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陈长兴怒目而视，可在四人气机联合锁定之下，却又不得不对自己的举动做出解释：“古人比喻“以指标月”，文字般若是手指，实践亲证方能了知佛法之“月”。可以指标月，意在见月，如果执指为月，分别胜劣，岂非笑话？”
“夫子是说，我等合力破碎的幻景，却是执指为月？”
陈长兴点了点头，随后又继续说道：“佛法重在当机，无论大乘小乘，实则并无高下之分，我等修行武道，本就是小乘之法，若想窥得虚空，只要依各自武道修行的法门为之即可，切莫画蛇添足！”
“法法皆可入道，门门都是般若，夫子此言此恩与再造无二，我等唯有再次谢过……”
看着心猿道人最先想通，陈长兴不觉愈发赞赏起来，“法华经曾说过，佛为一大事因缘出现于世，乃开示众生悟入佛之知见，证入佛之知见，普得圆满佛果而已！如今我等不过都是在杨猛的开示下，证入佛之知见，渡人便是渡己，去修去修……”
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第四二二章 。灭灯窃法
ps：感谢‘天宵逆浪’兄弟的打赏和‘**的月色’兄弟的月票，感谢‘rakerzhang’兄弟的两章月票。
这两天发高烧，浑身酸疼，整个人也昏昏沉沉，不知是不是在长春护理老父的时候便留下了病根，弄得这次真得好似病来如山倒，谢谢兄弟们一如既往的理解和宽容……
这一章断断续续地写了两个小半天，虽然头脑不够清醒速度极慢，但在反复改过读过之后，总算感觉不至于丢分……
枯山水，源于日本本土的缩微式园林景观，多见于小巧、静谧、深邃的禅宗寺院。
利用周围特有的环境及宗教气氛，通过细细耙制的白砂石如水波铺地，叠放有致的几尊奇石则好似海中的孤岛，对用心参悟枯山水的人，在心境上产生一种神奇的影响，进而引发心灵上的共鸣甚至形成一种精神力场……
据说其中最为突出者，甚至同音乐、绘画、文学一样，可表达出佛门十三宗修行者所追求的苦行及自律精神，使得观赏者从中体会到深沉的禅机与哲学，影响着人们的心灵修行。
作为阴阳寮中第一阴阳博士，出身于比叡山金刚峰寺的阿阇梨，安倍晋二郎对枯山水中所映射出的心灵力场自然不会陌生。
但他却没有想到，当这种以白砂、独石和苔藓等人为营造出来的心灵气场。忽然换到了环境更为自然的奥之院中后，效果竟然还会发生天翻地覆的变化。
当然，这种变化以前也曾感受过。然而今日之所以会感悟如此深刻，一来是因为夜空下的里高野奥之院，环境乃至分为都显得更为特俗庄重；二来，则是因为在亲眼目睹了杨猛一拳击破虚空，活生生地将心灵修行的力场与现实融合，使得安倍晋二郎的眼界或者说是心灵上的修行，也有了巨大的飞跃……
尽管这种心灵飞跃的代价。几乎是与自己的生命相等。
然而对于修行者来说，真正到了这种时候。心中的悲伤反而出乎意料的少，更多的，却是朝闻道夕死可矣般的喜悦。
生命，对于佛教徒来说。只是一种肉身与精神的双向轮回。
在高野山上内外八叶盆地中的一百一十七座寺院里面，生命被视为神性与佛性中的不经意闪现与涅槃，而能提升生命灵性共鸣的禅机力场，才是佛修者们最为向往的地方。
作为高野山中最自然最神秘的禅宗天地，参天的古木与丑陋的巨石将全副自然景观的奥之院，衬托得愈发空灵高远。
一座座岩石雕琢出的高僧塔林及日本历史上最显赫的大名墓碑，更是在这边奇异的天空和土地营造出来的空间中，散发出令人敬畏不已甚至有些压抑的心灵气场……
修行的境界有了变化，眼中所见心中所念都有不同。
寂静的奥之院中。虽然没有了枯山水最具代表性的波纹状白砂滩涂，然而那一块块大自然营造出的色彩斑斓，那一片片荒芜的空地、古墓、巨树和苔藓。却让人的心灵彷佛从这片天地中瞬间抽离出来。
一沙一世界，一步一天堂。
这才是一种心灵上的震撼与力量，也是一种看似无形，实则却可以影响修行者精神世界的奇妙力场。
这种力场于虚无中散发出十指之强，比起杨猛一拳破虚碎空时对人心的洗礼乃至激荡也不遑多让。
在常人的眼中，这里只是环境幽静雅致。最多算得上是深邃神秘。
可在修行者的心眼世界中来看，这一座座埋葬着日本上古英灵枭雄及大德高僧的石塔。每一座都是时刻向外散发着巨大心灵力量的山脉、岛屿、瀑布甚至海洋……
这种心灵的力量，绝不会因为时光的冲刷便完全消逝，因为能从里高野奥之院中感受到心灵力场的修行者，无不具备了穿越时空障碍的心灵目光……
安倍晋二郎浑身战栗，只觉仿佛置身于时光的长河之中，感受着一座座虚空灯塔的指引，想着里高野深处巨大的光源不断前行，然而就在他心怀憧憬、敬仰乃至朝圣的念头时，一道好似天籁般的灵光忽然映入了脑海……
“你来了……”
“上师！”
安倍晋二郎眼中含泪，从空灵美妙的心灵力场中挣脱出来，随后彷佛归家的游子一般，一步一叩地深入走向里高野深处……
前方的巨大光明，来自于一盏盏摇曳在石塔上及古木旁的昏黄油灯。
然而就是这平日里毫无出奇之处的一盏盏油灯，却在微微晃动的闪烁中，将高野山祖师空海的守护御庙，点缀渲染得彷佛传说中的灵山金顶……
“你的心灵修行进步很大，然而气血却有枯竭的现象……”
一个身穿黑色袈裟的耋耄老僧，双手合捧一盏青铜佛灯置于小腹之前，尽管双目紧闭，可对安倍晋二郎的状况却是历历在目，正是里高野真言密宗的传灯大阿阇黎宇智波极……
“安倍此去中土，有幸见得人间武道大师化作现世菩提，并于本心如来寂灭之前，打出了回天通神之拳术，击破心内无尽虚空……”
“大雷天……他……终于解脱了么……”
宇智波极的头顶毫发不生，纤细的毛孔由于头顶皮脂长久浸润，如今已变得好似玉石般无暇，然而当他说起大雷天的时候，那古井不波的脸上终于出现了一丝波动……
“大雷天阁下在临终前，有幸被那位大师回天有术的拳术唤醒了意识，最后与其同归于尽在佛陀寂灭之拳下……”
“能在大雷天的守护下。单凭拳劲外放的气场，便将你体内的五脏打得生机消散，此人所使出的拳术。已经超出了这尘世能容忍的极限，可谓神拳，可惜正是因为此拳过于强横，难免要招天妒劫数……”
静静地‘看’着脸色灰败的安倍晋二郎，宇智波极的神情再次恢复了不垢不净的状态，然而无论他的表情如何平静，他手中微微颤动的青灯。却将原本宁静祥和的面庞映射得有些忽暗忽明，“你有心事未完……”
“安倍气血衰败。本想在肉身寂灭之前，将在中土所见所悟的虚空真意传于弟子安倍宽，不想他终究没能战胜内心的恐惧，按照与我的约定。独自拿着鹤天信物，来向上师求教真言宗的无上秘法……”
“佛渡有缘，大法却不能轻传，此子自然心性未到，便是与我真言宗无缘，按照你在真言宗内的阿阇梨法身，可领金刚心灯一盏，融心神于空海祖师座下心灯法海，借里高野山水虚空之力。延缓你体内脏器与气血衰败的速度，自然可等待未来有缘之人前来法海中与你结缘……”
“谢上师……”
安倍晋二郎双眸微微一动，脸上不由露出惊喜交加的表情。他虽是由阴阳师而成名，但一身的功夫及幻术，却是自高野山金刚寺中的真言密宗开悟，虽然后来出世行走，可同时却也是真言佛宗的外护，如今能够凭着对杨猛拳破虚空的感悟。得到宇智波极的另眼相看，可谓是因祸得福。“上师法外施恩，安倍愿将此次感悟说于上师，以便上师参悟虚空，悟得金刚萨锤之究竟涅槃……”
“丹田有宝休寻道，对境无心莫问禅。”
‘看’着安倍晋二郎面露不解，宇智波极双手中的青灯不觉再次一动，随后在身前缓缓向上托起，“老衲修行闭目禅，已有三十多年，之所以不去参悟心内虚空的本性罗汉身口意三宝，盖因老衲早将身口意修至丹田凝结为舍利子，只要不离空海祖师座下幻海虚空，长生久望早已不在话下，如此一来，又何必缘木求鱼，放弃大乘佛法的菩提道果……”
安倍晋二郎：“上师的意思是，此虚空拳意之法，只是自身本性罗汉打破自身虚空究竟涅槃的小乘佛果，距离真言密宗空海祖师所言的大乘菩提佛果还有不同？”
宇智波极点了点头，随后在身前青灯不住移动的同时继续说道：“所谓大乘，梵音又译为“摩诃衍那”，因能运载无量众生到达菩提涅槃之彼岸，成就佛果，故为此名，你可知大乘经中七义为何？”
安倍晋二郎略微思索了一番，随后膜顶跪拜在宇智波极的身前，“大乘七义，一曰法大——即包括三藏十二部经及一切小乘法在内；二曰发大菩提心——由凡夫修至成佛，此心永不退转，名为发大菩提心；三曰解大藏——明白大藏教法的道理，依教奉行；四曰净大——能见道而净心大；五曰庄严大——即福智大；六曰时大——佛能经过三大阿僧祇劫的修持，是很长的时间，亦可称为因大；七曰具足大——是六度万行都圆满了，以相好自严而得此菩萨果，亦可称为果大……”
宇智波极：“因为有了这七大，故大乘佛法又称为大藏，然天下佛子信仰者无数，如不通过菩萨行的“六度”（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧）修习，即便是打破心内虚空，也不过只是断除了自身的烦恼业障，得以自我解脱，从了生死出发，以离贪爱为根本，以灭尽身智为究竟，纯是出世的‘自了罗汉’而已……”
“上师所言大乘七义，正与金刚峰寺中奉行的苦修七律相同，想来内外八叶一百一十七寺中虽多修持真言佛法，然里高野作为真言密宗的最高圣地，自然是要修得大乘菩提佛果……”
安倍晋二郎口中妙语连珠，而心中却是喜悦诚服，然而就在他准备继续说法，以论证心中所思所想时，却忽见宇智波极身前的青灯一滞，随后脸上露出了一丝神秘的笑容，打断了他的话音，“你自以为此次去中土窥得真法，却不知人家为了了断种在你身上的恶因，不惜随你来到里高野行那灭灯窃法之事……”
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第四二三章 。道场
ps：这两天长途开车，腰托又犯了，向大家抱个歉，明天还要很忙，后天大概才能回家！
大乘佛教自称佛法大慈大悲，普渡众生，把成佛救世，建立佛国净土为修行的最终目标。？
在大乘佛教的修行者眼中，修行证佛都需要经过无数此生死，历尽天地人劫等修行的关隘，以“摩诃般若”也就是大智慧，求证得“阿耨多罗三藐三菩提”…无上正觉，除断除自己一切烦恼业障外，更应以救脱世间众生为修行目标。
因此，只要是奉行大乘佛法修行宗旨的人，即便色身是出世隐居的，他也要强调与俗世间有所联系，如果有必要的话，甚至还要再次入世并适应人间红尘规矩，广开佛家大方便之门，以心灵修行的力场来引渡众生心向佛国。
这也是为何很多佛家的大德高僧，在圆寂之前，都会让弟子组织红尘中的居士和信徒来做水陆法会，正是因为借着亲身体验的虹化气场和留下得骨珠舍利，来坚定信徒们的信念和他临终前的精神力场，继而达到突破虚空极限的目的。
而杨猛之所以会不远千里的追踪安倍晋二郎东渡日本，一来是因为他要了结与其之间的仇怨业障，使得自身念头通达功德圆满，才能令刚刚突破心灵虚空的精神修行更进一步。
“我说过，无论你走到天涯海角，我都会来摘下你的人头！”
里高野内古木参天怪石苔藓参差不齐，彷佛世外桃源空灵高远。然而到了空海御庙前面百千青铜佛灯组成的幻海力场中后，这股高远空灵，便渐渐地彷佛实质般的精神世界�