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【你所在的位置……约为公元前27世纪……美索不达米亚西南部。】
悟子：“一个听都没听说过的地方？！我为什么会跑到这里？”
【这是圣杯战的获胜者的愿望……他的愿望……希望你与……相见……】
之后盖亚就没讯息了。
悟子也没听到盖亚说的是与谁相见。
圣杯战的获胜者，以当时的场景来看，就是那位英雄王吧？
对此，他只想问一句：兄弟，我到底是哪里招你惹你了？为什么要这样对我！！！
第302章 Saber降临
六道悟子内心诅咒了一番莫名其妙的英雄王； 冷静的思考了下让自己摆脱现状的途径。
虽说不知道彭格列的科学家能否做到跨越这么遥远的时空把他弄回去，但最好还是想办法先联络到他们，悟子立即想到了斯佩多魔镜； 他拿出魔镜尝试了下呼叫斯佩多； 很可惜； 并未得到回复。也不知道是同样出自通讯距离的原因没能联系上，还是说斯佩多不知道跑哪里浪去了。
前者的可能性很大，他记得斯佩多说过，魔镜更类似一个他定位现实世界的接触点，现在时间与地理位置都拉开很大的距离； 哪怕是斯佩多可能也很难一下子定位到他手中的魔镜。
“笨蛋，可要快点找到我，否则等我回去； 就把这没用的玩意儿丢掉。”
仔细想想，截止到现在为止； 斯佩多给他带来的麻烦远远大于好处； 那他为什么留着这玩意儿？如果这次那家伙完全帮不上忙，等他能回去之前就把这东西留在这边的世界好了； 想必会比丢在横滨湾更加一劳永逸。
六道悟子果断给自己立了个小FLAG，这样无论正向还是反向实现他都不亏； 哎嘿； 他可真是个小机灵鬼。
剩下的办法，就是找到这个时代的魔术师或者圣杯； 看是否能进行空间转移。如果这个时代没有魔术师跟圣杯； 那么唯一的办法就是弄清英雄王的‘真正愿望’； 究竟是要他去见什么人； 找到那个人； 实现英雄王的愿望，说不定能有机会回去。
但，为什么英雄王执意让他去见一个古人？这里是古代吧？
少年感到困惑，他似乎隐约抓到了某种灵感。
“不管怎么说，都得先去有人烟的地方才能展开下一步，寻找城市的话——先寻找水源。”
尤其是古代，人类生活范围肯定不会离开水源太远。找到水源之后，跟水源保持一定距离然后沿着水源寻找人类文明才是聪明的做法。前进的时候也不可以离水源太近，否则容易遭遇到盘踞在水源附近的猛兽，虽说不会对他造成多大威胁，但多少会浪费时间跟精力。才从英灵座回来，分割出来自身一部分的少年精神极为疲惫，需要尽量减少精力损耗。
悟子拿出地狱指环，轻声呼唤：“美杜莎？”
地狱指环之上的蛇身蠕动了一下，亲昵的蹭了蹭他的手指。
少年安心了许多，跟斯佩多不同，美杜莎没有失联，大约因为地狱指环的制作使用了她的尸与骨。如果他手中有宿傩的手指，说不定也能跟宿傩爸爸沟通？看来用自身的血肉来制作咒物形成的锚点与精神体的联系会更紧密一些。
……要不要趁我还活着的时候也试着用自己做个咒物？说到人体取掉了也不会影响生活的器官，果然应该是阑尾？不过阑尾不容易保存啊，那就智齿？等我年纪大一些长出智齿拔掉做咒物？
少年胡思乱想着，朝一个方向走去。
他走了很久，还是没找到水源。
……没办法，生活在城市里的大少爷，就算有一些基础的荒野求生技巧，也没深奥到穿越到古代，在植被跟环境完全陌生的情况下还能找到水源。
少年啧了一声停下脚步，如果找错方向只会越走越远。他开始研究自己胳膊上的令咒，利用它们与英灵座之间的联系，试着跟那一侧的世界沟通。
很快他发现，在这个古老的时代，似乎反而更容易让英灵降临，大约是周围环境之中的魔力浓度造成魔法更容易实现，类似于十八年后世界之中咒物更容易行动一个意思。哪怕没有圣杯战，他现在也可以召唤英灵出来，只不过时间较为短暂，因为他不是魔术师，无法供给对方魔力，仅仅用令咒之中存储的魔力让英灵行动的话，大约一枚令咒可以维持十五到三十分钟，具体情况取决于对方的耗魔。
他身上虽然有不少白嫖来的令咒，但这也都是珍贵的魔术资源，不该过度浪费。
“那就先来一位帮忙探路好了，那边的朋友们，喂喂喂？有谁抽空过来帮个忙？拥有野外求生经验者优先。”
在魔术师看来，肯定是很匪夷所思的场景，没有魔法阵，没有咒语，什么都没有，却能通过令咒接入另一边的世界进行英灵召唤。不过考虑到他之前才跟盖亚建立契约，能做到这点似乎又不算太过超乎常理。
微风荡起，一枚令咒消失，很快在他面前出现了金色的灵子所构成的英灵！
“回应您的呼唤，Master，您的命令就是我的意志。”
身穿深蓝色战甲，后背交叉背着两柄长剑的男人半跪在地，以标准的骑士礼仪行礼之后才抬头看向自己的御主。
悟子惊讶，随即笑了：“这可真是预料之外，又是情理之中。很高兴你回应我的召唤，迪尔姆德。”
没错，此次回应他的英灵竟然是迪尔姆德！只不过从他携带的武器来推测，他的职介这次应该是Saber。
“不过我还以为会是哈桑，毕竟我们之间有着比他人更深的联系。”
虽说在进入了圣杯系统之后，作为入侵者的他当时为了避免被反向定位，进入之后就立即撤销了与哈桑之间的联系，但曾有过联系的他们按道理应该比其他人关系更紧密。
但是迪尔姆德的出现也不算意外选项，在迪尔姆德依然是枪兵的时候，他们之间也曾建立过联系。
“您之前说需要有野外求生能力的从者，我想我比哈桑更合适。”
迪尔姆德微笑着回答。
悟子惊讶：“听起来你还记得英灵座那边聆听到我召唤的事，真是难得。”
迪尔姆德点头：“不仅如此，上一次与您相见的记忆也同样存在。”
这显然不合常理，一般来说英灵每次被召唤，都类似重新刷新过数据，不该有上次被召唤的记忆才对。他们被备份在云端的是来自本体的记忆，因而被召唤之后出现的数据拷贝也是那些初始数据。
悟子推测，除了他们之前曾经建立过联系之外，另一个原因是他自身的精神体也曾抵达过英灵座，导致他与英灵之间曾经有过的联系，以一种情报污染的方式也同样影响到了他们在英灵座的备份。
……其实他也不懂原理啦，反正自圆其说一个理由，将其当做结论先记下来就好。
“其实我本来能更快回应您的召唤，但哈桑的数量太多了，所以花费了一些时间，请您谅解。”
悟子：“……？？？”
少年汗颜，到底对英灵座的哈桑做了什么啊，迪尔姆德！觉得这个版本的迪尔姆德有点腹黑肯定不是他错觉！
“而且考虑到上次给您带来的麻烦，这次我选择以Saber的职阶降临，此等形态下我的战斗力最强，而且也能控制女神诅咒散发出的魔力，不会给您增添麻烦。”
——原来职阶从英灵那一侧是可选的吗？他还以为是由圣遗物跟御主的属性决定的！说起来他召唤也没用到圣遗物？哦，那没事了。
“非常感谢你为我考虑，请问能帮我找到附近有人的地方吗？”
悟子简单的解释了下自己的困境，迪尔姆德作为古代英雄，倒是对古代环境与历史有所了解。
“美索不达米亚？英雄王吉尔伽美什是传说中乌鲁克的王，乌鲁克是美索不达米亚西南部苏美尔人的古城城名。如果您来到这个时代是因他对圣杯许愿，或许依然活着的他同样存在于这个时代，如果见到他，说不定能解决御主您的困境。”
悟子顿悟，这是吉尔伽美什的时代？这么说的话，吉尔伽美什让他见的人，该不会就是这个时代的吉尔伽美什？等一等，吉尔伽美什之前自称见过五条悟，他也一直以为吉尔伽美什见过的就是五条悟本人，毕竟，那可是五条悟，见过英雄王也没什么好奇怪的。但现在看来，说不定吉尔伽美什认识的那个五条悟，其实是他？
这到底是什么先有鸡还是现有蛋的转圈逻辑，到底是因为他在这个时代坑了吉尔伽美什导致吉尔伽美什反过来坑他，还是说正因为吉尔伽美什坑他来这个时代才会造成这个时代的英雄王被坑？
太绕了！
“这其中难道不是我最无辜吗？那个男人为什么自作孽却是我倒霉？过分的家伙，得让他负起责任把我送回去！”
悟子想了一下，觉得，这肯定是远坂时臣的错。
没错，谁让远坂时臣在圣杯战之中召唤了英雄王！如果他不召唤英雄王，英雄王就不会在现代见到他，圣杯战之后把他坑到古代来！所以最初的最初，绝对都是远坂时臣的错！
“明白了，那么我们的目标就是找到乌鲁克古城的位置，想办法见到坑货之王。”
迪尔姆德低头恭敬回答：“谨遵您的命令，Master。”
悟子心想，他开始有点明白索拉的感受了。谁不想要一个恭敬又懂事叫自己Master，对自己完美服从的手下？尤其对方还是个超级大帅哥，这感觉，懂得都懂！拥有一个帅哥万能执事的爽感恐怕仅次于被富婆包养了吧？哪怕只是短暂的人生赢家，洒家也值了！
第303章 误入XX现场
古乌鲁克（Uruk）城。
位于美索不达米亚南部幼发拉底河下游右岸； 苏美尔人的定居之地。对应现代，位置大约在伊拉克境内。
在公元前二十四世纪，乌玛国王卢伽尔在此建立此城； 也是他在此建立的苏美尔国家的王都。
延续到公元前二十七世纪，第五任君王名为吉尔伽美什； 也就是著名苏美尔古代三大英雄之一。他所在的时代； 正是从原始公社制社会向奴隶制社会过渡时期； 因而他也是一名毁誉参半的王。
作为统治者，臣民们因自己不得不服从他而执行很多工作而感到不满，更别提他对城中女子有着优先占有权。不可否认的是； 他认为城市与臣民，全部都是他自己的所有物。
但同样他英勇善战，多次抵御来自魔兽以及其他地区入侵者的侵略； 崇拜他的人无比尊敬他； 服从他； 认为服侍他是一种荣耀。
吉尔伽美什本人则是将这当做一种义务。城市跟臣民都是自己的所有物； 自己当然不会允许他人动用自己的所有物，为此而战是理所当然之事。
但是； 同样的，他不怎么尊重自己的部下。那应该叫部下吗？应该说，所有的人民都是他个人的奴隶； 比一般物品更珍贵一些的物品； 怎样使用这些物品完全随他所愿。
这就是古乌鲁克的王，他霸道又任性； 甚至可以说得上是残酷； 但也是他建设守护这座城市乃至整个国家； 人民对他心中有怨愤也有敬爱； 对这位王者爱恨交织。
但是，从乌玛国王这一角度来看，这样的发展也是必然的结果。苏美尔已经拥有了楔形文字，有着自己的文化，但文字，是高层统治者才有闲暇跟需要学习跟应用的知识。
普通种地或者负责建筑等生活工作的人民，对文字的需求非常窄小，这在大部分人都识字的社会可能难以想象，但你要知道，那时候的生产力跟交通都受到严重局限，人们每天做的事几乎固定，文字在他们的生活之中的确占有一定比重，但却比现代轻太多。
唯有统治者，从管理的目的上将需要部分执政官员跟自己一样掌握文字。
在这个时代，知识对于平民来说，真的缺乏使用场景跟花费时间去学习的必要性。
那么可想而知，一个有着前任王者知识作为基础，从小就学习各方面知识的王者，与平民相比，自然有着严重的思想鸿沟。
不仅是因为大脑是一个不断学习锻炼的过程，更因为很多珍贵的知识都是父辈——上一任国王，从开国以来积累的治理经验，不断传承下来。
知识的秘密传承保证了统治的唯一性，让统治阶级得以安定的世代做国王。
但相应的，也导致了国王本身不可避免的变得傲慢又不可一世。
这就是为什么，民众之中的大部分都相信吉尔伽美什是神之子，他所有拥有的智慧跟知识在当时生产力底下情况下的平民难以想象。
更甚至吉尔伽美什自己都觉得，平民跟自己就像两个不同物种。
他不得不自己培训一些人才出来，但那些人才多数成年之后才后天接触各种教育跟文字，哪怕他们减轻了王运营国家的工作量，还是让年轻的王觉得他们�