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沃土声音-第21章

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人的钱,能花的钱与不能花的钱。钱在我手里似乎只是用来买一些我喜欢的东西,比如最近看中的海鸥双反,九成新的才不过二百来块钱,若不是他大中午发的那顿火,没准昨晚我就付款下单了。

冷战,很适合我,可以让我觉得自己在过独身生活,发脾气很累,而且也没什么结果,我不会因为生气而感到快乐。只要一个人静静的,我就很舒服了。

“你有病啊!”都邮突然冲出来,“你要是不愿意就离婚,干吗这么拖着?”

“离婚太麻烦了,更何况我们又不是经常吵架,其实不是吵架,吵不起来,我又不会去吵的。”我从来没觉得自己能像别的人那样过日子,以为找了一个不那么在乎得失的人,没想到千好万好,却唯独看中手里那点儿钱。“钱到底该怎么花,没什么对错吧。”

“是没有,不过很多时候,没收入的成年人就是废物,这是定理,人们都看中的眼前三尺地。”都邮打了个响指,对旁边人说,“你们觉得闲呆着的人有啥用?”

“没用!不过不闲呆着的人也不是都有用。”长辛烦躁地哇哇叫了两声,“绝大多数人都喜欢别人做贡献,哪有那么便宜的事情?我又不信首教,更不信托萨教,我是羦狛教的人!”

“她咋了?”少见啊,堂堂长辛女王能抓狂成这样。

“没啥,她好心买骂,让人当了神仙。”厚满幸灾乐祸地笑嘻嘻说,“她帮一个托萨教的庙修改了负责运送机器的内部程序,快了近一倍,那个庙的老和尚非要她当是做善事,她想了两天两夜决定半价,再送他们一套独家的机器人升级程序。没想到一大群托萨教的教友就缠上她了,说让她入教,非得让她免费赠送。”

“她是为了赚钱才揽这买卖,结果啥都没捞到差点把自己赔进去。”岁的女低音真好听,“僵持了大半天,那个庙里管事儿的叫啥萨士指着长辛鼻子说她是妖孽。后来有个托萨教的游者掏钱出来的,长辛理也没理那群疯子,拿了钱就走人了。结果,这不,那个游者现在被人称是活神仙了。”

“为别人做事就是活神仙?真他妈的见鬼了!”长辛捶得桌子当当响,较采还心疼那桌子,在旁紧着劝,“姐姐,这桌子可是一百多年的古董,木头的经不住你这么敲啊。”

“我气啊!”长辛唉声叹气又连捶了两三下,“做好事不得好报,凭什么就非得免费啊?干吗非要信托萨教啊?不信他们不能活啊?我是妖孽,我老妖精了,我比他们供的啥神佛年纪都大!”声音突然变得高亢起来,“哪天我也修个庙,就供姑奶奶我!”

“修庙?这多糟蹋地方啊,哪天我街边拣块木板,给你弄个牌位,咱带着也容易,吃饭时候给你烧跟香,一个人的口粮就解决了。”茂属这大叔音开起玩笑来也不含糊,“你饭量大,嫌少给你点三根,指头粗的,咋样?香灰加点水和和,晚上留给你做面膜,半夜跑出去吓人也没啥问题,不做面膜可以卖给托萨教那帮人当药,听说很多信徒就吃这个治病。”

“等等,我比较好奇成仙的那位。”香灰能治病,这在哪个世界都流行过啊,为什么会觉得一堆灰可以治病?难道是因为燃烧过,还是只因为很难吃?难吃的东西就治病,为啥他们不去吃屎?“那个成仙的,真的成仙了么?”

“没啊,活着呢,是活神仙,就这么叫的。”都邮学长辛也跟着敲桌子,连节拍都是一样的两重一轻,“问富人要钱,然后送给穷人。听起来不错,可事实上,富人的钱难道就比穷人的钱要不值钱?”

“你这什么话?他这算是劫富济贫,多好的事儿啊!”现在要不是劫富济贫犯法,估计会涌现出一大批豪侠,“有钱人有那么多钱也没用,给穷人们分分嘛,大家都没啥舒服。”

“不舒服!照你这么说,我还想当穷人了!”长辛逮到个死理不放,“不干活就有钱拿,真是好事情啊!我多想过上穷人的生活啊,伸伸手就有人来接济的生活真是不错。”

“你这太极端了,很多穷人也是没办法的。”较采一边叫长辛和都邮远离桌子,一边替穷人说公道话,“老弱病残没办法的,救济一下也是好事情。”

“老弱病残不归本妖孽管。”长辛啪一声拍在桌子上,“要不是我现在懒得杀人,否则游手好闲的垃圾见一个宰一个,看他们还叫什么叫!”

“唉?你这不是一棒子打死一群嘛?打得也不准,那些托萨教的人又不是各个游手好闲,都是喜欢多占点小便宜吧。”厚满站在看热闹的立场上混水搅得热乎,“你要不就直接当清道夫,把托萨教那些小蚂蚁都铲了算了。”

“都铲了,那她就不是妖孽,就是神了。”都邮哈哈笑着起哄,“人家是穷是富,是忙是闲,跟你一点儿关系都没,拿了钱就成了,管他什么妖孽还是神仙的。再怎么活神仙到死还不是那回事儿嘛。”

“芥末。”长辛点到我,吓得我一个激灵,她不会要把矛头转到我这边吧?“你靠什么赚钱?”

“我?我……我,我不赚钱。”啊,怎么办?这是地雷啊,踩中她的也踩中我的,“我知道要赚钱,可是我现在不想……”

“不想什么?到啥时候才想?等你想的时候都海枯石烂了吧!”长辛直接劈里啪啦扫射开来,我来不及躲,也躲不过去,“去不去赚钱不是由得你说了算的,混吃等死还不如早点去死,你长个正常人的脑袋,正常人的身子骨,咋就挣不来正常人的钞票养你那张嘴呢!”

“赛巴桑,我要跟她吵不?”不想跟她解释自己为什么不出去赚钱,更不想再说什么冠冕堂皇的话,我不是神仙,做不了所有自己想做的事情,但在有些地方,还是想按照自己的节奏走。

“你有什么可吵的?”都邮吹了声口哨,“不是怕你吵不过她,只是,你觉得你自己有理吗?”

我不是诸葛亮、李淳风,预测不到以后能发生什么事情,但就现在看来,赚不来钱就没得说到底想干什么,即便是说出来也没人会信吧。

第三十六次。认识

四:往复间,往来者(下) 第三十六次。认识

没想到玛利亚狂热还蛮好看的,刚开始看介绍的时候并没多少期待,只觉得既然是新房的作品,又大把大把绝望老师的原班声优,多少也捧捧场。连看了两集觉得很有新房的特点,尽管知道他特地把伪娘做噱头,压着B的边缘线大玩百合,可看起来很高兴,情节很搞笑,也就满足了。动漫好看的越来越少,不能用前两年的眼光去筛片子,否则一季下来也剩不了一两个能看的,泡沫不仅仅是房地产,通货膨胀的不只有钞票啊。

“芥末,你在干什么,有空没?”已经很习惯都邮的声音突然乱入,有事儿没事儿他来掺和一脚也算是个小乐趣。“你是在看,还是在听?”

“我在看南家三姐妹,追到第三季了,就算崩到蓝兰岛我也得坚持下去啊,N的保坂真是不错。”我才不管都邮能不能听懂我说啥,不过这次的确崩得很厉害,只能靠有爱的声音继续坚持,“你找我有事儿?”

“算是有点事情。”听语气,都邮是完全没听懂我刚才说得那番话,不过没关系,听懂听不懂都不重要,他又不会跑到这边跟我谈论凉宫和幸运星哪个出第二季会更让人期待些。

都邮托着长音嗯了半天,还没说出半个有下文的音。

“赛巴桑,你便秘啊?拉不出来喝蜂蜜。”N唱的那首咖喱歌很有趣,真想也学一学,“嗯嗯嗯,你要嗯出点啥来啊?”

“我是不知道从什么地方说起,那次厚满说跟风的事情你还记得不?”都邮犹豫了半天才把“跟风”吐出来,“就是那阵子忍来忍去的复古风。”

“哦,我记得,记得,怎么?后来咋样了?厚满练成忍者了?”只要是你们说的事情我都记得,就跟记动漫一样准,“那股风过去了?”

“怎么说呢?后来,沃主去世了,风潮就过去了。说实话,那任沃主挺惨,最后重病的时候满沃土求医,都没人去应这个事儿,估计是老百姓嫌他闹腾,不办啥正事儿,巴不得他早点翘辫子。”

“混到这份儿上也不容易,那叫啥,多行不义必自毙,他这也算半自毙。”沃主也不过是沃主,看来没什么特别稀罕的地方,老百姓不当他是碟菜他照样也上不了桌。“那股风吹过去有啥效果不?有没有百忍成钢、百劫成仙的?”

“你这什么跟什么啊?胡说也有点谱成不?效果嘛,就不好说了,沃土南这片地上没看出有啥效果,该怎么样的还怎么样,照样有夜夜笙歌骄奢淫逸的,有钱人的生活,劝是没得劝,还得靠自己慢慢过,转过这根筋就成了,该建功立业的、该光耀门楣的,该干啥干啥。转不过那根筋,幸运的就吃一辈子祖宗福,到死也混得舒坦。点儿背的就潦倒半辈子,没事儿回忆回忆当年的好时候。人嘛,咋活都得死,死了就都不作数了。”都邮说得轻松,他倒是不死,也不愁吃穿住行,不过这样的生活没点儿刺激也有够无聊,无所谓成败还就真少了点儿奔头。“你别想太多,我们现在都不想啥以后的事儿,日子正过着,总会有新鲜事儿撞过来,用长辛的话说就是,我们就算原地不动都可以敞开双臂迎接那些稀奇古怪的糟烂事儿,更何况每天还这么东蹿蹿西溜溜的。”

“赛巴桑,你这个圈子绕的也太大了,说吧,又遇到啥糟烂事了?”我继续在网上搜连载漫画的更新,说到啥糟烂事儿好像近来也不少,小时候明明没这么多怪人怪事,新闻上也都一片春光明媚。好像就是上了大学以后,尤其是大学毕业后的这一阵,每年都有很多想出名的人争相作怪,为得一时痛快,大家高兴,嗯,确实很高兴,每次看到那些古怪人,都觉得生活顿时美好了许多,这个世界真精彩,能创造出各式各样的人活在同一个世界里。萨特的禁闭中说“他人即是地狱”。我觉得萨特那时候没有网络,有了网络,他会认为这些个地狱其实很天堂。

“回来回来!溜号溜哪儿去了?”都邮使劲儿吹了两声口哨,震得我的头嗡嗡响,“我们现在在沃土北,峻野的地盘,过来才知道,现在峻野正流行以前沃土那股风,不过跟沃土上不一样,峻野上这次是全民的,从上到下,一起复古,旧书翻出来研究学术理论,老掉牙的东西拿出来讲经说道。还特地把沃土流行那会儿的零七八碎全搬过来,巴不得一条条说个明白。”都邮感慨得啊啊啊叫了三声,“峻野东主,不,现在没东西之分了,都叫峻野征主,说是叫峻主叫野主都不顺耳,他们自认是以征伐得峻野,所以自称征主。茂属说,征主,蒸煮,又蒸又煮,蒸完再煮,一听就知道长不了。”

“你的意思是,峻野上的文化一直受沃土影响?这么长时间都没改过来?”这算是侵略还是反侵略?文化这东西最没准也最有准,没准的是谁也不能百分百猜出下一步的发展趋势,有准的就是只要同一文化的根基注定分不开多久。合久必分,分久必合,说得不仅仅是一片土地,一个政权,更多像是在说同一脉的文化。

“没法子不影响。”都邮打了个哈欠,拍拍嘴发出喔喔喔的声音,“峻野,尤其是峻野东,本来也没啥文化,而后期的峻野西基本是全套照搬沃土上的拿来用。现在峻野范围内从百姓到大官,说的话,认的字,都跟沃土上一模一样,都得靠这交流,能变么?当然不能!变了就乱套了。”

“赛巴桑,那峻野跟沃土除了管事儿的老子不同以外,还有啥区别?”我就纳闷了,一样的文化,一样的历史,一样的祖宗牌位,甚至连日历牌上的节日都一样的话,政权的作用难道就是把土地隔开?

都邮悠哉哉咂了两下嘴,“当然有不同,北面峻野的人争抢着想当官,南面沃土上的人一门心思要赚钱,这就是最大的不同。官要奉承上面的,商要讨好下面的,所以嘛,峻野出现很多研究古文化的人著书说理,沃土则是很多大商人来来往往马不停地赚钞票。”

“这倒也算是分工,都没闲着,不过你以前不是说峻野的文化落后嘛?那现在这么多研究的人,应该赶得上沃土那边了吧?”

“赶得上赶不上没个标准,不过峻野上的人总是批评沃土的那些人不懂古人,说他们对古书古代理论认识得不透彻,对古人不了解。”都邮顿了顿笑着说,“几千年前的人写的东西,现在来看,怎么算了解透彻啊?这点我是不太明白,别说古代人了,就算是现在的人,两个人面对面未必都能相互理解吧。”

“解释得有理就算理解,反正古人不会跳出来指着他鼻子说理解错了。”这就跟抽奖差不多一回事儿,解释古人?能解释清自己就不错了,干吗还要解释别人?解释那些不会再出来判断对错的人。解释来去
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