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。”
“知道了这些，我们再来观星。”
“再来看这些‘天垂象’后‘圣人则之’的道，又有哪些象可以来印证。”
老天师敦敦教诲，不可谓不尽心，张执象虽然有些现代科学造成的固有观念，但却也宛如打开了一个新世界那样，有种豁然开朗的感觉。
这一夜。
老天师指着星空，告诉他四季五行，木火土金水，在星空当中，此五星也按照这个顺序，会依次出现在北极天空，每星各行72天。
所以古时有五季，十月，每月36天。一年360天，剩下5或6天过年。
水星在每天的子时与巳时出现在北方，每月一、六（初一、初六、十一、十六、二十一、二十六），日月与水星相会于北方，每年一月、六月，黄昏时可以在北方看到水星。
火星则是二、七。
木星则是三、八。
金星则是四、九。
土星则是五、十。
故曰：天一生水，地六成之；天二生火，地七成之；天三生木，地八成之；天四生金，地九成之；天五生土，地十成之。
河图，就这么画出来了。
河图记录的是星空的变化，而所谓的龙马负图，则是“天垂象”了，老天师说，在洛阳城北的卦沟，如果河水干涸现出河床的形状，会是一副苍龙图。
而龙首的形象，又是一匹马……
龙马并非一种生物，而是龙和马，正如张百川曾经分析的羽蛇神那样，并不是羽蛇，而应该是羽和蛇……
总之。
卦沟的形状与天空的苍龙七宿一模一样，龙马负图，天地在这一刻汇聚，缘分如此奇妙。
天垂象，圣人则之。
于是，记录星空，认为天空之上，有大道可以指导文明前行，遂绘制出河图，北1、6，南2、7，东3、8，西4、9，中5、10。
奇数为阳，偶数为阴。
故而居中有阴阳，大道左旋，5为阳在左，10为阴在右，太极便多了阴阳鱼……也正是太极阴阳，才能解释为什么四季有五行。
这一晚，老天师讲了很多。
但令张执象印象最深的一句话却是：“河图的确是大道的图录，但我想让你记住的不是这幅图，而是‘天垂象，圣人则之’这件事。”
……
太极，阴阳，五行，八卦，天干，地支，张执象要学的东西很多，今夜才只是一个开始，都说修仙是逆天而行，那么，你得先懂什么是天道，才能逆天吧？
可今夜过后，老天师却不再教了。
只言教多了就乱花渐欲迷人眼了，看不清大道了，所以没有再教他什么，只让他夜里入睡前多看看星空。
逝者如斯夫，不舍昼夜。
两三个月的时间一晃而过，明日便是三月三了，三月三生轩辕。
正是上巳节。
虽然宋元以来上巳节就不再重视了，但依旧有着踏青出游的习俗，正是出行的好时节。
担心路上没人照顾张执象，张符氏便让雨水陪同上路。
天师府那边则由老天师的侄儿，张永焕带队上路，大防风也陪同护卫，一行仅有四人，倒也不虞有什么差错。
在出发前向老天师请辞。
老天师交代了张永焕几句后，便看了张执象一会，忽然说道：“山下比不得山上，我还是教你一式道法吧。”
“啊？”
张执象没有想到师兄这些天连大道知识都不跟自己讲，如今却愿意教自己法术了，可是，自己根本就没有开始修炼，没有真气，怎么施展？
似乎是看出了张执象的担忧，老天师笑道：“放心，只是一段神咒，念出来就有效。”
“哦。”
张执象有些傻乎乎的点头，老天师却很满意，他没有教张执象怎么念，而是伸出手指，一点金光抵在他的眉心，刹那间满室金光亮得人睁不开眼……
“天地玄宗，万炁本根。”
“三界内外，唯道独尊。”
“广修亿劫，证吾神通。”
“体有金光，覆映吾身。”
……
马车已经出发，张执象坐在车里，依旧在念叨着金光咒，可是那个蓬荜生辉的情况却再也没有发生，果然，同样的法术不同的人用出来是不同的……
“少爷，你这念的是什么啊？”
“法术。”
“呀！少爷会法术了？”
“算是吧……”
“那少爷，你快帮老爷太太祈福呀。”
“哦，好的。”
张永焕坐在车架上驾车，听着小师叔和丫鬟的对话，不由会心一笑，金光咒哪里是用来祈福的。
继续驾车赶路。
张永焕看了眼在马车旁随意迈步就能跟上马车的大防风，他那体型，实在雄武，如今身披一张白色虎皮大氅，背着一杆三丈长的玄铁霸王枪，腰挂两柄七星斩马刀。
威武是挺威武的，可等会怎么坐船呢……
从龙虎山出发前往顺天府，最好的路线是走鄱阳湖，经水路抵达应天府，然后沿着运河北上。
鄱阳湖有信江支流北经贵溪县，从张家村到信江的直线距离不过三十余里，最近的渡口则是五十里，驱车在日暮的时候抵达。
在渡口找了个伙计，给了二钱银子，嘱咐将马车送回张家村。
也没有契约，更没有什么保证，就这么大大方方将银子和马车交出去了，在后世看来有些奇怪的交易，在当下却是正常现象。
这年头做事，讲的是一个信义。
因为户籍、路引等因素，人口流动不大，在当地名声坏了，那可就不好过活了。
信江宽约80米，没什么太大的气势，会游泳的一个猛子扎下去，要不了两分钟就能游到对岸，江上也没什么大船，载客的多是些乌篷船。
但作为贵溪县渡口，自是有商船北上的。
大防风的体型乘坐不了乌篷船，张永焕便找了一艘正在装货的商船，管事问了来历，得知是天师府的道士，便答应了带上他们。
不但没收费，还好吃好喝的招待着。
可能有天师府的名头，更多的则是看着大防风的面子上，这年头行商可不一定安稳，有这么一员无双猛将，想必水匪来了也不怕。
在船上安排了房间，张执象却没有进房休息。
而是站在甲板上，看着码头的工人们扛着货物从五尺宽的踏板上快步飞走，明明有些人已经很累了，走路都有些摇晃了，可还在继续……
大明嘉靖五年，山下的世界，没有山上那么美好。
10、武学四境有道撄宁
贵溪不是什么大城市，人工要便宜许多。
这些码头的工人，一天的工钱也就三五十文，如今的米价是一石五钱银子，大约3到4文钱就能买一斤米。
如果不算赋税、徭役，可能日子还过得去，但这两样东西必然是不会少的。
朝廷规定的赋税和实际征收的又有不同……
张执象改变不了什么，只能拿出一两银子，在码头找了一家汤饼店，让店家在歇工后给每位工人送一碗杂碎汤和两张炊饼。
临行前张符氏给了五十两银子，他手头还挺宽裕的。
待做完这些回到船上，商船的管事含笑称赞道：“小道长慈悲心肠，郑某代码头的力工们谢过了。”
他在观察自己？
张执象心下疑惑的时候，管事已经跟伙计吩咐，说是今天搬运货物的工人，每人多加了十文钱赏钱，这让张执象心情颇为复杂。
特别是工人们听到消息，十分高兴的向他呼喊致谢。
“你在帮我扬名？”
张执象虽然没什么社会经验，但心思剔透，看到了关键，只是他这么直楞楞的问出来，一般人难免会尴尬。
郑荣生则抚须笑道：“早半个时辰的差别罢了。”
“何况我们桂源商行也得了善名，以后有用工的地方，那些工人们都会认真些，这也是有好处的，说来还是我们沾了小道长的光，请小道长不要介意。”
张执象若有所思的点点头。
见他兴致不高，郑荣生也不介意，礼节到了就可以了。
他醉翁之意不在酒，见张永焕听到动静从客房里出来，郑荣生便迎了上去，他有意结交这位天师府的一代弟子。
接下来就是大人之间的交流了。
张执象站在甲板上呆呆的看着商船起锚开动，码头越来越远，山与城在两岸划过，他不知道自己是个什么心情。
总之，刚下山，就有点想回去了……
“知道掌教为什么不再教小师叔道法吗？”张永焕不知何时已经站在了张执象身边，他看着落日的最后一抹余晖说道。
“师兄说我还小。”张执象道。
张永焕点头，说：“表面上说是这样，实际上是因为修道本身就是天人合一，如若不入世走一遭体验人生，又怎么谈谈天人合一呢。”
“修道不是把道书一看，功法一练，就可以修的。”
“自王重阳祖师创立全真道以来。”
“金丹大道讲究三教合一，如今王阳明先生创立心学，也讲究三教合一，所以如今修行的理念也有所不同，世外清修已经不是最优解了。”
“三丰祖师提倡：炼己于尘俗，积铅于市廛。”
“也正是此理。”
“行万里路，读万卷书，方是修行。”
“从龙虎山到京都的这条路，就是小师叔修行之路的开始。”
张执象若有所悟的点点头。
张永焕比起道士，反而更像一名教书先生，他揉了揉张执象的头发，说道：“这样吧，一路上乘船苦闷，我教小师叔练武如何？”
“练武？”
“对，练武比修道要苦一些，但不用想那么多，小师叔愿意学吗？”
“不冲突吗？”
“三丰祖师常自称为一介武夫，我想是不冲突的。”
“那好吧，我学。”
张执象想学，张永焕便开始教授，只见这书生文士般有些温吞的中年人站在那里竟然给人一种渊渟岳峙的感觉，一步转出，左右攉打，刚风鼓动，待抬步攉打顶肘，一步落下，仿佛整个甲板都震了起来，一肘顶出，面前如有碑石恐怕都要被击碎……
“这是八极拳，也叫巴子拳，是武当山流传出来的。”
“传闻是当年少林与武当做学术交流，共同创造了这门拳法，虽然属于内家拳，但刚猛霸道，却是集合了少林外家功夫的精髓。”
“其实武功没有高下之分，厉害与否取决于使用者。”
“如宋太祖赵匡胤，便以一套长拳打遍天下无敌手，所以武学的要义在于功力，而非技艺。”
“这点看武学四境便可得知。”
“四境为：手熟、不工、耳顺、从心。”
“宋代欧阳修有《卖油翁》一文，其文有‘无他，但手熟尔’，以其沥油之技比陈康肃之射艺，盖世间技巧，神乎其能者，不外乎‘手熟’二字。”
“武学之道，当从此始。”
“《道德经》有云：大音希声，大象无形，道隐无名。故而重剑无锋，大巧不工，一招一式无需刻意修辞，不拘于匠心，浑然天成。”
“手熟之后返璞归真，便是不工。”
“孔子说：六十耳顺，七十从心所欲而不逾矩。”
“南北朝皇侃《论语义疏》引李充云：‘耳顺者，听先王之法言，则知先王之德行，从帝之则，莫逆于心，心与耳相从，故余曰耳顺也’。”
“耳听为知，心与耳相从，是谓之耳顺，耳顺者，知而能行者也，也是王阳明说的知行合一。”
“耳顺之境，在于知行合一，所思所想，身体能够跟得上，也在于从这个阶段开始，武者的感知能够听到天地的声音，有心眼之能。”
“所谓从心。”
“便是‘从心所欲而不逾矩’，天地有它的规矩，在天地的规矩之内能够从心所欲，便是最大的自由。”
“武夫没有神通术法，也不能飞天遁地。”
“但，正因为不能，故而无所不能，从心境的武夫，任何法术都无法直接作用于其身。但其自身又是小天地，可以随心所欲的掌控己身，甚至能做到金刚不坏。”
“是谓：万法不受，诸邪辟易。方寸之间，有我无敌。”
武学四境是很厉害，可张执象听懵了，问道：“四叔，既然万法不受了，那还怎么修仙？”
张执象辈分很高，但各论各的。
年长的称叔伯，同年的称兄弟姐妹，大概就是，你管我叫叔，我也管你叫叔……张永焕在永字辈里排行老四，故称四叔。
“小师叔可知撄宁？”
“撄宁？”
“庄子说：杀生者不死，生�