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一名来自吐番的喇嘛已显得不耐烦地抢先道：「其实我们也不用在这里花时间谈什么佛道经文，最好就是谈一谈我们到时候向皇帝要什么，好让咱们心里有数。」
「你先说说，我们明天凭什么可以胜了那些道士？」还是那名坐在当中的和尚问。
「何须多言！就凭皇帝已经归依我佛！是我主持他受戒仪式的。他还打算，在这件事情完结后，就封我做你们中土的大国师。」
众和尚起了一阵低沉的骚动。
然后，就有人带头开口诵：「恭贺喇嘛荣封国师！荣封国师！」夹杂有人口诵：「我佛慈悲！我佛慈悲！」声音重覆而又重覆。
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「这次机会难逢！」这一位吐番喇嘛说：「而且，有这样的先例。三年前已比过一次。对方不疑另有别情。我们今次就是要杀他们一个措手不及！」
「阿弥陀佛！」还是当中那名和尚口宣佛号。
他是来自少林寺的住持福裕。他是今次亦同时是上次比经的佛方召集人。吐番喇嘛望了少林福裕一眼，显得好不耐烦，续说：「我们要好好利用这一次机会。不要婆婆妈妈！不要好似上次那样。。。。徒劳无功！」
「那么，我们今次要怎么样？」另一名和尚意欲能打圆场地提问。
「今次，我们必须能够做到一劳永逸！」吐番喇嘛斩钉截铁。
「请道其详！」这和尚问。
「简单！就是要一次过地打他们这批道士进十八层地狱！」喇嘛粗豪地答。众僧显然都不明白；面面相觑。
吐番喇嘛便说：「我们需要速战速决！」他转头对着少林福裕说：「我们今次不要偏重斗文，而是必须伺机而动，以武取胜！务要全将他们当场一网打尽！」
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「在皇帝的面前动手，谈何容易！」有和尚这样说。
「妙就妙在这里！」另一名和尚似乎有所悟，他企图抢先解释说：「我想，我明白了，我们今次。。。。就是需要假手皇帝！」
「阿弥陀佛！」少林方丈立即口宣佛号，然后他说：「我们最好只针对『化胡经』。」
随即另有其他和尚咐和。
「『化胡经』简直是一派胡言！」有和尚开口骂。
「但是，记住！我们不能一个字一句话地花时间去驳斥！」其他的和尚接着都插起嘴来：
「不值一驳！不要多费唇舌。」
「老子也太妄自尊大」
「不是老子自己，是写那本经那个人。」
「管它，反正是那些臭道士！」
「他们故意辱我佛祖！」
「最可恶是自称老师。」
「不自量力！荼毒众生！天地难容！」几乎最糟糕的形容词都用了。
「一于要求将它全数焚掉！」
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「我们还要收回那些被霸占的寺庙。」又有和尚另开话题：「二十年了，那名假神仙丘处机把我们的寺庙改为道庵已有二十年了。中原一带少说有二百间寺庙。」
「那么，接收后道庵内那些道士怎办？」
「这有何难！都叫他们还俗！」
「但是，不要忘记，他们之中有许多从前原本是和尚。」另有一个老的和尚提出另一个与此相关的问题。
「那就要他们再变回和尚好了！」
「如果，如果他们不愿，又怎么办？」
「那就只好让他们还俗了！」
「这些琐碎问题不必在今晚谈。」又听到吐番喇嘛的声音：「反正他们绝大多数都是无毫无主见的。其实，不管是他们当道士还是和尚，都是为了吃饭。就让他们剃光了头上街化缘。」
「今后上街化缘，都只能是和尚。」有和尚竟然提出新主意：「道佛不能两全，从今以后，只有和尚才可上街化缘。」他得意地重申个人的新构想。
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「总之，这次比经关系重大。」吐番喇嘛又强调说：「我教是不是会从此大兴，全赖明天这一役了。现时不管是什么宗，你我都是同宗，到时都要齐心合力。」
「可能机会不再！」有人附和。
「道士当年利用大汗，明天我们就要以牙还牙！」他是指丘处机曾得宠于成吉思汗。
「这次生皇帝希望打败死皇帝！」说这话的人更大胆，他说的正是忽必烈与成吉思汗这两个蒙古皇帝。
「我们到时助他一臂之力！」
「他胜，亦就是我们胜！」
「阿弥陀佛！」少林方丈福裕又宣佛号，他是不以为然？还是但愿如此？
「关键时刻不要手软。」吐番喇嘛尽占上风：「最忌就是佛口婆心。」他再强调：「敌我阵前一定要狠！」他像发号施令地说：「讲你们中土的经文教义，我少奉陪。但我将为国师，我知皇帝也希望赢。大家到时看风驶舵，一于听从我的指挥。」他最后狠狠说：「不管用文用武，只许胜不许败！记住！只要皇帝高兴，不管需要怎样，赢了就是赢了！」
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第10章 梦里天真
玄珠做梦她正在天空中飞行，自由来去，十分写意。她是在腾云驾雾呀！
脚下踏云，如处平地。
她立时意识到她已经不知在什么时候变成了仙女，身体轻灵，飘过来，飘过去，高高处身云层之上。
她意念中突然想到了要加速飞行。身体自然摆平，如箭脱弦似的向前穿梭而去。
一会儿飞过山，一会儿飞过水。
又或，一时翻山，一时越岭，这一切都完全毫不费劲。
四周是彩云。上下是蓝天。
玄珠意念一转，换了一个姿态；身形忽东忽西，左右迂回，穿梭着一片又一片的厚云；待云变薄，四周又突然开朗了。
玄珠还原直起身子，不必动作，依然可以浮而不堕；举目游顾，依然又是云，又是天。
玄珠心里越觉写意。
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她在天上腾云驾雾，前面四周一片清淡。这是个晴朗的日子。风和日丽。白云不多。玄珠在高空上，看得多了，就觉无聊。
人处仙界，无疑有高高在上的感觉。但是古人说，高处不胜寒。这种寒，不是冷，而是孤独。
「不如到下面去。」她想。
玄珠思念一动，身体便突然开始向下堕。降低一点，再降一点；快些，再快。
玄珠感觉到自己如风驰电掣，向下速降。
先是穿越一层又一层云，然后，地面就开始在她脚下迅速地靠近。玄珠已经看见下面的城镇街道了。
而且楼房在脚下也变得越来越大。
又过一会，甚至可以看见下面走动的人。是的，她快要接近地面了。
「我又回到人间。」她在告诉自己。
与此同时，她有这样一个念头：「我最好不要惊动任何人。」于是，她向着一处偏僻的地方飘去。「尽量不要让人看见。」她想。
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找寻热闹，就要进城。
玄珠就到了一个城。不知道那是什么城，管它？反正来了。它是个城。就进去看看热闹吧！
闹市的街头上，当然充满生气。
街上人来人往。大家都有办不完的事情。每个人都有个别的原因。忙忙碌碌，来匆匆，去匆匆。
然后，渐渐就有人开始注意到她存在了。
先是有好奇的眼晴。接着是好奇的问号。是她的衣着华丽吗？是她的容颜出众吗？
也许是吧！因为此刻她是与众不同。
接着就有一名男子向她跑来。
他上前对她说：「我已等你多时！多好，你终于到来了。」玄珠愕然。「你是谁？我何时认识你！」她冷冷问。
「这个，这个，。。。。。。」他虽说不上来，但却穷跟不舍。
讨厌！
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「他是谁呀？我认识吗？」玄珠心里一再暗暗在想。
「我怎会识这个男人！」她随即又否定了这问题。她拒绝迫自己为此去用脑筋。
「他这个人似乎面善，但显然是陌生。」问题一个又一个地，还是在她心里油然而生。简直不完不散。道姑不明所以。她于是试图赖加快脚步去摆脱这个人。对方不知那里来的功夫，仍是跟在后面，彷佛如影随形；不管道姑快慢，始终还是跟在后面。
她越是想摆脱他，他越是更跟得紧。她停下来，有点气愤，问他：「你想怎样？」
他依然与她保持一定的距离。他亦停下，站在那里，对着她笑。模样儿有一点稚气，或者，有点笨拙。
她忍不住再问：「你为什么总跟着我？」
他笑一笑，如梦方醒快乐地说：「我呀，我是来接替你师父陪着你过日子！」
「你说什么？」玄珠以为自己听错。
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「我好好的，我不要别人陪，我有师父。」玄珠半分辩地说道。
岂料，对方竟然这样回答：「你师父已经仙逝了。」
「你在胡说八道！我不信你！」
「你看，她已经飞走了！」他向天的那边一指。玄珠有意无意地跟着望。那一边那一个人果然就是追风散人。她正在远远的天际快疾飞行。烟雾弥漫中，人渐渐远去。
「师父，你去那里，你等等我！」玄珠心不由己地喊出来。追风散人没有反应。也许是相距太远了。
玄珠想到要追过去，情急，大叫：「师父！你等等我！我也学会飞了！你等等我！」
她心中很想飞，但是却飞不起。
「我是仙女，我为什么飞不起来？」
她脑海中不断地想着同一句问话：「我为什么飞不起来？为什么飞不起……」追风散人终于远去。她急得快要哭出来。
她拼命大声叫：「师父！师父！」叫着，叫着，她就醒了。
第11章 御前比经
天未发白。
长春宫的重阳殿已灯火通明。
供奉教祖王重阳的祭坛之前，烟火撩绕，烧得正旺。
众道士亦已齐集在大殿上了。
掌教张志敬什掌排站在中央。其他同门分站两旁。个个口中念念有词。
似诵非诵；似歌非歌。
想是出自同一的经文吧！高低抑扬，节奏合一。他们总共有十七人。
众人齐向祖师神像叩头祷告。
这是表示尊师重道。
每事不忘宗祖。
然后听到鸣钟，就按时出发了，他们逐个依次离开大殿。甚至谁先谁后？都是按照等级辈份。谁跟着谁，丝毫不苟。十七名道士就这样自成一支队伍走出了长春宫。
继续走上街道。
徐徐远去。
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道士的队伍是朝着皇宫的方向走。
终于到了午门之前。
午门之后就算皇宫。自古以来，午门亦是朝廷钦犯的斩首行刑处。
午门的中门通常是不会开的。无论大官小官，均由侧门出入。因此，这支道士队伍也不例外。他们也只由旁边小门入，逐个接受守门士卫检查。
然后又由领班的太监带着向内进。
太和大殿远远在前。
两旁建有长廊。
一个接着一个。
道士的队伍就这样子跟在那太监后面。
无声无息地过了一个长廊又一个长廊，简直不知什么时候才能走到尽头。而且，并不是所有的太监都能够在皇宫内自由走动的。终于连带头的这位太监也只能到此为止了，就示意他们自己继续走。因为有皇帝临朝的太和殿已经在前面。
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大概没有什么比这更浪费时间了。
直到他们到了门外，还有别的太监挡路。领班的那一名太监依据他手上所持的名册，再次点名，逐个搜身。
然后由旁边的奉御监带领他们入殿内。
一个又一个的。
完全依照名单逐个引进。
然后一个又一个的，被安排到席位之上。这是站的位置，不是坐的位置。
因为殿上只有皇帝才可以坐。那是唯一一张龙椅。现时殿前中央的龙椅上仍然空着。因为皇帝仍未出来。
不过殿内已是人如林立。
个个朝服满身。有文官，有武官。人人态度肃然。不假言笑，恭卑谨慎。
就这样任时间在一切静默中过去。
殿内保持鸦雀无声。
大家缄默。
大家在等。
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如果这批道士此时纵目四顾。就可以发觉在那些比他们更早来的人群中，已有一批和尚在列席等候了。
这批和尚站在殿的东面。应该说，是占了紫气东来的好位置。他们由少林的住持福裕带头。一字排开，共十八人。
那些道士被奉御监安排站到和尚的对面。那应算是西席。西方，根据传统，并不是一个好地方。譬如，日落西沉；人死归西。无论有意抑或无意，都不是一个好兆头。
但是这些道士，在掌教张志敬率领下任从奉御监去分配，那有其他选择。
太和殿朝南开。