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人类有的地方是进步，有的地方是退步。退步的要把它导正，进步的要加以规范。大家情绪很稳定，然后过得很自由自在，不管你赚不赚到钱你都很有尊严，不管你有没有成功，你都很有价值。我们今天什么叫做成功，其实是很荒谬的，你认为的成功也许人家认为一文钱不值，你算什么成功？你看街头小混混他也很成功，他的成功对于我们来讲根本就是破坏。我们很难得有共同的看法，而且不必要，这点我要稍微说一下，假设我们人类所有的看法都一样，人也会毁于毁灭。因为生物科学已经告诉我们，物种是要多元化才要生生不息，人要有白的有黑的，有各种不同的种族，人要有不同的观念，人类才会生生不息，否则就要毁灭。谢谢大家。
第11篇：觉察自己现有真正情绪
曾仕强：我们讲过最大的敌人就是自己。为什么人会变成自己最大的敌人呢？因为我们不了解自己，到底了解别人比较容易还是了解自己比较容易，其实了解别人是比较容易的，因为你旁观者清嘛。一个人要了解自己，是相当困难的，因为当局者迷，你看我们替别人做判断的时候，我们经常比较有把握，可是面临着自己要选择的时候，我们又常常犹豫不定，人为什么那能不容易了解自己，为什么？因为我们一般人都认为说外面的才是真实的，其实我们还有里面的很多东西，因为我们的眼睛是往外长，所以我们只看到外面的东西，我们不太了解里面的变化。所以我希望各位养成一种习惯，就是你把眼睛看到你里面，去看看你里面到底是怎么起变化的。
我举个例子，一开始就做出对自己非常不利的事情，为什么，因为一起来一看几点了，一下就爬起来了，你是迟早死于心脏病的。所以人会有心脏病也是自己的选择，你急什么呢？你应该想一想你昨天晚上是怎么睡着的，各位我们昨天晚上怎么睡着的。我们是睁大眼睛，然后五脏六腑都睡着了，才把眼睛闭起来，哪有这种人？我们是先把眼睛闭起来，五脏六腑还在动，然后慢慢慢慢它们开始安定下来才睡着的，所以你就很清楚当你醒过来的时候你要倒过来走，你要先把五脏六腑都唤醒了你眼睛才可以睁开，这样才对，现在没有，眼睛一睁开，这个胃脾还在睡觉，管它呢？就弄得它没有办法适应，那不病才怪呢。
我们没有去了解我们的五脏六腑它们是怎么过日子的，我们没有，你看它肠什么时候蠕动的最快，那就是你要去上厕所的时候，当它有这个需求的时候你不理会它，大肠就出毛病了，睡觉前最好胃不要太多东西，可是我们偏偏要吃宵夜，搞得你人是睡着了，胃还不能休息。那你不胃痛才怪呢。
我想我们很清楚的所有的病都是你自己选择来的，而不是说怎么找我麻烦，我们都觉得它在找自己的麻烦，实际上是你自己在找你自己的麻烦。我们讲过一种名词叫做内观，观就是看的意思，内观就是看看你自己内部的活动。一个人情绪不安定其实跟五脏六腑的情况有密切的关系。当你肚子很饿的时候，人家跟你讲话大概你没有什么耐心，你就比较容易发脾气。所以很忙很忙的人他一定要准备一点小点心，实在太饿了没有办法处理事情，但是事情又摆在那里，不处理不可，你就顺手吃一点小点心，你就使里面的状况不会给你太多刺激，这样就对了。
我们说清楚一点，一般人只看到外面的变化，没有注意到里面的改变，但是真正的情绪它除了外在除了内在的它还有一个中间的东西，中间的东西就是我们煤厂没有注意的，所以我们第一个建议，就是大家要练习，去了解你真正的情绪到底是怎么样？我们一般人在这方面都没有花很多的工夫，我们最好的办法就是暂停，暂停你才能够把注意力拉回来，当然一个人老是随着那个环境而变化的时候，环境就可以决定一切，所以为什么我们讲环境决定论，就是你没有自主性，你完全随着环境的改变而在那里团团转，那你还有什么价值。现在我们开始要把你的注意力从外界的环境把它拉回来，然后看看自己你的真实状况是什么样，这个叫什么，叫感觉，这个叫体会，这个叫关照。感觉什么，感觉你内心的活动，我们常常感觉到说，明明一句话，只要你感觉不对劲的时候它就变坏话，我相信每个人都有这样的体验，同样一句话，当你心情很好的时候，你会觉得它是好话，当你心情不好的时候，它就变坏话。你看，你去问你的主管，这事情要怎么办？他说你自己看着办好了，我不知道你的感觉怎么样，当一个主管告诉你你自己看着办好了，你有几种反应，一种是受到信任，很喜悦，然后真的可以放心去办，一种不是，一种受到严重的威胁，你看着办，你也本事嘛，你有本事才怪呢，你会想到那边去。然后你就开始抱怨了，你看我好意请示他，他都这样对我不礼貌，嘴巴讲得好听，让我看着办，到时候还不是我倒霉，为什么你会这样想，这是你的选择。然后你就开始用不同的态度来应因这个问题，同样一句话，你自己看着办好了，你会有很多的判断，也有很多的选择，那你要怎么办？你必须要告诉自己，是我们过分的重视这句话的字面的意思，因为它是外在的变化，为什么我们会这样，为什么我们会吹毛求疵，为什么我们很喜欢断章取义，为什么我们很喜欢主观的武断的去判断一些事情。因为我们的教育过分强调智能的发展。
你看现在的小孩子以后更没有心思了，他完全没有心思了，我不晓得大家是觉得现在的小孩子很幸运还是不幸，我不晓得。当一个人接受太多外来的信息的时候，他内在的活动是会降低的。你看他的答案都是来自电视，都是来自外面，他自己不会去想象，他没有什么想象空间的。我们以前很闭塞，外界资讯都没有，老实讲我到高中毕业我们家连收音机都没有，那时候根本没有电视机，但是我们家连起码的收音机都没有。因为外来的刺激很少，所以我们内在的创造就会很多。
现在小孩子真的很可怜，他什么东西他根本不用想，他一定有答案，他一有答案他就接受，他就永远变成奴隶，他不能自主。懂得太多答案的人，他没有自主性，他没有创造力，这点各位要小心。所以为什么读书读太多的人他反而没有办法去创一个事业。你看所有大老板都是说我没有读什么书，我就跟他讲，就是因为你没读书，你才有今天，要不然你就变干部了。这个很容易了解的事情，天下事有利必有弊，有好就有坏，他不可能全部都是你把好处拿掉，不可能。我们的教育太强调智能的发展，你有没有知识，你考不考得及格，你有没有能力，要不要按照规定的办法去做，所以使得我们情绪的感受力发展得很缓慢。
你看那些没有读什么书的人他都很能够反应外界，他都能够应对进退，恰到好处。反而那些读书读很多的人，你发现他在生活的过程当中他都是呆呆的，他都是莫名其妙的，那你糟糕不糟糕，有知识而没有常识，这是很可怜的。但学校只教你知识，它不太教你常识，我们生活大部分是靠尝试的，只有专业才需要知识。因此我们的情绪就变成不知道要怎么样去面对，你自己越来越没有把握，很困惑，然后老怪环境，老对当前不满，我想我这70年来我是看着各式各样的人，我发现有一种人最可怜，就是到哪里就不满意那里，然后就批评，就反叛，那你是干什么，但是我也尊重他，因为这是他自己的选择。
我们很容易受到外在环境的影响，我们的理性完全被我们的情绪所淹没掉了，所以越来越冲动，你看现代人动不动就骂，动不动就打，动不动就抗议，就是他稳定不了自己，有很多事情先了解再从长计议，然后做出合理的反应，这不是很好吗，没有，冲动，诉诸武力，然后大声好象就可以解决问题，其实效果不是很好。所以我们开始要练习去体会内在的感觉，当你肩膀很紧张的时候，当喉咙突然间收缩的时候，当你感觉到脑筋很混乱的时候，当你感觉到心情很恶劣对事情很失望的时候，你这种感觉是哪里来的，你自己要去了解了解。这样以后你慢慢会了解自己，当你全身都起鸡皮疙瘩的时候你知道问题来了，就是因为外界的环境使我不适应，那我要怎么办，我要调整我自己，我就告诉你，这个没有意思，不要这样反应，它自然就消失了。你要先去控制你可以控制的部分，你不要老把你的焦点放在不可控制的部分，这样就对了。你看我们做任何事情都一定有风险性，你要觉悟风险性你是不可控制的才叫风险性，你先把可以控制的部分先控制，当你感觉到肩膀很硬，脖子很硬的时候，你就知道不要这样，这样子我情绪不安宁，我反应不正确，所以我就开始放松了，我就开始动一动，你这么一来你的心情就改变了。
我们要透过自己，透过自己的什么？透过自己的五官来找出我五官的感受。我还要请各位了解，我们每一种情绪都会连带着某一种生理反应。无缘无故肚子很饿，无缘无故口很渴，无缘无故想做什么，它都在警告你，你的生理现象已经不适应了，紧接出来你的情绪就要有反应，你看当一个人无缘无故把这个手举得很紧的时候就表示他要发脾气，他要打人，不是拍桌子就是打人，这个时候你先把这个松掉，这是你可以控制的，你现在不管它，攥得紧你也没有注意到，真正打出去才后悔，自作自受。
老实讲，打人固然很遗憾，打东西结果你要承受，我是看过很多人，摔自己的眼镜，很奇怪，这不是你自己买的吗？摔我的还情有可原，摔你自己的，还把自己钢笔拿出来摔，还把电视机打破了，然后再去买一个，这就很无聊，他就是不了解自己。当一个人手越握越紧的时候，你就要告诉你，你干吗，你想干吗？他就松掉了，松了想打也没有力气了。我想我讲得很清楚，你的生理反应是在对你提出一个警告，说你老毛病又犯了，它是好意的，它是善意的，它是提醒你，你就开始重视它，你就开始去改变它，然后你的心情就会跟着改变。你看口很渴的时候你先不急着做什么事情，先找水喝，你的情绪就很稳定了，你不急嘛。不急于一时，并不是懒惰。我们一定要很清楚，当你身体有什么生理上的变化的时候就是表示你的情绪开始接着来要有变化了。我们接下去要知道，外在的，看得见的，跟内在的看不见的之外，还有一样东西它是在中间的，你所看所闻所接触的五官所接触的都叫外在的，你的生理变化都是内在的，还有一种是什么？就是你的信息的解读，那就是中间的。这是一般人不去注意的事情。我们把这个说清楚一点，一个学生考完以后他会去想考不好怎么办？你看这个也不是内在的也不是外在的，有一次我去透视，因为身体检查要透视，然后他就放在这里，照我的肠胃，那个照的人问我一句话，你早上吃什么？我就告诉他我早上吃了一个蛋，吃一根油条，吃一杯豆浆，然后他就不说话了，我外在的只是他照我，照完结束了，我内在的只感觉到我心里很不安定，我中间也就出现了，他为什么这样问？是不是看到什么不对劲的？这是我第三的中间的选择。我幸好有熟人，我就打电话去问他，你问问看他为什么问我这句话，各位我为什么不能直接问他，我直接问过他了，你早上吃什么？我说吃什么吃什么，他就不说话了，照完我就问他，你为什么问我这句话，他说没有了，那没有就是更严重，这都是第三个了，西方人认为没有就是没有，中国人一听说没有就很严重，讲都不敢讲，更可怕，一定是看到有什么不对了，所以我就打电话问医院的院长，我说你问问看，他为什么问我这句话，答案来以后我就放心了，他说真的没有，只是我要刺激你的肠胃的动，所以我问你早上吃什么，你一回答肠胃就动，我就照得很清楚，我说你吓死人了，我已经说得很清楚，那就是第三个中间的东西，人很喜欢动脑筋想东想西，那是很麻烦的事情。我们无缘无故的会怀疑，无缘无故地会产生恐惧感，无缘无故地会产生很卑鄙，很可怕，很可耻的念头，会不会？那个就叫做天人交战。我常常问很多人说，你看到路上有一张一百块美金，你会怎么样？凡是给我讲我就捡起来送给公安，这种都是骗人的人，哪有这种人？他说我就会把他捡起来，问这是谁的？这种人就是读书读太多的人。真正的中国人看到一张，他会假装没有看到，然后看看别人没有看到，是最要紧的，如果大家都看到那就没有我的事了，反正我拿不到了。我讲真话大家都觉得很可笑，因