穿越了,魂灵被引导到这片天地之中,现在所见到的就是这样的情况。
  而来到这片天地的一瞬间,似乎是接触到了这片世间的那些黄气,姬象一瞬间就得到了大量的“认知”。
  这片天地叫做“大浮黎土”。
  而这些神牌,是“神”,也是“位业”。
  世间所有的位业,都存在于浮黎之中,人间的修行者们进行位业的接引,获得这些“神”的功果,即可成为神灵,所接引的过程,就是从浮黎之中引下位业来。
  而神灵们,这些神牌,都是依托人们的念头与祭祀而诞生。
  姬象不知道自己穿越到这个世界的时候,是不是也成了一个神,但总之,神牌们身边都有浓郁的香火气息,黄色的气如火焰一般,唯独他姬象没有任何人祭祀。
  看来地球的纸钱烧不到这个地方。
  “活着的时候没有钱,死了之后也是个穷鬼。”
  而大浮黎土中,只有姬象一个人可以活动,其实也不应该说姬象还算是人了。
  而姬象之所以没有死,穿越到这个世界,就是因为他在地球的时候,捡到了一个空白神牌,成为随机挑选的穿越群众。
  本来姬象还想着回去,然而这片地方,除去这些死物木牌之外,就没有一个活的,能交流的玩意。
  但姬象还是在这些神牌之中穿梭游荡,姬象发现,那些祭祀的香火黄气,总有遗漏出来的,于是姬象就去捡漏,捡那些众神不要的香火之气,试试看能不能让自身产生什么变化。
  你这香火还要吗?
  不要我拿走了啊。
  香火入体,一种怪异的感觉溢满魂灵,随后又再次消失,但姬象似乎觉得自己原本有些虚幻的魂灵,好像凝实了一点点。
  于是就这样捡垃圾捡了很久很久,毕竟也没有其他事情可做,这里没有岁月的概念,也没有参照物,姬象根本不知道自己干了多久的活。
  十年还是一百年?
  亦或是更久?
  姬象只知道自己有些麻木了,甚至有些神经质,很多时候甚至会对着那些神牌喋喋不休。
  就这样过了很长的岁月。
  直至这一瞬间,就在此刻。
  此刻此时,姬象捡了些香火,看到了那个使自己穿越的空白神牌,这个牌位周围,没有任何香火,没有人祭祀它。
  姬象觉得很奇怪,又一次伸手去触碰这个牌位,过去的时候,姬象也经常触碰其他的神牌,并没有出现什么异常,而唯独此时……
  周围黄气,突然火焰般震动窜起,无数神牌齐齐转向!
  随后,姬象忽然听到了一个声音,那是诵经之声:
  “昔于始青天中,碧落空歌,大浮黎土……”
  然后,有一尊神牌开始震动,光华下降,仿佛是打开了一条通道。
  姬象侧过头,看到那尊打开通道的神牌。
  上面写的。
  是“元始天尊”。
  诵经声越来越大,所有的神牌震动的愈发剧烈!
  姬象被这诵经的浪潮之声,打为一道光芒,破开浮黎,直向某个人间去了。


第一章 开局躺尸紫禁城
  姬象的精神已经清醒过来,但眼睛看不到东西,嘴巴也说不出话来,耳朵也听不见声音。
  这具瘦小身体内的大量记忆,如潮水般涌入姬象的脑海。
  现在是万历二十五年。
  今天是六月十八日。
  是明朝,但这个明朝,却有神鬼之事。
  三山有正法,民间有法教,明廷有国威,精灵藏山,鬼怪聚啸。
  此时,这具身体的坐标是在紫禁城,具体的地点,是隆德殿,此殿是嘉靖时所造。
  先皇隆庆帝把这片大殿改为隆德殿,移走了原本供奉在这里的真武、睿宗神像,改供三清上帝诸神。
  至如今万历皇帝,宝殿的香火日益减少。
  姬象在记忆中获得信息,如果现在没有人动这具身体的话,那么面前应该是三清的神像,而自己正倒在三清道祖身前,香炉里还有三炷已经燃烬的清香。
  姬象现在是武当山的一位道士,不过身体却不在武当,而是在紫禁城中。而且这具身体也是浑身焦烂已被烧死,身上的服饰什么的自然都烧了个精光,只留下一些玉石饰品。
  除去这具焦尸身体之外,大殿内任何物品都没有烧伤的痕迹。
  同名同姓,这都是穿越的常规情况。
  而姬象穿越过来的时候,身上带着那面从大浮黎土拿到的空白神牌,现在这个神牌就在他的内景之中。
  内景,谓练功时内视的身内之象。
  《黄庭内景经》梁丘子注序:内者,心也;景者,象也。
  简单理解为精神世界,每个人都有单独的精神世界。
  “我不就是蹭了你们一些香火,至于如此报复我?”
  姬象此时难受的很,自己这算不算是“被贬下凡”了?
  其他的信息,这小道士在武当山中,平日的功课都做的不错,不久前被指定了皇宫扫大殿的工作,替换了上一任的隆德殿祭祀。
  小道士的师父是个了不起的人,但是本人在武当山上却非常懒散,这一次派遣小道士来到皇宫工作,其实也是例外。
  因为武当山和其他山头不一样,“三宗九道二十六派”中,武当山笼统来说哪个级别都不是,自己玩自己的。山里面有正一的,有全真的,有武当五龙派,武当玄武派,武当清微派,武当三丰派……
  除去修仙的,还有练武的、隐居的。
  不过这门户虽多,却有个特点,那就是不论你是什么门户,都统一供奉真武大帝为最高神。
  这一次来皇宫换岗,许多门户都希望参与进来,由于万历皇帝常年不与武当进行交互活动,重新抬升龙虎山的道门地位,同时又抬了一手佛门,以至于武当山非常迫切的想要在皇帝面前秀几手,重新获得信任,所以每个门户都想拿下这争脸的差事,闹得山上乌烟瘴气。
  山上有几位祖师,这些祖师有些是元代末年就隐居在此的,也有很多并不属于各个门户,是单纯的散人,当然,不知为何,山中并无元代之前的修行人。
  诸门户请诸祖师从中选择,祖师们也很为难。
  然后,这位小道士的师父就出现了,大手一挥,表示大家都别争了,让他徒弟去。
  按照这小道士的烂脑袋师父的说法,就是一群老道士天天去忽悠别人又忽悠不过,去了也是吃干饭,干脆都别去了,随便派一个小孩子去糊弄两年算了。
  诸位祖师也已经忍受不了这些小辈的勾心争斗,在他们看来修行且长生才是要紧的事情,为了一个皇宫扫大院的职务去抢破脑袋,简直是丢人败家。
  当年武当山作为皇家御用的道庙,那时候香火是非常鼎盛,嘉靖皇帝曾经多次去武当山大兴土木,但是数十年过来,如今的万历皇帝只是给武当山赐过一本梵夹装订过的经注,其他再没有和武当山产生任何互动,只是留了一个武当山的道士在紫禁城中,作为吉祥物,平日只负责打扫这隆德殿。
  谁去都是去,既然都这么争,那就都别去了!
  于是一位祖师就钦定了这位小道士,也就说别再谈了,反正上面也没有硬性规定,那就你去了,去皇宫扫两年地也算是增加工作经验了。
  就这样,最年轻的皇宫扫大院小道士,出现了。
  毕竟所谓真武大帝其实就是永乐大帝朱棣,连塑像都是按照永乐大帝本人来塑造的,真武的塑像可以移走,但是武当专人负责祭祀这一块,是不能废掉的。
  而平日里也没有人会来这里,连宫女、太监都不经常过来,因为道门的人有辟谷食气的修行规矩,在这拥有怪力乱神的世界中,道士是真的有这种本领的。
  然而清闲日子并没过多久。
  当时这小道士正在照常进行诵经祈福,晚课完成之后,忽然那三清的香炉里面飘起三道火光,直接钻入小道士的身体内,随后小道士全身燥热起来,五脏六腑在短短几个顷刻全都烧毁。
  当时,小道士试图用他自己的止火术来控制自燃,但那些火怪异非常,不是正常的火焰,而是咒杀术。
  小道士在山门中只是功课做得很好,法力并不高强,于是很快就被烧死了,但在烧死之前,他念诵了一份能起死回生的经文,寄希望于自己的魂灵依托经文不灭,但很可惜,他的魂灵因为太弱而没有维持住念完经文就消失了。
  人之生死,气之聚散而已。
  回顾记忆到这里,姬象略有所思,看来这紫禁城也不太平。
  “这小道士初来紫禁城不久,没有和任何人有过太深的交流,紫禁城又是诸法禁地,除去被皇帝批准留住的法师,没有其他修行者,只有龙虎山的张真人隔两月会进来溜达一下。”
  “没有同道怨仇,没有涉及官场政治,也没有和什么厂番锦衣卫结怨,下咒的人图什么?”
  姬象稍作思考,不管怎么说,现在首先要让自己“活过来”。
  这具焦糊的身体,可没有办法让自己在世间活动。
  于是,姬象只是念头稍稍一动,顿时魂灵中,那面空白的神牌闪烁威严光华。
  无数的香火黄气,霎时间从这空白神牌中奔涌而出,这空白神牌也在内景之中充满白玉般的光芒。
  这些香火抵达了焦糊身体的每一寸角落,然后连接起来,使得这具焦糊身体,在黄气的作用下,开始缓缓动作。
  这些变化,这种感觉,以及现在这个场景……纵然目不能视,口鼻不能闻,耳不能听,但是也能明白,现在的自己,也已不再是纯粹的人。
  同时,四面八方有一种隐隐约约的威压,让人很不舒服。
  “不做人就不做人吧,先让我起来再说……”
  就在姬象心念转动的时候,空白神牌上也闪烁出一些文字,似乎在回应姬象的疑问:
  【万民香火:万人祭祀所成,食气者神明而不死。】
  这些是“香火”。
  是千古以来众生所祈祷聚集的万民香火!
  随后,确认香火充满了肉身,姬象从小道士的记忆中,翻找出那份起死回生的法术,知其文字之后,倒是非常愕然。
  这正是之前,自己被元始天尊的神牌,搞下界时,所听到的那份诵经声。
  于是以万民香火为引,心中开始默念这一份经文。
  “昔于始青天中,碧落空歌,大浮黎土……”
  那是《度人经》。


第二章 道友请留步!
  度人经,全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》,在当前的明朝时期,被《正统道藏》列为开篇经书,为群经之首、万法之宗、一切法界之源头。
  它有巨大的神异。
  据说,诵经一遍时,可听闻诸天大圣同时称善,此时,如果耳朵听不到声音,这个问题则会得到解决。
  从一遍,到十遍,神异是递增的,诵完第十遍时,死人也能复活。
  当然,这种方法只限于有法力之辈,毕竟拥有法力的人,肉身死去,七魄虽然立刻会消散,但是三魂仍在,三魂念诵度人经,十遍之后亦能复生,这必须要自己念。
  代念行为是不可取的。
  姬象在心中默念度人经文,这具前身,也就是这小道士,不愧是饱学的年轻人,虽然法力不怎么高强,但是背诵课文和各种法咒,简直是倒着写都能写出来。
  这大量的法咒,浩如烟海,给姬象着实是上了一课。
  也难怪武当山那些隐居的老祖师们,在听了这小道士师父的推荐之后,立刻就下了表决,表示就决定是你了。
  反正也不是真的到皇宫里面给皇帝祈福的,武当山的这个差事都是金饭碗,能诵读经文就可以了,万历皇帝和张真人关系很好,他才不关心武当派来的人有没有真法力,没有法力最好。
  要求就三个,长得好看,是个活的道士,能背经文。
  姬象的内景中,那空白的神牌也依旧在释放光华,似乎在回应姬象默念度人经的行为,大量的香火黄气从空白神牌中被释放出来。
  人争一口气,神争一炷香,而这人的一口气,而作为人而言,生命只在呼、吸之间。所以,争一口气,是为了延续下一次的呼、吸。
  由此可以想一想,如果一个人不争这口气,那么,就只剩下了出气或者吸气了。
  气是人活动的根本,香火则是神灵活动的根本。
  其实这个空白神
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