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可厚非，关键就在于这引用言论上，如果在木子辉和鲁迅的言论里做一个选择，大多数人会选择鲁迅，因为鲁迅这顶帽子大，更能唬人，扣上去就让人望而生畏。这些后人就把一门心思都用在了占前人便宜上，自己不求上进，一门心思拿前人玩噱头，动不动就是以某位已故名人的名义举办的所谓什么盛会，什么活动，再不就是用名人的名字建公园，开饭庄。把个已故名人弄得像小丑，在大众面前洋相百出。更有甚者，当我们宣传“尊老爱幼”“礼贤下士”的时候，很多人把它理解成“倚老卖老”“为老不尊”，你拼了命的“尊老”，以示对传统礼仪的支持，人家却完全没有“爱幼”的意思，反而因为你的“尊老”变的“养尊处优”，这使你不得不以为很多美好的东西，都是一些“老”人打出的一道“幌子”，是为他自己谋福利的一种手段。
作者题外话： 木子辉：1981年，山东人，写小说，写剧本，做演员。
代表作品：《走过青春路过你》（《美人赠我鹤顶红》《好了伤疤忘了疼》《阳光总在疯语后》三合一）《我们晃晃悠悠的青春》《插在牛粪上的鲜花》《看上去不美》《在同居的日子里》《一片狼藉》等，《你好，XX》短篇小说合集，木子辉目前唯一军旅作品《我的兄弟叫别扭》等。
《李辉有话说》是由作者木子辉独立创作的杂评类文集，所涉及的内容广泛。
从家庭琐事到社会生活 从亲子教育到情感方略
从百姓故事到娱乐八卦 从街知巷闻到网络红人
从媒妁之言到* 从郎才女貌到豺狼虎豹
从守身如玉到红杏出墙 从窈窕淑女到半老徐娘
木子辉笑侃天下事，
我眼里的“佛”
作者：木子辉
一提到“佛”这个字眼，我就会觉得很空旷，让人琢磨不透。就好像置身在苍穹，置身在深渊，自己渺小的甚至不如一粒尘埃，又好像把自己丢进宇宙中的某个不确定的位置，不和任何星球有任何的接触，既没有对外界的任何作用力，外界的吸引力也完全对自己失去作用，整个人出现的感觉就像失重一样，那是一种浩瀚，也是一种广博，无所不及又无所能及。
突然谈到“佛”，并不是这个叫木子辉的人对佛有了多深刻的认识，只是在写作的时候，突然提到了有关随缘的东西，从而联想到佛，迄今为止，木子辉从未阅读或者参悟过任何所谓佛法，只是浅谈一下自己的认知。
我不得不承认我是一个奈不住寂寞的人，就像在我写作的时候，如果有谁拿一些有趣的东西引诱我，我多半都会蠢蠢欲动，我是说我会静不下心来继续我的创作，所以我还不能算作一个安分守己的人，尤其在守己方面做的不够，不能在诱惑面前气定神闲，处之泰然。
很多时候，我是渴望超凡脱俗的，因为只有超凡脱俗的人才能获得精神上的真正自由，然而，我发现这种渴望本身就是一种凡俗的东西，也就是说只要我执着于对超凡脱俗的追求，就和凡俗脱不开关系，也不可能真的获得自由。这也许就是佛家所说的“我不入地狱谁入地狱”吧，执着于对天堂的追求，未必是悟通了上天的指示，也有可能是执着于对享受天堂生活的向往，也就是享乐。
经过一段时间的清心寡欲，我终于还是摆脱不了欲望的引诱，终于还是被有关事业、有关爱情、有关享乐的传说勾起了求知欲。然而这所谓的传说只是个未知数，没有任何一个等式可以让我拿来求解其中的答案，我也只能把自己弄的像个得道高僧，一切随缘。
也许在佛家来讲随缘是一种态度，也是一种生存方式，更是一种超脱，但我认为随缘有些消极，也就是不主动争取，一切只要听天由命，我觉得这是佛家的弊端，或者是很多人对佛理解上的弊端。把命运交到上天手中的人，多半是缺少积极主动的，更多的他们相信某种定数，而这定数也许就是争取的人终将收获，而等待的人必将一无所有，只可惜很多人没有想到这一点。很多人把终生的信念交托给佛，除了虔诚的烧香拜佛，其实并没有在心灵上有任何的改善，我想这是因为他们只看到了表象的佛，而忽略了佛其实应该是禅，佛道即是禅道，只礼佛而不参禅，终究只是在佛的表象上打转。
想通了这一点，我突然觉得自己有了一些超然的感觉，也许我所执着的清心寡欲只是一种表象的东西，所以不具备持久性，其实佛心即本心、即我心，率性才是人心自由的前提。连一个普通老百姓都会说“不能忘本”，这个“本”通常指的是出身，其实我想老百姓的本意也不是指出身，而是指老百姓的朴实、老百姓的忠厚等等，如果结合在佛学来理解，这个“本”应该是指本心，也就是常说的守卫心灵的那份净土，也就是不能随波逐流，不能忘了自己的根，一个人如果把自己都弄丢了，其他一切的拥有都不过只是肉体的附属品，虽然“不能忘本”四个字言辞粗糙，却也是透着禅机。
关于禅机，我想它是无处不在的，只不过看当事人能否有所悟，牛顿能发现万有引力不是苹果告诉他的，有人说这是一种物理知识，可这何尝不是牛顿的悟，就称其谓“顿悟”吧。当然这是句玩笑话，可是它告诉我们万物都是有理可寻的，而寻找真相也是一种悟，只不过一个是对外界事物的悟，一个是对自身心灵的悟。
很多人觉得参禅应该有个木鱼什么的，再去寺庙里进香跪拜祷告，接受大师的指点，佛祖的教化，我想这是人们的一种以来心理在作怪，因为自己悟不到，所以感到心灵空虚，只要一个木鱼在手，就会误以为自己与佛有了某种联系，也无非只是宽慰自己的一种手段而已。有句话叫“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，心中如果无佛，做再多其他的也是无益，不在你是不是出家，是不是剃了光头，修行亦是如此，嬉笑怒骂都是修行，佛本就是修身，而那些得道高僧，也无非是有了高的修为。
几天前有人问我，佛到底存不存在，我说存在，就是我自己。她接着问我“你觉着佛是什么呢？”，我说佛就是我，如果我想自由，就必须是我的心想自由，如果我想快乐，就必须是我的心想快乐，但我只是我自己的佛，不是任何其他人的佛，而且对于佛我的认识其实很浅薄，因为佛如果就是我，佛岂不是有了众生相？
作者题外话： 木子辉：1981年，山东人，写小说，写剧本，做演员。
代表作品：《走过青春路过你》（《美人赠我鹤顶红》《好了伤疤忘了疼》《阳光总在疯语后》三合一）《我们晃晃悠悠的青春》《插在牛粪上的鲜花》《看上去不美》《在同居的日子里》《一片狼藉》等，《你好，XX》短篇小说合集，木子辉目前唯一军旅作品《我的兄弟叫别扭》等。
《李辉有话说》是由作者木子辉独立创作的杂评类文集，所涉及的内容广泛。
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玄幻小说与超级性能力
作者：木子辉
偶尔也读玄幻小说，但是兴趣不大，只是看到很多当代学生都很热爱，一方面是好奇，一方面不想与社会太脱节。玄幻与科幻不同，从某种意义上讲，玄幻的创作空间更为广阔和随意，可以跨越很多东西，不用担心某些界定的标准和规范。
玄幻中采用最多的情节就是无意间具备的超能力，可以是你发生交通事故起死回生后偶然获得，也可以是在穿越时空的某个特定的时间和空间里发生的奇遇，还可以是现代社会里不小心得到的一本古代的武功秘籍，也可以是来自外星球的某种能量作用在地球人身上产生的特殊现象。总之这些超能力，不光能力超级，就是获得的方法也很超级，正常情况下是得不到的。
这些超能力的作用非常广泛，可以千里眼，可以顺风耳，可以健身，可以增高，可以治病，可以分身，可以增加个人魅力，提高社交，可以使女人发情，可以使男人壮阳，可以提高*技巧等等，其中最为突出的是对性能力的提高，简直匪夷所思。一个自卑的阳痿者，可以在具备超能力的同时扬眉吐气，哪怕你是个牙签式的*，一旦具备了超能力，牙签也会变成标枪。而且这种超级性能力会随着*次数的增加而日益增强，使你可以同时应付十几甚至几十的女人而不疲倦，超能力高到一定程度还可以幻化出分身来一起*，跟照镜子一样。
这些故事从一定程度上给那些性功能障碍的同胞带来了福音，送来了希望，使他们相信只要坚持*，坚持*，总有一天会有出头之日。在这些故事里，我们逐渐建立了一种叫做自信的东西，敌人来了不怕，女人不漂亮不怕，被女行政人员掌握了把柄不怕，有黑社会来了不怕，碰到冰山一样的女人不怕，碰上棘手的专业问题解决不了不怕，老师要检查作业不怕——去吧，去跟他们*吧，做死她们，做到她们意乱情迷，做到她们神魂颠倒，做到她们魂不守舍。千万不要相信还有贞节烈女，千万不要相信还有矜持，千万要相信她们绝对是*、是*，只要你肯掏出囊中之物，她们只有屈服，只有逆来顺受甚至沾沾自喜。小说经过这么一写，战争不再是枯燥而残酷的事情，变的温馨而惬意，大家不再是小米加步枪的战斗，改成双唇加的战斗。
玄幻小说里当然也有精品，但是大部分都是这些东西在千篇一律，似乎作者有一想法就是：来！读者朋友们，大家掏出*来交流交流吧！
木子辉越写越觉得搞笑，跟大家挑侃一下，权当逗一乐。
作者题外话：木子辉：1981年，山东人，写小说，写剧本，做演员。
代表作品：《走过青春路过你》（《美人赠我鹤顶红》《好了伤疤忘了疼》《阳光总在疯语后》三合一）《我们晃晃悠悠的青春》《插在牛粪上的鲜花》《看上去不美》《在同居的日子里》《一片狼藉》等，《你好，XX》短篇小说合集，军旅作品《我的兄弟叫别扭》等。
《李辉有话说》是由作者木子辉独立创作的杂评类文集，所涉及的内容广泛。
从家庭琐事到社会生活 从亲子教育到情感方略
从百姓故事到娱乐八卦 从街知巷闻到网络红人
从媒妁之言到* 从郎才女貌到豺狼虎豹
从守身如玉到红杏出墙 从窈窕淑女到半老徐娘
木子辉笑侃天下事，趣谈网中人。嬉笑怒骂皆文章，行藏去留尽话题。
“牡丹仙子”还能卖几次？
作者：木子辉
提到娱乐圈的潜规则，总能让我想到郭德纲的那句“女导演太少了”，真是道出了诸多男演员的隐衷。如果是拿“小姐”和“男妓”做个对比，我们很自然的认为男人的价格比女人高，然而翻翻那些成了名的男女演员，不难看出“一夜成名”不是拿来形容男人的，从这一点上看，男人的这“一夜”还真就赶不上女人那“一夜”。
如此看来，“小姐”应该是最值得同情的，一方面要和某些女演员竞争，另一方面还要面对一些“网妓”的威胁，从实力上就已经处于劣势，加上金融危机的影响，普通人都得勒紧裤腰带过日子，作为小姐，就算腰带放得再松，接下来的日子恐怕也不会很好过。
既然要脱，何必选择躲起来偷着脱？收入又不高，“工作量”还大，所以很多聪明的女人找到了捷径，让哪个富豪包养上一回，或者主动请缨当上一回“第三者”，收入高见效快，而且还有别的女人轮班，真是何乐而不为？
远得不说，近得就有张丽华在网络中发表性感照片，并声称“只想和余秋雨*”，引起网民的争议。无独有偶，一个叫“牡丹仙子”的女孩以同样的方式崛起于网络，从一开始的“跪求一次潜规则”；“主动要求演*”；“卖身上春晚”；“挑战饭岛爱”，到后来的“再造新*门”；“舍身嫁宋祖德”；“陪张艺谋过年”等等，真可谓“噱头”玩尽，手段无所不用其极。我们不得不产生一个疑问：“牡丹仙子”的能卖几次？
其实这样说并不合理，因为人家“牡丹仙子”也没有说自己卖的是处女，没准儿人家早就已经不是了，索性来个“一个羊也是赶；两个羊也是放”，无非是多换张床单的问题。况且人家自己也说了，这样做就是为了炒作，就是为了成名，从�