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配祀的塑像，也就是让神位享个香火，其实他们和阴司关系也不是那么密切。
至于七十二红铺和七十六阴司，有几个司是没有行政红铺的，而是另有神舍。
他进正殿，仔细观察东岳庙宇中各方情况，忽然看到两座塑像，这两座塑像中香火失序，而且法相容颜也是闭目善脸，与周围诸神格格不入。
在法眼中，这两尊塑像的面部，和整个主体，似乎是割裂开来的。
天将找来庙祝，问道：
“田丰羽庙祝，我以法眼观看，为何速报司神主塑像与掌教签押司神主塑像，位置皆被移动，导致阴司香火之气不能对位奉献？”
他的声音很冷，似乎没有感情，仿佛下一句话，但凡你说不对味，他抬手就是一掌把你打成烂泥。
阴司七十六司，速报司，道教认为“善恶之报，如影随形”。人们在日常生活中遇到的好处或灾病，都因其善恶行为所致。此司神主，为岳飞。
不过这个岳飞，当然是阴司分飞，毕竟岳飞的各种神职也不少，速报司神主只是神职之一。
“这两尊神主塑像，不是五年前修缮的，这两尊神像是哪里来的？”
庙祝道：“旧神像在前些日子，忽然面容崩裂，不知是什么原因，我带领一些道徒进行查看，认为是庙宇中老鼠啃噬塑像所导致的。”
“所以就重新为它们换了两幅面容，香火失序，或许是神像本身，与新换的脸孔，还没有磨合吧。”
第五十七章 灰白的眼球
庙祝说着，还让一些道徒把破裂的，把那两尊原本神像的面孔拿出来，天将一看，确实是原本那两尊塑像的样子，虽然已经裂成十七八块了。
浃灵侯的天将法眼盯着塑像，又转头，以法眼鉴照这位神乐观的田丰羽庙祝，然而庙祝却坦然让他打量，天将的法眼中，眼前之人，身上没有任何的怪异之处，法力充沛，但也仅仅相当于第四境而已。
浃灵侯问：“你是地明神？”
田丰羽回应：“回禀天将，贫道的神形，确实是阴司地明之神，相当于修行第四境胎息。不过贫道最近小修有成，正准备重新接引位业了。”
骆思恭在一旁冷哼一声：“怕不是你最近夜里，睡得太好了，所以才‘小修有成’吧！”
田丰羽庙祝依旧是尴尬而不失礼貌的微笑。
“大人何必说出来，我夜晚睡得香甜，白日才有精神清修啊。”
“哼！一点也不努力啊。”
骆思恭对他道：“我认识一个年轻道士，也与你一样，现在在京为官，人家都是彻夜修行，一夜过后神清气爽，你都到胎息之境，外人进来，你才如梦方醒，万一我们是来杀你的，你死了都不知道怎么死的。”
“而且地明神是阴司，其他的阴司夜晚出行活动，你倒是夜晚睡觉！真是奇怪，看来是看守庙宇，让你太舒服了！”
田丰羽呵呵一笑：“大人教训的是，是贫道懈怠，懈怠了！但贫道虽是阴司神，可夜晚也不用贫道出行啊，只需要看守庙宇就行，贫道当然要白天修行，多多精进。”
骆思恭看着眼前这庙祝一脸赔笑的样子，这确实是标准官场中人，不像是有什么问题，再看看浃灵侯，但这位天将也是摇头，表示庙祝并没有什么情况，很正常，确实是官场中的道官，没有任何怪异点。
这庙里现在最奇怪的，就是那两尊塑像，但庙祝给出的解释，也很合理。
宝照法眼不是监控录像，不可能拥有回放功能。
骆思恭对田丰羽道：“你带我们去育德殿。”
田丰羽庙祝自然答应，众锦衣卫天兵来至育德殿，这里供奉东岳大帝和东岳淑明帝后，这位帝后神，最初是宋代宋真宗所封的神灵，五岳大帝各自多出来的老婆，都是他给送的。
当然这塑像是元代时候建的，可不是宋代就有的东西。
这帝后头戴凤冠绣袍、霞帔。边上有两帝宫侍女塑像，各执日扇、月扇，前方又有两童女塑像，一人手捧镜，一人手捧巾。
育德殿中，火烛点亮，在这天色蒙蒙亮的时刻，站在殿门看向里面，塑像更显得威灵神妙。但不知怎么的，作为天将神真，对于这个殿，却总感觉有些莫名其妙的不对劲。
或许是天将与阴神的属性不合？
浃灵侯脑子里这个念头只是闪过一瞬间，而后就被他自己否定了。毕竟平时工作中也接触许多阴司人员，诏狱里面也有阴司主者，平素也并没有感觉到怪异。
“总感觉不对，指挥使大人，可曾有不舒服的感觉？”
骆思恭看了看殿内，又转头看了看天色，摇摇头：“我并没有觉得哪里有异常，不过这些塑像的容貌，倒是和庙祝的那些道徒有些相似。”
田丰羽微笑：“这当然了，塑像都是仿人的面容的，但又不能雕刻的和人一样，这就是犯忌，所以只是几分相似，你去庙里面走动，总能看到和一些塑像有几分相似的人。”
“再说了，我这里面都是乾道，也没有坤道，育德殿的侍奉塑像，这几个就一个童子，其他都是侍女，说男人像是女人，这可不是什么好话。”
浃灵侯法眼不消，扫了周围几尊塑像，童子和侍女的塑像虽然享用不了太多香火，但也是陪祀，所以上面残留一些浮动的香火神渣，非常正常，并没有引起他的兴趣。
再看两尊主神塑像，宝照法眼中洞耀神光，两尊塑像皆十分威严，没有任何变化，香火顺序也不曾颠倒，凝聚的神形也是完整的，不曾出现之前两尊神像的神形割裂状态。
唯一发觉到问题的地方，就是东岳大帝的神形目光似乎在盯着地面，而不是斜前方，眼睛看起来昏昏欲睡的样子，而东岳淑明帝后的目光，则是抬了一些。
是神像雕刻的问题么？
浃灵侯的眉头皱了起来，但查不到异常，只能回去禀报，让人看住这里。
东岳淑明帝后的塑像，这尊木胎泥塑的眼睛，在众人离开育德殿之后，居然僵硬且怪异的转动了两下，速度飞快，并且带着明显的嬉笑情绪！
而东岳大帝的眼睛已经彻底闭上，面部的漆也开始产生裂纹，掉落了一些灰尘。
……
万历皇帝以及姬象等人都没进来，还在门口观望，姬象想进去，但万历皇帝不允许。属实是怕出问题。
当然姬象想的是，天门将军如果查出什么问题，也对付不了的话，自己上也是白给啊。
这时候，浃灵侯和骆思恭，以及这东岳庙庙祝田丰羽，一起出来，参见万历皇帝。
“可查出异常？”
“回禀陛下，法眼所照，并无特别异常之事物，但……”
浃灵侯如此说着，又道：“但为了陛下安全考虑，还是不应该进去。”
万历皇帝一开始还打算进去走一圈，此时听到浃灵侯这样说，也就心中有了底。
看来还是有异常，只是查不出来，所以看上去也就没有异常了。
“庙祝呢，你这几日，可曾接待过什么奇怪的香客？”
“譬如，黄天教徒？或者什么口口声声，呼喊着‘圆顿’、‘业火’之类口号的怪人？”
“还有漂亮的女子，非常漂亮的那种。”
万历皇帝眼睛一眯，带着危险的意味，田丰羽惶恐道：
“回禀皇上，绝对没有！来这里进香的香客，多是祈寿祈福，希望减灾消难的，这几日真没见过生面孔。”
“这东岳庙上香最热闹的时候，是每年的三月廿八，这一日是东岳大帝诞辰日。可现在是六月，上香的人并不多，生熟脸一看就知道了。”
第五十八章 他为什么被打码？
三月廿八这一天，人们会纷纷涌进东岳庙上香献供，诵经上寿，并且“枷锁服罪”，自责有过，表示悔过，同时祈寿祈福，法器之声响彻云霄，祈诵之声终日不会消散。
再加上东岳庙是李太后出钱维修的，万历皇帝的老娘李太后，可是被许多人称为“九莲菩萨”的，万历皇帝亲自给老娘搞得神名，又强行把老娘的身份，变成碧霞元君的弟子。
但是暂时没有神位，所幸李太后也不稀罕，只要名头就行了，所以她对于各个神庙，那是去的很多的，无形之间就拉动了本区域的香火经济。
“姬象，你怎么看？”
听到万历皇帝点名，姬象心说自己用眼看，然后看向庙祝。
这一看，看出了点东西。
【地明神（▊▋▊▋▊▋）：正神，阴司！人部中位业三十五等，汉时传说是地府阴吏，与土府神一起，收去死者形骸，渡魂魄入冥府，进行考察和询问，分开善恶之魂，计算功过，使其各有去处。】
【地明神询问名字，即开始进行标记，如果告知对方自己的名讳，会被降罪，口诵《太平经钞》中“三统转轮，有去有来，民必有主，姓字可得知乎？”，可以拒绝告知自身名讳，且地明神不会再对你进行任何询问。】
【当地名神对你进行暗中观察（会使人身逐渐出现问题，三日之后化为枯朽形骸）时，口诵《太平经钞》中“天人一体，可不慎哉”，可以拒绝他对你进行观察，使天之魂光与人之形体合一，地明神将失去观察对象。】
【太平道中修行者，不会被地明神法术所伤。】
姬象的眼中，看着眼前的庙祝，也对于内景中的文字感觉奇怪。
为什么地明神后面跟着涂黑的文字？
这个神灵为什么和我们不一样，他怎么会有条纹付款码？
但还没有结束，这一次神牌，居然再度浮现出属于东岳庙庙祝本身的文字！
内景中，空白神牌突然浮现文字，这让姬象惊了一下。
因为空白神牌不是妖怪鉴定器，也不是什么奇奇怪怪的神鬼宝可梦图鉴，它只是一个攻略，要看到此物品原形，才会给出相应的解释，之前宫内的阿连们就是现行了才被空白神牌映照出来，包括白面真武祖师，也是通天明烟拘了它的神形，空白神牌才开始活动。
而即使是凌霄女，像是火君这样的“大人物”，神牌也只是给出“神身”的攻略，对于火君自身身为人的状态以及名字，空白神牌都不会映照出来。
但这一次，空白神牌，却对着一个看上去很普通，修为只有第四境的人，发出了攻略？
神牌映照出眼前东岳庙庙祝的一些信息：
【田丰羽（▊▋▊▋▊▋）：龙虎山遣朝，明庭太常寺神乐观二知观，道官红袍从九品，现为东岳庙庙祝。师统上承斩妖天君刘尚羔，为其诸多再传弟子之一。】
【修为：四境胎息（▊▋▊▋▊▋），以自身气息聚集在拳掌间，连续全力，依照“阴跷穴、气海穴、关元穴、神道穴、风府穴”的顺序，将自身气息打入对方身体中，搅乱其身中圣胎一气，圣胎将短暂消解。】
姬象有些懵，这个家伙还是两个信息的，而且两个信息都有黑码？
并且也都有可杀死的攻略？而且尤其是这个第四境胎息境的攻略，姬象自己都不知道，或者说许多修行人都不知道，居然还有这样的打法？
能短暂消解对方的圣胎……胎息境没了圣胎，没有了圣胎一气，等于是仙人谪落凡尘，万般妙法施展不顺畅，就是个力气强大一些的第三境。
这，这空白神牌，神牌老哥，你这算不算教唆本神杀人呐？
看来确实是有黑幕！不然给这两个信息打码干什么，不过为了防止出现问题，即使我姬象今天就要替天行道，但还是要以防杀错，所以要先把你给开盒！
姬象发出了让我看看的声音。
于是姬象向万历皇禀告，表示有没有问题，要先和这人问问再说。
皇帝让姬象和这个庙祝稍走两步，在旁边交谈，他则和一群大臣在门口望着里面，锦衣卫还在里面进行地毯式扒拉搜索，骆思恭作为锦衣卫指挥使在边上汇报抄庙工作。
天将则站在不远处，目光盯着和姬象交谈的庙祝，一点不带移开，毕竟天将总觉得，庙祝不对劲。
若是以前，锦衣卫直接就先抓了你再说，怎么可能和你好好说话，但现在大臣们在这里，也只能收敛气焰爪牙，按照正规程序办事，对方虽然是从九品道官，不被儒家的官僚重视，但再磕碜也是官僚体系内的人。
姬象这里，已经和这位庙祝走了几步，开始互相攀谈起来：
“这位师兄，本是正一龙虎山法师？”
“是，不知师弟出自……？”
“师弟我是武当山的，家师不过武当一散人，不可称名，如今在京为官。”
不少真人修行，都不在庙宇之中，而是在深山密林之内，这样是为了形成与外界人世隔绝的清静环境。
更为了保障这种环境，是所谓“修行之人多隐其名字，藏其时日，恨山不深、林不密，惟恐闲名落人耳目”。
所以古往今来有大本领的人，多