友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
3C书库 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

大唐极品闲人-第950章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!




    因此,光在政治、经济、化等方面有大一统措施还不行,最关键最长远的统一要素,是思想的统一,形成统一的核心价值观念,才能让政治、经济、化等领域内的统一措施有效。
    而当时最大两种思想cháo流就是儒家和法家,儒家是尊古的,而秦始皇统一国偏偏是新事务,他采取的措施也都是些新措施,这些东西都是不符合儒家理念的,而当时六国贵族,也借着儒家的“克己复礼”妄图恢复周朝的分封制,从而取得失去的权势。
    所以,对于刚刚统一的秦朝来说,统一思想就是维护大一统的关键措施。因此,秦始皇在找到了几个儒生茬之后,一场统一思想的化运动就开始了,手段是激烈了点,但客观效果明显的。
    虽然统一的秦朝只持续了十几年,但秦朝以后的所有统治者,无一不把统一思想看成维护统治的关键手段,到汉武帝罢黜百家,独尊儒术,国大一统思想正式形成。此后所有的统治者,基本上都把儒家思想作为国家的核心思想。
    华夏历史上占主导地位的观念是否定焚书坑儒,将它作为暴秦的主要证据,作为秦灭亡的主要原因。
    “坑儒谷”石碑的设立是这一观念的实物证据,也是秦以后的国人与它决裂的表征。就在长安附近,有一黑sè石碑,立于赑屃之上,其碑云:“秦坑儒谷即今临潼县洪庆堡南之鬼沟。《史记》之‘秦始皇本纪’云,始皇三十五年,书生议政有犯禁者四百六十余,皆坑于咸阳。《献通考》又云,其后秦始皇再坑儒生七百人于骊山脚下,秦始皇命人种瓜骊山山谷之温处,诸贤解辩至则,伏机弩shè自谷上填土埋之,历久声绝。”
    对于秦始皇,后世的读书人无不疯狂地攻击为暴君。对于秦始皇焚书坑儒,他们更是不择手段地加以诋毁。
    秦始皇烧过书,烧书是为了统一思想。秦始皇烧书是为了国的统一,镇压复辟势力的反抗,这项措施在任何一个时代都是完全必要的措施。
    秦始皇并没有毁灭化,他没有烧农书和医书,他坑儒也只是坑掉了一小撮顽固的复辟党,并非像后世的读书人歪曲的那样是要杀尽天下的知识分子。
    秦始皇焚书坑儒,历代以来,国人对这件事情没有一个正确的认识,对之口诛笔伐了两千多年。杜睿始终都认为焚书坑儒是正确的,当时有齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩七国,各国的愚儒都在讲爱国,知识分子在各地起到了煽动社会情绪,对抗秦朝zhèng fǔ的作用,韩非对秦朝剪除六国也是满怀非议。如果秦始皇是个宗教家,他会做出耐心的解释,这在当时是一项庞大的化工程。可是,开国皇dì dū是灵感过人、作风粗鲁的,秦始皇当时就亲自点名了460个“饶舌”的人,力排众议予以坑杀,同时扫荡各国的化异端。
    周朝的时候,周王以德服天下,各路诸侯相当于当下大唐的各个道,都可以拥有兵权。周王的后代逐渐出现了无能之辈,央无力统辖各省,诸侯之间战争不断,国的历史就过渡到了chūn秋和战国时代。
    在那个时候,国出现了两个宗教家,就是老子和孔子。当时孔子无策改善社会的混乱,就发出了“朝问道,夕死可矣”的叹息,这句话就讲明了,孔老夫子愿意用自己的生命给天下换来治安良策。
    两个带星的宗教家几乎在同一个历史阶段来到国,也都无策于社会的混乱,又一个带星的人,秦始皇就降生到了国,统一了化、经济、政治和军事制度。
    秦朝的历史虽然短暂,却为2000多年以来国的政治框架奠定了基础,这个历史贡献超过了老子和孔子,老子和孔子除了留下教化言辞,对和平社会几乎没有贡献,上尊下卑的礼制扭曲了人人平等的道德原则,这对导向民族风貌是个恶劣的条规。
    秦始皇首创的军事、化、法务、经济和政治一体化格局被后人运用之后能够和平国家几百年。
    祖龙虽死魂犹在,孔丘名高实纰糠!
    毛太祖一句点睛之笔就把孔子批成了金玉其外,败絮其的偶像派,大概因为这老小子相貌出众,仪表不凡,无怪乎当初连chūn秋时期最出名的万人骑破鞋南子都主动引狼入室,吓得老家伙在弟子面前高呼“天厌之,天厌之!”。
    不过孔子的智商虽奇高,才气十足,艺天赋与悟xìng都决非凡人所比,但却完全是个治学外行,毫无起码的思维能力。所谓的“述而不作”,完全是他自己毫无下笔能力,而只能干低级脑力劳动的编辑活,到处寻章摘句,公然抄袭侵犯前辈思想作品版权的搪塞之词。可惜到头来,连编本系统完整的教科书的本事都没有,只能零敲碎击,东拉西扯,靠弟子们群策群力,才搞出几本孔氏语录集,却照样成了后世全民的思想圣经,端的是邪了门了!真所谓“龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞”,咱们的大成至圣先师的水平也不过如此,后世同志也只配在化井底“手牵手,一步两步三步四步,望着天;看星星,一颗两颗三颗四颗,连成线。”
    因此毛太祖薄孔老二而厚秦始皇,乃是有一定道理的。不过有趣的是,由于“焚书坑儒”事件的缘故,秦始皇一直是后代知识分子口诛笔伐的对象,一些酸人还在哀叹,谓国明的发展一度毁在了秦始皇的手上。
    可这些“祖宗步亦步,祖宗趋亦趋”的人却也不想想,秦始皇推行的“一法度衡石丈尺,车同轨,书同字。”的行政措施难道就是明倒退?
    后世人人都在骂秦始皇焚书坑儒,可除史书部分外,百家学说及其相关书籍其实在汉朝初期仍旧得到完整的保留,一度“万紫千红又是chūn”,但儒家后人这厢继亡绝续,那厢却还是别有用心地将“焚书”事件夸大,把自己随后几千年干出来的腥臊恶臭的烂事之责全部推卸在“焚书”事件上。讽刺的是,“己所不yù,勿施于人”的伦理学黄金定律竟然就是出自于此派之口。
    不管秦始皇是否真如史书所记载的那般大烧特烧,大杀特杀,杜睿始终都认为秦始皇做的一点都没错。
    杜睿一直都十分推崇秦始皇,认为其人身上有三股气,第一股气是英气,英雄之气。第二股气是豪气,豪杰之气。第三股气是霸气,霸主之气。这三股气在秦始皇的身上表现得非常明显。秦始皇的一生很短暂,可以说英年早逝,五十岁就死了。短短的寿命里,他却干了许许多多的大事。他马踏六国,一统天下。他统一字、统一货币、统一度量衡、统一车轨。他北筑长城,南征南越,为国五千年的恢宏史书留下了浓墨重彩的一笔。他不辞辛劳,五次大巡游,建立央集权制的皇帝制度,应当说秦始皇是个大男人,是个真正的“纯爷们”,身上的英气、豪气、霸气体现得都很足。
    这样一个大英雄,大豪杰,杀上个把穷极无聊,满嘴喷粪,煽动民众叛乱,威胁国家统一的穷酸人,又有何不可。
    现在大唐正在做着和先秦一样的事情,征服,毁灭,重新建立。
    那么,就从亚历山大港这座城市开始好了。
    杜学的命令很快就被传达了下去,亚历山大如今称得上是地海沿岸,学术气息最为浓厚的地方,毁灭了这里的化,也就意味着无论是欧罗巴,还是大食,他们的化都将倒退。
    杜学强制要求,将整座城市的书记,史料,无论是什么,只要是带有字xìng的东西,全都收缴上来,一律焚毁。
    当这道命令被开始执行后,立刻就引起了当地居民的强烈抗议,对这些人来说,毁灭化,比之毁灭生命更加要不得。
    杜学这次倒是没有直接命令军队,镇压反抗浪cháo,反倒是让人将反抗人群当的代表找了出来,就在城主府外面的广场接见了对方。
    这里刚刚进行了一场大战,尸体虽然被清理了,但是石板路上早就已经被印上了斑斑血迹,殷红一片,走在上面,都让人感觉一股寒意从脚底板,直冲头顶。
    “将军,我听说您下达了命令。”一个长相相当瘦弱的代表颤巍巍的走了出来,他甚至不敢去看杜学的眼睛,低着头小声道,“我听说你下令烧毁亚历山大的一切书籍,我对此表达最强烈的抗议。不错,你们是胜利者,但即便是胜利者也没有权利那么做,这些书籍,是无数年来明的象征,做为将军的您,应当竭尽全力去保护这些人类明的结晶,而不是去破坏,而且您有什么资格去摧毁这些明!”
    杜学听了翻译,冷冷地看了他一眼:“你叫什么名字,是拜占庭人,希腊人,还是穆斯林!?”
    “阿德利?莫里,我是拜占庭人,是上帝的子民。”面对杜学冷冰冰的眼光,这个代表似乎有些害怕,他感觉到了彻骨的寒意。
    “拜占庭人,上帝的子民?”杜学冷冷的一笑,道,“那么你为什么会在这里?这里在我们到来之前,已经被大食人,也就是你们所说的阿拉伯人占领了,你为什么不去和那些阿拉伯人战斗,为了你的祖国,而是选择和阿拉伯人站在一起,对抗你们的盟友大唐!”
    莫里被杜学说得一阵脸红,但还是争辩道:“我是学者,不是军人,我所要做的仅仅是将数百上千年以来,积累下来的化,传承下去。”
    杜学不屑的一笑,道:“你是在为你的胆怯找借口,我们唐人有句话,天下兴亡,匹夫有责,而你显然没有尽到责任,那么你就没有资格在我的面前饶舌!”
    “我抗议!”
    这时有一个大胡子站了出来,很显然他是个阿拉伯人,手里居然还捧着一卷羊皮书,不用猜,杜学也能知道,那是《古兰经》。
    杜学背负着双手,好整以暇道:“你又来抗议什么?”
    大胡子道:“我承认你们是征服者,是这里新的主人,但是你们可以控制这座城市,但是却不能掠夺我们的私有财产,没错,就是这些书籍,都是我们的私有财产,而且我听说大唐是一个信仰zì yóu的国度,你们不能这么蛮横的剥夺我们信仰的权利,将军!你的士兵玷污了穆斯林神圣的《古兰经》,我希望你们能够归还,并且作出道歉!”
    “道歉!”杜学看着这个大胡子,觉得这个人简直就是疯了,“既然你承认我们是征服者,是这里新的主人,那么我现在可以告诉你们,胜利者有权做一切自己想做的事,包括焚毁书籍在内的一切。摧毁明?好吧,既然你们这么认为,我也不想做任何解释。至于你们认为的神圣的《圣经》和《古兰经》,我想也没有存在的必要了!”
    杜学说着上前一部,将莫里还有大胡子紧紧攥在手里的东西,一把就抢了过来。
    莫里,大胡子阿拉伯人都是大惊失sè,他们反应过来之后,疯了一般的冲向杜学,想要抢夺回他手的羊皮纸,但唐军士兵的刀枪很快架到了他们的脖子上,两人呆呆的看着杜学手里的东西,忽然蹲在地上嚎啕大哭起来,对他们来说,《圣经》和《古兰经》可都是神圣不可侵犯的东西。
    “上帝会惩罚你的!”
    “万能的真主将会惩罚你的灵魂!”
    原本应该是敌对的基督教与伊斯兰教在这一刻居然找到了共同的利益,大声的指责起来。
    杜学还是淡淡的笑着,他可不相信什么上帝,真主的。
    “当然,我们也不是不讲道理的人。虽然亚历山大港企图顽抗,最终被我们击败,作为胜利者我们摧毁了你们所说的明。但是,我为你们带来了另一种明,那就是我们华夏的明。从现在开始,整个埃及,乃至整个世界都会被大唐逐渐征服,等到我们成为天下主人的时候,无论任何地区都必须全部说汉话,服从于我们的人,将有资格去我们专门开设的学校学习汉字。这将是你们最大的荣幸,因为你们将有机会领略到华夏化的博大jīng深,领略到一种无法用语言表达的明,我们将你们从野蛮摆脱出来,到时候,我想你们会非常感谢我们的!”
    就好像秦始皇焚书坑儒一样,秦始皇焚书坑儒是因为那些儒生聒噪着要复古,要破坏好不容易才得来的大一统局面。
    如今杜学将这些西方世界和阿拉伯世界的经典焚毁,也是如此,这些东西的存在,传承,对未来的大唐帝国来说,就意味着不稳定,意味着威胁。
    大火很快燃烧了起来,在亚历山大港百姓的哭嚎声,他们珍视的化,信仰都渐渐的化为飞灰,一切都将不复存在,但是很快一种全新的化,将重新在他们之建立起来。
    #¥#¥#¥#¥#¥#¥#¥#¥#¥#¥#¥#
    当唐军在埃及登陆,打开局面的同时,拜占庭帝国的国都君士坦丁堡则依然处在阿拉伯大军的围困之下,围城的阿拉伯将军,名叫哈立德,用后世人的眼光来看的话,他就是一个真正的军人。
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 1 1
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!