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行为主义-第38章

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墓岽┗蛘故尽薄U庵肿橹亩鞑糠植槐换狡稹绻鞑糠直换狡鸬幕埃颐且怠八诖蚋叨蚯颉保皇恰八诨匾涓叨蚯颉薄N以诘诰沤仓星宄馗嫠吣忝牵绻遄橹械牧硗獠糠帧鞑糠郑ㄔ谖颐堑耐际局杏谩癆”表示)——在适当的刺激下(高尔夫球场)操作时,个体对该俱乐部有组织的动作反应将和用言语谈论高尔夫球一样,是对“记忆”的一个很好证明。
    现在,让我们设法用一系列图示来使涉及所有这些因素的身体一体化过程更清晰一些。让我们首先用图示说明手对视觉刺激的反应。在这些图解中,我们并不描绘神经系统,而是描绘出涉及感受器、传导器、效应器以及与此相关的辅助物的身体组织的单位。
    环境,正如它显示的那样,使得客体按系列排列(因为人是一个会运动的动物)。如图11…2所示,在我们的动作组织中形成一个明确的1—2—3的次序。
    图11…2
    该图表明动作习惯是怎样形成的。S1、S2、S3等等是客体(比如说,一个乐谱中独立的音符)。RK1、RK2等等是对每一个独立的音符予以独立的动作反应。这说明当你看到音符G(S1)时,你弹奏键G(RK1)。
    在这个图示中,S1、S2等代表视觉刺激——例如,你正在用手指在钢琴上弹奏的一个音符。RK1、 RK2、RK3等分别代表对视觉刺激S1、S2、S3等的反应。
    但是,在音符被弹奏过多次后(习惯形成了),只有最初的音符(S1)对唤起整个组织是必要的。图示上的变化如图20。
    当音符能被看到时,原先在第一种情形里作为反应的RK1、RK2、RK3、RK4、RK5,现在按照它们被学习的次序替代了对音符的视觉刺激;这就是说,当它们作为反应停止的时候(或在这个过程中),它们成了对下一个反应的动觉刺激(kinaesthetic stimuli)。这就是我在上次讲座中答应给你们的旧的标准的习惯图解。
    当然,图11…3是为本次讲座设计的。通常,在这个图解中未被收入的(这是本次讲座的中心话题)是这样一种事实:环境同时组织另外两种过程——即那些与言语和内脏相连的过程。让我们改变一下我们的图解来说明这些事实。在图11…4中,S1和S2仍然是对象;RK1代表与该对象相关的动作组织;RV1代表言语组织;RG1代表内脏组织。。我想在此指出的是,正如RK1是对对象S2的一个运动的替代刺激一样,RV1和RG1分别是对S2的喉和内脏的替代刺激。
    图11…3
    图11…4
    这个图解表明了当你弹奏一首简单的乐曲时发生的情况。S1——第一个音符(G)——展现在你面前,然后乐谱被拿走。但你能继续弹奏。为什么?因为你一看到第一个音符G,就在钢琴上弹奏键G。这个运动(RK1)成为下一个运动(RK2)的刺激物。换句话说,你所做出的第一个反应成为对第二个对象的替代刺激。
    由此可见,“每一种复杂的身体反应”必须涉及动作的、言语的和内脏的组织。在获得语言方面的技能时,嘴巴、颈、咽喉和胸腔是身体中从事最积极训练和组织的部分;在获得肌肉技能时,最活跃的部分是躯干、腿、胳膊、手和手指;在获得情绪组织时,内脏部分是最活跃的。在后面的讲座中,我们可以描述各个部分在整个身体活动中所起的相对作用。比如,伐木时,动作组织显然是最主要的;演讲时,言语组织显然是最主要的;悲痛、哀伤、热爱是内脏组织的活动。
    这个简单的图解像图18那样表明了同样的事实——当我们对任何对象,比如说S1反应时,我们不仅用胳膊的横纹肌反应(RK1),而且言语(RV1)和内脏(RG1)也参与了反应。
    一般规律的某些例外
    我害怕你们告诉我,我刚把水弄清又开始把它们搅浑了。但是,我们必须严肃地尽我们所能来接近事实。至少有两件事情妨碍了我们把上述的概括作为一个全面表达的真理。看来,某种身体组织在进行活动时似乎没有相应的言语习惯,即:
    (1)婴儿期的所有组织;
    (2)在内脏部分占优势的地方,贯穿于终生的组织。
    让我们花些时间分别看一下这些组织。
    婴儿期的组织
    近期关于婴儿的研究是你们所熟悉的。这些研究似乎表明许多令人难以置信的组织在尚不会说话的婴儿身上产生。它们不仅表现在胳膊、腿和躯干等外显组织上,而且还表现在内脏方面,诸如表现为有条件的害怕、生气、依恋(对母亲和保姆的特别依恋)、发脾气、对人们的消极反应等类似情况。
    我们的观察表明,约30个月以下的婴儿,不能使每个单位的动作习惯与相应的言语习惯相平行。今天我列举的是一个2岁4个月的小孩。在适当的物体和情境刺激下,他能说大约500个词,但是句子的组织水平仅限于“罗斯与比利再见”,“穿上比利的上衣”,等等。他仍处于不停地重复词语和句子的年龄。在保姆把他带入房间,父亲问道:“比利,你看到了什么?”他说:“你看到了什么。”等等。与此对比,同样是这个小孩,在2岁的时候曾学习操作一个相当大的儿童自行车。他推动小车,控制方向,骑上,滑下土堆,把车推上斜坡,沿着人行道推动,飞速滑下。他不要帮助,跌倒也不哭,骑上重新开始。然而,与此平行的言语仅仅是:“比利骑儿童车。”当他把车的把手转向左边或右边时,缺乏你所能唤起的与车的把手转向左或转向右相关的言语组织;也没有关于脚踏车上山比下山困难,指出坡越斜速度越快的言语组织等等。然而,外显的动作反应是好的,即使几个星期和几个月没有练习也是如此。从成百个例子中选出的这个例子表明,对2。5岁和更小的儿童来说,动作习惯是不能言语化的。在这些例子中,你能说明“记忆”或“组织”的唯一办法是把儿童放到他能展示身体组织的情境中去。与此对比,在散步时,在参加聚会或看电影时,或者坐火车旅行时,3。5~4岁的儿童会像瞎子、聋子和哑巴一样与你交谈。我相信这个概念将有助于我们排除心理学中的许多神话,例如,它抛弃了弗洛伊德(Freud)心理学的许多内容(但不包括他的事实和他的疗法)。
    正如你们知道的那样,弗洛伊德精神分析学派声称,由于童年期那些带来“快乐”的自由和自发活动置于社会的禁令之下,因此童年期的记忆丧失了;社会的惩罚和痛苦的压抑进入了“无意识”。他们进一步声称,这些童年期的记忆直到分析学家用神话般的短语打开贮存记忆的地窖方能恢复。现在看来这个假设有许多不能令人满意之处,其原因是很明显的:“儿童从来没有使这些活动言语化。”
    我开始完全怀疑所谓成人的“记忆”可以追溯到2。5岁的童年期。我的怀疑也是来自对儿童的观察而不是通过任何预先的假定。今天我测验了一个2岁3个月的饥饿儿童对一只盛满牛奶的奶瓶的记忆。测验的细节如下:
    记忆瓶子的测验
    婴儿B,2岁3个月
    中午12: 30是孩子的吃饭时间。他的保姆把他抱起来说:“比利,吃午饭了。”她按平常的习惯把孩子平放在儿童床上。让其仰躺着,然后像在孩子1岁3个月时喂食一样,她把温热的瓶子递给他。
    孩子用双手接过小瓶,然后开始用他的手指拨弄橡皮奶头。由于在他这个年龄,午饭是肉和蔬菜,因此面对奶瓶他开始号啕大哭。当告诉他“喝他的牛奶”时,他把奶头放进嘴里,尝了一下牛奶的味道后开始“咀嚼奶头”。“吸奶的行为无法被唤起”。他喊他的妈妈,哭叫着把瓶子递向她,并且坐了起来。他用双手把瓶子推向他的妈妈,又推向他的爸爸。然后,他躺到地板上,又恢复了高兴的心情。
    当告诉他“吉米用瓶子喝”(吉米是他的弟弟,尚处于婴儿阶段),他拿过瓶子,把它放到嘴里走开了。他边走边“咀嚼奶头”。“由于用进废退,吸奶的行为消退了。它被遗忘了”'3'(吸奶的行为若不断实践,能不定期地继续下去。我曾经记录过直到3岁以上还在妈妈怀里吃奶的儿童)。
    比利仅在出生第一个月在妈妈的怀里吃奶,然后就全靠奶瓶喂奶。9个月后便不再用奶瓶给他喂奶,而是让他用一个茶杯喝奶。1岁前,他用喂奶的瓶子喝早餐时的苹果汁。从1岁开始直到测验的那一天,他就再也没见过喂奶的瓶子。
    在这次测验举行之前,各种努力都尝试过了,试图唤起某种言语的记忆,但是没有用。你问他:“你小时候用奶瓶喝过东西吗?”然后告诉他,他过去习惯于用奶瓶喝东西。接着再问他:“比利不能用奶瓶喝东西吗?”等等。他的整个行为确实是对陌生的新事物的反应,当他整个身体趋于对他的通常的食物做出反应时,只能强迫他对奶瓶做出反应。
    测验表明,不仅婴儿的一些重要的行为没有言语组织,甚至动作组织(当然包括吮吸等等)也不见了。
    于是,婴儿期(在这一时期,曾有假说认为,压抑的过程埋葬了许多只有在分析学家的魔术中才能重见天日的无意识的宝藏)被证明是一个完全自然的状态。身体习惯正常形成,既有回避和亲近的习惯,又有操作的习惯;但是,身体习惯“缺乏相应的言语关联(verbal correlates),因为婴儿只有在以后的岁月里才能获得它们”。
    我认为弗洛伊德的整个“无意识”能够沿着我指引的路线来适当地考虑。弗洛伊德精神分析学派在争论时没能提供积极的证据,至少他们还没有提出。在他们关于婴儿的日常生活的文献里,我没有发现真正的观察。赫格一赫尔默斯(Hug…Hellmuth)的婴儿心理学著述正像没有提及任何婴儿一样,它的观察和假设也是不准确和不科学的。
    在训练过程中内脏部分占优势的地方非言语化的组织
    业已证明,内脏和情绪的条件反射从婴儿期开始便逐渐形成。这些条件化的反应迁移至不同的情境;它们持续很长一段时间,很可能整个一生。但是,我们仍然不能谈论内脏组织。
    造成这种情况的一个原因当然是社会。社会没有要求我们谈论非横纹肌和腺体的匀惯,或者至少很少这样要求。当童年期唾液分泌的条件反射建立时,儿童从来没有被告知他建立了唾液分泌的条件反射;社会也不要求人们把消退习惯(与性欲高潮的起伏相联系的习惯)言语化。很少有男人(女人则更少)用词语来描述他们的性器官。
    此外,有哪一个孩子曾经用言语来组织他的乱伦性依恋(incestuous attachments)呢?没有人。由于社会过去没有,现在也没有被组织起来把儿童的乱伦性依恋置于禁令之下(而且情况恰恰相反),儿童也就没有任何压抑。仅在几天前,我们一位出色的儿科专家在谴责一家实验性托儿所的观点时说:“婴儿需要母亲的爱。他们应该在妈妈的身边跳来跳去,受到爱抚和悉心照顾。”(如果告诉一位母亲,总是让孩子在自己的眼皮底下玩,结果培养了孩子的依赖习惯;她总是亲自喂小孩,于是产生这样一种情况,一旦别人喂孩子她就会大发雷霆。她这样做实际上正在为孩子制造当孩子不得不打破恋巢习惯时碰到的麻烦。可以肯定,这种告诫将会引起这位母亲的强烈反对。)
    在这个领域里,只有很少一些研究能使遗传学家相信,我们内脏组织中有很大一部分从婴儿期到老年期未被相应地言语化。甚至难以为内脏的物体和情境列出适当的名称,也没有对发育问题进行言语条件反射的社会机制。它们中只有很少一部分言语化了。当打嗝、排泄、放屁、手淫等在长者面前出现时,这种情况就会发生。这种言语条件作用的心理过程采取这样一种形式:“在交际时,你不要让你的胃发出声响。”“跑到外面或用咳嗽把它的声音掩盖住。”“当胃发出声响时说声对不起。”虽然在内脏领域会发生许多类似的言语化例子,但言语化是例外,而不是一般规律。为了使你们有个总体把握,我给你们总结如下:
    1。大量的动作习惯形成于婴儿期,而无须相应的言语习惯。
    2。许多内脏组织(非横纹肌和腺体成分的组织)在没有言语组织的情况下逐渐地形成。不仅在婴儿期如此,而且贯穿于人的一生。
    3。非言语化的组织构成了弗洛伊德精神分析学派的“无意识”,这个假设似乎有其合理之处。至于符合自然科学的所谓“无意识”的另一个来源,可以在由于这样或那样的原因使言语组织受到阻碍的情况下找到。例如,给一个处在热恋中的人一个刺
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