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电影之王-第233章

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    当年他随着传教士船队来到天津的时候,由于无法容忍其他教士私下里贩卖鸦片的恶行,而毅然离开了津门,跟着一个德国商人来到了山东,路经德州的时候,被一群乞儿拦住,那商人本来要驱赶这些乞儿,但这名米歇尔传教士阻止了他,他将乞儿们收拢来,买下了一间胡同里的房子作为福音堂,实则开了一个孤儿院。

    这一开就是十五个年头了,诚实善良的洋和尚在德州有了不小的名气,甚至隐隐盖过城外雨燕山寺庙主持的威望,许多善良的德州人来到这里成为虔诚的教众,每个礼拜都会自发地向米歇尔神父捐赠数量不等的银钱,衣物或者日用品。

    在米歇尔不断感慨清朝人的善良忠诚时,也不断地回馈着德州的百姓,几乎德州每年所产生的乞丐都会被米歇尔神父及他的教友们收容,不但供给他们衣食住,还通过神父及他的商人朋友帮他们找工作,“米虾大菩萨”的美名就是这样在德州百姓中流传,经久不息。

    对于这个虽然白发苍苍但依然精神抖擞的老头子,张虎恩表示了由衷的敬意,这种牺牲自己照亮他人的精神是没有国界的,在哪里都是属于道德的典范。所以他安心地将汉娜交给了老头子,并向他解释了事情的经过,当听说平原的义和拳攻打教堂时,老头子连忙划起了十字,口中念道:

    “请上帝宽恕这些迷途的羔羊吧!”

    张虎恩听了米娜的翻译,心想这老头子真是快到割肉饲鹰的境界了。张虎恩提醒了一下老头子,德州待不久了,最好是先回国吧,等以后有机会再来做慈善事业吧!老头子倔强地摇了摇头,说:

    “我可以离开,但教众们是没办法一起离开的,我在这里传教十五年了,已经融入了德州的生活,每天我都要读一个小时的圣经坚定自己的信仰,然后去集市与那些斤斤计较的农夫们砍价买菜,中午我会与教友们分享主赐给我们的午餐,下午我还回去茶馆喝茶听博士先生讲《三国演义》、《水浒传》,晚上我还要为孩子们祈祷,我过的很充实,我已经习惯了茶和米饭的生活,我已经学会了拿筷子,我已经没有办法离开这里了。”

    张虎恩无言以对,只得砸吧砸吧了嘴巴,心想这种本着国际主义精神前来支援大清朝建设的人还真是罕见啊。米歇尔将他送到门口,汉娜从里面追了出来,可怜兮兮地望着张虎恩。

    “骑士,你要走了吗?”

    “啊,这个米神父是个好人,他会安全地把你送到北京的,去了北京可要好好干活哦,别被人家扫地出门咧!哈哈。”

    和汉娜待得久了,知道这个小女生是个有内涵且比较内向的人,张虎恩就可以肆无忌惮地在她面前开玩笑。

    “汉娜记得了!不过骑士你也要保重啊,不要还没来北京就把命丢了啊?”

    “乌鸦嘴,呸呸呸!本座福大命大,京城再回啦!”

    “骑士。。。。。。”

    汉娜还要说什么,张虎恩已经背过去走了,看着他的背影消失在胡同口,汉娜默默地祈祷着:

    “愿上帝的光芒永远照耀着你!我的骑士。”

    出门没走多远就倒拐的张虎恩一闪身进了一个药铺,药铺伙计见他的样子,刚想说“此处不施斋饭。”就见他扔过来一个木牌牌,伙计一看木牌,立刻说少待,进了屋子,不一会儿一个带着瓜皮帽的老板走出来,拱手道:

    “不知兄弟哪一门?”

    “坎字门。”

    “这边请,内屋叙话。”

    张虎恩跟着老板走进内屋,见里面坐着几个红衣包头的拳民,为首一人是个胡子八叉的汉子,起身道:

    “敢问道长是哪位师兄座下?”

    “高唐朱师兄。”

    “甚好,请坐!”

    旁有小二递过茶碗,内放一杆烟枪,张虎恩取了茶碗,推开烟枪,那首领笑道:

    “原来是正拳师兄,敢问高姓大名?”

    “公孙千华。”

    “不知来此行在目的?”

    “五万大军压境,特来行刺。”

    一种拳民立刻肃然起敬,纷纷拱手道:

    “师兄原是死士,众兄弟敬佩!”

 第十五章 神佛不同观念不同

    孙成勋拉开轿子的门帘,看着毒辣的日头慢慢爬到头顶,连忙用手帕再一次擦了擦秃顶冒出的汗珠,旁边的师爷连忙递了把扇子过来,孙成勋问道:

    “几时了?”

    “回老爷,还差一刻午时。”

    “哦!”

    孙成勋挥手让师爷离开,心中暗骂这闹啥子的袁世凯,你说你要走就走,要进城就进城呗,非得待在城外大营干什么?这一待就是一上午,让我这德州知府就得陪着你晒太阳?刚才师爷自作聪明的跑来献计道:

    “大人,您看是不是去给袁大人请个安?”

    被孙成勋一句臭骂骂了回去,一般的上官倒是可以出城三十里出迎,可这袁世凯是什么人,带着五万大军来赴任的巡抚,有清一代这倒是为数不多的,你个傻蛋蠢蠢地跑去迎接,说你无事生非欲媚陷上官那是轻的,判你个冲撞大军行辕可就是要掉脑袋了。

    “赵马侠,给我滚过来!”

    “哎,小的这就滚来!”

    孙成勋的师爷倒也有趣,真个就在大街上滚了过来,好在四周都有衙役戒严,不然孙成勋非得削死他给自己丢人。

    “老爷,午时还没到呢?”

    “你带着我那支玉如意去找大营找张勋张大人,帮我打听打听袁大人的招儿啊。”

    “老爷,那可是前年圣上为了表彰您忠正廉洁而赏赐给您的啊!”

    “就是因为你老爷我太忠正廉洁了,所以除了这玉如意,还没有能拿得出手的事物去献给上官!”

    赵马侠一阵无语,孙成勋是大清官场上少有的清官,虽然搞经济不咋地,但真是一个两袖清风的官。这位清官大人又特别怕死,年中义和拳闹事,还远在胶南闹腾着呢。这位孙大人便收拾好家当准备落跑京城,北上避难了。

    “那圣上万一追究起来。。。。。。”

    “先走一步是一步吧。”

    哎。赵马侠哀叹一声,跟着这样窝囊的清官,真是要名没名,要利没利啊。等袁世凯大人到了任,自己还是想办法调任吧,要不还跟着孙知府,不是被饿死,就是被吓死。

    当下也只得无奈地取了孙成勋的印信。回孙府取了那光绪赐的玉如意打上一顶小轿直奔北大营而去。

    “这孙成勋,连皇帝赐的如意都献出来了。”

    袁世凯坐在中军大帐之中,把玩着张勋献上来的玉如意,言语之间并未将这钦赐的物事当盘菜,坐在下首的冯国璋依旧遵循着闲着无聊多拍拍的行事原则,张口就是:

    “大帅德高望重,料那孙成勋必是仰慕大帅威名。。。。。。”

    袁世凯摆了摆手,阻止了冯国璋的马屁,问王士珍:

    “一切可安排妥当?”

    王士珍微笑着摇了摇手中的鹅毛扇,老神在在道:

    “一切尽在掌握之中。”

    “嗯。有聘卿这句话,我就放心了。也该见识见识德州这潭水有多浑了。”

    光绪二十五年冬,袁世凯调任山东巡抚。途径德州,屯五万大军于北门而不入,德州知府孙成勋献玉如意以表投诚之心,袁乃大慰,随提点手下诸将领亲卫营入城。

    虽然此时没有后世那种高举鲜花旗帜列队大横幅高喊“欢迎欢迎热烈欢迎”的民用仪仗队,但为了显示德州上下老幼皆盼着新巡抚到来的一片拳拳之心,孙成勋特意嘱托了德州最有名望的两位善人---宏素大师和米虾大菩萨,让他们率各自的善男信女前往街道两旁,焚香载道。为袁巡抚祈福。

    米虾大菩萨倒是好请,只是叫赵师爷跑了一趟福音堂。向他讲述了一下那位袁巡抚是如何的凶恶,如何地杀人不眨眼。如若得罪了他,便是有千万个福音堂也要被夷为平地,这位洋和尚听后,立刻组织了上千名本地教众,持十字架圣经圣水,全副武装地来到南北大道,准备夹道唱圣歌。

    而宏素大师则没有那么好忽悠,口中念着我等出家人,不理俗世,等赵师爷故技重施大喊着袁巡抚如何如何的,那大师又念了一句我不入地狱、谁入地狱,便自去用斋饭去了。

    最后无法,只得代替知府大人认了五百两香油钱,才请动了这尊大佛,可怜堂堂一个德州知府还得给人家和尚打欠条,连管事的沙弥都不屑地念叨:

    “三年清知府,十万雪花银,孙大人还真是勤俭持家啊。”

    当宏素大师带着大小沙弥善男信女诸居士来到南北大道时,见米歇尔神父的教众和普通市民已经搭起了草台班子,几十个孤儿组成的唱诗班正在那里练习赞美诗,一些虔诚的信众正捧着圣经边读边念。

    宏素大师大怒,骂了声邪魔外道,招呼着一众大小沙弥开始坐地诵经,敲木鱼的将木鱼敲的帮帮响,烧香的不要钱似得成捆点燃,整的街道烟雾弥漫,颇有一片佛国的气势。

    汉娜自告奋勇地搬出了米歇尔神父的冒烟照相机,正在给一众孤儿照相,哪知一阵青烟闪光之后,几个街对面的和尚便冲了过来,大吵大嚷:

    “你的这些妖物竟敢摄人魂魄,今天就让佛爷收了你们!”

    说完便拿了木棍上来打汉娜,一干教众知道汉娜小姐是米歇尔神父才认的干女儿(实际上是教父与教女的关系),哪里容得这帮和尚打人,也提了几张板凳便冲了过来。

    “干什么,干什么,你们眼里还有没有王法了?”

    累的像条狗一般的赵马侠带着两个衙役上气不接下气地跑过来,站在马路中间,将两帮人隔开,问明了原有,知道这帮和尚没见过照相机,便好心劝解,最后让汉娜把照相机用黑布盖住不准再照,才算了结了这场纷争。

    不过两帮人互相看不顺眼,平日里本就麻烦不断,许多教众与善男信女在菜场、茶馆、酒肆发生过冲突,最明显的不过原为一个院子的邻里之好,自从信仰了不同的神佛,两家恶意渐深,最后在院子里筑起了一道砖墙了事。

    除了这些良民在街上互相怄气着等待袁巡抚的到来,一些好吃懒做的泼皮无赖也趁机来到了街上浑水摸鱼,他们也不怕板着脸的衙役,或是抓了几根残香念着哦弥陀佛,或是绑了个十字树枝大喊着哈利路亚,走进了便撞人,摸袖口掏衣裳,端地活跃。

    “你这家伙,竟然摸到佛爷身上来了?”

    一沙弥抓着一贼,见那贼手中拽着个十字草棍,当下大喊:

    “你们看啊,那些洋教就是教人偷窃的活计!”

    那贼也聪明,亦大喊:

    “仁慈的主啊!这个和尚叫我过来说是赔礼的,谁知却突然抓住我,诬陷我是贼,天理何在啊!作为一个虔诚的信徒,我将如何洗清自己的不白之冤啊?”

    一众流氓跟着起哄,不明就里的教众还真以为自己的教中兄弟被人欺负了,毕竟教众那么多,福音堂那么小,做礼拜也是分成了几十批,不认识的教中兄弟海了去了。只是这些和尚太可恶,前翻要打大菩萨的干女儿,现在又污蔑教中兄弟偷窃,要知道偷窃那可是主说的最大原罪,这简直就是如同污蔑太监上青楼一般让人忍无可忍。

    “秃驴,闷地以为我主的仆人好欺负是不?”

    杀猪的周屠是上个月才入得教,因为米歇尔神父靠着一根针剂救活了濒临死亡的老娘,周屠便将大菩萨当作了神仙,立刻投到了基督的脚下,每日上教堂听福音,周末和大家一起祷告,让他突然觉得自己的人生不再是血腥的屠杀生灵,而是一种高尚的救赎生命的事业(天知道他怎么理解的)。

    那边和尚可是受人尊敬惯了,哪里怕得周屠来,呼喝了几个僧众拿着木棍便要开打,周围的衙役连忙过来维持秩序,周屠见机抓起了一块牛粪蛋蛋朝那和尚脸上一扔,普拉一声,牛粪爆开,溅了众沙弥一身。

    “哈哈,好一群秃驴粪蛋!“

    “贼杀才,今天不收拾收拾你,也不知道佛爷有几只眼?”

    骂完也不管衙役的拉扯,两拨人终于各操家伙,各显神通地打了起来,一群泼皮无赖也在其中鼓捣着,使得加入群殴的人越来越多,原来一片祥和的诵经唱诗之声全然没有了,只剩下一片骂街、呼哈、惨叫之声。

    碎石、牛粪、扁担、烂菜叶子,在街道的上空飞舞,猴子偷桃、黑虎掏心在邻里之间施展,整个南北大道都成了佛祖与上帝的战场,到处都是针锋相对的人群,而且逐渐有人将这件事情向打砸抢转变着。

    孙成勋着人弹压,衙役们提着水火棍、佩刀好
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