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上，以指腹细细地涂匀。
涂完了口脂，殷怀玺又挑着她下颚，欣赏了一阵，径自打开了妆奁，挑挑拣拣，挑了一朵大玛瑙山茶绒花，斜插在她鬓边，宛如玛瑙石的绒花，衬得她肌肤雪亮，娇莹，支腮欣赏片刻，眼角眉梢透出浓浓的悦色。
虞幼窈端详了一阵，也觉得很好看，就随他了。
殷怀玺拉着她的手：“去用膳吧！”
廊下撑了灯，阑珊的灯火，映照在身侧的娇人身上，有一种晦涩的虚幻，殷怀玺忍不住捏了捏的手，指尖的柔腻感，才让他稍有一些真实的感觉。
——
五日后，朱公公亲自上长郡主府迎殷怀玺回宫。
回宫第二日，殷怀玺率群臣去祭拜社稷坛，随后在天坛举行了祭天仪式，以示君权神授，宣告正统。
第三日，就是登基大典的日子。
这一天，京兆全面戒严，皇城各道大门都派兵严密镇守。
卯时初至，王公大臣们就已经穿戴朝服，依次接受禁卫军的检验，进入皇城。
太和殿所有殿门敞开，倘大的殿场上，明黄色的旌旗迎风翻卷，皇帝的卤簿仪仗，沿着长长的红毯，一直铺到昭享门。
虞阁老并几位内阁学士，同礼部官员进入太和殿，将皇帝登基的诏书，贺辞的表文，与皇上的宝玺，一起陈于殿中。
吉时已至。
乐官开始奏乐，钟鼓萧管，磬琴笛瑟等几十种乐器，奏起了恢宏而又庄严，大气而又庄严的曲子。
殷怀玺身着绣了十二章纹的玄纁冕服，沿着长长的卤簿仪仗，踏着红色的长毯，拾阶而上，缓缓进入太和殿内，站在太和殿的台阶下，接受群臣们三跪九叩：“吾皇万岁，万岁，万万岁。”
之后，殷怀玺颁发了诏书。
新朝始立，定国号‘大昭’，以彰明德，改年号为昭永元年，始建宗庙，庙号“昭太祖”，以彰祖有功宗有德。
登基大典礼毕。
自此新朝始立。
昭永帝登基后，首先宣布立韶懿长郡主虞幼窈为后，并令礼部官员加紧督办。
而事实上，礼部官员早在长郡主回京后，就已经在紧锣密鼓地准备封后大典的嘉礼，首先要准备好金册、金宝，统称为“册宝”，之后由内阁大学士撰写好册文、宝文。
忙得连气儿也不带喘一口。
随后，昭永帝大赦天下，视罪罚轻重，给予减、免刑罚，蒙冤者受其二十刑杖，亦可重新审诉，翻审。
衙门一经定案，除了敲登闻鼓，得了皇上亲允，一般不允翻诉。
罪名基本是定死的。
敲登闻鼓，是要受三十刑杖，普通人一般是受不住，就导致登闻鼓形同虚设，敢敲登闻鼓者聊聊无几。
赦减到二十杖，是普通人咬一咬牙，撑一撑，也是能受得起的。
随后，昭永帝废除了原来的州、府治，启用曹操的省、市、县、乡、镇、村六级管理制，使吏治管理分明，官员所行职责更加清晰明，每人的权利划分在那儿，杜绝了官员越权揽权。
同时，他还在朝中，设了内阁行政中枢，简称‘内阁’，统领群臣，是朝中最高领导机构，由首辅负责制。
政务执行总院，简称‘政务院’，是朝中决策布署的最高执行机构，由次辅负责制。
内阁对政务院有领导权，但政务院对内阁，有一定的制肘权利。
互相钳制。
枢密军务总院，简称‘军务院’，是最高军务机构，大幅度削减了兵部对军务的掣肘，加强了皇上对军权的直接控制权，是皇帝直接管辖。
这样一划分，每一个官员的权利职责，划分得明明白白，谁也别想捞过界，从前内阁倾轧独权的情况，再也不可能出现，无论哪一方想搞事，都绕不过其他二方，三方互相制衡，利益上又牵扯不断。
但凡一方贪脏枉法，顺着职责的藤儿，就能往上摸去，大扼制大了政风腐化的情况。
三方都是由皇帝直接统辖。
国中大事事宜，皆瞒不过皇帝的耳风。
一阁二院制度，在内阁的基础上，进一步加强了皇帝对军、政的把控，以及对地方官员的控制。
朝中大臣们一个个老实得跟鹌鹑似的。
接着，昭永帝广施仁政。
首先推行了前朝张丞相的“一条鞭法”，把田赋、徭役以及其他杂征税赋总为一条，合并为征收银两、按亩折算缴纳。
此一举措一经颁发，举国欢庆。
朝廷的赋、役，主要是田赋、人丁税和各种名目的徭役。
细化起来，零零总总庞杂不已。
将庞大的赋项，合并一起征收，家里有多少土地，就按照规定缴多少赋税，除了政府需要征收的粮食外，一律按银折算。
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一条鞭法，是张居正提出，解决了当时明代的国库亏空，增加了财政收入，使百姓家里有了钱，但一条鞭法并不彻底，仍然要对那些大士绅绕道，而且银贵谷贱，贪官仍然还在贪，官商勾结捞银子，银子都落入了官商之手，这就导致张居正死后，那些大士绅一个个豪强，把皇帝也欺压得不行，皇帝穷得拿铜板打赏宫人，官商一个个富得流油，万历皇帝后来恨死了张居正，但不可否认，一条鞭法是古往今来一大壮举，大大缓解了当时社会的矛盾，百姓日子好过许多。
第1071章 重回故地
户部掌管了全国户籍亩田，每一地每年该缴多少税，折算多少税银，户部也是门清。
简化了税制，方便征收税款，使地方官员难于作弊贪腐，而增加财政收入。
在一定程度上，大大扼制了地方官员贪腐。
徭役也是一样，家里有多少人，在衙门需要征役的时候，就按规定出多少人，不想出人，也能出钱代役。
扼制土豪、地主，避免土地私有制发展，使土地交易卖买日益资本化，杜绝地主豪强，勾结官府，强占百姓土地，并且逃避相应的赋税。
但是，‘一条鞭法’丰盈国库，是富国之举，却也‘银贵谷贱’，商人难免抬高银价，谷贱伤民。
于是，在‘一条鞭法’的基础上，‘摊丁入亩’应运而生。
昭永帝废除了“人丁税”，并亲笔写下“永不纳丁’，后代有不肖子孙，想要收人头税，还要掂量一下祖宗‘孝道’。
人头税占了百姓纳税的三成以上，不用缴纳人头税，在实质上大大减轻百姓的负担，光是这一条，就让老百姓们感恩戴德。
人丁税也是贪官污吏们，贪腐的最大途径，简单易操作，废除人丁税，就相当于废除了，贪官污吏对百姓最大的压榨途径。
张榜一出，百姓们激动得跪在地上，高呼：“吾皇万岁，万岁，万万岁。”
自此，天下归心。
昭永帝暴戾嗜杀之名，无人提及。
而‘摊丁入亩’继续延上一条‘一条鞭法’。
田按什么分？
按人口分，生得越多，田分得越多，不需要缴人丁税，多生多分田，这是为了提高人口，提高社会生产力，进一步扼制官商勾结，贪腐成风，使之少了一个贪腐的渠道，加强了对地方官员的管控。
同时，人口增多，生产力提高，也足以弥补人丁税的损失。
生产力的提高，使国内物资更丰富，也能弥补‘一条鞭法’，带来的银贵谷贱，谷贱伤民。
这两个政举，都是在大周朝的前车之鉴上，进行大刀阔斧的改革，是为了缓和社会矛盾，促进生产发展。
除此之外，昭永帝还颁发了‘均田法’。
将荒芜或没收所得的土地，作为公田公土，按人头分给百姓，军士给田五分，平民四分，孤寡和残废者三分，田主不得多占田地，更不得任其荒芜，违者以强占土地论罪，进一步使百姓脱离当地豪强地主的控制，加强对朝廷集权。
这三项，是面向百姓所施的仁政，将农业发展放到了首位。
殷怀玺又颁发了专门针对士族官员缴税的税法。
废除原先的“免征”条款，改成视功名、官职大小，酌情免、减、递各项税款。
比如中了秀才，原先名下的田亩不需要征赋，但现在改成五亩以内免征，超过五亩或五亩以上，就要视功名的大小，视田亩的多寡纳税。
按田丈亩，家里有多少田，就要按规定纳税，田越多纳的税款就越多。
总而言之，就是皇天老子也要依法纳税。
凡发现漏缴、少缴、不缴，视税款大小，情节严重，依法处以十倍或抄家流放、枭首等。
殷怀玺还规划了商税。
首当其冲的是‘关税’，凡朝廷下设的陆路官道关卡，都设‘关税’，通行要缴一定的银钱，平民一分税，商人三分税。
此一举，加强了各个关口的管制，还为国库增收。
岸口税，水上贸易视货物多少，价值几何，在货物价值的基础上收三成税，此一举对商人实在不利，但他同时放开了盐、茶、布、瓷等物的交易额度，使商人自由贸易，大大增加促进了贸易发展。
同时，开通外邦互市，狭裕关成为互市的第一个试验点。
税缴得多了，但商机也更多了。
……
殷怀玺颁发的新政令，借鉴了史书，但朝代不同，国情也有所不同，也不能照搬全抄。
虞幼窈精通农、工、商事，这几年在辽东，也做了不少利国利民的善举，殷怀玺每每颁发新政，都要与她商议，听取她的意见，之后集思广益，与内阁大臣们一起商议完善，围绕着“以民为本”的新政，这才得以施展。
接二连三的政令颁发，使大昭渐渐走向了正轨。
因礼部正在准备封后嘉礼，男女双方在婚前不能见面，殷怀玺在朱公公的三催四请之下不得不回到宫里。
虞幼窈派人往虞府递了口信，打算回虞府一趟，她与虞氏的亲缘关系，也是牵扯不断，断没有回京，却不回去走动的道理。
这一道口信，在虞府东西二府掀起了轩然大波。
立后诏书已经颁发，虞幼窈要回虞府，江氏当下就慌了神，去寻了虞宗正。
新朝初立，新皇又陆陆续续启用了不少前朝的官员，尤大量启用虞氏族人，将其放在朝中重要的位置。
虞阁老升任首辅。
虞善德钦点东阁大学士，直入内阁，并官升三品，任工部左侍郎。
工部掌兴造之众，主城池之修浚、土木之修缮，工匠之程式，盐池屯田，堰决河渠，水利航政等工事，最讲究实干。
现任工部尚书，已经年愈五十余岁，任谁都能看出，昭永帝是存了历练虞善德的心思，只等着熬几年资历，掌握了工部事宜，就能接任工部尚书一职。
虞善德与人情达练，世故圆滑上稍有欠缺，但他深入民情，工部对他来说，是一个能大展伸手，施展抱负的地方。
从前在朝中的虞氏族人，也都得了重用，反倒虞宗正，归京也有两个月，却始终没等到启用的诏令，一直闲赋在家。
因此，在听说虞幼窈要回府，他不由精神一振：“虽然封后的诏书已经颁发，但嘉礼还没完成，便也不好愈越礼制。”
意思是，礼数上没有差错就行了。
江氏得了话，这才定了定神，连忙下去安排。
待三日后，虞府东西二府一大清早，就敞开大门，洒扫门庭，估摸着到了时辰，虞宗慎就带着大房二房一家老小，候在府外，迎接虞幼窈。
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摊丁入亩，是在康熙时期萌芽，康熙在位时，提出了滋生人丁，永不加赋，但实施摊丁入亩这一政举的人是雍正，摊丁入亩直接动了所有贵族，土豪，士绅，地主的利益，只有百姓才受益。
雍正就是为了这一政举，把朝廷上下不管是忠啊，奸的大臣，得罪了一个遍，把自己搞了一个声名狼籍，还把自己操劳得英年早逝，雍正他死后，他儿子乾隆享受了老子的政举成果，把国库也豁豁干净了。
后来又被我们伟大的开国领袖实施了一个遍，更彻底，更全面，把地主，土豪，资本家按得死死的。
均田制起于北魏，是一项让田亩归朝廷所有，帮助百姓在很大程度上摆脱当地士绅豪强控制剥削的一种制度，一直沿用到唐代，到了唐中期就废除了，后期少有用到，但不可否认，这也是一项伟大的制度。
第1072章 物似人非
二房已经出嫁的虞莲玉、虞芳菲，在收到大姐姐要回府的消息，也告了夫家长辈一声，一大清早就携了丈夫与儿女上了虞府。
人丁单薄的虞府，也因此变得热闹了许多。
隅中初至，就有一队护卫军，率先在虞府门前的街道两旁把守，紧接着，就传来“哒哒哒”的马蹄声，四马六轮的华盖马车，由远及近，缓缓朝虞府驶来，穿重甲的战士护卫在侧，前后左右的宫人，高举着长郡主的卤簿仪仗。
这场