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自从诺因登基，原国师，无冕之王罗兰·福斯就坐回了老位子，辅佐新王处理朝政。有趣的是，将他打为叛逆，撤职严办和让他官复原位的都是前摄政王拉克西丝，当然现在大家都是一条船上的人，船的名字就叫做“神战阵营”，除了少数坚持要站在对立面的例外。
听取了探子的报告，罗兰不意外，协调神的教义影响千年，他的信仰没这么容易瓦解。
过去，教会的思想控制最严重的就是中城卡萨兰和南城梅迪，诺因成为西境的统治者后，当地的风气开明了许多，这位王储大力扶植法师，打压腐败的教廷和贵族，隐然有独立的趋势；南城前城主梅莲可作风保守，但现任城主蕾雪是神战一员，十分敬仰圣贤者，自上台后就坚定不移地支持奥法议会，有风神希露菲尔的站位和背书，一切政策的改变很顺利，只是一时还无法扭转以协调神为主的大环境。关键是，这个教会抓住了目前民间最大的矛盾，掌握了一股风向。
文明之风吹遍艾斯嘉大陆后，不是所有人都能投入这场未来的建设，好逸恶劳永远是人性最大的特征，明知文明会带来进步和繁荣，只要工作就有饭吃，也有许多人宁愿当个好吃懒做的闲汉，幻想神明的赐福，期待进入所谓神的乐园，不用辛勤的劳作和学习，仇视现在引发神战的圣贤者，憎恨让神明抛弃世间的初代叛逆法师，想象神代多么完美无瑕。
可是自从成为神战的领导者，罗兰已经接触了月和罗比安带来的资料，神代的隐情才不像那些愚民相信的那样美好，繁华下是人吃人，众生的腐败与糜烂，如同尸骨上的华美宫墙，本质上，和地狱也没什么区别。
神当然是慷慨的，无比恩慈无比强大，但是哪怕遍地富庶，自私和贪婪也会分隔出物质的障壁，划分地位的高低尊卑，就像贵族的圈地和奴役一样。在繁华的众神之城塔克西隆地下，也徘徊着丑陋的野人，卑下的地精等等只是形容丑怪的“失败品”，疾病与恶臭缠身；文化之都卡农音乐厅美妙的乐音之外，神明听不到的地方，日日夜夜回荡着死者的哀嚎和被使徒践踏的平民的悲泣，虔诚高贵的圣职者们，永远不会让不和谐的声音传入神的耳中，让肮脏的尸体污染神的眼睛。
而神代的叛逆法师，第一代先驱，无法闭上眼睛，塞住耳朵，当做听不到、看不到自己种族的堕落和世道的黑暗。不然，拥有最靠近神明的神侍者身份，万人之上地位的白银王，其他有权有势的叛逆法师们，何必为一群贱民拼死拼活，流血流泪牺牲自我。
此外，法师永远想要追求真理和独立的人格，也无法臣服于神明，有识之士想要看到诸神划定的花园以外的广阔世界，哪怕那是一片无尽的荆棘荒原，走入神明永劫的诅咒，面对血与火的考验。
罗兰能够理解叛逆法师的追求，尊敬前人的抗争，遗憾惨痛的失败，钦佩席恩这样已经为世人撑起一片天的先行者，他愿意矢志不移地跟随前辈们的脚步，摸索和开辟世界的未来，但也不意外凡人的软弱和短视，身为英明君主的他，可不是只有理想主义。
所谓的民众，就是有无限可能性，也有一堆劣根性的生物。
现在问题是真神教会的成立者，报告中的神秘少女，金发王者已经推测出是谁——既有神术的蛊惑力，隐秘的行动力，又有精密庞大的组织力，当然是当过密探，潜伏南城多年，拥有协调神力量的伊莉娜。
这个教会的结构非常严密，成员都经过严格筛选，前去卧底的精英密探很多次折戟，是用魔法才混迹成功，探听到消息。但是真神教的成员多是老年人、没知识的家庭妇女、最顽固的旧神信徒、地痞流氓、乡间闲汉等，就战斗力而言，不足为虑——真正有本事，有头脑的人早就响应各地的号召，当法师当职业者去了，没有特殊能力的，也投入了各项建设和新涌现的工种和兵种。工程队和各个工坊永远缺人，通识学校也永远塞不满学生，混教会的不过是最下九流的社会渣滓。
若伊莉娜只是传播协调神的信仰，其实不成气候。随着文明的发展，人们总会有自己的思想，被越来越多的新事物吸引，被丰富的传播渠道感染。但失控的教徒随时会发展成狂信徒，即使只是搞恐怖行动，烧学校砸商铺抢劫破坏之类，也够让人头痛的了。
因此罗兰还是决定拿到朝上一议。
上朝后，魔导国国王照旧和骨干重臣大眼瞪小眼，一碧一紫的双色眼瞳和冰蓝的双眼互不相让，火花四溅，夹带着一双灰眸无奈的审视。
担任国师和议会首相的罗兰·福斯，年轻的新王诺因·史列兰·德修普，现任军机大臣的西城城主贝姆特·瓦托鲁帝，构成了新王朝的铁三角。每逢国会开会，就可以看见君臣俩从唇枪舌战演变成拳打脚踢，本来如果战神肖恩在，可以轻松镇压他们的闹腾，现在全靠贝姆特辛苦地分开两个宿敌，有时还要加上杨阳和冰宿的魔法帮忙。
不过诺因和罗兰今天没打架，有正事。
得知真神教会的存在，贝姆特十分重视，毕竟伊莉娜是他的姐姐，哪怕在第一次神战因愤激而决裂，也无法完全割舍这份亲情。
“不能让云中塔直接找到这个组织的迹象吗？”贝姆特心底还是期望能在发展到不可收场以前，挽回亲人。
罗兰谨慎地道：“假设这个组织的首脑是我们猜测的那个人，她肯定用幻术改变了外貌，元素精灵和元素生物的识别不起作用。即使发动全大陆的魔法基站，也无法锁定不明确的目标。”
旧神还没有完全垮台，现在大陆的神职人员也有微薄的神力，如果伊莉娜压制了协调神的力量，用神力扫描也找不出她。伊莉娜的本领不可小觑，尽管她被狂信冲昏了心智，已经不顾惜尘世的关系。
“那……”贝姆特咽下到嘴边的话，他可没有那么大的面子，能让魔法之王席恩·奥古诺希塔出手。
而且，艾斯嘉方面都有默契，除了实在搞不定的事情，比如建造一座宇宙塔，都不要给魔法神增添烦恼。席恩面对诸神已经是独扛绝大的风险，神战凶险难测，众神竞技场和第一次魔枢侵略就是证明，艾斯嘉也想发展自己的战斗力，为圣贤者分担压力，争取涌现更多的神级法师，在后期神战的关键阶段能够提供一臂之力。
月就特地对后辈道：使徒以下的敌人进攻，你都不要管。
所以这种都不是攸关存亡的小事，还是内部处理。
讨论后，诺因下令司法部宣告真神教会是邪。教，宪兵队依法搜查处置，加大文化熏陶，然后商议其他国事。
事后，罗兰和诺因商议：“是否让宫里传出一些假消息，虚构师父的关押地点，引诱伊莉娜进入圈套？”足智多谋的东城城主早有腹案，也和主君有默契，一旦伊莉娜倒台，剩下的真神教会成员都不足为虑。
目前光复王夫妻对外公布的说法是隐居，以伊莉娜的狂热，恐怕不会漠视“她的”神被一群凡人大逆不道地关起来，罗兰就想起以前伊莉娜因为他帮忙封印了帕西斯体内的贺加斯而狂怒，狙击过巴哈姆斯。
诺因点头：“是好主意，就这么办。”
至于罗兰为什么私下和他商讨，他也能理解，因为贝姆特的立场还不是百分之百可靠。伊莉娜也不是傻瓜，在听到风声后可能和弟弟接触，确定消息的真伪。就算贝姆特守得住秘密，伊莉娜拥有神力，可能会用神术盘问出真相。
但是办公室里的两人都没料想到，伊莉娜还有个帮手，拥有读心术的暗黑神能够看到友人的内心。
真神教会再度潜伏了起来。
第七百七十五章 主仆契约
杨阳驱赶上万只魔兽进入专门建立的电栅栏，看着军人向她行礼，心生感慨。
如今魔兽已经正式进入艾斯嘉大陆的新兴产业，成为骑兽、运输工具和盘中餐，尤其是最后一环，大大丰富了市民们的菜篮子工程。
虽然很多百姓至今不敢食用魔兽，因为魔兽是吃人的，谁知道它们的肉是不是混有人肉？当然乡野之地也有愚夫愚妇相信魔兽的肉和某些部位能增加那方面的能力，吃了多子多孙之类，但这不过是令人啼笑皆非的愚见。
而且如今被筛选出来专门作为肉食储备的已经是后天养殖的魔兽，绝对没有机会吃到它们心仪的人肉，而是最普遍的草料。
宰相之女已经解析了基西莉亚那份记录魔界知识的光晶体，学会了里面的知识，加上原本月对唤魔晶的研究，更改了控制魔兽的指令和生态，自信就算魔兽的发明者——她的复制人原体维烈·赛普路斯再出现，想要故技重施，也别想得逞。相反，维烈反而要当心他自己和其他魔族的魔核，别被艾斯嘉一方反制。
当最后一只魔兽进入围栏，守卫关上闸门，红袍收回视线。
她并不同情魔兽，这些外来的种群制造了一次次魔潮和无数冤魂，生灵涂炭血债累累。但也是它们的不幸，这千年来，维烈还在这个世界游荡，也许正是因为他的暗中驱使，魔兽才无法被驯化或消灭，依旧延续降魔战争时期的噩梦，不断攻击艾斯嘉的众生，吃肉喝血，为人憎恶。这不过是迟来的报应，天理循环而已。
杨阳之所以有点怜悯，是因为她知道中级魔兽其实是有智力的，比如神官和诺因的雷奇，他们本可以改变，成为艾斯嘉生物的一种，脱离原始的生态和身不由己的宿命，也被人类所爱，成为人类家庭的一员，因此更加觉得她的父亲不可原谅。
也许是当局者迷，后来杨阳奇怪，她怎么会在知道了魔兽的来历后，还毫无所觉地和魔兽的制造者谈笑风生，一起旅行呢？
那是个披着人皮的兽类呀。
除了给高等魔族，有着可爱外形的宠物，大部分她战斗过，从书上看到的魔兽都可以看出一种扭曲的意图：发出婴儿声音的双头哭虫；用女人声音引诱旅人吃掉的植物科魔兽拉弗蕾西亚；旅途中袭击商船的海龙；最初看到的蝶翅虎怪；长满蛇躯的水生魔兽；口吐瘴气，能把方圆百里变成死地的高等魔兽波鲁纳；长着公牛头和羔羊身躯，有心灵控制力的魔兽斯派德尔等等，那些杂交怪异的物种……杨阳回想起来，时常有作呕和心惊的后怕。
难道维烈因为自己是复制体，想要从制造魔兽体会创造主的优越心情？杨阳苦笑，不以为然。
只要看艾斯嘉的物种，哪怕是那些创世神失败作品的生物：巨魔、牛头人、地精等，也可以看出和魔兽明显的分野——那些物种依然不是扭曲的。协调神贺加斯是多么爱着这个世界的万物，创造了这么多美丽的生物：精灵，人类，水族，羽族，矮人，侏儒，娜迦……一草一木都精雕细琢，构成完美循环的生态。就算那些不够美丽的物种，创世主依然宽容它们留在世上，没有设下什么自杀或杀生的指令。之后这些生物变成人类口中的“怪物”，和其他种族的冲突，不过是领土和资源的自然纷争而已。
这就是真正的创世主和妄自尊大的人类的区别。
杨阳遥望暗沉下来的天空，轻轻一叹。私心里，她还是不想杀死维烈。
她这个生父对不起艾斯嘉，对不起无数因他而死的生灵，对不起肖恩这个朋友，对不起席恩，对不起一切，就连她这个女儿都对不起。就像他说的，复制她是为了将责任抛给她，毫不顾惜她那时只是个婴儿。后来因为席恩又愿意活下去后，为了不让她在魔界和他争夺宰相之位，将她丢到了地球。
这个心机杨阳完全猜得出，一来是她的性别；二来是用自己复制，避免杨阳拥有基因原体基连的智商优势；三来是维烈因为他们放走席恩，恼怒下泄露的那句残忍至极的话：其他摩苏都不要你，我没自信养好你，所以就寄养到地球。
维烈用那三万多年的乞怜讨好换来魔界上下的认可，这是他可怜的自尊，所以万万不允许她夺取他的“成果”，那所谓的宰相之位。于是将她从魔界驱赶，用她的性别引发其他魔族的嫌恶，还有让她在一个相比魔界科技水平低下的世界长大，不给她拥有自己的势力。
但是维烈有个心意是很宝贵的，他复制了杨唯。
这一点杨阳真心感激，她从小和父母关系不好，在地球那个冷漠的“家”，叔叔杨唯是唯一爱她，关心她成长的亲人。
所以她一方面绝不允许维烈伤害杨唯，另一方面对这个差劲到无以复加的基因原体有点连带的情分。
她只是一次次伤心，维烈为什么要伤害周围那些真心善待他，喜欢他，想要帮助他的人？对他，对他的女儿，对他的朋友和朋友的亲人，一次次侮辱、践踏、伤害。丢弃廉耻，丢弃良知