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洪荒玄松道-第300章

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就在路人还来不及思考间1五色神光变得透明虚幻起来,化作一团护身罡气,环绕着孔宣。孔宣那俊拔的身影五在这团护身罡气中,只让人觉得高山仰止。情不自禁就生那顶平瞩拜之心。

孔宣双袖一挥。昂阔步,望那诛仙剑阵踏去。

李松望着孔宣背影。面露微微笑意,这么多年过去了。有些事情终归还是不会改变的。比如这孔宣的个性:孤而不独,狂而不傲。

李松立在茫茫虚空,抬眼四顾,将那天地三界尽收眼底,先入眼处是那仙界错落有致的三十六重天宫,虽然仙风缥缈,祥云缭绕,让人辨不清真面目,但亦可依稀见到那各重天宫的金碧辉煌,等级森严,三十六重天宫就如一个巨大的金字塔,而最上一层大罗天中的凌霄宝殿更像那塔尖殉丽夺目的宝珠,隐隐然像在对着三界号施令,成为着三界的主宰。

三十六重天宫最下面六层为欲界六天,其中与地界搭界的是太皇黄曾天,太皇黄曾天上。有那南天门与地界不周山脉连接在一起。不周山脉在未被巫妖大战中撞断之前,号称顶天立地,在被撞断之后,依然是顶天立地。只不过。以前顶的是三十六重天宫中最高的那层大罗天,如今顶的是最低的那层太皇黄曾天。

便是那盘古大神躯体所化的地界了。地界四大州通过不周让。脉而连接在一起,漂浮与四海之上,更像是一艘巨大的船,在承载着万千的生灵,驶向那谁也不知的未来。在那不周山东方,又有五座大山雄奇壮伟,直插天际,几可与不周山相媲美,难怪世人将之称为五岳,在五岳之中,蜿蜒着扬子、黄河、泾、渭小钱塘五条大河,似那从天而降的玉带,浩浩汤汤。以谁也不能阻挡之势,向着东海奔腾而去。

五座大山之东岳泰山之下,一条万丈深渊隔断着阳世阴间,深渊之下,幽冥血海与轮回的狱比邻而居,幽冥血海中血浪滴天。轮回地狱中地府十殿如棋盘星列。

这便是天地三界,亿万年来各大能之人想要征服,谁都想在其中留下自己浓墨重彩一笔的的方。天下殷殷,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。又有多少名利之客,来的匆匆,去得更是匆匆。

李松眼光又回到那杀气弥漫的诛仙剑阵,心中一声感慨:无论胜败如何,此战过后,定又有人成为历史上的一个传说!

李松仰头一声长啸。似要抒展自己所有的情怀,啸声向着四面八方蔓延而去,弥漫在天地三界的每一个角落,却是终于慢慢的沉寂下来,在虚空中一丝回音也没有。

就在李松的啸声中,李松手中的轮回杖倏地光华闪过,升腾起一道道七彩功德霞光,又有青、黄、赤、白、黑先天五行之气夹杂其中,先天五行之气看似一丝一缕。飘飘悠悠,豪无纠着,实则按照东方甲木、南方丙火、西方庚金、北方壬水、中央戊土的五行方位,头连着尾,牵牵扯扯,在七彩功德霞光中织就着一张五色神网。

“轰”的一声。李松头上升起一片先天五行之气凝聚的庆云,在庆云之上,一颗松子静静的漂浮其上,如同一个网吃饱的婴儿躺在母亲的怀抱,睡着了一般。随着母亲的心跳而轻轻的呼吸,神态是那样的安详惬意。“ “锁一声古朴清脆的钟声悠悠响起,钟声透人心扉,直击灵魂深处,在一片幽幽混沌气息中,那盘古大神开天斧斧柄所化的先天至宝混沌钟已经冉冉升起,浮在李松头顶那松子之上。

混沌钟一出,李松头顶的松子彷佛从沉睡中苏醒了过来,顿时一阵欢欣雀跃,就在松子雀跃中1那先天五行之气又是慢慢的散出来,往上升腾,彷佛下面架着一个火炉,正在蒸烤着松子。那先天五行之气在上升的过程中,似乎被什么东西隔开,分成两道,一左一右,俱都在缓缓的凝固,左边的化作一道黑色之气,右边的化作一道白色之气。黑白两气在快要到达混沌钟时1突然又融汇在一起,却是直接变成了幽幽混沌气息。

混沌钟将松子上先天五行之气凝驶”邓此混漆韦息尽数的吸收又在混漆钟的边缘垂下鲨之气,似乎在补偿着松子,那过程却是正好相反,在垂下的过程中先是化作黑白两气,然后黑白两气又化作了青、黄二赤、白、黑先天五行之



别小看这简单的先天混沌五行之气的转换,若是道祖鸿钧与魔祖罗瞻见到这情景,定也会大吃一惊,因为这先天混沌五行之气的转换,标志着李松已经拥有了再造宇宙天地的能力,也就是说,如今的李松小已经在道祖鸿钧的“天道”与魔祖罗眠的“魔道”之外,真正的拥有自己的“道”了,尽管李松的“道”并不完全,还需要借助混沌钟这个载



盘古大神开天辟地,便是将那鸿蒙混沌劈开,继而产生先天阴阳小继而先天阴阳二气化为先天五行,再由先天五行衍生后天万物。要再造宇宙天地,自然要掌握着混沌生阴阳、阴阳化五行的能力;更重要的是,还要同时掌握五行聚阴阳,阴阳成混沌的逆转过程。只有这样,才能让自己的“道”环转如一。循环反复,才能做到我们通常所说的道祖鸿钧天道那般“天之道、损有余而补不足!”

道教的修道,修的是“顶上三花、胸中五气”;佛教的修佛,修的是“丈六金身、五色舍利”这道教的三花五气、佛教的金身舍利俱都为那先天之物,也就是说,道教与佛教的修为说白了,便是让修行者能由肉身的“后天”进入“先天”之境。”小比之道教佛教看似进了一大步,实际上仍然没有脱出这个范畴:“天”指的便是先天混沌之气,“人”指的是后天肉身之人,只有将先天混沌”了。那才是儒教的最高境界。

所谓“成圣”便是由后天进入先天的过程,只有进入了先天,才能衍生后天,才能达到所谓圣人的“不死不灭”世人为求成圣,创造诸多法门,有以力成圣者、有斩三尸成圣者,有大功德成圣者,却是忘记了成圣的根本先决条件。便是以自己冉身先集齐那先天五行之气。

世上督罗大众,每个体质各有不同,然而万变不离其宗,无论是仙佛神魔,还是鬼妖巫人,亦或是禽兽蝼蚁,其体质尽在那庚金、辛金、甲木、乙木、岳水、癸水、丙火、丁火、戊土、己十等先后天五行之中,那些神智未开的禽兽蝼蚁大多为单一后天体质,而拥有神智的鬼妖巫人一般能有两道三种后天体质。至于那仙佛神魔,从来都不是生来具有的,而是由后天修炼而成的已经拥有了先天体质的修道者。

这种身具五行的多寡。便是我们通常所说的“资质”身上所具五行越多,就越容易达到后天五行的同时聚集,而当你后天五行齐聚时,便证明修行者有了一个质的飞跃,Qī。shū。ωǎng。可以参悟先天五行了,也就是说,修行者达到了“准圣”的境界,可以参悟道祖鸿钧天道,追求“成圣”了。

尽管“资质”可以通过刻苦的修炼,机缘的巧合来改变,比如李松。仅为先天甲木之精化身。而最终达到了先天五行之精齐聚的境界。但世间如李松一般机缘的人物又有几人?

天地不仁,以万物为趋狗!世人辛辛苦苦修道,有的人白皓,却走到死也不能悟道;有人一生下来,便集万千宠爱于一身。举手投足间,便明世间道理。我们除了能感慨一声“造物弄人”又能怎样?

君可见世间成圣者,道教三清本为盘古元神所化;接引乃是创世青莲之莲蕊所化;准提本就是先天废金之盘,又与接引朝夕相处;女奶乃是天地初开后的第一道阴阳之气;巫十三、后土二人乃是盘古大神精血所化;孔宣在李松帮助下,以先天五行之气斩却背后五色神光”这几位圣人出身各不同,但除准提孔宣二人件,其余几人皆是生来就为先天资质,而准提孔宣二人,也是因为接引李松的缘故,而收集了先天五行之气,才得以成圣。

昔日道祖鸿钧紫霄宫中。诸人为抢得成圣契机鸿蒙紫气而争破了脑袋,红云鳃鹏二人紫是因此而反目成仇,一遭枉死,一个以灰飞烟灭来偿还了因果,却不知,冥冥之中早已是注定,正所谓“命里有时终须有,命里无时莫强求”“ 圣人收集了先天五行之气。却不并不能就此开辟宇宙天地。成就“大道”原因在于:盘古大神在开天辟地以后,世上除了先天宝贝与成圣契机鸿蒙紫气外,其余之物俱都乃是后天衍化而生成,再不能产生那混沌之气,这些先天宝贝与鸿蒙紫气产生的混沌之气终究还是太少,连完成先天后天的大循环都困难,谈何让众圣完全改造宇宙天地的重任?

因此,那洪荒天地中唯一能颠倒乾坤,化后天入尔亿的宝大井天灵宝!的乾坤鼎才显得那么的珍贵哗犹”尝崖上,道祖鸿钧连诛仙四剑、太极图、盘古幡这等先天至宝都分出去了,偏生自己留下了这个攻守皆无可取之处的乾坤鼎,亿万年来,也唯有女娲在不周山上炼石补天之时,乾坤鼎才让众人一见其庐山真面目。

也正是如此,李松这样的同时身具先天五行之精者才显得那般的难得1鸿蒙以来。也才盘古、鸿钧、罗眠、李松四人而已。不过李松终究“道”未大成,还是得借助那混沌至宝鸿蒙剑以及先天至宝混沌钟之力,才能完成这先天混沌五行的转换,饶是如此,也是非常稀罕了。

扯得远了。眼下的李松,去那诛仙剑阵中厮杀一场才是正道。

诛仙剑阵号称洪荒第一杀阵,而李松要对付的又是号称道祖鸿钧之下圣人第一的太上老君,李松自不敢大意,先立足于防守,再做计较。

李松又是一声长啸,手中轮回权往着头顶混沌钟上猛的一敲,“锁”的一声,钟声散,竟然有若实形,在虚空中也泛起阵阵涟漪,一波一波的向着诛仙歹阵袭去,钟声一接触到诛仙剑阵,如碰到了河岸的浪头,一个翻身,已然溅开,消失在苍茫的虚空中,洗恍惚惚中。那诛仙剑阵似乎也变得摇摆起来

这一钟声,便是李松的宣战词,这一钟声、便是李松送与道教三清的见面礼。李松面色淡然,手中轮回杖一挥,身上青色道袍一摆,踏步便往诛仙剑阵正南方,老君镇守的绝仙剑走去。

李松才一进得诛仙剑阵,顿时便觉得彷佛进入了时空的黑洞,眼前一片漆黑。那无尽的黑暗包围着,侵袭着,让人看不到一点希翼的光亮。李松心神猛的悸动,感觉压抑无比,呼吸几乎静止。直喘不过气来,没来由的心里一阵忧郁的伤悲缭绕,又夹杂着浓浓的惊恐惧怖,心脏在这双重强烈的感觉中,“噗通。噗通”的跳得飞快,似要蹦将



李松赶忙立定心神,一声大喝“破”!只见李松周身猛的腾起一道道七彩功德霞光,如一堵墙,将李松护在其中,七彩功德霞光彷佛便是那黑夜的火柴。散着微弱却穿透力极强的光芒,登时便将那些黑暗驱散得无影无踪。

在诛仙剑阵内横冲直撞的千万道混沌剑气见的李松进来,如饿得狂的恶狼遇见了羔羊般,拼命的朝着李松,前仆后继的撞过来,在寂寂黑暗中,那漫天席地的混沌剑气挟带着白森森的光芒,如恶狼的厉齿,恨不的将李松千刀万剐,吞之而后快。

以李松如今的修为宝贝,这些混沌剑气不过是些小儿科罢了,李松甚至不用理会。只管在诛仙剑阵中踏步向前。李松头顶上混沌钟一进得诛仙剑阵。感觉到诛仙剑阵中的混沌气息,便彷佛遇见了亲人一般,觉得分外的兴奋,在李松的头顶上左摇右晃,出一阵阵清澈响亮的钟声,在诛仙剑阵中激荡不己,那些混沌剑气一遇见混沌钟,便如泥入大江,石沉大海,被混沌钟照单全收。混沌钟突而散出混沌气息,突而又吸收着混沌气息,那吞云吐雾的样子,到不似在与混沌剑气战斗,而是在被混沌剑气洗浴一般。

混沌钟与诛仙四剑1本就同出一脉,为盘古大神开天斧所化,虽一主攻,一主守。可两者在骨子里的气息,是一样的。如今李松正在以混沌钟进行着先天混沌五行的转换,这些诛仙剑阵出的混沌剑1气,对混沌钟来说,那是多多益善。

诛仙剑阵自成天地,一入得剑阵,便与外界完全隔离开来,李松在剑阵里面,仅凭借着心中感觉牵引,并无时空方向的望前毒着,待走得数十步后。穿过一阵阵的迷障后,李松顿觉眼前豁然开朗,于是便停下脚步。驻足不前。

眼望去,前方无边无际,天地在遥远的海面上相接,阵阵海风吹来,天的之间瑞气弥漫,祥云笼罩,在祥云瑞气中,漂浮着朵朵莲花,芳香扑鼻。氤氲满布,在李松面前的土地上。长满了琪花瑶草,随风轻轻的摇曳;一条小河在静静的流淌其中。无声的滋润灌溉着;那些珍禽异兽时而匍匐饮水,时而舒展高歌,自由自在的生活着,,处处透露一种与世无争,安宁祥和之气息,让人一处之下,只觉心旷神怡,然
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