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龙蛇演义-第374章

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伊贺源说话之间,站了起来。

麦克拉文也似乎被伊贺源的声音所感染,猛的一下站起来,身体笔挺,行了一个军礼。

“伊贺先生,你们都是慷慨悲歌之士!我这次的行动,也已经把生死置之度外!”麦克拉文的语言之中有一股决然。

杀气酝酿着…………

此时,被当作是了最大的魔头,终极BOSS的王超的生活非常的平静,从国内回到南洋之后,他又陷入了安逸的生活,除了每天和唐紫尘在一起之外,就是指点霍铃儿和谭文东两人练功夫。

他的这对徒弟,谭文东已近进入了暗劲的层次,霍铃儿已经进入了化劲的层次。但是在武道大会上,肯定高手如云,除非进入了丹劲才能有自保的能力。

不过丹劲不可能在短时间内有所成就,就算是天才如霍铃儿,也不可能。除非是真的依照风采的说法双修,但这明显的不可能,而且就算成就了,也是个“假丹”。

霍铃儿也深深的明白这一点。

这些天她也不急躁,每天不紧不慢,似乎进入了一种恬淡的境界。

“师傅,我听说有的人能在比武之前,积蓄精神,调整身体,心理状态。然后在比武之中,突然爆发出超越身体极限的力量,我也听你说过,你当初和程山鸣比武,一拳之下,打出了一种天人合一的状态,立刻抢占到了上风。我也有这样的经验,是和宇文比武的时候。但是这种状态是可遇不可求的,不知道有什么具体的方法次次都积蓄住精神?”

国术道场之中,霍铃儿看着身边的王超,突然问出了一个问题。

“在临战之前积蓄精神,然后在比武之中突然的爆发出超水平的力量?”王超听着,想了想:“这种方法并不是可遇不可求的,而是可以准备的。如GOD首领和我比武之前,肯定要辟谷,焚香,沐浴,静坐,通过一系列的方法调整自己的心理,生理。到达一个最佳的状态,然后突然爆发!这其实是个大学问,非常的复杂,如果掌握好了,可以以弱胜强。现在擅长这样的人不多了。最早总结出这样学问的是战国春秋时候的一批刺客,他们更为厉害,可以通过各种各样的方法,把自己隐忍到顶点后,突然爆发出最强的一击。不过这种爆发之后,体力,精神都会如潮水一般退却,很容易自己杀死敌人后,也被敌人的部下杀死,日本曾经的忍者,刺客就有这方面专门的总结与训练。不过这东西现在也可能失传了。”

第四百二十八章 史上最强的刺杀!

“忍者?”

听到王超说日本忍者精通积蓄精神,然后隐忍一举爆发的事情,霍玲儿皱起了眉头,回忆起自己在日本学习剑道的一系列事情。

“我当年在日本学习过空手道剑道,但是也没有接触到到忍者方面的情况,甚至都没有听说过,一直以为只是传说,难道真的有?”

谭文东也回忆着:“我在西南一带的黑道上也和日本人做过生意,没有听到什么忍者方面的情况。我们唐门难道过忍者打过交道?日本应该没有这个组织啊?咱们唐门记载的一些资料中,日本方面也没有忍者组织的消息。”

谭文东现在逐渐的开始有些小权利,成为了王超在南洋唐门的得意助手,倒是能够收集到很多资料信息,日本的一切帮会也知道得清楚,没有忍者组织方面的记载。

“忍者组织是没有了,但是练忍者修行的人应该还有,就像我们练国术的,并没有那些小说中写的丐帮,青城,峨眉,华山那些门派。就连少林,武当,会武功的也就只有那么有限的几个。都是私人传承,带着几个徒弟,私人的练练,日本的忍者也应该是那样的情况。不过也说不好。”

“忍者其实也是一种武术,只是参加了一些魔术,手段,心灵修炼在里面,比如我的一手借尸还魂的手段,就是人缩在一具尸体的背后,用手抓住尸体的肌肉。控制他地骨骼,使得尸体活动起来,这其实也是一种忍者的手法,太极拳中的一些手段也可以同样的做到。属于拳法中地打法。”

王超闲聊着:“其余的放烟雾弹,吹针,易容。隐藏起来不吃东西保存体力现等等,总之就是一种武术加上间谍的修炼。跟现在地特工差不多。不过手段比特工要丰富多了。”

“那这样也没有什么神奇的地方。”霍玲儿笑了笑。

“那倒是,不过也要值得注意,这次武道大会,我闹出地动静太大了,如果日本有这方面的修炼的人,肯定会出来参加武道大会,到时候你们要注意。不要功夫比他们深,却着了他们的道儿。”王超叮嘱道:“至于忍者的修行。善于积蓄精力,爆发出超乎平常水平的一击,这样只是对于刺客来说有用,对于比武没有用。玲儿,你到了化劲了,到化劲的人,经验都丰富,心灵坚定,只要差距不是太大,一下是弄不死的。所以那东西学起来没有用。这也是武术家和刺客地分别。”

“刺客不成功,就成仁。是以刺杀对手为第一目的。咱们练武的是第一目的不是杀人,而是修炼自己,进化体力,延长寿命,净化心灵,的确是不同。”霍玲儿点点头。

“武道大会还有些时间,不过你不用刻意的求进步。慢慢来就可以了。也不用每天都练武。积蓄涵养为最好。”王超比划了一个“胎拳”的手势,开始捏成的时候。手心里面传来心脏砰!砰!砰!的跳跃声,随后声音渐渐的小了,归于沉寂,但却没有给人死气沉沉地感觉,却是一片大气的混茫。

“浩然机已息,几仗复何铭?”

霍玲儿看着王超捏“胎拳”渐渐的归于沉寂,突然念出了两首符合意境的诗词。

“这两句诗是什么意思?”王超松了拳势,问道。

“这两句诗的意思是,儒者养成了浩然之气,机变诡诈的心思就会渐渐的熄灭,剩下的事情就是给自己地竹仗做铭文。仙人都持仗嘛。”

“嗯,这两句地意境好。”王超点点头:“什么心思都没有了,剩下的行为就是给自己地竹仗做铭文。介乎于圣贤和神仙之间。不过玲儿,你的文化底蕴很丰厚,是自学的么?”

王超发现霍玲儿的文化底蕴很丰富,诗词歌赋都很精通,觉得奇怪,香港方面的教育似乎并不注重中文的诗词,相反是学习英语的。毕竟香港受过英国的统治,到九七年才回归霍玲儿听见王超的问话,脸上流露出一种古怪的神态,“其实我的诗词,这些东西,都是在日本学习的。我在日本学习了三年的剑道空手道,每天半天练习,半天学习中国的文化。我当时候学习的那个道场场主,是研究王阳明心学派的大家。”

“这也不奇怪,当年日军侵华的时候。许多日军军官都是王阳明的疯狂粉丝,研究心学精深的人。这也是儒学的一些东西在日本传播很广,当时明朝被清朝灭亡之后,很多明末的大儒都流亡到日本讲学。同时也把儒学的一些气功,修心,养浩然之气的修炼静功等东西传到了日本。同时也给日本的武术注入了新的活力。气功这东西,分为道教,儒学,佛教,医学,民间,武术六大类。并不是我们练武的人才会搬运气血。武术的气功,还是根据道教,儒学,佛学,医学里面的一些东西借鉴来的,日本练武高深的,一般都有很深的学问研究。看来玲儿你在日本学习的道场很不一般,不是那种大众化的道场。”

王超虽然读书不多,但也读过一部分的国术历史,些微知道这些东西。

“我学习的道场是我爷爷的一位日本朋友介绍的。规模不大,并不是那种商业性质的。是属于当年日本海军大将竹山大枝创办的,不对外招生,只是由熟人推荐,这跟当年植芝盛平初创合气道道场的时候一样。”霍玲儿点点头。

原来日本的一些武术道场,分为商业性质的道场和那种不对外开放的道场。

其中商业性质地道场,譬如空手道的几大流派,小丸子的合气道皇武会。这些商业性质的道场。一般招收地学员,都不会学到什么高深的东西。

而其中有一部分道场,却是不对外开放的,属于那种小团体。由熟人推荐。完全是属于研究会形式地。这样的道场。学习地机会就大大增加。

拿国内来比如,日本商业性质的道场就等于是武校,武馆。而不对外开放的道场就等于是那种很有盛名的拳师。在高层的圈子里面招收徒弟讲学。

当年日本的合气道创始人植芝盛平最初创办的合气道道场,就是由一帮闲暇的上层日本军官聚会在一起构成地群体。普通人就算有钱也进不去,没有学习的机会。

“师傅,你统一全世界的武术界,在武道大会上,国外的什么练拳击的,摔跤的,瑜伽的,泰拳的。这些都不可以放在心上,咱们华人武术界最大的敌人其实还是日本武术界。他们太熟悉我们的国术了,受我们文化地影响也太深了。”

霍玲儿说出了自己的感受。

“本来就是这样。”

王超听见这个话,闭上眼睛,似乎在思索着什么,良久之后,睁开了眼睛,微微道:“日本整个武术界越强越好,在这次武道大会,我以一人之力。完全击溃它。实在是令人期待。”

以一人之力,击溃一个国家的武术界,也只有王超能有这样的信心念头,也有这样的实力。

就在王超,霍玲儿师徒练武谈文,谈日本武术界情况的时候。同样在日本,由麦克拉文主持的代号为“打BOSS”的庞大斩首计划已经悄然展开。

日本北海道。

此时已经是九月,处于盛夏地天气。阳光高照。麦克拉文和伊贺源,还有田村尚义出现在了北海道乡下农村地一个依山傍水的村子里面。

伊贺源带着麦克拉文先和水月流地宗师田村尚义见面了。田村尚义听说要帮忙刺杀王超,沉呤很久之后,居然答应了。

这个河洛禹步在日本的传承者,也显然早就知道了王超的恐怖,因为那个时候,小丸子就和王超比武请教过他,他的境界何等的高深?不用看也能推断出来王超这个人的强大。

面对这样强大的敌人,为了日本武术界的未来,他考虑再三之后,也答应了刺杀王超的行动。

当然,刺杀王超这样的大魔王,光他一个人,再加上麦克拉文的终结者部队根本不够看。毕竟要去南洋刺杀,对方的地盘,不是那么容易的。就算这十二个终结者士兵全部带了枪炮,王超这样的高手,面对面都不会给他们一点开枪的机会。

脚趾一抓地,一蹬,就是三十米距离的速度,强横到没有边的力量和体力,这些人都是去送死的。

麦克拉文也深深的知道这一点。当然不会狂妄到区区十二个人,就敢“打BOSS”。所以在拉拢到了田村尚义之后,他们再去和另外一个人见面。

他们要见面的是一位很老很老,甚至要比水月流的田村尚义还要老的忍术大师,伊藤男!

当麦克拉文走到一个幽静的住所边的时候,就看到了一个身穿着漆黑衣服,没有胡子,眉毛稀松,弓着背,独坐池塘的树荫下的老头子。

这个老头子旁边放了一个绿色的葫芦,葫芦里面散发出淡淡的酒香味道。同时葫芦旁边放着一根竹子拐杖。

老头子的眼睛盯着的是旁边一朵鲜花上一只蜜蜂在跳舞。

“日午树荫正,独呤池上亭。静看蜂教悔,闲想鹤仪形,法酒调神气,清琴入灵性。浩然机以息,几仗复何铭?伊藤老友,你的境界越来越高了?还记得我们当年一起去见孙禄堂的事情么?他也就坐在池下,对我们呤了这么一首诗,然后突然出手,我们六个人,连影子都没有看到,就跌在地上了,天皇陛下钦定的前辈坂田一雄大师也是被他一手掀翻在地。回国之后,活活气死。”

田村尚义一眼看见这个老头的时候,先用汉语念了一首诗。随后用流利的日文和这个忍术大师傅伊藤男说着话。

“是啊?事情都已经过了八十多年了。但仍旧记在我们地心里,没有敢一丝一毫的忘记。当年,我们还是二十出头的青年啊。”这个坐树下的忍术大师伊藤男突然开口说话了。

他一开口,倒是把麦克拉文吓了一跳。

因为他地声音绝对不是一个老头的声音。而是细如女子,带着一种妖异的味道。

没错,就是妖异!一种令人听了说不出地恐慌。

“天啊!这个人。听声音就不知道有多么的恐怖。”麦可拉文这一生不知道见识了多少人物,看人地眼光也非常的准。往往看一眼睛就知道人的能力,性格,地位。绝对不会出现狗眼看人低的现象。

但是现在听见声音,就感觉到心里恐慌!发毛!的人他却从来没有遇到过。

“这首诗的确是中国文化之中蓄养精神,调整心态的最佳方法。日出的正午,在树荫下寂然静坐不动,看着蜜蜂地动态,心中存想仙鹤的仪形。用法酒调和自己的神气,用清琴来渗透自己的灵性,一片
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