按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“倒也无所谓了，上清九祖也不存在了，灵宝天尊也多次相助我们，历史早已被天心强者玩弄的面目全非，谁知道谁是正，谁是恶呢。我已经看守了一千年，已经尽到了义务。”
“再说北寒，她并不是第一次下界，过去也下界过许多次，夺取了不少王朝气数，转生数次。太极真人的三春记，所修炼的就是生化元灵，存魂离合之法。故而下降人间和上升天界，怼她来说都是轻而易举的事情，只是在人间就要用人间的躯壳罢了，一旦这个躯壳损害过大，她在很长时间内就没有办法回归天界。”
“你也要小心，小心太极真人报复……金击子没有什么异常吧？”
东华仙女说着关心的话，姬象脸上没有什么情绪波动：“金击子啊……也不能说没有异常吧。”
“什么意思？”东华一愣。
“至于太极真人……我于东海上锻造灵器，金击子确实是突然给我开悟天道，不过我从汉武帝神明台中得到过天人感应法，所以，让我进入到天人回响的境界中了……”
“我用了那份刚刚感悟出来，暂时是独一无二的雷道法术。还算幸运吧，太极真人的云海太极图被我破解了，阴阳之气二分，溃散而去。”
姬象是在说一件很正常的事情，因为天心境只要不是真身下界，自己都能对砍，并且刚从那种天人回响的状态中退出一日，状态之中，依旧有一点保持着与上天的感应，这直接影响到姬象自己的精神状态，保持着上天那种古井无波的平静。
只是东华仙女的脸色，在此时却变得极为精彩起来。
“你……你到底在说什么？”
“你说太极真人的云海太极图，被你……被你震的溃散为阴阳二气了？”
“他……他，你知道他是，你知道他的境界……”
在东华仙女的固有印象中，太极真人在法术上的造诣，但说法术比起大日如来可能还要厉害。
因为他已经统合四方真人之其三，除去三夏记和东华玉书的一部分本经在自己手中，另外的三冬记和三秋记，根据这一次北寒仙女的透露，早已经被太极真人取走了，也就意味着，现在没有什么四方真人了，只有两位真人，失踪的青童与获得三春，三秋，三冬三仙经的三条修行之路的祖师“太极真人”。
可现在，眼前的姬象，这家伙在说什么？
“我说了什么？只是一件不需要太过在意的事情。总之，他过不来，我击退了他，就这么简单。”
姬象看向东华仙女：“金击子能让持主化道，但却意外让我的仙法大涨，甚至领悟到了他都不曾领悟到‘上天境界’，世间的很多事情，本就不必惊讶。”
“人与人的领悟层次本就不同，有人天纵，有人愚钝，有人锲而不舍，有人半途而废，有人惊才绝艳，有人中道而止。”
“他不如我，就这么简单！”
音如雷霆，高渺宏大，使东华仙女心中震动不止。而姬象驾起仙霞，那声音音绕天宇太空。
“这就是‘缘’，它捉摸不定，却又真实存在，世间诸事，百密一疏，即使是天心强者，也要施展颠倒因果的神通，这正是因为他们也有后悔亦或是做不到的事情。”
“所以，才想着获取别人的成果，加诸己身，所谓天心者……盗贼罢了。”
“乃天之盗也！”
……
真灵位业图中，空有形象而没有实体的灵宝天尊，他双眼的位置，那两道“目光”直勾勾的盯着某个方向，视线似乎突破了这片画中世界，径直抵达了某个玄妙之地。
“神磐安在，甚好。”
“只是……只作为开悟天道的钥匙，这便不好。”
“取来此磐，便可进行‘元始之仪’。”
灵宝天尊的声音回荡着，逐渐又归于沉寂。
第四百八十四章 涂炭天鬼
无人得知真灵位业图中的变化。姬象与东华仙女驾起仙光，巡游苍天，追赶日月，来到蜀地附近。
高山绵延，川陵纵横，不过，经过这些群山组成的天地壁障之后，真正的天府之地便展露在眼中。
仙光下降，姬象的神色却并不是很好看。
远方云气浑噩，宛如一片厚重的灰雾。
“那是……”
姬象皱眉，心中有不好预兆，之前朝廷征调大量的草头神以及招安的妖怪，以封神大令为承诺，让他们代替凡人士兵前往蜀中对敌，并且交代若有危险可及时撤退，不必恋战的说法。
播州介于川、贵、湖之间，远于王化，山川深阻，地势险要，方圆二千里，为西南夷中之最大者，民悍而财富。此次叛乱，侵略蜀地，但此时一路过来，没有看到播州叛军……
而且连妖怪和草头神组成的大军也没有看到。
“怎么可能没有人烟呢，从天上查看下界，凡播州军肆虐过，又被击退的地方，甚至连百兽都少见。”
“之前张天师还说，他的化身在蜀中，遇到过一群邪修，似是修炼古五斗米法的旁支之人，可现在别说修士了……连鬼影都没有。”
没有人，可以说是跑了，撤退了，死光了，毕竟战火肆虐，百姓流离失所，说不定钻到哪个山沟沟里亦或是被大军掳走了。
没有百兽，可以说是被杀光吃掉了，大军饿到极致啃树皮吃草根吃人都可以，何况是吃点野味。
但……怎么连鬼魂都没有？
“不太妙，如果播州大军尚还存在，却造成了这种变化，那情况已经……”
当时用未来视看到的那面巨碑已经出来了？
这里的众生不会都被转化为鬼神了吧？
“你说，这里有一种能把活人转化为鬼兵与鬼神的符箓？而且是无条件？”
“来自玉清修士？号为上天？”
东华仙女听得有些不明，于是仔细询问之下，也是脸色剧变。
结合妖天师所谓的“青羌之祀”与“巨大邪物”，以及“青城巫鬼道”、“张修鬼书”、“瓦屋山迷魂”、“某位妖仙被锁在其中”之类的消息，此时的蜀地深处到底发生了何等巨大的变故？
而且上天，可不是轻易能够自号的，代指的称呼有许多，如果是别人所言，恐怕还可以认为是对方狂妄自大自号上天之意。
不过从姬象口中说出来，那这就……
“不会错的，天魔不能违逆上天的意志，这个上天就是我们这些修士，希冀得到的天人回响中的‘上天’，它高于仙的层次，连天心对它都可望而不可即，它也或许是天道本身的存在源头，是统治整个世间的至高形影。”
“能代表上天的，只有玉清修士。我试图逆转所看到的未来，被上天阻止，也就意味着我眼中所看到的事情一定会发生。”
姬象思索着，同时也警惕的盯着远方的那片如天云一般浩荡的厚重灰雾。
自己并没有按照未来视中所看到的那种情况来操作，难道那个未来还是会注定发生，可这不是已经改变了吗？
不对……
玉清修士比起一般的天心境要更强，天心可以颠倒因果，修改岁月中的历史痕迹，而玉清修士甚至可以自身就回溯历史，做到古法今传，其中强者，如古先生在未来，元皇在过去，都是这种本身可以选择，是处于过去未来乃至于现在的任何时刻。
如果那面碑文封下的是一位玉清修士……可那会是谁呢？又或者说，那面碑文是为了某位玉清修士所做的某种“仪式”？
“且慢过去，我来一望。”
“望气灵台，开。”
东华仙女的双眼绽放出一片日晕光彩，一股神异的法力在她眼中蔓延。这与今世所使用的各种法眼、天眼之术并不相同。
汉时的法术大部分来自于先秦古周。《周礼》中说，有一种叫眡祲氏的官员，掌十煇之法。也就是上古的观天之术，能通过十种类别的天之气来判断远方的妖祥恶难。
而十煇之中，最后一门里，有五类小气，分别是观察地上发生的事情。
“青气出现是有大饥荒的预兆，赤气则是有兵戈杀戮的灾难，白气出现则是有大片的死人如山，黑气出现则是有恐怖忧惧的现象发生，黄气出现则是有劳役和土木之事。”
“至于更多的气息颜色所代表的意义，现在则难以一言说尽。”
东华仙女望去，那灰雾厚重，已经如天盖般巨大，但只是真正气息的掩饰。而外面的灰色雾气她一眼就知道是怎么回事。
死灰之气，是败军之气，如此巨大的灰气笼罩蜀地，意味着大军早已战败，只是不知道是朝廷战败还是播州战败，所以还要继续看到里面的情况。
灵台光晕如太阳光辉转动，在深邃幽暗的天地中开辟清明光芒。在灰色雾气之下出现的，气与云蠕动着，像是吊在天上的死人之头，有的则呈现伏尸苍天的可怖景色；霞呈现青白色如凝脂一样的缓慢垂淌，有残虹悬天，中间断灭，呈现丧白色。
天中深云裂开一条巨口，地面上能看到雾气中的群山倒塌，移了位置。
“这是大战之气，有大量的人在此死去，天裂是阳气不足，地动是阴气有余。这是汉时发生过的诡异景色。”
“凡是白虹，是各种灾祸的由来，众民祸乱的根基。凡是弥天大雾，则是众邪之气，是阴气来冒犯阳气。”
继续深望，颜色变成了深黑色，再也看不清楚，这是有恐怖的事情发生了。
但接下来，东华仙女的眼前，在黑暗中突然涌出了一张脸，那张脸距离她十分之近，并且极其巨大，是一张咧嘴大笑的鬼神面容。
东华仙女的意识，最后一丝念头感觉大，自己的意识将在这一刻停止。
但是紧跟着，这片黑暗居然迅速远去，那张鬼脸此时正在吸取东华仙女的仙道精气，却是在此时被突然打断！
那是一声庄严大喝：
“雷！”
轰隆！雷音遍布诸世众生心海，声音，是天震。在人身为胆魄，在上天为威怒，在精神为清明。
北方玄天雷道！
之后，是第二声愤怒道喝，将那鬼脸震的五官聚集，扭曲歪斜起来！
“杀！”
神战于玄，其陈阴阳！
阴阳相薄，又发为雷霆！
太玄雷音。
天杀道喝！
远去的意识在这一瞬间清醒过来，东华仙女面色苍白，仙道精气在一瞬间竟然被吸走一半，她脸色苍白，成仙以来还未有让她如此惊恐的时刻，雷音杀声再晚起一瞬间她就要彻底被鬼神占据，沦为食粮！
“你看到了不妙的东西。”
姬象虽然没有看到那个鬼脸，但是空白神牌在刚刚一瞬间突然干活了，所以才能知晓东华仙女那个瞬间出现的异样。
【涂炭天鬼：鬼道之中，列位天鬼者，无形之物。食世人精气，为世间鬼念及众生祭祀所成，无实体。古羌人穿青衣以避诸鬼，常呼雷音以制之。】
【道教起后，以鬼道化生三官大帝以镇之！】
第四百八十五章 祀天
【求长生者，当侍天鬼。】
【古时之民祭祀上天与鬼神，希冀得到长生，所祭祀的对象并非天神而是天鬼。道教起源时亦祭祀诸天鬼神，彼时三天之术未兴，六天之气未散，九气之外又有九气。世间混沌，信仰林立。】
【想要奉请鬼神，则通过人世间的“人事”迎合“天鬼”的意志，满足这些“鬼神”的需要。天鬼是上天意志与万民意志的具象体现，是人与天之间互相回响而召请出现的存在，在古时充当着如今世间“仙人”与“天神”的角色。】
【天鬼的名字代表了召唤他们的仪式。三天之术兴起之后，诸天天鬼沦隐，不复存续，只在典籍之中，化用为五岳诸神鬼吏而已。】
天鬼是春秋战国时期，到两汉都还较为兴盛的一种祭祀，鬼神之说自古有之，那时候神与鬼的界限并不明朗。
“原来是道教还未成型之前所祭祀的诸天天鬼，这么说，祭祀他们，乃至于控制他们的仪式，应该就是青羌之祀！”
“如今有人打开天鬼的住所，也就是开始了青羌之祀，但是却没有进行对青羌之祀进行祭祀的主者，所以没有控制的天鬼，开始到处肆虐……是这样吗？”
“用三官大帝来镇压……确实，在道教的起源中，三官大帝是对于天地水的三元崇拜，也是从巫鬼转化到正神的原始神明，介于鬼神和正神之间，并且在后续的不断祭祀中，升格为人格化的道教大帝，再附以尧舜禹三王的身份。”
姬象回忆元皇的告诫。
青羌之祀已开，古时候的邪神将要出现，它吞噬万灵成长，与道教的起源息息相关，玉清修士却不可触碰，并且明确说明是某个东西。
六天故鬼也由他臆造，儒教的神通不可在此地使用。见乾而止，雷山小过，只能做一件小事。
而妖天师要自己来寻找的，是张修的青城灵书。