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但，双方的控制能力是不一样的。
一铢百黍。
仅仅是一黍灯油，他就可以烧很久了……
毕竟以他的境界，也不是直接消耗灯油燃烧的真气，而是以燃灯的真气为基础来撬动天地灵气，且与结丹之前大有不同。
结丹之前，他对于已经离体的真气，只能做一些简单的控制，而且非常费神。
但结丹之后。
他所有的真气都与金丹有着密切的联系，控制起来如臂使指，故而流光如剑，千道万化，张执象仅仅站在那里，带给所有人的压迫感，却是遮云蔽日的。
居高临下。
张执象淡漠的说道：“时代变了，你们这些蛮荒异种若是不甘于沉睡，不想自然消亡，大可以联系大明。”
“将希望寄托在西罗人身上，希望他们毁灭文明，种满绝望。”
“那就只有……找死了。”
只是交谈过一句，张执象就知晓了这些蛮荒异种为什么会与马丁路德合作，人类文明的发展，让它们失去了生存的环境。
它们不甘于消亡。
牛魔仰天怒吼：“联络你们？你们又有何办法？自裁来给我们让地方吗？可恶的人类，收起你的假惺惺！！”
好吧，它将华夏人当人类，而西罗人不当人……
愤怒当中，数不清的肉芽暴起，如同亿万钢针一样刺向张执象，而张执象周身的光剑飞速应对，如同剑阵一样护在四周，水泼不进，风吹不过。
“活着的形式有许多种，只要文明存在，天地灵气永远不会回到洪荒时期的状态，哪怕是这大暑之世，也是不够你们活的。”
“所以，与其坐等灭亡，苦等文明毁灭。”
“不如换个活法。”
张执象并非是对牛魔说的，这只邪神沾染了上万大明子民的鲜血，必死无疑，但那遥远的深渊当中，还有许多双眼睛盯着这里。
它们在看着牛魔，从而决定是否苏醒。
而张执象淡漠的看着他们，只问：“你们是想当邪神，然后被我斩杀，还是想当大明的狗，为大明去守国门？”
对于妖类，张执象还是挺有善意的。
毕竟它们是学的义，当然，有些学的是不义，但不管如何，那些妖类，是懂义的，懂义，便可以当人来处理。
行善的加以照顾，作恶的雷霆惩罚。
但。
这些蛮荒异种，其生存的根本与人类文明是相悖的，如此，便没有任何客气可言了。
臣服，或，死。
－－－－－－题外话－－－－－－
感谢“秀才白衣”的1500币打赏，感谢“书友20180312161358413”的500币打赏。
446、杞人忧天宣夜之说
“不可饶恕！！”
牛魔彻底被激怒了，因为它能够感觉到，张执象所言，它连当狗的资格都没有。这是何等狂妄？这是何等侮辱？
魔力宛如实质，如同漆黑的火焰一般焚天煮海。
无数触手猛然插入云霄，千道、万道，牛魔仿佛已经失去了理智，在做无意义的事情，但实际上并非如此。
因为，那一道道触手宛如锁链一样，牵引着天空。
天空不断下坠、崩裂，好似，要天塌了一般……
我们有个成语叫做“杞人忧天”，一般解释为不必要的担心，并显得愚蠢。
可实际上，周王朝分封杞国，是大禹的后裔，列子的预言当中有关于愚公移山的，有关于杞人忧天的，这些看似荒谬的故事，都是在记载真实的历史。
愚公移山记录的是大禹治水的功绩。
而杞人忧天，则是我们古代三大天文学说，盖天说、浑天说、宣夜说，记录宣夜说诞生的故事。
是大禹治水，也是女娲补天。
这是他们夫妻做的事情。
女娲补天不仅仅调整了历法的误差，更是完善了天文运行规律，在杞人忧天的寓言里，杞人害怕天塌下来，所以废寝忘食，惶惶不可终日。
可知者告诉他：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
天，积气而成。
天是由气汇聚而成，没有气的地方连天都没有，我们生活在气中，所以天不会崩塌。
对此，杞人不解。
又问道：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”
天是气汇聚而成，那日月星宿这种实体，不会坠落下来吗？
对此。
知者说：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
知者表示，日月星辰，都是气积累形成的东西中会发光的，所以就算坠落下来，也不会有人受伤的，您呐，就放宽心吧。
简短的对话，其实已经表露出了古人对天地的理解。
宋代张载的元气论，也是同出一脉。
万物皆由气成，而日月星辰运行在气中，对此，宣夜说的理论是：日月众星，自然浮生虚空之中，其行其止皆须气焉。
日月星辰本质是气，其行止都是气的运动，故而我们有阴阳五行，有天干地支，有五运六气，有三元九运……
内算外算，皆源于缀术，就是此理。
而宣夜说是谁发明的？
杞人忧天的故事里，那个人是“晓之者”，所以我这里说他是知者，知者，也可以是智者，智叟，智叟和愚公，都是一个人。
上古之时，平民是不会去忧天的。
唯有记录天文的天官才会去忧天，而天官，一般都是天子之族，如帝喾的大儿子阏伯是商族，四儿子实沈是唐族，二儿子重黎因为龙门谣言被大禹所杀，由三儿子吴回重新担任重黎。
南正为重，司天管神。
火正为黎，司地管民。
重黎，便是掌管天文地理的天官。
后来演变为重黎氏，重黎氏演变为司马氏，有了司马迁、司马懿……
司马氏后人如何，暂且不说。
我们说回帝喾的大儿子和四儿子，他们两人因为不合，所以在大洪水后，被天子（大禹）派去分别征战蛮夷、开辟乐彼之园，这就是参商永离的故事。
而在他们出发之前，阏伯于诗经中记载，天子和君子（启）曾多次设宴招待他们，并给他们做思想工作。
为了开辟乐彼之园，天子将文明的最高心法，天文学，交给了阏伯。
诗经中记载为“示我周行”。
何为周行？周天运行的规则。
晓之者、智者、智叟、愚公、天子……这便是大禹，不仅治水，还“开天”。所以他是玉皇大帝的原型，是隋炀帝一生的偶像。
我们明白了大禹的功绩，明白了杞人忧天与宣夜说。
如此才能理解牛魔的神通。
此刻，是真正的天崩，大禹说日月星辰落下来也不会伤人，物质上讲，它们落下确实不会砸到地球，元气论来说，大禹认为五行生化，日月五星遵循阴阳五行的平衡之理，是不可能出现日月星辰坠落的情况的。
因为不存在坠落，所以大禹说坠落也不会伤人。
可实际上呢？
陨石撞击地球，是会引发灾难的，有人故意破坏平衡，将天拉下来，是一样会造成灾难的，那坍塌的气，便是碎裂的空间……
牛魔无法将整个天都拉下，它施展的只是一块区域而已。
但这块区域内，随着天的崩塌，地面也开始发生地震，大海引起惊天的海啸，可谓是真正的天崩地裂，空间崩坏。
这等天赋神通……
蛮荒异种，还是有点东西的。
不过。
那也得天真正塌下来才好，如今你当着我的面，试图强行把天拽崩？
嗡！！
剑气震荡，天师剑一剑斩下，便是数百根触手斩断，无数剑气四散游弋，顷刻间也斩断数百根，天塌的势头明显一缓。
然而，牛魔根本不在意，也没有理会张执象的攻击。
越来越多的触手增生出来，形体崩坏到无法想象，那肉滩当中只有无尽的触手，好似一个侵蚀世界的病毒一样。
它竟是打算用再生的速度超过张执象斩杀的速度来达到目的？
“天真。”
眉心天眼洞开，神光游弋而出，长鲸拍岸，卷起千堆雪，苍穹顶负，擎天撼世。
能擎天，便能定海。
那背负苍穹的巨鲸陡然变成通彻天地的神柱，那贯彻的，是剑光，是无上威能，却又使一切风平浪静。
无论牛魔再怎么使劲，天地都不得撼动一分。
昔女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。西游记里，说如意金箍棒是大禹治水时的测量工具，其实不对，如意金箍棒，既是定海神针，也是擎天鳌足。
张执象站在光柱之旁，伸手朝光柱探去。
“擎天定海，便是如意金箍棒。”
“妖孽。”
“吃俺老孙一棒！！”
（ps：九千年前的大禹是真大禹，即颛顼、帝喾之后的天子。而书本上的大禹，开创了夏朝的那个娰文命，其实是少康。）
447、英灵不灭兵家修士
擎天的光柱在张执象握住的那一刻瞬间变小，如意转换。
而张执象持棒砸出的时候，却又陡然冲破苍穹，一棒之下，似要开天辟地，牛魔那已经膨胀异化到数千米高，如同肉山一样的身躯，在这一棒之下，显得极为渺小。
剑光闪彻，天地如白昼。
临近满刺加的海面，数十海里内的海水被蒸发得一干二净，连同海水一起的，是牛魔，那肉山一样庞大的怪物，如今已经灰飞烟灭了。
遥远的深渊和冰川之下，注视的目光快速收敛。
不论是否答应张执象，它们都选择了退缩，至少，张执象还在的时候，它们半点苏醒的想法都不会再有了，马丁路德想要联合蛮荒异种的想法已经落空。
远处的目光退去，近处的目光却呆滞的无法挪开。
“咕隆”
无数目睹了这一幕的观众，干巴巴的咽下了一口口水，实在难以想象这样的战斗是人能够做到的，而那些攻击满刺加的叛军，此时有一种万念俱灰的感觉。
一般修士不愿意杀人，怕因果。
而这位大明国师，从来就是不怕的
连邪神都被杀了，他们要死多少人才能对付张执象？无法想象，也不敢去想，因为他们都知道，如果真要打起来，他们就是代价。
哐当！
哐当！
无数丢弃兵器盔甲的声音，几乎所有叛军都放弃了抵抗，唯有少数百余人还在顽抗，因为他们知道，自己投降也是死。
而对付这些人，几道剑气，便顷刻之间，将他们全部取了首级。
然后，他看向了被巨浪拍在沙滩上的戚继光。
在他出现后，戚继光就在奋力远离战场，他没有充胖子去企图帮忙，很明智的知晓这种等级的战斗，他离开战场才是最好的帮助。
但战斗的声势太过浩荡。
他奋力游出几百米，就被巨浪撵上，然后一路冲到岸上，肋骨都被拍断几根，差点没有昏厥过去，但他强忍着想要看完这场战斗。
“我在你身上看到了姬际可的武道气运。”
落在戚继光身旁，张执象轻声说道。
躺在海滩上，戚继光看着面前的这位移山填海的真仙人，笑着答道：“不清楚，他们说我有，国师您也说我有，应该就是有吧。”
张执象点点头，看着满是断壁残垣的满刺加，微微顿了下，问道：“想学么？”
没有说学什么，但指向很明确。
是那移山填海的力量。
“修仙？”戚继光有些舍不得，他自己是更喜欢练武的。
“有修仙，但不是金丹大道，而是兵道。”
“兵道？”
戚继光不理解，试探的问了句：“兵家？”
张执象点头，手中天师剑顿地一磕，金光法阵囊括整个满刺加，似乎连大地都颤动，那些沉入地下的魂魄被硬生生的拽起。
人有三魂七魄。
死后七魄散去，三魂胎光归天、爽灵守墓、幽精入地。
故而三魂也有天地人三魂的说法，云芨七签有云：谓胎光，属之于天，常欲得人清净，久居人身，则能长生；爽灵，属之于五行，常欲人机谋万物，令人心劳气散，多生祸福灾衰刑害之事；幽精，属之于地，常欲人好色嗜欲，令人秽乱昏暗、耽着睡眠，精华枯竭而名生黑簿鬼录。
人死之后，是要去地府诉功过的。
而三魂为阳，七魄为阴，故而是以幽精带着七魄走地府，胎光的归天，其实是归于先天元炁入种子藏，作为这一世的种子，而先天元炁再入轮回。
至于地府的“你”，只是单纯