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圣经-第147章

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Ecc 7:13 你要察看神的作为,因神使为曲的,谁能变为直呢?
Ecc 7:14 遇亨通的日子,你当喜乐。遭患难的日子,你当思想。因为神使这两样并列,为的是叫人查不出身后有什么事。
Ecc 7:15 有义人行义,反致灭亡。有恶人行恶,倒享长寿。这都是我在虚度之日中所见过的。
Ecc 7:16 不要行义过分。也不要过于自逞智慧。何必自取败亡呢?
Ecc 7:17 不要行恶过分。也不要为人愚昧。何必不到期而死呢?
Ecc 7:18 你持守这个为美。那个也不要松手。因为敬畏神的人,必从这两样出来。
Ecc 7:19 智慧使有智慧的人,比城中十个官长更有能力。
Ecc 7:20 时常行善而不犯罪的义人,世上实在没有。
Ecc 7:21 人所说的一切话,你不要放在心上,恐怕听见你的仆人咒诅你。
Ecc 7:22 因为你心里知道,自己也曾屡次咒诅别人。
Ecc 7:23 我曾用智慧试验这一切事。我说,要得智慧,智慧却离我远。
Ecc 7:24 万事之理离我甚远,而且最深,谁能测透呢?
Ecc 7:25 我转念,一心要知道,要考察,要寻求智慧,和万事的理由。又要知道邪恶为愚昧,愚昧为狂妄。
Ecc 7:26 我得知有等妇人,比死还苦,她的心是网罗,手是锁链。凡蒙神喜悦的人,必能躲避她。有罪的人,却被她缠住了。
Ecc 7:27 传道者说,看哪,一千男子中,我找到一个正直人。但众女子中,没有找到一个。我将这事一一比较,要寻求其理,我心仍要寻找,却未曾找到。
Ecc 7:28 
Ecc 7:29 我所找到的,只有一件,就是神造人原是正直,但他们寻出许多巧计。
Ecc 8:1 谁如智慧人呢?谁知道事情的解释呢?人的智慧使他的脸发光,并使他脸上的暴气改变。
Ecc 8:2 我劝你遵守王的命令。既指神起誓,理当如此。
Ecc 8:3 不要急躁离开王的面前。不要固执行恶。因为他凡事都随自己的心意而行。
Ecc 8:4 王的话本有权力,谁敢问他说,你作什么呢?
Ecc 8:5 凡遵守命令的,必不经历祸患。智慧人的心,能辨明时候和定理。(原文作审判下节同)
Ecc 8:6 各样事务成就,都有时候和定理。因为人的苦难,重压在他身上。
Ecc 8:7 他不知道将来的事,因为将来如何,谁能告诉他呢?
Ecc 8:8 无人有权力掌管生命,将生命留住。也无人有权力掌管死期。这场争战,无人能免,邪恶也不能救那好行邪恶的人。
Ecc 8:9 这一切我都见过。也专心查考日光之下所作的一切事。有时这人管辖那人,令人受害。
Ecc 8:10 我见恶人埋葬,归入坟墓。又见行正直事的,离开圣地,在城中被人忘记。这也是虚空。
Ecc 8:11 因为断定罪名,不立刻施刑,所以世人满心作恶。
Ecc 8:12 罪人虽然作恶百次,倒享长久的年日。然而我准知道,敬畏神的,就是在他面前敬畏的人,终久必得福乐。
Ecc 8:13 恶人却不得福乐,也不得长久的年日。这年日好像影儿,因他不敬畏神。
Ecc 8:14 世上有一件虚空的事,就是义人所遭遇的,反照恶人所行的。又有恶人所遭遇的,反照义人所行的。我说,这也是虚空。
Ecc 8:15 我就称赞快乐,原来人在日光之下,莫强如吃喝快乐。因为他在日光之下,神赐他一生的年日,要从劳碌中,时常享受所得的。
Ecc 8:16 我专心求智慧,要看世上所作的事。(有昼夜不睡觉,不合眼的)。
Ecc 8:17 我就看明神一切的作为。知道人查不出日光之下所作的事。任凭他费多少力寻查,都查不出来。就是智慧人虽想知道,也是查不出来。
Ecc 9:1 我将这一切事放在心上,详细考究,就知道义人和智慧人,并他们的作为,都在神手中。或是爱,或是恨,都在他们的前面,人不能知道。
Ecc 9:2 凡临到众人的事,都是一样。义人和恶人,都遭遇一样的事。好人,洁净人和不洁净人,献祭的与不献祭的,也是一样。好人如何,罪人也如何。起誓的如何,怕起誓的也如何。
Ecc 9:3 在日光之下所行的一切事上,有一件祸患,就是众人所遭遇的,都是一样。并且世人的心,充满了恶。活着的时候心里狂妄,后来就归死人那里去了。
Ecc 9:4 与一切活人相连的,那人还有指望。因为活着的狗,比死了的狮子更强。
Ecc 9:5 活着的人,知道必死。死了的人,毫无所知。也不再得赏赐,他们的名无人记念。
Ecc 9:6 他们的爱,他们的恨,他们的嫉妒,早都消灭了。在日光之下所行的一切事上,他们永不再有分了。
Ecc 9:7 你只管去欢欢喜喜吃你的饭。心中快乐喝你的酒。因为神已经悦纳你的作为。
Ecc 9:8 你的衣服当时常洁白。你头上也不要缺少膏油。
Ecc 9:9 在你一生虚空的年日,就是神赐你在日光之下虚空的年日,当同你所爱的妻,快活度日。因为那是你生前,在日光之下劳碌的事上所得的分。
Ecc 9:10 凡你手所当作的事,要尽力去作。因为在你所必去的阴间,没有工作,没有谋算,没有知识,也没有智慧。
Ecc 9:11 我又转念,见日光之下,快跑的未必能赢,力战的未必得胜,智慧的未必得粮食,明哲的未必得赀财,灵巧的未必得喜悦。所临到众人的,是在乎当时的机会。
Ecc 9:12 原来人也不知道自己的定期。鱼被恶网圈住,鸟被网罗捉住,祸患忽然临到的时候,世人陷在其中,也是如此。
Ecc 9:13 我见日光之下有一样智慧,据我看乃是广大,
Ecc 9:14 就是有一小城,其中的人数稀少,有大君王来攻击,修筑营垒,将城围困。
Ecc 9:15 城中有一个贫穷的智慧人,他用智慧救了那城,却没有人记念那穷人。
Ecc 9:16 我就说,智慧胜过勇力。然而那贫穷人的智慧,被人藐视,他的话也无人听从。
Ecc 9:17 宁可在安静之中听智慧人的言语,不听掌管愚昧人的喊声。
Ecc 9:18 智慧胜过打仗的兵器。但一个罪人,能败坏许多善事。
Ecc 10:1 死苍蝇,使作香的膏油发出臭气。这样,一点愚昧,也能败坏智慧和尊荣。
Ecc 10:2 智慧人的心居右。愚昧人的心居左。
Ecc 10:3 并且愚昧人行路,显出无知。对众人说,他是愚昧人。
Ecc 10:4 掌权者的心,若向你发怒,不要离开你的本位,因为柔和能免大过。
Ecc 10:5 我见日光之下,有一件祸患,似乎出于掌权的错误,
Ecc 10:6 就是愚昧人立在高位。富足人坐在低位。
Ecc 10:7 我见过仆人骑马,王子像仆人在地上步行。
Ecc 10:8 挖陷坑的,自己必掉在其中。拆墙垣的,必为蛇所咬。
Ecc 10:9 凿开(或作挪移)石头的,必受损伤。劈开木头的,必遭危险。
Ecc 10:10 铁器钝了,若不将刃磨快,就必多费气力。但得智慧指教,便有益处。
Ecc 10:11 未行法术以先,蛇若咬人,后行法术也是无益。
Ecc 10:12 智慧人的口,说出恩言。愚昧人的嘴,吞灭自己。
Ecc 10:13 他口中的言语,起头是愚昧。他话的末尾,是奸恶的狂妄。
Ecc 10:14 愚昧人多有言语,人却不知将来有什么事。他身后的事,谁能告诉他呢?
Ecc 10:15 凡愚昧人,他的劳碌使自己困乏。因为连进城的路他也不知道。
Ecc 10:16 邦国阿,你的王若是孩童,你的群臣早晨宴乐,你就有祸了。
Ecc 10:17 邦国阿,你的王若是贵胄之子,你的群臣按时吃喝,为要补力,不为酒醉,你就有福了。
Ecc 10:18 因人懒惰,房顶塌下。因人手懒,房屋滴漏。
Ecc 10:19 设摆筵席,是为喜笑。酒能使人快活,钱能叫万事应心。
Ecc 10:20 你不可咒诅君王,也不可心怀此念。在你卧房也不可咒诅富户。因为空中的鸟,必传扬这声音。有翅膀的,也必述说这事。
Ecc 11:1 当将你的粮食撒在水面,因为日久必能得着。
Ecc 11:2 你要分给七人,或分给八人,因为你不知道将来有什么灾祸临到地上。
Ecc 11:3 云若满了雨,就必倾倒在地上。树若向南倒,或向北倒,树倒在何处,就存在何处。
Ecc 11:4 看风的必不撒种。望云的必不收割。
Ecc 11:5 风从何道来,骨头在怀孕妇人的胎中如何长成,你尚且不得知道,这样,行万事之神的作为,你更不得知道。
Ecc 11:6 早晨要撒你的种,晚上也不要歇你的手,因为你不知道哪一样发旺,或是早撒的,或是晚撒的,或是两样都好。
Ecc 11:7 光本是佳美的,眼见日光也是可悦的。
Ecc 11:8 人活多年,就当快乐多年。然而也当想到黑暗的日子,因为这日子必多,所要来的都是虚空。
Ecc 11:9 少年人哪,你在幼年时当快乐。在幼年的日子,使你的心欢畅,行你心所愿行的,看你眼所爱看的,却要知道,为这一切的事,神必审问你。
Ecc 11:10 所以你当从心中除掉愁烦。从肉体克去邪恶。因为一生的开端,和幼年之时,都是虚空的。
Ecc 12:1 你趁着年幼,衰败的日子尚未来到,就是你所说,我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先,当记念造你的主。
Ecc 12:2 不要等到日头,光明,月亮,星宿,变为黑暗,雨后云彩反回,
Ecc 12:3 看守房屋的发颤,有力的屈身,推磨的稀少就止息,从窗户往外看的都昏暗,
Ecc 12:4 街门关闭,推磨的响声微小,雀鸟一叫,人就起来,歌唱的女子,也都衰微,
Ecc 12:5 人怕高处,路上有惊慌,杏树开花,蚱蜢成为重担,人所愿的也都废掉,因为人归他永远的家,吊丧的在街上往来,
Ecc 12:6 银链折断,金罐破裂,瓶子在泉旁损坏,水轮在井口破烂,
Ecc 12:7 尘土仍归于地,灵仍归于赐灵的神。
Ecc 12:8 传道者说,虚空的虚空,凡事都是虚空。
Ecc 12:9 再者,传道者因有智慧,仍将知识教训众人。又默想,又考查,又陈说许多箴言。
Ecc 12:10 传道者专心寻求可喜悦的言语,是凭正直写的诚实话。
Ecc 12:11 智慧人的言语,好像刺棍。会中之师的言语,又像钉稳的钉子。都是一个牧者所赐的。
Ecc 12:12 我儿,还有一层,你当受劝戒。着书多,没有穷尽。读书多,身体疲倦。
Ecc 12:13 这些事都已听见了。总意就是敬畏神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分。(或作这是众人的本分)
Ecc 12:14 因为人所作的事,连一切隐藏的事,无论是善是恶,神都必审问。
雅歌书

Son 1:1 所罗门的歌,是歌中的雅歌。
Son 1:2 愿他用口与我亲嘴。因你的爱情比酒更美。
Son 1:3 你的膏油馨香。你的名如同倒出来的香膏,所以众童女都爱你。
Son 1:4 愿你吸引我,我们就快跑跟随你。王带我进了内室,我们必因你欢喜快乐。我们要称赞你的爱情,胜似称赞美酒。他们爱你是理所当然的。
Son 1:5 耶路撒冷的众女子阿,我虽然黑,却是秀美,如同基达的帐棚,好像所罗门的幔子。
Son 1:6 不要因日头把我晒黑了,就轻看我。我同母的弟兄向我发怒,他们使我看守葡萄园,我自己的葡萄园却没有看守。
Son 1:7 我心所爱的阿,求你告诉我,你在何处牧羊,晌午在何处使羊歇卧。我何必在你同伴的羊群旁边,好像蒙着脸的人呢?
Son 1:8 你这女子中极美丽的,你若不知道,只管跟随羊群的脚踪去,把你的山羊羔牧放在牧人帐棚的旁边。
Son 1:9 我的佳偶,我将你比法老车上套的骏马。
Son 1:10 你的两腮因发辫而秀美,你的颈项因珠串而华丽。
Son 1:11 我们要为你编上金辫,镶上银钉。
Son 1:12 王正坐席的时候,我的哪哒香膏发出香味。
Son 1:13 我以我的良人为一袋没药,常在我怀中。
Son 1:14 我以我的良人为一棵凤仙花,在隐基底葡萄园中。
Son 1:15 我的佳偶,你甚美丽,你甚美丽,你的眼好像鸽子眼。
Son 1:16 我的良人哪,你甚美丽可爱,我们以青草为床榻,
Son 1:17 以香柏树为房屋的栋梁,以松树为椽子。
Son 2:1 我是沙仑的玫瑰花(或作水仙花),是谷中的百合花。
Son 2:2 我的佳偶在女子中,好像百合花在荆棘内。
Son 2:3 我的良人在男子中,如同苹果树在树林中。我欢欢喜喜坐在他的荫下,尝他果子的滋味,觉得甘甜。
Son 2:4 他带我入筵宴所,以爱为旗在我以上。
Son 2:5 求你们给我葡萄干增补我力,给我苹果畅快我心,因我思爱成病。
Son 2:6 他的左手在我头下,他的右手将我抱住。
Son 2:7 耶路撒冷的众女子阿,我指着羚羊或田野的母鹿,嘱咐你们,不要惊动,不要叫醒我所亲爱的,等他自己情愿(不要叫醒云云或作不要激动爱情等它自发)。
Son 2:8 听阿,是我良人的声音。看哪,他蹿山越岭而来。
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