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她下班回到家里，尽管已经做了一夜的夜班，却一点睡意都没有，躺在床上想：是呀，四斤儿要是我们家里的，不是也很好吗，比那些华而不实的人好多了。
从那天起，七妹常常上班带包子给四斤儿吃。吃了一阵七妹的包子，四斤儿上瘾了，哪天见七妹没有带包子，就和七妹开玩笑：“吃了你的包子，我都离不开你了。”
七妹看看旁边没有人，突然鼓起勇气说：“那你就娶了我吧，我天天给你做包子。”
四斤儿一听，仔细看着七妹，发现七妹一脸的认真。于是，他那张嘻嘻哈哈的脸上，露出从未有过的严肃。
四斤儿恋爱了。
丈母娘不喜欢四斤儿，但七妹死活要嫁四斤儿，家里也无奈，只好同意了。四斤儿结婚后，经常回丈母娘家蹭饭吃，他把这当做节衣缩食的措施之一，每次去丈母娘家都是空着手，连一斤青菜都不带。丈母娘拉着脸给他看。四斤儿从不放在心里，还总嬉皮笑脸地一口一个“妈”，叫得很甜。七妹怪责他，他就理直气壮地说：“你妈妈不是说我做顿包子馅都不够吗？让我吃胖一点，哪天给你们家做一顿包子馅好了。”后来，七妹只得悄悄地塞几个钱给母亲，以免母亲那脸拉得太难看了，大家都不舒服。
四斤儿虽不喜欢势利的丈母娘，但却喜欢吃丈母娘包的包子。
四斤儿还有一个优点，那就是开得起玩笑。他开玩笑的时候，自己绝对不笑，别人笑疼了肚子，他还会说一句：“操，这有什么好笑的。”
七妹长得胖，胸前一对巨乳。四斤儿比七妹矮半个头，小一大圈。如果拿俄罗斯的“套娃”打比方，四斤儿正好可以装在七妹的身子里面，恐怕还有点宽松。平时两个人走在一起，从后面看真像一位母亲牵着自己的儿子。
曹老三最喜欢拿四斤儿开玩笑：“四斤儿，昨天晚上是不是睡在你妈怀里？”
四斤儿听到这话一点也不生气，但他也不让曹老三占便宜，他嬉皮笑脸地回答：“怎么啦？晚上一个人睡在楼梯间冷清？告诉你，不是睡在怀里，是睡在身上，像皮沙发一样，好舒服啊，我上去就‘调台’。”
这又是四斤儿的一个典故。四斤儿跟人说，七妹不但奶子大，而且奶头也大，跟红灯牌收音机的旋钮差不多，他拧七妹的乳头，像在收音机上调台。此后，人们一拿四斤儿开心就问：“四斤儿，昨天晚上‘调台’了没有？”
四斤儿就会说：“调了，调了。”说着，还把嘴巴嘬起来，学着收音机的交流声：“瞿——瞿——”两只手抬起来做调台的动作，让人们笑得前仰后合。
七妹嫁了四斤儿这样一个活宝，慢慢地也被四斤儿同化了。夫妻俩穷快活，都能开玩笑。她听到别人说了四斤儿“调台”的事，就一本正经地说：“调台？老娘肚子往上一挺，小四斤儿就在老娘肚皮上翻跟头。”她特意在四斤儿前面加一个“小”字，而且把重音放在“小”字上，听起来好像是藐视，实际上是亲昵，说着，还真的把自己那个胖肚子往前挺一下，表明就是这样把四斤儿挺上去的。
四斤儿听到后，不以为然地说：“挺？挺什么，那胖肚子像沙发床一样，是我上下颠的。”
这话如果让七妹听到了，她就会大声喝道：“小四斤儿，你还不回家？再胡扯，看我不一奶甩死你！”
四斤儿就做个怪脸，把右手的食指伸出朝上指指，说：“嗯，这个是真的。”又把大家逗得笑弯了腰。
四斤儿和七妹是老宅里的一对活宝，日子虽然过得紧巴巴，但却有滋有味。四斤儿说，这叫穷人穷快活，日子不笑着过，还每天哭着过？后来，两口子生了一个儿子，取名小三子，乍一听还以为他家里有三个孩子，实际上是指他们家有三口人。小三子今年六岁了，长得像他父亲四斤儿，用曹老三的话说：“妈的，是一个鸡巴操的。”意思是说这孩子和四斤儿太像了。
四斤儿这个儿子也生得不易。倒不是老婆七妹难产，七妹长得人高马大，生个孩子跟下个蛋似的。七妹生孩子的时候，旁边产床上也躺着一位产妇，助产士一个劲地叫她“用力，用力”。可七妹上了产床，助产士却叫她“忍住，忍住”，她们怕自己还没有准备好，七妹一用力就会把孩子挤出来。
七妹生得很快，四斤儿在产房外大声问：“老婆吔，男孩女孩？”护士告诉他：“男孩。”四斤儿一高兴，转身就回家告诉他妈去了。
施玉兰立即煮红鸡蛋，老宅里每家都收到了三个红鸡蛋。这是宜市人的老传统，家里生了男孩，就将鸡蛋煮熟后染上红色，每家送三个，图个吉利。
可那天，历来开得起玩笑的四斤儿，却为了一句玩笑话和曹老三打起来了。
曹老三那天回家比平时晚了一点，正坐在院子里喝酒，因为他白天不在家，四斤儿妈还没有来得及给他送红鸡蛋。正好四斤儿从旁边经过，曹老三就喊住了四斤儿，说：“家家都有红鸡蛋，我怎么没有？让我也沾点喜气嘛。”
不知为啥，四斤儿很冲地对曹老三说：“没有啦，什么喜气不喜气的。”
曹老三已经几杯下肚，借着酒劲开玩笑：“四斤儿，不给我红鸡蛋，你生儿子会不长屁眼的。”
也不是曹老三故意骂四斤儿，因为四斤儿平时太没正经，所以就常常有人笑说：“四斤儿以后生儿子不长屁眼。”
那天曹老三顺口说出这句话，又低下头来喝酒。四斤儿却像发了疯一样，龇牙咧嘴地一下扑到曹老三身上，朝着曹老三那熊背就是几拳。
四斤儿长得不够斤两，怎么是力大无比的曹老三的对手？曹老三尽管已经几杯酒下肚，但心里还是明白的，知道自己要是回手重了，四斤儿就爬不起来了，因此他只是招架，没有还手。
四斤儿却不依不饶，大家怎么拉都拉不开。拉开了，又扑上去，拉开了，又扑上去。大家都看傻了，今天是怎么啦？四斤儿好像疯了。
过了几天，大家才明白了原因。四斤儿的儿子还真的没有屁眼，后来开刀才开出一个屁眼来。曹老三知道后感到很抱歉，专门跑到医院里给七妹送了一个红包。
七妹把眼睛都哭肿了。可开出屁眼的小三子，后来长得活蹦乱跳的，就是拉屎比别人时间长，其他一点影响都没有。小三子后来问七妹：“妈，别人拉的屎是圆的，我怎么拉的是扁的？”
七妹就哄他说：“你的屎比别人金贵嘛。”
小三子就到处跟人说：“我拉的是金贵屎。”
小三子和他父亲四斤儿，不仅长得像，也一样淘气得出奇。好动，一会儿都静不下来，在一个地方待不了三分钟。一溜烟就不见了，一闪又回来了。
四斤儿不以为然，“小孩子小时候不淘气，长大了没出息。”他鼓励儿子淘气，结果，终于有一天儿子让他尝到了苦果，这是后话。
小三子长到六岁，只要和七妹一块睡觉，就会不由自主地摸七妹的奶。四斤儿一看见就打小三子的手，七妹总觉得他还是个孩子，就对四斤儿说：“哪个孩子不是摸着妈妈的奶长大的？你小时候没摸过？”
四斤儿就和七妹吵：“这么大了还摸奶，长大了一定是个流氓。”
小三子心里就恨四斤儿，经常把四斤儿的东西藏起来。昨天晚上，四斤儿搬张竹床在厅堂里睡，问小三子去不去，小三子坚决不去。他知道四斤儿不在，他肯定能和妈妈睡，就有机会摸奶了。果然，七妹让小三子跟她睡，小三子摸着七妹的奶咂着嘴睡着了。
半夜，七妹醒了，就把四斤儿喊醒，让他到房里床上来睡。四斤儿回房间后，就把小三子从大床上抱到小床上去了。早上小三子醒来，发现四斤儿和妈妈睡在一起，自己又回到小床来了，就恨恨地把四斤儿的一只鞋踢到床下去了。结果，四斤儿找了很久，也没有找到自己的那只旧鞋，只得又翻出一双旧球鞋穿上。
现在纺织厂不景气，四斤儿目前正处在半下岗状态，白天也不用准时上班。
钱启富送走了老傅，觉得自己今天捡了一个大便宜，喜滋滋走在园青坊大街上。现在去那位搞书法的朋友家还太早，他先去吃早点。
园青坊大街有一家卖大饼油条的早点店，店面不大，但历史不短。早点大饼油条，再加上一碗豆浆，是绝大部分宜市人的传统。这家大饼店做的大饼非常讲究，用香油揉面，洒上葱花和细盐，再在饼面上抹上蜂蜜水，洒上炒熟的白芝麻，用手拍紧，贴到一个圆形的泥炉里，用炭火烤。烤出来的大饼金黄色，再包上两根刚出锅的油条，咬一口，满嘴香。这家大饼店就叫“满嘴香”。
钱启富走进“满嘴香”的时候，看见大饼店里那位胖胖的光头的张师傅，正在满头大汗地揉面，就招呼了一声坐下了。
张师傅问：“还是老一套，一个侉饼两根油条，外加一碗豆浆？”宜市老人还是喜欢把大饼叫“侉饼”，这和他们把北方人叫“侉子”一样，是因为大饼由北方传来的。
钱启富今天高兴，说：“不，今天我要酱麻油脆侉饼。”
这道早点，是这家大饼店特色点心，不过现在已经很少做了，“酱麻油脆侉饼”是把头天没有卖完的饼再放到炉子里去烘，然后把烘脆了的饼拍碎，放上酱油和芝麻油，用开水冲了吃。
这道点心，比大饼包油条贵。钱启富也是突然心血来潮，有点怀旧的感觉。人在心情好的时候，容易怀旧。
张师傅已经很久没有听到有人要这道早点了，他答应马上做，给钱启富泡了一杯清茶，请他坐下等。
钱启富边喝着茶，边看着张师傅做。看着看着，他发现抹饼面的蜂蜜水变成糖水了，烤饼的木炭也变成煤饼了。
钱启富就开口挑刺了：“张师傅，你这样做可是砸牌子啦。”
张师傅知道钱启富要说什么，叹了一口气，说：“如今世道变了，改革开放，什么人都学做生意，没有人愿意做大饼了。还谈得上什么牌子不牌子，你看满街还有几家在做大饼油条？不挣钱，还亏！”
钱启富说：“那你也不能用煤火烤大饼呀。”
张师傅说：“不用煤火用什么？一套大饼油条才两毛多钱，木炭多少钱一篓子？一篓子木炭能烤多少大饼？再加价哪还有人来吃呀？不加价，我又赔不起。”
钱启富说：“我不是经常来吗？”
张师傅说：“哎哟，像你这样的老主顾还有多少？我做一天是一天。”
正说着，钱启富要去找的那位朋友走了进来，钱启富马上叫道：“张师傅，再做一套酱麻油脆侉饼，我要请客。”
那位朋友说：“哟，这可是多少年都没有吃过了。”
钱启富说：“胡老师，今天我请客。中午，我还要请你到望江楼去吃素席。”望江楼是万佛寺里的一家素菜馆。
一会儿，张师傅把酱麻油脆侉饼端上来了，钱启富和胡老师吃得满心欢喜。
吃完早点，钱启富说：“胡老师，今天我想请您看一样东西。”
胡老师知道钱启富在倒古玩，就问：“又找到好东西了？你是行家，怎么请我看？”
钱启富说：“这东西，您是行家。走，到您家去。”
在路上，钱启富就告诉他说：“我找到一枚邓石如的印章，边款刻的是完白山人，石头是田黄，想请胡老师帮着看看。”
胡老师一听是邓石如的印章，又是田黄，眼睛一亮，说：“完白山人是邓石如的号啊，这可是如雷贯耳的金石大家，还是田黄刻的，那我可要沐浴焚香，大饱眼福了。”
到了胡老师的家里，钱启富从包里拿出用红绸子包着的印章，没有直接交到胡老师的手上，而是恭恭敬敬地放在书案上。这是古玩界的一个规矩，两个人鉴赏一件古玩的时候，一般不会直接递到手上，而是一个人先放到桌上，另一个人再从桌上拿起来看。
胡老师恭恭敬敬地从书案上拿起那枚印章，用放大镜来看。他先看石头，再看印章的印文和边款，看了约二十分钟，才对钱启富说：“这不是田黄，更不是邓石如所刻。”
钱启富一听，呆了，不相信地说：“胡老师，你再看看，再看看。”
胡老师说：“不用看了，肯定不是田黄。不信你看——”说着，胡老师在书案上一个笔洗里蘸一点水，点在印章上，然后拿一张宣纸，轻轻地拭了拭印章，宣纸上留下了淡淡的黄色，他说：“这是一块巴林石，出在内蒙赤峰市北雅玛吐山中，虽然它也是叶腊石，也是用来刻印章的好石头，但价值无法和田黄比。另外，这肯定不是邓石如刻的印章，是近代人仿的。你看，印章的印文是可以拓上去的，然后再临摹着刻。但边款就不可以了，一枚