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张天师的兴起与没落-第26章

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 那么,修炼的目的是什么呢?——等人!高人们嚼着苦涩的野果,耐心地蹲在半山腰的石洞里,等着某个有志青年往下跳。众所周知,山洞口恰好有一棵斜长出去的千年桃树,每当有人掉下来时,桃树便能捞个正着。当然,捞着的都是些资质非凡的可造之材,如果不巧掉下来的是个樵夫或猎户,桃树枝便会知趣地往旁边一闪,让那些凡夫俗子摔个稀巴烂。
 高人的一身本事,就全靠这些有志青年继承了;高人的鼎鼎大名,也全靠这些有志青年发扬了。高人们修炼了这么久,盼的就是这一刻呀!他们望着心爱的弟子们走下山去的背影,心中充满欣慰之情:关于一个高人的传奇故事,就此终于功德圆满了。

 遗憾的是,不是每一个高人都那么幸运,可以如愿地等来他们盼望已久的得意传人。不少人因此郁郁寡欢,最后失望地离开人世。光是我们大家都熟悉的,就有著名的剑神独孤求败、金蛇郎君夏雪宜等等。遇到这种不幸的情况,高人们在临终之前,唯一可以做的,就是把秘籍或宝贝藏在某个很难找到的地方,以方便后来的有缘之人。这种地方,绝对不会是在张家当铺门口的下马石下,也不会是 “太白楼”酒家的酒窖底层。既然没有“投诸水火”,自然该“藏诸名山”了。至少应该找个风景漂亮点的地方吧?英雄所见略同,高人们的想法都是一致的。

 顺着这个思路下去,张彦先生把眼光投向了偏僻的四川和云南。四川有峨眉山和青城山,这两处名山,是传统的高人藏物地点。不用说,那里的每一个山洞,每一处悬崖,都值得去好好探索一番。道教中最神秘的门派——剑仙派,其据点就在此地。据道教方面的记载,光是峨眉山一处,自古以来就发掘出了宝物秘籍无数。
 至于云南,值得一去的地方是大理。听说过著名的点苍山么?北宋时期,著名的花花公子段誉,就是在那个地方找到了高人的遗迹,最后学会了“北溟神功”和“凌波微步”。距离点苍山不远处,还有神秘的道教名山巍宝山。不像鹤鸣山、龙虎山这类已经开发枯竭的地方,巍宝山可是人迹罕至的宝库啊!

 对于武功秘籍,张彦先生是不屑一顾的。武功再好有什么用?俺又不想上街头卖艺。他坚信的是,道教的先辈高人们,就曾经藏在那些人迹罕至的鬼地方。大家都知道,道教有十大洞天、三十六小洞天和七十二福地。“山洞”之于道教,往往具有非同一般的独特意义。——你听说过有光头和尚长期居住在某个山洞里么?不要跟我提达摩祖师,别人那叫打坐面壁,而且那洞本身就在少林寺内。

 令人遗憾的是,几个月后,张彦先生的弟子们都灰头灰脑地狼狈而归。张彦先生很失望,失望之余脾气就不太好,他破口大骂弟子们没有用,做事不认真,心不诚!——尤其是最后一点,心不诚。你不试着往悬崖下跳一跳,高人们(或高人们鬼魂)能放心地让你拿到秘籍么?
 弟子们辩解道,俺们的确尽了全力了,每当一听到有悬崖峭壁,俺们就往上跑,接着就往下跳呀!这不,腰围都让保险绳给勒细了三寸多呢!
 没用的家伙!张彦先生悻悻地骂道,他心里多少有些犯嘀咕,莫非古来到山间寻宝的人太多,把所有的秘籍宝贝都挖掘一空了?——或者,那些神怪书籍里面,纯粹就是瞎扯一气?

 不幸的是,紧接着祸事就上门了。云南巡抚欧阳重,上表重劾第四十八代天师张彦先生,图谋不轨,派遣门徒四处活动。且以“蟒衣玉带遗镇守中贵”,形迹实在可疑之极,其心可诛!望万岁爷遣人将此妖道捉拿上京,问明罪状,以正典刑云云。

 张彦天师一听到这个消息,舌头上的汗水都吓出来了。他急得直跳脚,冤枉啊这事!凭着龙虎山张天师的赫赫声名,大张旗鼓地派人四处找东西,当然会惊动地方。明朝皇帝对地方官员不放心,四处安插东厂西厂的太监驻守各地。这些男人不像男人的家伙,却个个是当地的太上皇。你不拍他们的马屁,还能拍谁的?张天师当时是这样想的:反正拍一个是拍,拍一堆也是拍嘛!
 拍马屁的学问,是你得先知道别人喜欢什么,否则很容易闯祸。比如,您给中贵人送几个美女去,这是奉承还是讽刺呀?张彦先生打听得清楚,云南那位中贵人,志向相当高远。唯一的愿望,便是超过出身云南的三宝太监郑和先生,建功立业,平步青云。
 所以,张彦先生便派人偷偷送了一套蟒衣玉带过去。没有别的意思,取个吉利的兆头而已。张彦先生想,云南偏在西南边陲,消息闭塞。那中贵人估计也不会笨到把这事说出来,估计是没有问题吧?
 那晓得,偏偏就在这个环节出了问题。云南巡抚欧阳重那厮,间谍本事不亚于东厂,居然给他探听到了。听他那口气,是想把问题往谋逆上面扯,这可如何是好呀?

 哎哟这趟马屁拍的!张彦先生急得团团转。他独坐在天师堂上,揪着胡子苦苦思索解决的办法。恰好在这时,嘉靖皇帝的圣旨到了。关于这一次的旨意,史书上记载得很清楚,嘉靖皇帝的意见,可以简单地综合成两个字:
 ——“不问。”!
(八十三)


 “洛水元龟初献瑞,阴数九,阳数九,九九八十一数,数通乎道,道合元始天尊,一诚有感;
 歧山丹凤两呈祥,雄鸣六,雌鸣六,六六三十六声,声闻于天,天生嘉靖黄帝,万寿无疆。”
 ——沈德符。《万历野获编。嘉靖青词》

 青词,又称“绿章”,是道士们在举行斋醮时献给上天的奏章祝文,似骈非骈,似诗非诗。这种文体产生于唐朝,著名诗人李贺当年就写过一些,五代道士杜 光 庭据说也是一个写青词的好手。不过,由于形式的限制,历来少有佳作。唯一比较有名的,是清朝龚定庵先生应镇江道士的请求,随手写就的一首:

 九洲生气恃风雷,万马齐喑究可哀,我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

 青词一般是写在青藤纸上的,所以名字中才有一个“青”字。字的颜色通常是红色,道士们喜欢用朱砂,这是天下尽知的事情。但到了大明嘉靖皇帝那里,写青词便成了一件极端奢华的事情。因为这位皇帝有的是钱,他要的青词,都得用泥金书写。
 到了书写青词的那一天,手下的人便削金为泥,据说一次要装满几十碗。于是,写青词的写手们便有机会发财了。他们宽袍大袖,打扮得道貌岸然。乍一眼看去,好像是很尊重太上老君,其实穿这种衣服的主要目的,主要是为了尊重财神爷。

 要正式书写了!写手们专门选用巨型毛笔,先是浓浓地饱蘸一大笔的金泥,但却不马上去写。而是装模作样地提起笔端详半天,摇摇头,沮丧地说:“不行啊!这支笔不好用,笔毛不齐。失败!”然后,叹了一口气,失望地把笔扔进自己的袖子里。
 接着,又拿起第二管巨笔,照样饱蘸金泥。刚要往青藤纸上写,却再次犹豫了一下,眯着眼睛对着笔尖打量一番,摇摇头,失望地说:“还是不行!笔尖分岔,万一写不好,得罪了神仙谁负责?——唉,今天我的运气怎么这么坏呀?”叹了一口气,顺手把笔一丢,不偏不倚,恰好又丢进自己的袖管里……

 如此这般,写一回青词,多的时候得换几十支笔。旁边坐着的嘉靖皇帝,为写手们的职业精神深深地感动!他看着那些人一脸痛苦的表情,感慨地说:“不容易啊!你看,和神仙打交道,不仔细点就是不行啊!”
 青词写手们的痛苦表情不是装出来的。如果你的袖子里笼了几斤黄金屑,手臂几乎都抬不起来,最后还得硬撑着往下写,脸上的表情,估计也会和他们一样痛苦。写完青词后,走回家的路上,写手们还得很小心地双手合拱,高举向天。他们对外宣称,这样做是因为刚写了青词,心中很感动,所以得双手行礼,以谢上苍。

 嘉靖皇帝写一次青词,据说花费多达数千金,写手们因此而致富的无数。不过,通过写青词获益最大的,还不是那些写手们,而是著名的奸相严嵩。他是写青词的一流好手,不过,当时的好手可不止他一个人。嘉靖内阁的前后十四个辅臣中,靠青词起家的,便多达九人。和夏言、顾鼎臣等相比,严嵩的文笔不是最出色的,但他的头脑,却是最好用的。
 明朝的皇帝都有偷窥臣下的习惯,看皇帝不在的时候,那些没用的家伙是不是光拿工资不干活。果然就抓到了一个!谁呢?——首辅夏言。这厮居然还不到八点钟,就早早地呼呼大睡了。而严嵩严大人呢?回来给嘉靖打小报告的太监们个个竖起了大拇指:夏言呼呼大睡的时候,严大人正独坐青灯之下,皱着眉头修改青词呢!

 一首青词酒一杯, 去年天气旧亭台!不久之后,当夏言在街头被当众斩首时,他哪里会想到,这薄薄的一张青藤纸,在关键的时候,却成了一纸不折不扣的阎王贴!

 严嵩的主子,嘉靖皇帝朱厚熜,生于1507年,死于1567年,在世间只活了六十年。其中,在皇帝的大位上呆了足足四十七年。在这四十七年的皇帝生涯中,通过他的不懈努力,最终,使自己成功了成为了中国历史上排得上号的昏君之一。
 朱厚熜先生从十七岁时开始,生活就有了两个明确的目标:一、痛痛快快地玩女人;二、尽量活长久一些,以便更加痛痛快快地玩女人!

 然而,俗话说,酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀。明世宗朱厚熜先生苦恼地发现,他人生中的两大目标,恰好是一对互相对立的矛盾体。要想痛快地玩女人吧,怕是会大大地缩短人的寿命;要想痛快地多活几年吧,怕是不得不大大地减少玩女人的次数!——嘉靖皇帝痛苦地想:该如何是好呢?
 正在这个时候,救星来了!此人来自江西龙虎山上清宫,仙风道骨,一把拂尘晃来晃去潇洒之极。

 不要紧!道士安慰嘉靖皇帝,山人自有妙计。——万岁,俺来救您来了
(八十四)

 这个道士不姓张,而是叫邵元节,字仲康,号雪崖,正宗的龙虎山正一派弟子。据说,此人身怀绝技,会斋醮,会祈雨,会房中术。而且,据说跨下一条大枪似铁,赫然竟是天下三大名枪之一的“金刚杵”!当然,这一点是小说家言,大家不必当真。毕竟,没有几个人能有机会去撩开看看。

 邵元节风度翩翩地站在大殿之中,从容地对嘉靖皇帝说,万岁,别去信那些秃驴们的胡说八道。就是他们的开山教主释迦牟尼,辛苦了一辈子,最后还不是死翘翘了?而我们道门之中,白日肉身飞升的,算下来简直可以挤满您这一整个金銮殿啊!所以说,“三教之中无上品,古来惟道独称尊”啊!
 嘉靖皇帝高声喝彩,好一个“惟道独称尊”!有道理。白日飞升就算了,俺不过是想实现秦皇汉武的梦想,多活几年罢了。后宫佳丽三千,不好浪费呀!请问仙师,有没有什么简单易行的办法呢?
 有!邵元节肯定地说,这办法恰好就出在后宫佳丽们的身上。万岁爷难道没有听说过,经张道陵祖师一代代地传下来的,俺们龙虎山正一道千载秘传的房中妙术么?
 嘉靖大喜,猛地一拍龙椅的扶手,哎呀,平时多有耳闻,只是一向无缘,未曾见得。
 邵元节微微一笑,说,不好意思,贫道恰好略知一二。

 嘉靖皇帝那个高兴啊!仿佛二十一世纪的时尚美女们,偶然发现了一种新的减肥方法,可以通过大量食用各种女孩子们喜欢的美食,如巧克力、薯条、羊肉串、棉花糖、香辣鸡翅、重庆火锅等等,来成功地减去身上多余的脂肪。
 邵元节的方法正是有这样的惊人效果。他认为,养生是不必节欲的。恰恰相反,如果掌握了房中秘术,多次与童贞处女交合,反而能起到采阴补阳、延年益寿的作用。 
 中国历史上最著名的理论之一,便是阴阳相生的理论。这个理论后来适用的范围越来越广,远远超过了万有引力定律。邵元节的房中术,便是这个理论在床上的创造性运用。至于为什么要童贞处女呢?大家不妨回想一下张三丰的那首《五更道情》。“先天元气”这个东西,可不是顺便什么地方都可以找得到的。

 嘉靖皇帝被邵老道的理论深深折服!他分外认真地依照邵元节的方法去做。不知是巧合还是老道士的真本事,总之,多年无子的朱厚熜先生,在邵元节帮他求子嗣之后,当年便噼里啪啦一口气生了好几个儿子!
 朱厚熜先生乐得合不拢嘴。他下令,封邵元节先生为清微妙济守静修真凝玄衍范志默秉诚致一真人,统辖朝天、显灵、灵济三宫,总领道教,锡金、玉、银、象牙印各一。
 ——到了这个地步,大家应该看出为什么张彦天师心中为什么这么猴
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