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“玉清修士！”
“果然，播州之事没有这么容易结束，这一次变得麻烦了。”
姬象把刚刚看到的东西，对着张天师讲述，这让天师也变得脸色难看起来。
能把活人转化为鬼兵的符箓？
这比起日本的鬼神转化术还要不讲道理？只是触碰就会被转化？
“这种东西怎么可能存在，我从未曾在任何古籍上看到过这种东西。”
“如果真有这种事物，徐福作为如今唯一从先秦活到现在，并一直存在于表山河的古代方士，在这两千年的岁月中，难道他没有任何来夺取这东西的念头吗？”
“如果这种东西真的存在，那徐福这两千年所开发的鬼神转化之术，又究竟是在研究个什么玩意？”
天师不相信这种事情，但是事实摆在眼前，姬象就是看到了这样的东西。
这说明蜀中有古代隐秘，不曾被人发现，究竟是何人埋下都不得而知了。
而且连天心境都惊动，甚至抹掉了这段未来，避免被其他人窥视，这其中又出现了玉清修士的身影，无一不在把各种矛头指向一个人。
“难道又是元皇？”
游离于三教与方士之外，独成一方势力的唯一一位天心境，并且还兼具玉清修士的身份，又离人间最近，若说谁最能搞事情，那便非他莫属。
“不……我觉得，那不是元皇。”
姬象回忆那出现的天心境存在，浑身金光，却并没有玉清修士的特征。
“那天心境身上是浩然气。”
“是儒教的人。”
“并且，这个天心与那枚符箓，或许并没有什么瓜葛。”
天师面色一肃：“我倒要看看，蜀中有什么东西！”
说罢身上爆发出一阵光晕，一尊阳神化身脱体而出，当即飞天而起，冲向西方。
派遣一具阳神化身前往，即使真的有什么古之诡物存在其中，损失了一具化身也不会太过心疼，天师如今修养的也差不多了，坐镇诸方，堂堂仙人岂能容许人间有这等诡异之物杀害朝廷兵将？
姬象看天师派遣化身出去，知道这件事情若是天师都处理不了，那自己现在也难以处理，毕竟有天心介入的话，如果真要搅乱这趟浑水，最好的办法……是告诉秽迹金刚。
“再看看南海的事情……此番有无变故？”
神通再度运转起来。
……
里山河，大日如来忽然眉心出现一道因果之光，他眼神如火炬，霎时睁开，九天十地皆放光明！
“我得元始尊位，其关键之所，便在人间南海法教也！”
大日如来心中有思，已经看到因果循环，并且未来已经注定，要被他化为过去，一旦定性，便难以更改。
以这种方法，大日如来可以百分百将元始神位收入囊中，仿佛已经见证到本初佛的诞生时刻，这让他身上的太阳光辉都更加炽烈了。
而另外一处，当姬象心念转动到南海，窥探未来的时候，一只金手从南瞻部洲一座高山内伸出。
此山名为洛迦山。
第四百二十三章 南行初始
太庙的大门重新关闭。那巨大的邪气也自锁深宫。
同时针对播州的反叛，朝廷开始调遣那些神兵妖将，对于这些待在顺天，刚刚被收编还未曾展现自己实力的神兵妖将们来说，这是一次极好的露脸机会。
他们都认为，不过是攻打一个凡人军阀而已。
有了明朝的国威加持，哪怕自身作为民神、妖将，也不会太过于惧怕火器了，更何况区区叛军，能有多少火器？
只是朝廷下达的要求有些奇怪。
“不许凡人参战？”
“这不是很好，给我等以表现机会，不动用大军的话，也就没有人和我们抢功劳了。”
虽然诸多民神妖将不知道为什么会有这种告示，并且要求他们只许带神兵、阴兵和妖兵前往镇压，但如果没有明朝凡人军队的话，避免了抢功以及打压这种事情，他们还是乐见其成的。
外来的军队，总是不受到内部军队的信任，或许这一次的平叛，就是朝廷要看看他们这帮妖怪民神的诚意吧，想要获得高等的地位，就必须要抓住这次机会。
此时远在播州的杨应龙，尚不知道他已经被无数的神鬼妖魔盯上了，其瞩目程度已经与唐僧肉不相上下。
顺天内暗流涌动起来。
而另外一边，姬象窥视南海的事情，却似乎已经不了了之。
因为看不到。
有人出手干涉，这让姬象心中一阵恶心。
虽然早已经知晓此次法教归附，绝不简单。毕竟佛鬼出现在南海，法教便前来归附，随后北方便有密宗作乱，这一切都似乎是佛门内部的互相争斗，但是现在居然涉及到抹除未来，也就是说有天心境插手其中。
“是密宗的大佛，准备截击我吗？”
姬象察觉此事不妙，不过天心应该还没有到轮换的时候，在此之前，即使有里山河的佛门天心意欲寻自己报仇，也应该过不了秽迹金刚这一关才对。
当然……过去就有大贤良师自己下界这种事情，所以某个天心报仇心切，真的下降人间，哪怕是一瞬间，自己也吃不住。
所以，在前往南海之前，姬象做了两手准备。
这两手准备，是除开天师与万历皇帝所布置的“援军”以外的手段。
不出意外的话，万历皇帝那批援军很可能起不到什么作用，毕竟依照天师与皇帝收到的密报来看，法教不仅仅与佛鬼有所牵连，甚至还和佛朗机传教士混在一起，贿赂布政使，采购军火，招揽日本浪人为侍卫，同时废除地方法令。
在万历十年的时候，就是那件贿赂之事发生的时候，只是直至如今才查的清楚了。当时的葡萄牙人擅自选举首席法官，在澳门实施葡萄牙法律，并且贿赂了前往侦办的官员，当时所得到的奏报是“一切正常”。
而这，分明是要裂土，殖民。
佛朗机人，是葡萄牙人和西班牙人的统称，不过他们都是“海夷”，也就是西海而来的外夷人，他们想要自己搞城堡，在这里建设殖民点的事情，早已不是什么秘密。
他们以濠镜澳为据点，甚至建设了一座极其庄严巍峨的大教堂。
圣保禄学院。这居然是在嘉靖四十四年就已经建立起来的东西，而直至万历年间才随着传教士的北上而为世人所熟知。
三十余年的经营，天主传教士的信仰理念，在濠镜澳可谓已经是根深蒂固。这学院之中不仅有中土的基督徒，还有日本和南洋。以及西洋的基督徒。
这也是这片远东大地上，第一所西洋学院。
“南海的水很深，不止有法教诸多修士，还有佛教，密宗，乃至于之前的碧游宫、元皇说不定都会出现，现在还要提防天主教的法术。”
“所以，只有这里，或许能有些线索。”
“这是第一手准备。”
姬象站定脚步。
东岳庙遗址，如今的天主教堂，姬象在离开顺天之前，刻意来到这里。
从日本叛逃来的小早川家已经前往紫禁城，利玛窦作为引荐，那名叫做巴范济的神父自然也在同行之列，他们要与朝廷商议的事情，自然有关日本国内的重要情报。
“地藏王菩萨，我此去南海，你可要护我周全，我可是还刻意让皇帝给你上了新的尊号。”
姬象摸了摸眉心，悲愿金刚的声音传来，那自然是表达他的感激，有明朝的国力加持，他的恢复速度便快了许多，只等到姬象登仙之后，便可借助饿鬼草纸打开六道轮回的大门，届时有广渡沉沦天尊之力相助，他的真身就能从六道之中摆脱出来。
“小友放心，此次贫僧必然倾力而为。密宗之辈不过尔尔，若我恢复法力，我有三德秘藏，大地七义，有无量妙法，何须惧他？”
悲愿金刚的口气略有狂傲，但这并不是他吹牛，正是因为地藏王本身就是佛教之中执掌生死的大能，所以对于专修转世与生死术的密宗来说，可谓是天克。乃至密宗之中还有地藏菩萨的本尊塑像与经文法，可以说，密宗之内很多人就是修持地藏术的。
你拿我的法门来打我自己？
悲愿金刚对南海之行还是很有把握的。
“贫僧就算对付不了这外来的天主之法，对付密宗还是没有问题的啊，只要对方没有天心直接下界，各种诅咒与杀生之术，贫僧一念即可破之。”
“不过，如今你已经有一国之力作为加持，再加上明朝国威，便是二国之力，世间应该已经没有什么人是你对手，哪怕是飞仙下界也没有惧怕必要，真的需要如此谨慎吗？”
悲愿金刚如此说着，在他看来，姬象现在随时都能飞升，进入天仙之境，到时候那就是真正意义上人间无敌手，哪怕是徐福那伪仙恐怕也不是姬象对手了，天师更是要逊色七分以上，毕竟天师的仙身只是个列仙而已。
这南海法教，看起来势力庞大，但联合里山河修士又怎么样，天心不能下界，那就等于乱杀。任凭你有千般手段，都是没用，在悲愿金刚看来，姬象这种存在，上可以沟通大浮黎土，下也已经去过日本黄泉国，真可谓“上穷碧落下黄泉”，上天入地的事情都干过了，还有什么可怕的东西？
姬象心中与悲愿金刚做着沟通，同时手上已经推开教堂大门。
迎面而来的不再是那些阴郁之气，过往的诸多大殿早已灰飞烟灭，不复存在，诸神的木雕泥塑也都被摧毁，或是移出了皇城的范围。
教堂的山门明明还是中式的风格，但是细微一点就会发现，那山门上涂抹的绚丽油彩中，所出现的画却不是飞鸟或者神将，而是低头向下看的圣母玛利亚。
里面，则是在完全拆除的东岳庙的原址上，兴建的一座灰色大教堂。
而在教堂不远处，居然能看到菜地，只是这菜地里面种的不是青菜。
是红彤彤的番茄和金色的向日葵。
随着西洋传教士的到来，这些外来的东西，也在这片遥远的土地上落地生根。
“依照耶某人的本领，教堂下面的这个阵法应该还是镇的住的吧？”
姬象看了看地面，这教堂下面就是当初阴世众仙来到人间所用的传送阵，现在则是完全被教堂的主体掩盖住。
至于英宗题的那些庙匾和碑文，早就被当时吓到精神抽风的万历皇帝给毁掉了。
“庙匾碑文尽数毁去，戾主却依旧不得解脱，可见束缚的根源并不是在东岳庙的这些题字上。想想也是，如此重要的东西，怎么可能毁掉一座庙宇就能轻易破解？”
“这里最多是英宗施展神鬼之术的一个舞台，或者说是媒介罢了，并不是其法术的根源所在。”
姬象在教堂门口晃荡的行为，被里面的神父看到，发现姬象的服饰像是道教的人，但却穿着黑色的衣服，这让他们也产生困惑。
能在这里的出现的神父，基本都是圣宝禄学院出来的，对于汉语十分精通，因为那座学院之中还有一个专门教汉语的书院。
所以，当看到黑色的道服，这让他们也百思不得其解。
不过其中有人对这种事情似乎很熟悉的样子，低声道：
“我看过明朝永乐时的史书，据说那时候的国师是个僧人，但穿的不是袈裟，也是黑衣。”
这样一说，其他的神父一下子似乎恍然大悟一般。
“原来如此。”
“懂了，在这里穿黑衣服的宗教人士，象征着位高权重。”
他们在打量姬象，甚至不知道要不要和姬象传教，而姬象却已经向他们走来。
虽然是少年的模样，但是却给人一股极大的凶险感，当那双黑眼注视到他们身上的时候，所有神父心中直接蹦出一个念头来。
此人危险。
“西洋之经，颇多玄妙，我曾经看过一些，可以说受益匪浅，对于基督之术，我也小有心得，总是想着，若是能参透其中的妙处，我是不是也能写出天主之书？”
“只是之前，利玛窦带来的经书太少，我参悟不够……诸位可曾听过我的名字？贫道北极。”
诸神父听到这道号，他们当然熟悉，瞬间眼睛就亮堂起来。
而姬象看他们上套，立刻熟络的道：
“所以诸位不要紧张，我来这里，是想借各位手中的经书一看。”
姬象笑呵呵，一副人畜无害的样子，只是特意加重语气：
“最好是原版的那种。”
第四百二十四章 异端和异教徒
借书？神父们自然不可能对姬象恶语相向，恰恰相反，他们极其乐意将自家的经文典籍借给姬象观看阅览。
这并非是他们大度，只是在异国他乡，借助其他国家的宗教来包装自己，以求立足更稳，这本就是处世之道。最开始的时候，神父们来到中土明朝，用的还是佛教的僧侣身份，自称是天竺来的僧人。
一开始他们穿的衣服也