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经国巨贾吕不韦-第13章

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  俗话说:在商言利。

  商人不言利、不逐利,就不是商人了。

  但是,商人逐利,也应有道。

  《吕氏春秋·慎大览》云:“不去小利,则大利不得。”

  说明高明的商人,是善于投资、善于让利的。为了更大的利益,有时可以放弃暂时的或微小的利益。吕不韦在子楚身上的投资,便是去小利、得大利的经典实践。

  春秋时,范蠡泛舟五湖经商致富,曾多次散财救助贫困朋友和家乡父老,即《史记》中所谓“十九年之中三致千金,再分散与贫交疏昆弟”。有意思的是,范蠡并未因乐善好施而影响他积聚财富,反而“三致千金”。这倒应了《吕氏春秋》里的话:“不去小利,则大利不得。”或许,这是上天对“富好行其德者”的报偿。

  更为可贵的是,《吕氏春秋》提出了计利当计天下利的观点。

  《吕氏春秋·恃君览》云:“天下之士也者,虑天下之长利,而固处之以身若也。利虽倍于今,而不便于后,弗为也;安虽长久,而以私其子孙,弗行也。”


经国巨贾吕不韦(19)
这种计利要为天下的长远利益着想的观点,虽然是针对“天下之士”讲的,对商人也同样适用。

  商人只知赚钱,充其量是一个赚钱的工具,殊不足取。成功的商人、高明的商人,都应该有社会责任感,既为自己的切身利益着想,也为国家和百姓着想。

  人,在满足了物质需求之后,应该有各自的精神追求,没有哪一个人甘愿吃吃喝喝地度过一生。

  胡雪岩曾说:“商人荣枯,系于国运。国泰则民安,民安则市盛。是故,有德之商,多好行其德。所谓‘穷则独善其身,富则兼济天下’,是为鸿商大贾也。”

  可贵的是,中国商人自古便有报效国家的传统。春秋时期,秦国派兵###郑国,郑国商人弦高贩牛行至黎阳津,得知秦国大军即将偷袭郑国的消息后,立即派人星夜回郑国报信,自己则选肥牛二十头,冒充是郑国的使臣,拦住正在前往郑国的秦兵,声称奉郑国国君之命前来“犒劳”秦军。秦将孟明闻言大惊,说:“吾师千里远涉,正以出郑人之不意,可以得志。今郑人已知吾出军之日,其为备也久矣。攻之则城固而难克,围之则兵少而无继。”遂打消了袭郑之谋,转而偷袭滑国。

  这位为了自己祖国的安全,不惜冒着生命危险献牛秦师的弦高,可谓最早的“爱国商人”了。事实上,每到国家危亡关头,中国商人们的表现可圈可点。

  胡雪岩就深谙“商人荣枯,系于国运”的道理。在湘军攻打太平军盘据的杭州城时,他买米十万石送给湘军做军粮,并筹措白银十万两劳军,要求湘军攻下杭州后不要伤害杭州的老百姓。清军占领杭州后,清军和浙江人都感念胡雪岩的恩德,将大量银两存入胡雪岩的钱庄。多财善贾,胡雪岩凭借雄厚的资本从事贸易,不几年便赢利逾千万。

  据《清史稿·食货志》载,每有战事,清军的粮饷中有相当一部分来自商人们的捐助。文中说:“或遇军需,各商报效之例,肇于雍正年,芦商捐银十万两。嗣乾隆中金川两次用兵,西域荡平,伊犁屯田,平定台匪,后藏用兵,及嘉庆初川、楚之乱,淮、浙、芦、东各商所捐,自数十万、百万以至八百万,通计不下三千万。其因他事捐输,迄于光绪、宣统间,不可胜举。”

  无论是在辛亥革命前后,还是在抗日战争时期,为了中华民族的前途,国内外的许许多多中国商人也都慷慨解囊。被誉为“万金油大王”和“报业大王”的胡文虎先生“爱国观念不敢后人”,在9·18事变发生后,率先捐出两万元支援东北军民;淞沪会战时,他又电汇一万元给十九路军。1941年,他捐献国币200万元作为对抗战伤亡将士的救济款,还买了50万元的抗日公债。在抗日战争中,胡文虎先生捐献的财物是一个“巨大的天文数字”,当时的国民政府军事委员会特致电嘉奖:“情殷爱国,迥异寻常。”

  除此之外,胡文虎先生一生中还为慈善公益事业捐款达2000万美元。1954年9月5日,胡文虎先生在美国夏威夷去世后,《星岛日报》专门发表悼文,纪念这位世界闻名的爱国商人、大慈善家。悼文说:

  “现在胡先生虽不幸弃我们而长逝,但是胡先生的事业是不朽的。为着继承胡先生的伟大精神,就是仁慈与博爱,这一点如何发扬光大,乃是我们的共同责任。我们希望海内外仁人君子,与社会贤达,共同匡扶,长期于成,同人不敏,窃愿永久追随。

  我们谨以此意敬告胡先生在天之灵,最后高呼:胡先生精神不死!”

  与胡文虎先生一样,陈嘉庚先生也是爱国商人中的杰出代表。

  陈嘉庚先生在辛亥革命时,就捐款支持革命党人和孙中山的革命活动。9·18事变爆发后,陈嘉庚先生在新加坡华侨大会上发出通电,激励华侨投入抗日爱国运动。抗日战争爆发后,陈嘉庚先生在新加坡召集南洋各地华侨举行代表大会,出席大会代表168人,正式成立“南洋华侨筹赈祖国难民总会”,陈嘉庚被选为总会长。该会在南洋各地设有分支机构85个,总会设在新加坡,从多方面支援祖国的抗日战争。自抗战以来,南洋各地华侨汇款回国平均每月就达2500万元。除了捐款外,该会还招募了3200多名汽车驾驶员和机修人员回国参加运输工作。

  在经营工商企业的同时,陈嘉庚还热心于文化教育事业。1913年起,在集美、厦门、闽南、新加坡,先后创办和赞助了许多学校。1924年创办《南洋商报》,唤起华侨投入反日运动。

  他不仅热心在家乡办学校,而且在海外也热心侨胞的教育事业,资助建立发展爱国学校、崇福女子学校、中华女校、南洋女中、南洋华文中学、南洋大学等华侨学校。在经商亏损的情况下,宁可企业收盘,也绝不停办学校。陈嘉庚一生为了办学究竟捐过多少钱,人们已经很难算得清了。与陈先生交往较深的洪丝丝先生在《陈嘉庚办学记》一书序言中说,陈一生对教育事业所捐献的钱,如果当时买了黄金,估计相当于现在的1亿美元左右。

  陈嘉庚先生有名言云:“金钱如肥料,散播才有用。”他经商30年获利1900万元,仅资助厦门大学和集美学校就花去800万元。

  1919年,陈嘉庚先生发表演说指出:“吾国今日处于危急存亡之秋,凡属财产家,宜捐其一部分振兴教育,以尽救国责任,国家存在,而后国民之幸福乃有可言。否则为犹太之富商,任人侮辱宰杀,生命且不可保,安从而娱乐耶?”为什么他致力于兴办教育呢?他认为这是“欲立国于世界而求免天演淘汰”的唯一手段。

  与陈嘉庚先生捐款时的大方形成鲜明对照的是,他和他的家人却过着异常艰苦的生活。据其亲属回忆,他用餐常常是一碗番薯粥、一块红豆腐乳。平时,他身上的现款不超过5元,从不在外头乱花一分钱,连菜馆、咖啡馆也从未光顾过。他一生只看过一部电影,那是一部为筹赈会义演的片子。陈嘉庚不仅自己生活简朴,而且要求家人也过同样的生活,他的夫人给已经上学的儿子陈国庆买了一条领带,被他看见了,斥为浪费,不许给儿子用。陈国庆后来自己工作,才用自己挣的钱买了一条。

  1961年6月23日,陈嘉庚先生因病在北京逝世。首都2000多人参加了公祭陈嘉庚大会,毛泽东送了花圈,誉之为“华侨旗帜,民族光辉”。公祭结束后,由周恩来、朱德领先执绋,护送灵柩上灵车。

  得知陈嘉庚先生逝世的消息后,新加坡中华总商会联合各界,举行有万人参加的追悼陈嘉庚大会。灵堂中,陈嘉庚巨幅遗像上的横匾写有“万世流芳”四个大字,两旁悬挂一对挽联:

  前半生兴学,后半生纾难

  是一代正气,亦一代完人

  被誉为“一代完人”的人,在中国历史上尚不多见。陈嘉庚先生足以当之!

  像胡文虎、陈嘉庚先生这样的商人,才是真正的“鸿商大贾”!

  三、人无诚信,百事不成

  人们认为“无商不奸”,是商品经济不发达时代人们的一种偏见。

  真正的“鸿商大贾”,最讲诚信。不讲诚信的奸商,最终是成不了大器的。正如鲁迅先生所言:“捣鬼有术,也有效,然而有限。以此成大事者,古来无。”

  如今人们常说:市场经济是法制经济,是诚信经济。经济活动离开了诚信,是不发达的经济,是病症缠身的经济。如果一个企业不讲诚信,这个企业在经济活动中必将一败涂地;如果一个地区不讲诚信,这个地区内的企业必将如同过街老鼠,这个地区的经济也注定难以快速发展;如果一个国家普遍诚信缺失,那么,这个国家是注定强大不起来的。

  《吕氏春秋·离俗览》中有篇题为“贵信”的文字,专门论述诚信的重要性。文中说:“凡人主必信,信而又信,谁人不亲?故《周书》曰:‘允哉!允哉!’以言非信则百事不满也。故信之为功大矣。”

  意思是,作为君主,必讲信用。如果做到言必信,哪个人不能亲近呢?《周书》曰:“伟大啊,伟大啊!”说的就是人无诚信,百事不成。所以说,信用的作用是很大的。


经国巨贾吕不韦(20)
文中还说:“天行不信,不能成岁;地行不信,草木不大。春之德风;风不信,其华不盛,华不盛,则果实不生。夏之德暑,暑不信,其土不肥,土不肥,则长遂不精。秋之德雨,雨不信,其谷不坚,谷不坚,则五种不成。冬之德寒,寒不信,其地不刚,地不刚,则冻闭不开。天地之大,四时之化,而犹不能以不信成物,又况乎人事?君臣不信,则百姓诽谤,社稷不宁。处官不信,则少不畏长,贵贱相轻。赏罚不信,则民易犯法,不可使令。交友不信,则离散郁怨,不能相亲。百工不信,则器械苦伪,丹漆染色不贞。夫可与为始,可与为终,可与尊通,可与卑穷者,其唯信乎!信而又信,重袭于身,乃通于天。”

  意思是,天如果不守信用,一年的岁序就会乱套;地如果不守信用,草木就不会长大。春天的旺气在于春风,如果不刮春风,则花开不盛;花不盛,则不长果实。夏天的旺气在于炎热,如果夏天不热,(各种有机质不腐烂)土壤就不肥沃;土不肥,植物生长就不茁壮。秋天的旺气在于雨水,不下雨,则谷物不成熟,谷不熟,则五谷不丰。冬天的旺气在于寒冷,寒冷不至,则大地不会封冻。天地之大,四时变化,尚且可能因为不守信而不能生长万物,又何况人呢?君臣之间不讲信用,则会导致百姓的批评和政局不稳。做官不守信用,则会导致年轻人不敬畏长者、尊贵者与低贱者互相蔑视。赏罚不讲诚信,老百姓则容易犯法,难以统治。交朋友不讲诚信,朋友间则会互相诋毁、离心离德,不能友好相处。各行各业的人不讲诚信,则假货充斥,连器物上的漆色都不正。无论开始还是结束、无论尊贵还是贫贱,最重要的只有诚信了。讲不讲诚信,是上通于天、下关乎自身利益的大事。

  “言而有信,信而有恒。”这是商界中人耳熟能详的箴言。巨商胡雪岩曾说:“江湖上做事,说一句算一句。答应了人家的事,就不能翻悔,不然叫人看不起,以后就吃不开了。”

  胡雪岩常说:“做人无非是讲个信义。”

  正因为胡雪岩很讲信用,所以商界人士都信任他,他做起生意来才如鱼得水。

  据说,美国有家超级市场的老板,某日当众宣布将大量牛奶倒进水沟,原因是这批牛奶过了保质期,这样做是为了保证消费者的身体健康。卫生检疫部门对这些倒掉的牛奶进行化验,发现牛奶并没有变质,只是过了保质期,但仍可饮用。当地报纸报道了这一消息之后,人们对超市老板的认真和负责精神赞不绝口,认为这个老板很有诚信。结果,大家放心购买这个超市的牛奶,使牛奶以及其他商品的销售量直线上升。这个故事,可以说是消费者对讲诚信的商人的厚报。

  信誉是商业道德之本,竞争取胜之道,提高经济效益之宝,“千金买名,万金买誉”说的就是这个道理。

  日本大企业家小池说过:“做生意成功的第一要诀就是诚实。诚实就象树木的根,如果没有根,树木就别想有生命了。”

  这是小池先生的经验之谈。小池出身贫寒,20岁时为一家机器公司当推销员。有一段时间,他推销机器非常顺利,半个月内就跟33位顾客做成了生意。但是,不久之后,
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