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    这才是“大一统”的标志。
    因而在南宋灭亡之后,商洲的殷商和扶桑都在竭力勤王,海外各大“朝中之寺”皆是如此,而大明驱逐鞑虏恢复中华后,便可“传檄而定”天下。
    郑和下西洋是历代之中规模最大的,却不是唯一的。
    华夏自古以来的盛世就不是神州这点地方,而是九州,大九州!
    几乎所有的文明,都秉承着“中原”到“寺”再到“蛮夷”的过程,我们看史书会发现,华夏古代几乎对西罗洲没有什么记录。
    为何呢?
    因为那地方,直到十五世纪,绝大多数地方,还是原始部落……整整开化了三百年,才终于在汉字密码的前提下,有了文字。
    要到十七世纪中后期,他们的表音文字才会成型。
    在这之前。
    他们学了两百年,都没有造出自己的可用文字,比匈奴、突厥、契丹、蒙古差多了……
    墨教也正是因为西罗洲的“朽木不可凋”,才想要切割商洲与中原的联系,改造商洲来培育外算文明,才做了一系列的布局。
    文明发展有多难,墨教再清楚不过。
    中原对于海外的差距有多大,墨教也再清楚不过。
    所以。
    当找齐十二枚符印,可以复活始皇帝后,海外的一切也就不那么重要了,耶教、同舟会、明教这些他们扶持的势力反叛与否,都无所谓了。
    “好吧,可能正如钜子说的这样,但钜子首先得获胜才行。”
    “不然,除了姬际可,应该也没人会把符印还给墨教了,复活始皇帝也就失败了。”
    “如今钜子手中一枚符印都没有,真不着急?”
    许海饶有兴趣,很想看到钜子的窘迫。
    但,显然是不可能了。
    钜子言:“倒也不怕说与你听,这九层黑塔的塔顶是什么材料,你知我知,以技术手段无法实现的一些东西,人工却可以做到。”
    “那个公式的常数‘c’具体是什么,不知道也没有关系。”
    “我只要明白能量与质量可以转化就行了。”
    “从黄饼中提纯出那些可以触发公式的物质,然后将它们引爆即可。”
    “极为简单的逻辑。”
    许海想到先前钜子与张执象交手的场景,再联想到在张执象记忆中看到的那个核爆,顿时脸色就沉了下来。
    不是因为钜子立于不败之地。
    而是这玩意的存在,让整个夷州岛都不安全,哪怕他吸收完流虬龙脉,也很难在那样的爆炸中活下来……
    更重要的是。
    他先前追寻技术手段制作核武器,从而掌握神的权柄。
    到头来却发现,钜子根本不需要那些还未诞生的技术,他只需要足够多的原材料就可以了,他可以自己手搓核弹……
    总算明白,钜子为何敢把符印分发出去了。
    便是不惧个人生死,也要为天下苍生负责,钜子要回符印,张执象不敢不给……
    (PS:关于西罗人语言的诞生,有密歇根大学教授的《表意文字现代早期欧洲的汉字密码》这类书可以查阅,同类研究还有很多。单纯的表音文字是不可能诞生文明的,表音必须要有表意做锚定才可以。最初的腓尼基字母跟甲骨文十天干是同出一辙的,连表音字符都是来源于汉字。例如逻辑一词“logic”即是“老子logi”,逻格斯“logos”即“老子思”。)
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357、龙脉变化符印代价
京师,钦天监。
    钦天监的官员们正忙碌的整理龙脉信息,而在经纬馆中,巨大而精致的立体世界地图活灵活现,山川水流,完全不似模型,而像是活着的自然,只是缩小了而已。
    在夷州的位置,闪着光辉,一道金光直上,与半空中出现了圆光术一样的圈。
    数千里之外情形,清楚显现。
    在廊桥直上,嘉靖负手而立,看着水社大山的情形,看着朱钦煌的身份展示,对此,钦天监的官员们很是重视,随行的一些官员也如临大敌。
    唯独嘉靖古井不波,半点心绪都没有升起。
    在嘉靖身旁,钱衡说道:“果报应验,龙气流动,一部分大明的国运正在朝朱钦煌汇聚,他很可能会成为真龙。”
    嘉靖反问道:“真龙何时如此不值钱了?”
    钱衡道:“朱钦煌能够化龙,是好事,说明大明在陛下与国师的努力下,已经超出了常理,开始有劫难来考验了。”
    “修仙之人,亦有三灾九难。”
    “国祚、文明若要长生,自然也会有劫难。”
    “大明应劫本该在大寒之世来临,但此时大暑之世,国力上升之时,仍有妖孽、劫难,便已经争得事机了。”
    嘉靖点了点头,算是认可。
    一旁的严嵩则说道:“建文后人,哪怕名义上能玩出花来,也不过是做南京的傀儡而已,如今朱钦煌能够化龙,与南京反而难以联合。”
    “而且在这场大战当中,老臣并不认为,真龙能够赚到什么便宜。”
    “若要警惕,倒不如警惕许海。”
    “许海如果化龙,可是融合了流虬龙脉的,在许海之外,更要紧的则是……祖龙,嬴政。”
    “老臣虽不认为国师会输,可钜子敢拿出符印来,一定有让国师归还符印的底牌,以符印复活嬴政之事,恐怕难以阻止。”
    “而我们如今,尚且没有定位到嬴政的陵墓。”
    钦天监的官员们忙碌了好几天了,却推算不出秦始皇陵的位置所在,哪怕是钱衡他们的天官传承当中,也没有皇陵的位置。
    钱衡自己不知道,但他觉得:“国师应该知晓秦始皇陵在哪。”
    “皇陵位置其实不关键,关键的地方其实是十二枚符印集齐后的情况,钜子会分发符印,甚至特意培养十二墨侠来使用符印,这其实说不通。”
    “可以说钜子追求自我的修炼,也可以说钜子认为单纯的力量无用。”
    “理由很多。”
    “但从符印表现的神力来看,越多的符印集合在一起,掌握在钜子手中,过去就算没有找到最后的蛇符,也足以让钜子纵横天下。”
    “可他没有,他甚至没有尝试与三丰祖师一战。”
    “这并不合理。”
    “所以,使用符印,其实会有……代价?”
    嘉靖也皱起了眉头,他看向邵元节问道:“邵师认为呢?”
    邵元节摸着胡须,他脸色有些苍白,已经大不如前了,可这病治不好,这些年他为朝廷祈攘过多,调节风雨旱涝,伤了气数,大限也就这两年了,已经不再出席法事科仪了。
    但嘉靖依旧常常诏他,以师礼待之,询问的不光是修行上的事,政事学问,也都请教。
    从张执象到邵元节到陶仲文,嘉靖身边的道士很多,往往委以高位,如邵元节就有礼部尚书的衔,只是不任实职而已。
    因故历来朝臣们对嘉靖听信妖道的指责就没有停过。
    邵元节本意是想要避嫌的,但这两年,大限将至后,也无所谓了,如这钦天监中,邵元节就陪同在旁,嘉靖已经十多日不曾上朝了。
    至于符印的代价。
    邵元节认为:“神鬼之力干涉人间,本就有因果,生肖符印的神力如此巨大,为古代天子之权杖,可周亡之时,周天子却不曾使用。”
    “是王室衰弱到已经没有办法寻找符印了吗?”
    “钱先生应该最清楚。”
    “周王室其实是有能力寻找符印的,哪怕找不齐全,也能找出一两个来,但却没有去找,而是等待国灭。”
    “钱先生有代价的推断,正是出于此吧?”
    钱衡点头,说道:“哪怕是最后大周国灭,也是有能力寻找符印的,更何况在那之前,就将九鼎交了出去。”
    “九鼎是大禹留给历代天子的绝密力量。”
    “可它的使用记录最明确的只有一次……妇好斩白首两万余人。”
    “唯有面对外族入侵的时候,才有大规模使用记录。”
    异族的概念很多,但什么西羗、北戎、东夷、南蛮,其实都还认为是一花开五叶,根底还是相同的,但商朝时期的妇好西征就很明确了,斩白首两万余人。
    那才是彻底的异族。
    钱衡整理了下,说道:“夏商周三代以来,王朝更替,但社稷不灭,这是礼,也就没有必要拼死做绝了。”
    “秦灭周,本以为会遵循旧制,但周朝社稷断了。”
    “没有料到这一步,是符印未曾动用的一个原因,但归根结底的内因必然是……代价过大,不宜轻动。”
    “因而,自生肖符印出场后,我便让钦天监观测整理天下龙脉的变化。”
    “我怀疑……符印的力量,是直接抽取自龙脉的。”
    此言一出,众人皆惊,好消息是符印的力量不能肆意挥霍,坏消息是已经开始挥霍了……而且,代价不应在使用者身上,并非所有人都能够正视这份代价的。
    龙脉与华夏气运息息相关。
    今天符印用的爽了,以后报应就来了……
    邵元节道:“夷州的这一战,对龙脉的消耗并不大,就像是法术一样,得实实在在的对现实造成影响,才有因果缠身。”
    “可如果是道士之间的彼此斗法,哪怕你法术威力再大,其实也没有什么因果。”
    “你斗法杀了一群人,甚至比不上杀个普通人。”
    “因而。”
    “他们使用符印激战了一天,其实对龙脉没什么损耗,接下来的巅峰战也是如此,哪怕天下人已经看到了符印的神力,但其实并没有被符印直接作用影响。”
    “墨教的钜子,应该是知晓的。”
    “所以他要借这一次的武林大会来展示符印的力量,却又能将龙脉的消耗降到最低,从而有利于复活始皇帝后对龙脉的消耗。”
    “如此便能解释通了,钜子真是打了一手好算盘啊。”
    严嵩却觉得不只是这么简单:“分开使用符印是如此,倘若集合十二个符印呢?我认为钜子不是不想用,而是用不了。”
    “命格之类的,只是一个方面。”
    “主要要看这个人在文明当中的分量,是否承载得起。”
    “你们看许海,明明有大阵帮忙,降服一条流虬龙脉都如此困难,集合十二生肖符印,天下又有十二条龙脉……”
358、六道轮回众生觉悟
天干地支。
    何为天干,何为地支?
    天地之气,会在天成象在地成形,大地会受周天影响,但其表达出来的又是独立而直接的存在,古人归纳地支有子丑寅卯辰己午未申酉戌亥共十二个,虽然是对象的总结归纳,可也应当有形对应。
    那形,便是十二龙脉。
    十二条龙脉看似分开了,其实都是连在一起的,连跟“夔牛”争锋相对的“螣蛇”,独立的东龙龙脉,依旧是通过北龙相连,传递自昆仑得到的周天能量。
    而南极的那条小龙,则是承接东龙而去。
    依附北龙的三条龙脉就不用说了,本身就是支脉,而西龙的南北两条分支,也是相连的,看似独立的流虬,其实是中龙至库页岛而下,其实是中龙分支。
    因为流虬与中龙顶首相对,故而多有争端。
    所以未来会应有一劫。
    在《黄帝阴符经》里说:天发杀机,移星易宿;地发杀机,龙蛇起陆。
    这其实是一个意思。
    移星易宿代表天之气的变化,而龙蛇起陆,代表地之气的变化。龙蛇起陆虽然我们可以很形象的看到它是地震,也觉得很贴切。
    但,并非是地震……
    而是龙脉的变化。
    每个符印都对应着一条龙脉的力量,所以符印的埋藏地点,应该是根据龙脉而论的,这也无怪乎墨教收集符印整整花了一千八百年。
    如昆仑洲、南极洲的符印,你首先得堪舆绘制山川形胜,然后找出龙脉,再根据线索寻找秘宝。
    藏秘宝的时候,甚至可能在九地之下。
    可以说每一处宝藏的探索,符印的收集,都是九死一生。
    符印收集之难,过程之艰辛,墨教对符印的了解必然极为透彻,所以他们明白符印分开使用的时候还好,一旦集齐,你连接的将不只是龙脉的能量,而是……昆仑。
    没有大地的缓冲调和,直接连接周天之力。
    普通人是绝对做不到的。
    唯有“紫微圣人”可以,紫微圣人也并非就是天上那颗紫微星,按陆西星的说法,就是“碎片”大如洲海的那种人。
    如嬴政、朱元章,都