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追风散人把手上的大长刀挥舞了几招，算是回话。银光圈动，虎虎生风。不过她未向前；反而亦摆守势。
喇嘛舞动双环，一高一低，只是蓄势待发。他一面留意追风散人的举动，一面对亮刀亮枪的众僧发令：
「你们去把她身后那名小道姑解决！」
众僧齐应，举刀拥前。
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道姑玄珠快人快剑。
一轮急刺点出剑花。
最前面攻来的几个僧人连喊哎哟！他们个个变成损手损脚；但是，每人的伤处都并不严重。
有些则所持的兵器被荡跌了。
但是，这一阵的挫败，未能阻止众僧。后面又一批踊上前，分别朝玄珠围过去。
玄珠换了一个位置；溜出了对方的包围。
可是一个翻身，又遇上了另外一批武僧。玄珠使出连环剑花，企图把他们吓阻住。
然而，众僧人人奋不顾身。他们拚命舞动各种兵器，向玄珠的不同方位攻进。
玄珠无意继续伤人，持剑下意识向后退。
然后她就发现，前后左右是人。
他们手举利器，向着她打过来。她已经不经不觉地踏入他们的包围网。
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追风散人爱徒心切，欲阻他们杀向玄珠。她举起了手上长刀，避开七斯隆的挑战，先行抵挡这些武僧。但是后面又有一批拥上。她和玄珠都被缠住。各自为战，不能联手。而且，喇嘛七斯隆就在一旁虎视耽耽。
武僧人多势众，配合著蒙古兵，把追风散人和道姑玄珠围成两个大圈，以长矛长枪向他们猛刺。
追风散人赖着一身上乘轻功，一会飞出这面包围，一会飞出那面包围。高来高去。一再脱困。那些武僧及士兵一团团拥来拥去，都只扑打个空，对她无可奈何。
喇嘛看得心里发狠。他加进来向她发掌。掌风呼呼，击物便碎。他几次待她高飞时，向高施袭，出手狠辣。但是，都被追风散人轻巧地一再翻身避过了。。。。。
不过她还是担心她徒儿，见玄珠被大批武僧围住，心头一急，脚下一慢，最后还是着了番僧一掌。她几乎仆下来。但是，将心一横，咬一咬牙，直向玄珠飞去。
第2章 承担任务
玄珠又再一提一踪。
无疑翻出一个众僧围成的包围圈。但是，一落脚后众僧又踊到来将她围住。玄珠只得又再一提一踪飞避。众僧如影随形跟进。
玄珠着地之后又再落入包围。
而且围的僧人又增多了不少。
不是一层，而是两层、三层、四层。。。。
玄珠只觉眼前密密麻麻，都是和尚。好可怕的和尚。个个凶相狰狞。一齐向她袭来。
她运力回旋地一转，展开环环剑光护体。
周围一片连连金铁碰撞之声。
玄珠有一阵手痛筋麻的感觉。是因为力挡众僧兵器的后遗症吧？玄珠同时记起平日师父的话：『女子力薄，不宜硬碰。。。。。要吗，避重就轻；要吗，以杀取胜』。
玄珠彷佛听到师父在提醒她：
「你要杀人才能自保！」
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玄珠运剑如风，就是不敢杀人。她打退了一批僧人，又被另外一批缠上。
玄珠且战且退，众僧越缠越密。
兵器都压过来。
玄珠左支右绌。险象环生。这已经是到了生死存亡关头。要吗，杀人；要吗，被杀。玄珠急得流出眼泪。
正是最危急的时候。追风散人飞了过来。
人未到刀已到，挡住了斩向玄珠的兵器，接着一推一提，众兵即时向后倒开，追风散人借此机会，提起玄珠飞离了那个包围圈。
她说：「对别人仁慈，就是对自己残忍。有时，在红尘的世界，你要生，就要杀。」追风散人放下玄珠，然后正色地说：「当别人要消灭你时，你要先发制人！」
大批士兵与和尚又喊叫着涌过来。
「我们要想办法离开这里。」追风散人挥动手上的大长刀，玄珠握着长剑紧跟在后。
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追风散人把手上大长刀上下翻动。狠狠地往前面冲杀过去。蒙古兵及和尚均向两旁跌开。
道姑玄珠贴身随后。
师徒二人奔奔逃逃。
转眼到了一个内殿。
追风散人把门关上。
大批士兵及僧人追过来。有几个武僧已上前推门，但是却被后面一个如雷贯耳的洪音喝止住：「停！停！」
这人竟是少林福裕。
他也领着武僧来了。
他对那一些僧人说：「这是蒙古大汗当年敕赐给丘处机的『处顺堂』，没有当今皇帝圣谕，我们不要冒犯。」
众人抬头，果然看见门楣上挂一块金牌。
喇嘛七斯隆亦到了，他说：「我们暂且守在外面。那老道姑已是强弓之末，让她喘一口气，也属无伤大雅。」
七斯隆说完后便把双环收起，嘴角浮现出一抹轻视的笑意。
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处顺堂是供奉龙门宗祖师丘处机的大殿。
丘处机是全真派第一代弟子，亦是所谓「全真七子」之一。只是，他在七子之中声誉最隆。因为他在生时，蒙古大汗成吉思汗因慕其名，曾派使臣到中原来邀他前赴大漠相见。丘处机率徒十八人，远渡关山，跋涉万里。费时两年有多，才终于抵达位于西域大雪山蒙古大军行菅，与常年忙于征战的成吉思汗会面。
根据记载，大汗问其治国之道。丘答敬天爱民为本。大汗问其长生之道。丘报清心寡欲为要。丘在菅内作客盈年。大汗称其为「神仙」，尊为国师。丘返燕京居长春宫，成吉思汗赐他虎符、诏书，命他掌菅天下道教。三年后他羽化，被葬在处顺堂。其外仍挂成吉思汗所赐虎符。
士兵看见虎符，当然不敢攻入。
追风散人明白个中道理。但她同时明白，他们一定在外围而不攻；吐番那个喇嘛，一直如影随形，亦会率众不走。何况少林福裕亦都率众来了。她也清楚她不能在此呆下去。
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外面依然喊杀连天，声势吓人。「不要放走那名老的道姑！」又有声音连连在喊，高叫：「捉拿钦犯！」
追风散人与玄珠在殿内听得清清楚楚。
清风散人又气又急。心下一阵疼楚；吐出了一口血。
她低叹了一声，自信劫数难逃。她从怀内取出了『化胡经』。「这责任由你来完成！」她把『化胡经』交到玄珠的手上，庄严地交待说：「你要紧记师父的话：『经在教在』！」玄珠接过经书，惶恐地应一声：「师父！」
追风散人又说：「外边和尚主要想抢这一部经。『化胡经』是我教之宝；亦是天下间和尚叛教的铁证。」
「但我希望同师父一齐冲出去。」道姑玄珠说心里话。
「到此地步，你我只好分头行事。你要把经带到塞外交给十八师叔；将事情告诉他。他会知道怎办！」
「但，师父，。。。。我是第一次出门呀！」
「路在口边。若尚有缘，我定会找到你！」
说罢，追风散人便持刀冲出去。。。。。
。。
第3章 黄尘驿道
江山如画，万里多娇。
在这黄尘拂面的大道上，人人都急急忙忙地赶路；彷佛都属身负燃眉之急；彷佛都在努力争取时间；彷佛都是心虑迟了半刻就会因而贻误终生。
这是一日之前，。。。。在这段接近蒙古国燕京的官府驿道上，赶路的人更是熙熙攘攘。因为那是驿道，有时，就有单人策骑或是多人策骑飞驰而过。间或，有人乘轿甚至驱车。但是更多的人徒步。。。。。也就在来来往往的人群之中，有两个人，步履轻灵，行色匆匆。
他们同是单一色的女装打扮。
淡淡的蓝袍蒙上灰灰的微尘。
一老一少。
不停赶路。
有谁略加注意，就不难又发现：在这两人之中，少的模样清丽绝伦；杏腮桃脸，秋水盈盈。老的外表虽然一般，但亦英气飒爽，全无老态。
他们另外给人的印象是：那年老的，硕健庄严，看来已是饱历风霜，年近迟暮；那年少的，含苞待放，则像初涉江湖，未经世故，有时更显露难掩的天真烂漫。
二人除了背包，身后还佩着剑。
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她们看似母女，又不太像母女。这是因为她们那种相同颜色和式样的衣着。有时人的打扮可以在无意中表现了人的背境和人与人的关系。譬如，她们所穿的同是一袭淡
蓝色道袍，二人所戴女冠，却是一种制服。一种只有在当时当代的道教人士才穿戴的制服。
虽然这种衣着与同一时代的佛教尼姑打扮十分相似，但是除了彼此颜色不同，最大分别还是那顶女冠。佛教的尼姑是不穿戴女冠的。此外，佛教的尼姑大多数露额，甚至，在明显的前额烧几点疤；以表清心寡欲，从此弃绝红尘。这算是古时佛教尼姑最大的标志。
道教在这一点上有其基本的不同。至少，道教不会叫女道徒破相。这是因为道教追求长生，入道为仙，不言离世；他们把同道中的女性叫「坤」道，别于「乾」道；这亦只是必要时所作的阴阳识别而已。若然论到尊称，无论男女老少，一律称作「道长」。至于俗世人士喜欢把他们年轻未婚的女性修行者叫「道姑」，或是把男性的修行者叫「道士」。这都只是俗称。况且，道姑大多带发修行，有些甚至容许婚嫁。这就经常最易引致混淆带来误会。
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她们二人脚下不停，步伐轻快。
一望而知，他们并不是一般的女性道徒；至少就凭这种脚程，她们显然是有深厚的武功底子的。而且，绝对不是平常武功。因为她们走起路来好像全不费力。她们自始至终都是气定神闲，态度从容不迫，步履相当巧密。这是上乘轻功。只可想像，不可言传。
这就好像池塘中静默地滑行的水鸭；表面上只是轻轻地浮着，泛泛荡荡，不着痕迹，其实，水底之下，两脚高低轮动，从而在不声不响的瞬间，泳游远去。
她们已经在路途上消磨了好一段日子。日黑投栈，日白赶路。有时涉水登山，也曾越镇穿林。她们实际上已经从南往北又再从西往东地走了将近一个月了。
老的是全真道龙门宗第二代的女散人。本来，她是全真道清微宗第一代女散人孙不二的记名弟子；她未正式入门，孙不二已仙逝；她于是改投龙门宗，拜在丘处机的门下。后来更被选入十八随从之一，关山万里，追随左右，如今算是硕果仅存的精英了。何况她是一名坤道。
少的则是她自幼就收养为弟子的一名孤女。
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是因为更接近目的地？抑或盼望能见新鲜事物？这天这名少女特别开心，笑靥常开，惹人注目。
「只要过了这个山头，。。。。」老的已经重覆在说。
「就可以看到了皇城！」少的把话接上。
是的，老的在前面山脚时已经开始这样说了。是鼓励少的加一把劲吧，又或不过是考验她自已的记忆？
其实，她怎会忘记呢？这燕京城是她恩师的最后的居所，如今依然是全真道龙门宗的第一丛林。曾几何时？当蒙古人仍在努力经营要一统整个大漠的年代，她便追随那位如今早已仙逝的龙门宗祖师过雪山，渡草原，在湮远的塞外长途跋涉两年有多，才终于应召赶上了成吉思汗不时流动征战的大军的行营，恭陪了那次举世闻名的这两人的雪山会面。谁不知全真道教长春子丘处机的大名？谁未听过连成吉思汗都称他神仙？
至于那年少的道姑，则是初次出来行走江湖。
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眼看就快要翻过山头了！
那年少的女道姑更急不及待，连连施展轻功，迅速地扑上了山坡；待她终于到了顶峰，遂见前面有一个城。
一个大大的城。
座落在山下的那片宽广的平原上。
城前有一带护城的河水。
一道拱桥通入城门。
因为此刻时辰还早，两扇大门仍然敝开，彷佛是在张开双臂，欢迎着鱼贯而入的一批批的远道来客。
在高高实实的城墙后能见耸起的一座座高楼。在极目能见的天际层层叠叠，飞檐兢起；间或可见红墙绿瓦，楼外有楼，都在屹立中要彼此争姘赛丽。
年少的女道姑显得兴奋极了。
虽然恨不得要马上奔了进去；但是，即时又想起了她的师父。她于是回过头，迎着赶上来的老者开心地笑。
第4章 大都繁华
蒙古国的燕京是繁华的。
楼房建筑，高昂宏伟；亭台楼阁，触目皆是。
蒙古国时的「燕京」，本曾是金代「中都」；蒙古人打败金国后，才将「中都」改名「燕京」。
蒙古国原建都「和林」，忽必烈则移都「开平」，后来，�