按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
大军之中,竖立着一面旗帜,大大的“唐”字让四周部落和诸国为之胆寒。看到这一幕之后的大唐君臣们都面露笑意,骄傲之情油然而生。
若不是有好的战马,好的骑兵,大唐的将士怎么可能让周围的部落俯首称臣,让四海归心?而汉武帝刘彻面露羡慕之色。
马呀马!
听张骞说西域有一个大宛国,擅长养马,他们拥有一种马极为神骏,出的汗和血一样,所以也叫汗血宝马,甚至比乌孙的马还要好。
想要!
要不,再让张鸯到时候跑一趟?
【但是到了北宋时,这样的优势却忽然之间消失殆尽,马匹变得越来越矮,也越来越挫。】【这和一个故事有关系。】
北宋学堂内。
学生士子们正在高谈阔论。
听说,苻将军府上的养马人又培育出了几匹良马,不知可有此事?
“确有此事。之前我见符将军府上的战马,高大神勇,不愧是骑兵统帅。”
大家正讨论得兴致勃勃的时候,却有一学生愤而起身: “你们却又可知道那所谓的良马是如何培育出来的?让母马和小马交合,不顾伦常,这样的良马,不要也罢!”③
众人面面相觑。
不一会儿,这话就传到了外面。
听说了没?符将军
让母马和小马交合,那马居然触壁而亡!可是真的?
真!你说连禽兽都懂得道德伦常,这小人却偏偏不懂,人不如禽兽啊!次日的朝会上。
御史大夫们纷纷站了出来: 官家,微臣要弹劾天平军节度使符彦卿!
【苻彦卿是五代时候的骑兵统帅,是真正懂得如何培育良马的人。但被儒生这么一骂,高粱河车神、一代大儒赵光义同志就真的废止了回交育种法。从此之后,宋朝的马的质量就一跌千丈,根本无法抵抗金国以及蒙古的骑兵。】
赵匡胤:………等等,高粱河车神是个什么东西?北宋群臣:。。。。
现在还好好的苻彦卿:。。。…他冤啊!西汉的董仲舒:。。。。
赵匡胤咬牙许久,这才爆发出一声怒吼: “赵光义,你这竖子!”他这弟弟咋想的?
马政一事,何其重要!岂能因为一儒生所言就荒废?而在民间,大家窃窃私语。
这回交育种法好像听上去的确是有些不妥当啊……
“乍一听的确是不妥,”有人思索后道, 但我觉得不能以人之伦常套用在其他牲畜身上。人和牲畜的区别就在于人是有灵智的,但牲畜没有。
而且事有轻重缓急,骑兵的重要性大家都是清楚的吧?
而农人们嗤笑: “牲畜发情的时候可顾不了那么多,怎么可能会因此而触壁而死?”大惊小怪!这样的事情他们见多了!
【乍一听,这回交育种法好像的确是残忍。但实际上,对于没有灵智的动物来说,繁衍才是本能。猪的育种,还有现在大家所知的斯芬克斯无毛猫的育种都采用了这种方法。包括如今赫赫有名的纯血马,对,就是那个一匹最高可以卖到几千万美金的品种。现有的任何一匹纯血马都可以追溯到三百年前的那三匹公马。】
一匹匹毛色如缎、高大而体型优美修长的纯血马站在赛场上。随着发令枪响,如离弦之箭一般冲向前方,瞬间的爆发力足以睥睨任何马种。
霍去病腾地站起来,眼睛一亮: 好马!汉武帝刘彻也站了起来,脱口而出: “天马!”各朝代的将领和爱马之人都轰动了。
主要是纯血马的卖相和瞬间的爆发力实在是太给力了,简直是碾压般的存在。
【我们暂且不在这里讨论人类的残忍和伦常,因为这个命题实在是太大了。我只知道,在废止回交育种法之后,华夏本土的育种法就此消失,因为没人敢去和当时的儒学唱反调。】
【加上马政荒废,粮食紧缺,而一百多年之后,金国的骑兵踏马而来,而仅剩的河南马监只能供应1640匹战马,而这里面品质和性能可以让骑兵使用的只有264匹!】④
【拿什么来抵挡敌人的骑兵呢?】
【于是,金兵长驱直入,攻取了北宋的东京,俘虏了徽钦二帝,掀开了北宋以及华夏汉人的一页屈辱史。】
天幕上满目疮痍,百姓纷纷逃难,男人被杀,女人被掳走。
战火燃烧。
东京由原本的锦绣堆变成了埋骨地。
天幕下,北宋的臣民们群情激奋,一些儒生噤若寒蝉。
第81章 生物学,农学和医学的地基(二)
赵匡胤正在御书房里大发雷霆,手都被拍红了,好在这家具质量好,目前依然稳固:仅剩的河南马监!仅能供应264匹战马!好!很好!朕登基以来至今,仅河北路就有十余所牧马场,良马几万匹!
结果仙画告诉他一百多年后,这些牧马场就荡然无存了?几万匹良马就缩水成为了一千多匹甚至两百多匹?
赵匡胤简直要气到吐血。
他本就是军将,自然明白马匹对于军队的重要。在骁勇的骑兵面前,大部分时候步兵都是没法看的,一冲就散,根本组织不起队形。
也难怪被金国长驱直入,甚至皇帝后妃都被人捉了去!
赵匡胤恨得牙痒痒,要是赵光义在他面前,他能直接砍了他——倒不是纯粹因为回交育种法一事,他当然明白马政荒废不单单是这个的锅,但也能从这件事看出来这厮的不靠谱与混账。
难怪养出来的后代也如此混账!
唐朝。
拥有无数优秀战马和骑兵的君臣沉默了。
李靖和尉迟敬德等武将对看一眼,对李世民道: “陛下,马政关系重大,非行内人不能明白其中的诀窍。我大唐养马育马一事,万万不可交予不懂行的人来管。
言下之意,别让那群只会读死书的儒生来插手这件事。
他们是真被这大宋的场景给震惊住了。一个牧马场能提供的战马只有200多批是什么水平?是从上到下都要被撸成光棍,相关人员都要被杀头的水平!
魏征等大儒虽有些讪讪,但也点头附和。
专业的人做专业的事,后世的那些儒生们真是吃饱了没事干,闲的!当然,最紧张的是西汉的董仲舒。
因为汉武帝刘彻的一双眼睛正死死的盯住了他: “董仲舒,你来说说,这回交育种法是否真的有违儒家的伦常?
董仲舒在内心把后世的那些儒生们骂了个狗血淋头,眼下这不是儒家能不能独尊的问题,是一个不好可能就从朝堂除名的问题。
他是知道自己这位陛下对于名马的痴迷程度的,当下毕恭毕敬的回答: “陛下,人乃万物之灵,牲畜并无灵性,岂能用人的伦常来要求它?
刘彻这才脸色和缓了一点。
儒家还是很好用的,他可不想因为这件事情就废掉自己手上的一把刀。
当然了,现在看起来一把刀不够,最好是多几把。不然这刀到了后期锈了豁口了都没得换。
【另外,华夏传统医学中的“种人痘”等方法,以及对本草的认知和使用,同样是属于对生物学知识的朴素运用。】
【可以说,古代的生物学停留在博物即认知物种,以及农学、医学的实用框架内,是一些很零散的片段,这一点无论东方还是西方都是一样的。只不过,到了十七世纪,也就是明末清初之时,两边开始走向了不同的道路。】
【华夏不用说,那时候烽火连天,家园不保,也没有安稳的环境来让人潜心研究,而且程朱理学当道,根本没有科学的土壤,这一点从《天工开物》受到的鄙薄和轻视就能看出来。到了清朝那就更别提了,《天工开物》里面因为将清兵写为“北虏”而直接被禁,后来“清风不识字”的文字狱更是让无数士人文人噤若寒蝉。】
在紫禁城的南书房内。
面容严肃的皇帝闲暇之余翻看了最近得来的一些诗文集,待他翻到一页的时候,眼神却凝固了。
勃然大怒: “岂有此理!此乃大逆不道之言,来人,将这……”他翻看了一下作者名, 将这徐骏拿下,满门抄斩!
凶神恶煞的将士和差役将徐家团团围住,哭声四起,鸡飞狗跳。
徐骏被人押住跪下,艰难绝望的问道: “大人,大人!最起码告诉卑职,让卑职知道到底犯了什么错!
一本诗集被扔了过来。
清风不识字,何故乱翻书。坐在主座上的人冷笑道: “那是不是你写的?”
徐骏惊疑的点头: “的确是卑职闲暇所作。”
大胆!”那人一拍桌子,怒喝道: “你竟然敢讽刺我大清朝廷,讽刺皇帝陛下!简直该诛九族!
镜头一转。
书馆内,学堂上,民宅前,八旗清兵们如狼似虎,将一个个被朝廷怀疑有讽刺影射之嫌的文人、参与了编撰和印刷的工人,甚至只是看过相关作品的人都抓了起来。
满满当当的人惊恐的跪在法场上。
血流成河。
【清代三百年,文献不存!】
【华夏好不容易萌发出的一点科学种子直接被扼杀在了摇篮内。】
… …
无数文人在天幕前发出了唾骂之声。
有些感情丰沛的,看到大量的书籍被烧毁,甚至都开始痛哭流涕!
如此愚蠢短视之举,可懂书本代表的是什么?!“竟然还开馆戮尸!简直是无君无父的畜生行为!”
这和后世之人的盗墓不同,他们看了这么久的仙画也明白了,后世之人掘墓更多的是为了找到历史里的物件,但开棺戮尸,挫骨扬灰不一样,即使是野蛮人也不会这样干。
人群中,有人懵懂的问: 清风不识字,何故乱翻书,这听上去很美呀!犯什么罪了?
一本书被清风徐徐吹开,即使他没读过几年书,但也能感受到其中的俏皮与闲适。
有人嗤笑一声: 这朝代叫清,你懂了吧?
这……那人这才想通,一时之间竟然也不知该说什么好,愤愤不平, ”那难不成让人家不要说话吗?
不写诗,不写书,才能明哲保身。那些被杀头的人未免也太冤了吧!
【而与之相反的是,西方的种子却在蓬勃发展。】典雅的石柱飞速的向上生长。
形成建筑。
建筑形成城市、大学、医院。
航行归来的船只带来了远方的珠宝,也带来了新的知识。
有人开始拿着手术刀开始研究人体解剖,有人拿着望远镜抬头对准了星空,有人背起行囊开始研究自然。
【传统的描述性生物学,一开始只是将大自然中的动物植物描述出来,分门别类的归纳好,这一方面,咱们有李时珍,而西方有林奈。】
【说到这里,UP主又忍不住要吐槽了。李时珍和林奈,都是医生和植物学家,研究的东西也都差不多,甚至成果都类似,但是受到的待遇却是千差万别。 《本草纲目》在李时珍活着的时候都不能出版,在后世也经常被崇古的大夫们吐槽。而林奈呢,有人赞助他考察,有大学邀请他去当
教授,他的研究成果也被接下来的科学研究者们一直沿用,还被后世尊为近代生物学、植物分类学的奠基人。】
路小柒放出了《本草纲目》和林奈的著作《自然系统》的对比。在给动植物的分类上,两人虽然体系有所不同,也有差距,但的确有着相似之处。
听到《本草纲目》在自己生前竟然不能出版,李时珍苦笑一声。
“现在应该不会了。”儿子安慰他道。
自从仙画播放后,不仅皇帝的圣旨来了,给李家赐了匾和大量的金银珠宝,连州府的大官都亲自来了。还有名士自荐为《本草纲目》写序。
李时珍看向天幕,眼神有些沧桑: “我只是担心,现在想要追上西方,或许也已经晚了。”
【这差别简直是…。…啧啧。】
【世人知道林奈,而不知道李时珍,世人知道哥伦布,而不知道郑和。就是因为我们近几百年的科学发展史是不连贯的,甚至可以说是空白的。他们孤零零的冒头,独木不成林,而西方近百年的科学史却是延续的,这些理论一直有人用,一直有人提,也一直有人在此基础上再做创新,自然也就牢牢的掌握住了话语权。】
【牢骚发完,我们继续。】
【后来,研究者们不再满足于只描述动植物的外观,他们开始研究与描述生物与环境之间的关系,生物的内部结构,比如哈维的血液循环和维萨里的人体解剖等等。】
【他们还开始描述。…】
天幕上忽然出现了一些奇怪的图像。
无数像是透明泡泡的不规则圆形、椭圆形的东西静静的漂浮。
它们有的有着光滑的壁,有的则粗糙无比,有的甚至还有着一根根的突起和小触手。有的像是花朵,有的像是水母。
唯一相同的是,它们中间都有一个核。任何一个学过初中生物的人看到它们之后都会脱口而出——
【细胞!】
… …
孙思邈和葛洪等医生精神为之一振。
来了,�