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皆大有作为。
所以鬼谷一门师长，堪称万圣先师，万圣之祖绝不为过。作为名震一时的圣门上下，面对这个事实也不得不折首。不过圣门弟子历来也人才辈出，不服输的想法，自然时时在心里作祟。
第五百一十四章 名声榜（）
天下江湖出道门！
后来随着佛家进入中原，使得最后形成了以道佛为主的两股洪流。
即使天下诸派均有占席，但是因为文武出自鬼谷一脉，所以真正能够和道佛争雄的，在历代居然只有鬼谷门下诸子！
要说那第一代鬼谷子比道家、儒家先师老子、孔子稍晚于世，但是门下诸子传承的法脉，却比老子、孔子门下均强。
后代历朝鬼谷子，个个博学多艺，既通晓自然宇宙和地理，又是兼顾八卦阴阳和算术！他们都是历朝乃至后世，公认的人类学习的导师，而鬼谷子也是有史以来，培养奇才伟人，最多的祖师级人物！
道家、儒家，乃至后来融合汉家文化的佛家，其中门人诸子，为人所知者屈指可数。而真正有所大作或者大贡献者，也不过二三人而已。然而鬼谷门人诸子，却似一个个鲜活的生命呈现，为后世留下了宝贵的财富。
他们不但左右着历史的方向，更是屡屡登上历史的舞台，把握着时代的命脉，成为历朝历代新世纪的弄潮儿。
其中如兵家庞涓、孙膑；纵横家苏秦、张仪；政治家商鞅、毛遂等。还有甘茂、乐毅、范雎、蔡泽、邹忌这些名人。至于像郦食其、司马错、剻通、黄石公、公孙衍这些，就自然更不用说了。
有人认为李牧、魏僚、李斯、徐福这些人，也是鬼谷门人，虽然没有得到鬼谷的证实，但是想必只有鬼谷自己门中的弟子，才会知道其中的真伪。
但是从这一些历史的大潮中，就可想而知鬼谷一派的威力，和声势浩大的人脉。圣门中历代的记载，无不和这些人有着千丝万缕的牵连，所以作为圣门的弟子，无不时时激励着自己。
历代所承袭鬼谷一派的鬼谷子，既有政治家的六韬三略，又擅长于外交家的纵横之术。他们更兼有阴阳家的祖宗衣钵，又有预言家的江湖神算之术。
所谓“智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能！”
这种自信和豪言壮语，便是后人对鬼谷一门的评价。据说每代鬼谷子都有通天彻地之能，他们每个人都精研数家学问知识，一身所学自是常人所不能及。
其中有神学：演算日星象纬，不在话下，占卜八卦本是所长，就是预算世事，也非人所能及。
还有兵学：六韬三略，在他们手下变化无穷；布阵行军，当真可以说鬼神莫测，运筹帷幄之中，决胜千里之外。
更有游学：他们一般都是广记多闻之辈，更会明理审势游刃有余。常年行走于天下间，出口成章自是各人难当。
还有奇学出世：历代的鬼谷子均能修身养性，因为精于修行，个个都是祛病延寿之辈，自然更加的学究精深。
而这《名人奇艺榜》自前朝唐末出现以来，均为江湖上的游侠剑客所推崇。
隋末唐初之时，天下也有《英雄谱》，那十个傲啸风云的英雄人物，后世广为流传。而当代的奇艺榜，自然被人评为《英雄谱》之后，最有话语权的英雄榜！
当然这其中，不仅仅因为墨余子是鬼谷门人，还因为墨余子此人，当真乃是铁口直断之才，不得不令人心服口服。
也曾经有人揣测，墨余子自己的修为，只怕比榜上不少人都要高。
只不过他成名比较早，却是没有几个人见过他。但是有人传说他常年游走于天下，和道佛诸门的高人论道，而认识他的人都对他心服口服的推崇。自后自然无人质疑，墨余子的评论和眼光，也都以能得到他的评论而感到自豪！
而这榜上所列诸位名人，均为当世最为惊艳绝伦的高手，却也真正的得到了大部分高手的推崇。
因为列为奇艺榜的名头，自然是以江湖上罕见的高手，或者是有着出名的一身绝学为主。而且这些个人所擅长的绝技兵器，另外在江湖上有着同样擅长的人，是绝对不会在榜上出现两人。
即使像申屠赴这种绝顶的高手，自然也会研究这个榜上的高手。发现日常所用的十八般兵器，如刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、抓、鎲、棍、槊、棒、拐、流星锤都是可以上榜的。就是外家功夫里的拳头，甚至各种掌法之类，都可以视为一样武器。
如果只是这些的话，圣门中像申屠赴这类的高手自然便不屑为之。因为早就已经超脱了武器为辅的阶段，达到了万物都可为武器的境界，他们自然不屑上什么奇艺榜了！
当然也不是人人功夫高强，就都可以随意上榜。那些自命武艺超群的剑客游侠，都不一定都会被推崇上榜。因为这个奇艺榜上的名次，也不是墨余子一个人说了算的。他只对当时的英雄奇艺做出评论之后，江湖上的人就会做出排名。
有人曾经以为墨余子别有用心，因为这其中所涉及的争斗，已经不是有些势力可以干预的。榜上排好的任何名次，也不是一成不变的摆在那里。而是在当下优胜劣汰，就是江湖上的人你对榜上谁不服，可以对他提出挑战超越他的排名。
《名人奇艺榜》上，另外让人叹服的就是。假如榜上张四打败了李三，不一定你就可以取代李三的排位。因为可能张四的功夫，和排位在榜上的王五的层次差不多，而王五如果排名在张四之前，那么意味着你还要打败王五才行。
当世最有名的例子，便是当初曾经在奇艺榜上，排行第七的石堡堡主王逸，因为一身剑法超群而列榜。可是后来却因为有人的挑战，最后敗出而退出了奇艺榜的排名。
因为当时他本来在奇艺榜上的排名，排在名次靠后的生佛边镐前面，是处在奇艺榜第七的位置。后来他被当时还在榜上排名，而且是第二的董伽罗的弟子所败！
这个人就是西南大理，孔雀明王董伽罗的三大弟子之一，也是大理开国侯爷之后的杨试道。当时因为是公开约战，江湖上的人，几乎都知道这件事。后来按道理说，杨试道便可以取代王逸，成为奇艺榜上第七的所在。
第五百一十五章 生佛机缘（）
当年那场大战，申屠赴虽然没有去看过，不过后来他一个人前去看过。即使是只看到当时的战场，申屠赴也知道了情形。回来圣门之后也没有言语，因为当时的他已经有把握胜出两个人。
虽然没有说什么，但是申屠赴自然知晓这世上一山还有一山高，再次在圣门修行。这次申屠赴再次出来，也曾去询问过关于两个人的事情，可惜大战之后，杨试道便归隐于大理，而王逸回到石堡之后，也自此再也没有出现于江湖上。
申屠赴倒不是在意两个人的身手，而是在揣测那排在第二的董伽罗，究竟到了何种境界！
有人揣测当时杨试道也是侥幸胜手，不过身体也受了重伤，不知道能不能恢复鼎盛。再说他师傅孔雀明王董伽罗，可是排在榜上第二。他的一身所学尽是明王所授，明王在榜他的绝学自然无法列在榜上。
当然还有一个方法，那就是他出手挑战自己师傅，试想这有可能发生吗？
申屠赴自然便想到了这一点，作为圣门的修罗王，天生便以战斗为晋级！虽然圣门沉寂了多年，但是修罗王的心，却从未因此而沉寂！
后来生佛边镐，顺利晋级成为了奇艺榜上第七的所在。虽然边镐没有去石堡挑战王逸，也没有跑去大理挑战杨试道，但是这就是当时奇艺榜的规则。即使边镐自己对这个排名，也有些不以为然，可是有人还是看不惯边镐排名的。
王逸的失败固然有着某种原因，石堡也有着常人不敢轻捋其须的底气。但是墨余子后来说过，生佛边镐当入第七。这不知道是损边镐，还是真正的推崇，自然引来很多人去挑战他，但是都在他手下折戟而去。
不知道传出重新排名的时候，边镐心里是何感想，想必一定会感觉深受盛名所累。
不过这种事情没有维持多久，申屠赴虽然没有和这个边镐交过手，却也听过关于他的诸多描述。而且因为某个人的原因，申屠赴曾经一度想找边镐试手。后来虽然没有成行，直到他在潘崇彻手下失败，申屠赴都没有见过他。
当时边镐不但因为败于潘崇彻，失去了奇艺榜上的排名，而且也失去了刚刚占领的连接岭南的郴州城。一个名列奇艺榜上的领军大将，不但失去了诸多荣誉，也让他心境自此大受打击。
申屠赴听到这个消息的时候，依旧潜伏于圣门修行。因为他知道自己已经没有必要出手，作为一个进入先天境界的高手，已经不是招式和真气间简单的递进。心境如果受到打击，可以说使自己不断精进的门路已断。
而是他们这些先天境界的高手，就是因为已经突破了这些瓶颈，完全靠着心境的提升，而使自己的一身修为不断变化。
如果心境受到挫折，要么自此再无寸进，要么便是突然间的顿悟突破。
边镐因为这次的重挫，却一直让人奇怪的不咸不淡，既没有突破什么境界，也自此再无声息于江湖。而边镐也真正的一直停留在了一个环节，这个环节十分微妙，根本无法用语言来形容。
反反复复的近十余年时间，一直的徘徊在这个状态。等他再次感觉到心里有种明悟，也是慧眼如炬的木平大师，看出来了关键让他出山。可是困顿在金陵的边镐，出来寻找机缘的时候遇到了杨炯，却成为了他生命中最后一战。
申屠赴自然无法知道这些，不过他赶到金陵去见一个故人的时候，才知道边镐已经坐化了，而一身所学居然传给了一个年轻人！
一切似乎就这么停止了！
谁有这种能力，当是非人力所为！人力有尽时，天地无尽止！
可是，把自己的一生修为，转嫁给了另外一个人，这可能是边镐对自己生命的延续。本来完全不可能的事情，偏偏就是人力所为发生了！
两个完全没有交集的人，完全已经脱离了天地间的束缚，丝毫没有因为没有任何的血缘，居然相互得到了彼此身心传承！
申屠赴可以想象的到，当时那个少年浑身各处都可以作为吸纳，汗毛都如口鼻一般。他们就如天地间这个母亲的胎儿，可以自由的在天地间，这个母亲的怀抱里吸收营养。少年成为了边镐的一部分，或者是边镐化为了少年的一部分！
一个人的修为，已经突破了天地间的禁锢，可以随意改变了，这天地间的规则和自然规律！
谁有这种能力？
非世间修行者莫属！
这是申屠赴首次尊重边镐，虽然没有见过这个人，但是当看到那个少年的时候，申屠赴便感觉到自己恍如亲见！对于边镐的这种转体，申屠赴可以说是获益匪浅，迅速的回到圣门来感悟！
修行者修行于世，自然必须徐徐图进，不断的精进修行。因为每个修行的人，都必须经历修行的四大境界！
炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道！
炼精化气！
乃是修行者修行路上至关重要的环节，这种修行还是处于后天修行的境界！虽然是如此说法，但是这已经是后天不同阶段的修行，就是一般常人也是万难及一了。
因为达到炼精化气的最高境界，自然便是修行者已经达到精、气、神的三花聚顶阶段了。还有心、肝、脾、肺、肾这五气朝元的洗练。
而江湖上那些普通真气的修行，还远远无法达到如此程度。比如江湖上某某掌法、某某拳法、某某神功之类，还只能算是外家的顶峰之际。
好比江湖上有名的铁砂掌，本身不过外家硬功的一种掌法。后来被一些练习真气的高手改进，自然成为了一门内家功的掌法。
因为这套掌法的练习入门，要辅助于一些药物，乃是伤人伤己之术。比如佛门的少林派就有此功，后来因为门人众多之故，逐渐传到了江湖上普通门派之中。不过如果有着吐纳练气的法门，这门掌法就可以说犀利无比了。
此功内家初级不过伤人利器，可以说甚至会伤人伤己！一般想修行高深技艺的人，都不会选择练习这种功夫。但是这种功法达到高级练气的阶段，就可以伤人不着痕，中者几乎无救。
第五百一十六章 化神曲折（）
申屠赴从当年一个籍籍无名的小卒，成为今天圣门的修罗王，这一生的经历岂是常人可以理解。所以面对着各种修行，可以说只要稍微的侧目，便知道其中的窍门。